分析的方面：
- 组织交流中对象对时间和空间的感知的变化虚拟交流中产生的组织文化构造的新形式
世纪之交带来了一系列变化，从今天的角度来看，这似乎是见证（活着）通信工具的技术和技术发展所象征的新起点之后最明显的后果。; 以及那些从过去看过的人，这是实现就沟通而言最大的目标。
由于这些技术的发展，这不是人类第一次经历改变/加速其日常生活的动力。在某些时候，诸如电视，广播和印刷之类的工具依次设法修改了主题之间以及主题与环境之间的关系。
在此我想指出，技术发展与社会带来的变化一样是不可避免的。无论好坏，这些都是存在的，并且从传播专业人员的角度来看，必须从两种平行的情况下观察：通过使用技术，人们在多大程度上被改造和重组，以及我们可以用这种现象来研究它们；而不会陷入从分段方法观察每个人而不是将它们视为一个整体的错误。
关于第一种情况，信息通信技术的使用已经改变了一些比信息流更大的东西。保罗·维吉里奥（Paul Virgilio）肯定地说，对时间和空间的看法已经发生了变化，我对此表示赞同。 ，而不是与地球的本地空间和世界空间相对的世界时间”。
将主题与维吉里奥理解为“时间”的脱节一直是我们在使用技术工具进行沟通以及进而在公司中进行沟通的关系之后面临的现实之一。创造了一个永恒的时间，称为“虚拟性”，我们在其中共享无疆界的公共空间。
因此，我们生活在一个没有睡眠的世界中，信息流的即时性（信息通信技术的旗帜）带来了新的局面，消除了本地与全球之间的障碍，行星规模上的持续信息（上）和比较（与之比较）。这种情况在地方上会对企业产生影响。
一方面，我们发现了可以持续访问和发布信息的对象（在这种情况下为公司员工），不仅可以与他们的同事，而且可以与其他组织（无论是国家或世界范围内的其他组织）的同事不断地访问和发布信息。 。这带来了两个后果：公司内部发现的主体之间的内部关系及其与周围环境之间关系的转变。
以组织为研究对象，组织文化的产生并没有像斯图尔特·霍尔（Stuart Hall）在其结构主义范式中所提出的那样，通过“产生或调节”的指导框架来构架，即“主体和身份是立场”。决定性的社会和意识形态结构”，但是，这些主题却不断被同一主题所修改，这些主题在虚拟性（使用ICT）中找到了空间以进行辩论和达成协议。
有关通过虚拟性进行人际关系的更多信息，请您参考“虚拟人际关系”一文。分析我们沟通方式的范式转变。
这种与公司的实体空间无关的沟通方式（作为在空间和时间上形成组织文化的一种限制）是需要公司理解和分析的情况之一，因为在这种情况下，除了改变主题之间的关系之外，这也是他们对自己在公司日常工作中的看法（他们与业务环境之间的关系）的起源。
用Michel de Certau的话来说，这是一个“地方”，现在引入了以前通过对话在物理空间中生成的“噪声”，尽管在虚拟空间中更容易识别和收集，在不进行调解的情况下，就传播的范围和类型进行界定比较困难。
从这个前提出发，我们必须重新思考我们感知和分析文化的方式，着眼于虚拟空间中产生的主体性（主体），权力（政治）和文化（象征性）之间的相互作用，以及严重影响业务沟通。
按照这些思路，我认为解决这一现象的最有效方法之一就是雷纳托·奥尔蒂斯（Renato Ortiz）在其著作“Mundializacióny Cultura”（Alianza，1997年）中提出的一种方法，他提议修改文化研究的过程，除了研究权力结构产生的影响外，还要注意“地方，国家，全球之间的多重对应，表达，紧张和矛盾”。换句话说，要进入研究领域，就是在虚拟空间中出现的关系，在虚拟空间中，对象在时间和空间克服组织障碍的地方进行交互。
因此，必须明确的是，没有文化是静态的或封闭的系统（尽管组织遇到了物理时间和空间，但它再也不能限制交互作用或生成它们的时间以及与之相关的时间），并且尽管它既是相互理解的根源，又是持续不断的冲突根源；信息通信技术的使用以及时间的重新配置和空间的重新布置增加了即时性，使其成为危险的情况，在此情况下它可能会更改，修改或破坏组织结构。
基于上述内容，我认为在通信中考虑到通信关系最相关的问题是理解我们所处的时间和空间观念的变化，并且它们是使用信息通信技术的结果在构建超出组织合理化能力的虚拟空间时，如何在这些空间中产生相互作用，从而在重新构建符号，权力和文化之间的关系时，改变公司内部沟通的发展，主题之间以及主题与主题之间以及它们与环境之间的关系，以及如何在组织内部沟通的解释中将信息作为主要调解方式进行消费和共享。
参考书目
- 马丁·巴贝罗（MartínBarbero，J.）（2002年）。 “世纪之交的议程-全球化的想像和世界图像”在：“制图师的职业”中。马丁·巴贝罗·耶苏斯（MartínBarberoJesús）。智利圣地亚哥。 FCE，2002，p。 264-265伯明翰学校。斯图尔特·霍尔。在罗莎娜·雷吉洛（Reguillo）。 2004年。“文化研究。故事未完成的令人不舒服的地图。”参见：马丁·巴贝罗（MartínBarbero，J.）的Michel de Certaou（2002）。 “世纪之交的议程-全球化的想像和世界图像”在：“制图师的职业”中。马丁·巴贝罗·耶苏斯（MartínBarberoJesús）。智利圣地亚哥。 FCE，2002年，Wallerstein，我，伯明翰学校。斯图尔特·霍尔。在罗莎娜·雷吉洛（Reguillo）。 2004年。“文化研究。故事未完成的令人不安的地图”。可在以下网址获得：Renato Ortiz（bis）。
