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信息多元文化与世界决策

Anonim

目的

指出什么是过程范围方法,并简要说明每个步骤以及使用此技术的目的。

介绍

近年来,在全球范围内看到了越来越多的社会多样化,这带来了社区和社会除了其他因素以外还可以根据其建立的地方以不同的方式思考。这些因素影响了全球化等社会的多元化以及媒体,交通等新技术的发展。

人与公司之间的信息交换方式以及广泛的多元化是大多数公司感兴趣的主题,因为通过分析这些因素,公司将能够生成有关需求的数据库人群,通过实施此策略,您可以制定某种策略,以更有效的方式攻击当前和未来的市场。

除上述内容外,组织对此类方面也很感兴趣,因为它适用于组织的外部环境,因此可以在内部环境中使用,通过它们内部,他们将能够知道他们的行为方式,思维方式和所处的环境协作者的利益并了解他们个人的目标,这使公司受益,因为当员工寻求在组织内实现其目标时,它将使组织受益,因为能够以某种方式实现先前确立的愿景的途径。

这可以说明合作者的目标完全植根于人民的文化及其思维方式,这就是为什么组织必须在这些方面建立起一定的兴趣,因为这样他们才能达到了解一个人在家庭和工作社会中现有的不同工作方式。当一个人成为组织工作团队的一部分时,他会学习到他在日常生活中没有机会看到的不同事物,这就是为什么公司成为员工整体发展的基本组成部分的原因。

为了能够更好地研究和分析合作者对组织的关注过程,首先必须确定什么是信息多元文化主义,以及该术语涉及的所有方面及其特征这可能会影响决策。

什么是信息多元文化?

在能够准确地说出信息多元文化主义这个概念指的是什么之前,我们必须解开这个词,因为正如您所看到的,它由三个术语组成:

  • 信息文化多元文化

信息

信息是一套机制,允许个人从其环境中取回数据并以某种方式进行结构化,以便它们充当其行动的指南。尽管确实如此,但它与交流并不相同。两个主体具有相同的信息,不是当它们具有相同的数据时,而是它们具有相同的指导其行为的方式时。当他们唤起共同行动的含义时,就会传达相同的信息”(UDLAP,SF)

通过以上定义,我们可以说信息是我们通过经验或经验收集的所有数据,但是,该信息可以在个人之间以特定的方式或以团队的方式分发或交换,必须与其他人交换的信息为了包含某些特征,以便能够以最佳可能的方式进行传输,下面提到的是通过通信进行的。

通讯

所有生物都需要与同伴保持某种关系,要么寻找食物,要么只是不感到孤单,以使这种相互关联的过程发生,可以使用交流,这就是我们可以表示的。组织还需要与周围的环境以及组织的同一成员进行通信,通过此过程,有可能确保协作者的绩效达到最佳,并且组织的问题也将源于一个组织。更清晰,更快捷的方法。

但是,组织必须与其活动所在的社会保持良好的沟通,因此必须以相同的方式确保所提供的信息足够,即准确地提供所需的信息并不要超出他们对我们的要求。

这就是我们到达公司必须在其周围环境中引导公司的正确路径的方式,因为这样做有可能避免组织产生期望,使以后无法实现期望满足或满足。在可以通过通信提供的信息中,有许多因素需要考虑,例如:

  • 需要解决的问题期望的影响预算框架公司消息接收者的描述能力用户一个销售点的经验技术(开发交流工具的指南,2009年)

组织必须很好地照顾上述方面,因为这些因素是组织为了在市场中获得竞争优势而拥有的众多利益之一。

同样,为了使组织能够以最佳方式与内部和外部环境进行沟通,必须考虑基本的沟通过程,尽管这已经是根深蒂固的事情,并且是在大多数人都没有注意到,人们必须研究并更好地了解交流如何使组织和受影响的文化团体受益。

