拉丁美洲的城市暴力。暴力团体的分析比较

用于研究教材中案例研究的方法将是建立一个分析矩阵，其中将在应用控制变量之前和之后审查自变量对因变量的影响。

目的是确定每个相关性中的显着元素，以便以后与其他案例研究进行比较。

锂电中的城市暴力分析

因变量是问题（什么，如何，何时，何地，谁，为什么以及为什么），这些问题试图识别每个交叉路口中组成的每个元素，并代表这些交叉路口的不同动作。相应案例研究的参与者。自变量是表中标识为主要，次要和三次活动的那些变量。

在提到主要活动时，我将其定义为以最简单，最实际的方式对每个因变量做出响应的动作（例如，当与足球队达成共识时，主要活动是购买团队以在公共场合突出这种感觉）。次要活动是指在应用控制变量后产生的后果，并且可以触发第三次活动，在这种情况下，这将是在每个案例研究中使用身体暴力作为参与者的最后反应。在所有情况下，控制变量是证明使用任何类型的言语暴力的不同方式。

练习的等式具有以下值：

（A）：主要活动（B）：次要活动（C）：第三次活动（Z）：控制变量

在这种逻辑下，可能的情况如下

方案1：如果仅是（A），则（A）方案2：如果（A）+（Z），则（B）方案3：如果（A）+（Z）= a（B），则（B） +（Z）=（C）方案4：如果（A）+（Z）= a（B），则（B）+（Z）=（B）

在方案2和方案3中，应用（Z）后都有可能停留在（B）或演变为（C）。但是，估计他不能返回第一种情况。

概念框架

在谈到这项工作中的暴力时，我以世界卫生组织给出的定义为基础，将其定义为“故意使用武力，对自己，他人，团体或社区的威胁”。后果或很可能导致创伤，心理损害，发育问题或死亡”（世界卫生组织，2017年），其性质可以是身体，性或心理上的。

作为对该定义的补充，同一组织根据实施暴力行为的人的特征将其分为三大类（《世界暴力与健康报告》，2017年）。即，它们如下：

自残暴力（自杀行为和自我伤害），人际暴力（家庭暴力，包括未成年人，夫妻和老人；以及无亲属之间的暴力），集体暴力（社会，政治和经济）。

由于所研究案件的特点，在提及口头或身体暴力时，我们指的是与集体和人际暴力相对应的案件。

此外，在提及使用暴力时，我以Berro（2002）的定义为基础，他指出，在这种暴力中，“使用武力，胁迫和实现某些目的具有一定的价值。侵略者的一部分，以维持，修改或破坏事物，情况或价值的某些顺序。”

通过在案例研究中将“帮派”一词表达为不同群体的年轻人，我的意思是指通常会聚在一起进行某项活动，为犯罪目的结社，结成同盟，同盟的一群人或围绕特定目标的结合，具体目标可能会因使用该术语的环境而异（Dle.rae.es，2017年）

无论是在分析矩阵中还是在随后的探索中，当提及暴力文化一词时，我都是从Fournier（1999）的观点出发的，当时他将其称为“对冲突的暴力反应被视为自然，正常的事物。甚至是解决问题和纠纷的唯一可行方法。暴力是一种在我们社会中仍然继续作为解决冲突的手段的行为”。与此定义相关联，当提及由于暴力文化和帮派领土的防御而产生的所谓“无形边界”时，我指的是在城市暴力时期在城市或地区中使用的概念，“它以一个占优势的武装团体控制的区域界定了可通行的公共空间，”鲁伊斯（2004）。

使用帕拉西奥斯（Pastorcios）牧师（2017）给出的定义，当谈到巴拉布拉斯时，我指的是“在足球迷中组织的暴力团体，可以通过他们所显示的标志加以区分，并在到达体育场时识别他们”。作为对该定义的补充，以本工作为重点，它指的是“一些感到边缘化的年轻人征服的空间，以寻求成为独立的人，因为他们认为自己不被允许进入社会的全面发展”（Recasens Salvo，News.bbc.co.uk，2017年）

在谈到战争经济时，在团伙之间的冲突中，我是根据托卡特利安的观点，基于哥伦比亚的政治和毒品贩运冲突，从战争的角度来探讨战争经济的。强烈的暴力抽搐，无论是否是武装冲突，其目的都是维持经济活动的功能，以此作为保证战争行动连续性的筹资机制”（Tokatlian，1990年）。