基本通讯程序

“最早记录下来的理解交流过程的尝试可以追溯到希腊圣贤时代的古典古代。是亚里斯多德(384-322 BC)在他的哲学论文中通过具有语言能力和概念化的沟通能力将人与动物区分开来,这三个基本要素之间的关系是:发送者,消息和接收者。” (科比奥埃蒂卡,SF)

从亚里士多德关于将人类从动物中区分为理性的意识形态的思想中,可以证实传播过程由三个基本部分组成,这就是所有现代传播思想如何从这一原理开始的:沟通过程中涉及的各方如下所示。

  • 发行方是开始两个人之间或两个团体或组织之间的交流过程的一方,它看到了在交流行为中进行信息交换的任务,该人或组织传递信息,其中同样,它是此过程的一部分。消息无非是发行人提供给另一方的信息,该消息既可以由发行人创建,也可以由发行人通过使用多种信息来源进行调查和分析要高度可靠,必须由参与信息管理任务的其他委员会以某种方式批准,该信息可以是书籍,索引期刊,文章等。但是,发送方必须了解他要发送的消息必须尽可能清晰和可理解。接收方是负责接收发送方正在发送的消息的一方,因为发送方的内容消息必须以一种可以被接收者理解的方式进行编码,因为否则通信过程将变得毫无意义。

尽管亚里士多德只提出了沟通过程的这三个方面,但其他作者提出的还有更多诸如媒介和发行人的回应。

根据西班牙皇家学院的说法,该媒体是公共信息的主体。正如您在前面的定义中所看到的,媒介是信息从发送方到接收方的传输方式,媒介可以通过不同的方式进行,但是下面将介绍进行交换的三种最常用的方式。信息。

  • 当人们亲自讨论对自己有利或对组织有利的情况时,这是最常用的信息交换方式,这种交流方式是指语言和言语。从发送者到接收者的信息传输以书面形式进行,可以通过书籍,报告,杂志,文章,小册子等方式提供。靠波浪。这是指信息技术,因为信息交换是通过诸如无线电信号,电视或电话之类的电子设备完成的。

图1.1交流过程(Instituto Blestgana,SF)

沟通过程

尽管这些传输信息的方式是直到几年前使用最广泛的方式,但众所周知,目前,我们生活在一种完全植根于人员和组织的数字文化中,正在寻求与之交换信息的方式通过电子手段,在这种情况下,信息交换是通过虚拟或数字化媒体进行的,其中信息流经计算机,智能手机,互联网,电子邮件等。

在通过互联网传输信息的情况下,存在一种方案或结构,以便信息可以到达个人或组织的手中。以下是相关示意图。

图1.2通过Internet的通讯工具的结构(HinojosaAlarcón,SF)

通过Internet的通讯工具的结构

信息特征

为了使发送方对信息进行编码以使接收方能够理解,它必须具有一系列重要的基本特征,如图1.3所示。

图1.3信息创建(Palma Serrano,2014)

信息创造

文化

首先,我们必须定义文化的概念,尽管我们许多人认为我们知道它所指的是什么,但我们会看到,我们在某种程度上了解它的含义,但并不了解它的深度。

“文化是构成特定群体生活方式的一套价值观,习俗,信念和实践。” (Eagleton,2001年)。但是,据说文化是通过符号创造的,文化一词的起源也来自拉丁语“ colere”,它指的是农业生产和使用地球。

现在可以说,文化不是义务创造的,而是源于人类的需求以及为社会谋取利益的产物。

在文化中,存在着一系列价值观念,这些价值观念并非源于某种义务。在世界各地存在的不同类型的文化中,可以证明考虑了不同的价值观,其中一些在社会中占主导地位,它们是:

  • 共享相同的语言宗教信仰传统和仪式的重要性建筑和土地使用科学艺术文学音乐(Warren,2002)

在文化中也存在亚文化,这些亚文化是由对文化,习俗和理想有不同兴趣的一群人提出的。一个明显的例子是像美国这样的国家,由于存在于美国的不同国籍的人的数量,创造了亚文化,但是亚文化不仅可以用民族来表示,而且可以人们喜欢的口味,例如购买某些物品的偏好,运动,音乐品味,种族等。