案例研究1：足球中的BARRAS BRAVAS

背景：足球

控制变量：言语暴力

冲突的演员：勇敢的酒吧

因变量：什么，如何，何时，何地，为什么以及为什么

自变量：主要，次要和三次活动。

行为者的目标：主张某件事或施加想法

	主要活动	次要活动	第三产业
比	为您的团队加油	投掷文物烟火	将物品扔到田间或架子之间，无论是不动产还是个人财产
为您的团队演唱支持歌曲	唱出对方球队的侵略性或侮辱性歌声	赞美（象征行为）并产生侵略性（身体行为）
穿上你的团队颜色	贬低或攻击相对杆的颜色	遮住脸孔或将符号放在自己的个人特征上，以团体的形式对抗对立的酒吧
他们将注意力集中在足球比赛上	他们将注意力集中在柜台酒吧	他们威胁要通过对方的动作，裁判的决定，比赛情况等来中断表演。
什么时候	比赛前和比赛中	赛后
哪里	在风扇区	--	在体育场外或在他们的附近
在体育馆附近	--	常见或传统的聚会地点；广场或公园等公共场所，通常远离房屋。
在体育场内，按特定位置或看台分组	集合点，邻里或经常竞争对手的地方
怎么样	他们聚在一起，见面或进行协调，以便在某个日期，地点和地点观看足球比赛具体时间表	被分组在体育场内，全都像个人一样扭曲并且扭曲成为该组的一部分	通过使用武力和酒吧中可用的成员数量来执行由特技队所做出的最暴力的动作
WHO	团队支持者	富有进取心的年轻人，除了同情外，还试图“捍卫”团队的色彩	年轻人不仅是捍卫自己球队荣誉的勇士，而且还成为寻求攻击对手的士兵。
	团队代表的城市或地区的居民	属于该地区的几代人，或与该地区有着深厚情感联系的人。
为了什么	对团队的象征表示（颜色，历史，身份，哲学等）表示爱意。	无论在赛场上采取何种行动，都要在其所处的空间内展示其权力和权威。我知道使用口头暴力	通过使用身体暴力来证明自己比其他酒吧更有优势和优势
为什么	因为他们对团队在个人，家庭或社会层面上的象征具有归属感和自豪感。	它是一个开放的舞台，在这个舞台上，他们可以要求，要求，记住或表达与体育有关的问题，例如政治，历史事件或旧怨恨。	作为最后一种表达方式，是城市/地区近期历史中可能受到压抑的态度或未解决的事件的结果

在第一个因变量（什么）中，我们可以观察到在应用控制变量后反应从不太剧烈到更剧烈的演变。我们可以看到每个类别是如何从简单的动作（例如支持足球队）演变为更复杂的类别的，即使用烟火技术等工具来增强这种动作，而第三个类别不仅象征着对足球的支持。团队，但要由粉丝直接干预游戏的开发。

也许在第二类中可以更清楚地看到这种行为演变。它始于对团队的“支持”歌曲的语调，这是攻击对手的几秒钟，成为触发因素，使次要活动中的口头暴力转化为第三次活动中的身体暴力。

另一个有趣的方面是显示以下类别的演变，该类别解决了研究对象内自我识别和对另一个的认可的问题。在主要活动中，最常见的是将团队颜色穿在衣服上（假定颜色是一种识别和自命名的方法）。应用了控制变量后，我们从自我识别变成了对另一个的不认识。就是它的颜色。最后，在不认识其他人的情况下，我们发现了一种特殊的情况，即以某种颜色识别的人们试图通过突出显示代表他们的强度更高的符号来开始其个人行为，从而消除他们的个性。

要完成对第一个因变量的分析，我们发现虽然足球比赛中的主要活动有效地集中在表演上，但应用控制变量后，球迷的注意力集中在其他酒吧和第三类活动对应于试图控制主要活动（即足球比赛）的场景，以损害或影响可能对对方酒吧造成的动作的尝试。

转到第二个变量（何时），我们发现主要和次要活动是在体育赛事之前和期间进行的，而第三次活动仅在体育赛事之后进行。在所有类型的活动中，值得注意的是，共同点是足球比赛，因此动作是围绕发生的日期，日期和时间来组织的。

此外，第三个变量（where）告诉我们，主要和次要活动是在比赛之前和期间，在体育场附近，球迷的邻居以及在特定的和先前约定的位置的舞台上发生或发生的。但是，第三级活动只有在比赛结束后才发生，并且会移至体育场的郊区并朝公园，广场和酒吧等公共场所移动。但是，值得澄清的是，没有任何第三次活动发生在球迷附近或附近。

在第四个变量（如何）中，我们可以识别出在所有类型的活动中都存在的另一个常见元素。活动在不同程度上成群发生。但是，根据活动的类型，我们可以区分执行主要活动的组，执行次要和第三级活动的组。在第一类行动中，尽管人们为了鼓励自己的团队而团结在一起，但他们仍然保持着自己的个性。也就是说，他们不要将自己的球队的颜色，盾牌或其他符号放在自己的面前。而是在输入次级或第三级活动的详细信息时，我们发现这种素质已经丧失，并转变成一种集体（或团体）心态，使他们协调起来以抵御对立的团体（由于口头暴力而感到受到威胁），并最终从大规模的防御过渡到进攻由冲突中的行为者领导，被认为是大胆而暴力的。