组织文化

现在,一旦我们了解了什么是文化以及什么因素会影响亚文化的创建,我们就可以分析什么是组织文化。

根据Chiavenato 2006年的说法,“组织文化”是对文化和结构进行修改的有计划的过程,它以可视化的方式显示了一系列社会技术的制度化,从而使组织能够在顾问的帮助下诊断,计划和实施这些修改。 。这是一项非常复杂的教育工作,旨在改变组织的态度,价值观,行为和结构,以使其能够更好地适应新的形势,市场,技术,问题和挑战。”

对于公司而言,在组织机构内部进行考虑是非常重要的一点,因为随着文化的研究和实施,它将帮助组织在所有协作者之间建立一个舒适的工作环境,而不管其层次结构如何属于他们的事实,此外,如果协作者对组织中所呈现的环境感到满意,他们将轻松工作以能够实现并寻求自己的个人目标,这样组织就可以从实现目标中受益同样。

多元文化

这个词指的是一个国家或社区中存在不同文化的事实,但是很多时候,多元文化主义这个词的解释可能有些复杂。据说,多元文化主义运动是在1970年左右在加拿大和澳大利亚诞生的,因此诞生在美国,英国,德国和法国等国家。

但是,多元文化主义寻求的是,在这些国家的领土空间内,可能存在一系列因素,例如:

  • 政府和所有人都接受文化的多样性允许在有关国家的社会中存在不同类型的组织各种文化可以享有相同的机会并得到平等的尊重避免不惜一切代价进行歧视和排斥与我们不同的文化

这就是为什么可以理解的是,多元文化主义是赋予一定领土内多种文化的机会,使他们能够共存并拥有与所有其他民族相同的机会,而与信仰,宗教等无关。

结论

将信息多元文化主义的概念用于组织内部的决策很重要,因为这样做有可能获得关于可以购买某种产品的人们的利益的更可行的信息,这也有助于获得信息。策略避免以这种方式发布可能会给潜在市场中的人们带来歧视性影响的广告。

参考资料

  • Chiavenato,I.(2006年)。一般管理理论导论。 Mc Graw Hill(SF)。 www.coebioetica.salud-oaxaca.gob.mx。于2016年3月15日从http://coebioetica.salud-oaxaca.gob.mx/biblioteca/libros/ceboax-0237.pdf检索(Eagleton,T.(2001)。文化理念。巴塞罗那:Paidós版本。开发交流工具的指南。 (2009)。国立工业技术研究所HinojosaAlarcón,V.(SF)。取自2016年3月15日,网址:http://www.conacyt.gob.mx/cibiogem/images/cibiogem/redes/redmexogm/Talleres-monitoring/3/Presentations3/6-Tools-communication-redessociales。 pdfBlestgana学院。 (SF)。 iinstitutoblestgana.cl。取自2016年3月15日,网址为http://www.institutoblestgana.cl/virtuales/com_organiz/Unidad3/content2.h tmPalma Serrano,EM(2014年11月25日)。gestiopolis.com。取自2016年3月15日,网址:http://www.gestiopolis.com/infomulticulturalidad/Real AcademiaEspañola。 (2014)。 rae.es。于2016年3月15日从http://lema.rae.es/dpd/srv/search?id=s0yU2agQnD6O6Oo0aB(SF)检索。 www.udlap.mx。于2016年3月14日从以下网址检索:http://catarina.udlap.mx/u_dl_a/tales/documentos/ldf/jimenez_r_mc/capitulo1.pdfWarren,K.(2002)。文化和身份。纽约:帕尔格雷夫。纽约:帕尔格雷夫。纽约:帕尔格雷夫。

谢谢

我要非常特别地感谢我在Orizaba技术学院学习的行政管理硕士课程的行政管理基础知识,但主要要感谢我的教授Fernando Aguirre y Hernandez博士鼓励研究和阅读的欲望关于不同的有趣主题。

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信息多元文化与世界决策