转到第五个变量（谁），我们可以确定参与活动的参与者。通常，他们是与足球队在体育比赛中代表的地区或城市相关的人。因此，大多数支持者是城市居民，并且由于他们的团队偏好会受到家庭偏好或社会群体的影响，因此推测他们世代以来都是如此。在主要活动中，我们没有发现任何细分，因为所有属于这一类别的人通常都是团队的同情者或粉丝。但是，在中学和高等教育活动中，我们通常可以发现，其中一部分人是年轻人，他们在言语或身体上都有很强的攻击倾向。它也被表示为在“捍卫”球队符号之间继续过渡，以继续攻击对方球队的符号，这种过渡从口头暴力开始到以身体暴力结束。

在以下变量（针对什么）中，我们可以确定在每个独立变量中执行的行为的主要目标。在选中主要活动的复选框时，我们发现，人们的目的只是简单地公开展示对一系列符号的喜爱，这些符号在文化，社会和历史上都对其进行标识，并被转换为代表这些价值的“价值”他的足球队。

但是，在应用了控制变量之后，我们发现次要动作不仅起到了展示这种情感的作用，而且还展现出了运动场景上的权力和权威（领土的划定和无形边界的细化），并且它们开始与体育节目陌生或平行，将我们带到第三级活动中展示的行为；这些行动的重点是通过在竞争对手的监狱前使用武力和优越性来展示这种权威和权力行为。

最后一个变量（为什么）允许我们首先推断出这些群体在每种行动类别中以一种或另一种方式行动的原因。在主要行动中，与个人，社会和家庭层面的团队符号的心理表征有关的情感原因占主导。

但是，在审查归类为次要动作的动作时，我们发现动机超越了运动以外的维度，利用他们的团队及其象征性的一切作为表达对历史事件，政治问题或吵架例如，当一个团队通过口头暴力提醒另一个团队其团队代表的城市参与了以不同方式影响他们的政治决策。一个特定的案例是某些球队的某些球迷如何指责皇马球迷曾经是过去如此多影响他们的独裁统治的象征之一。这些类型的行动是开展第三级活动的主要动力，在大多数情况下，他们通过使用暴力寻求施加意见，主张或要求。

在特殊情况下，一些小组会发展哲学，政治和经济思想，但主要重点仍然是对代表足球队参加体育活动的符号的使用和保护，尽管在某些情况下，这些小组除了进行本活动所表达的活动外，还会进行其他活动。分析，例如贩毒，政治压力机制或杀手类型，他们的大多数动作与足球队的体育比赛直接相关。

最初受到口头暴力影响的任何类型的活动都可以维持或演变为使用肢体暴力的其他活动，但很少恢复到初始状态，位置的激化虽然以简单的符号识别和占用为开始，但可以运动只是某种表达思想，观点，不满和其他相关方面的手段，因此会加剧人们使用某种形式的暴力行为，从而导致人们采取防御措施并可能攻击他人。也许他们没有其他空间可以表达，行动总是在公共场所进行，但没有趋势在大律师的住所附近（即远离私有财产）发展。我认为，冲突中参与者的主要目的是就与该地区有关的问题（政治，社会或经济）主张，主张，要求或发表意见，但与足球队没有直接关系，只是象征性的代表。使用暴力作为一种武力表现手段，是咖啡师进行协调，组织，监管和行动的主要工具。规范和行动。规范和行动。

案例研究2：厄瓜多尔的帮派

背景：城市和公共空间

控制变量：排除

冲突参与者：帮派成员

因变量：什么，如何，何时，何地，为什么以及为什么

自变量：主要，次要和三次活动。

演员的目标：建立友谊和忠诚的纽带

	主要活动	次要活动	第三产业
比	他们是在一群有着相同社会，经济和政治背景的年轻人中聚会的。	他们清楚地表达了审美风格，使他们能够确定自己是特定群体的一员，并捍卫自己免受其他类似群体或普通民众的攻击。	他们诉诸肉体暴力来保护自己的领土，集团或代表的象征元素免受社会，国家或其他袭击帮派
他们发展了自己的文化表现形式，如说唱和涂鸦。
什么时候	13至30岁的青少年
哪里	它们分为城市中的特定社区	他们通过施加权力和权力来占据公共场所，并控制住它的人及其内部发生的一切。	通过展示武力和数字优势，他们使用暴力捍卫自己认为是通过无形边界划定的领土的领土。
怎么样	它们围绕可以区分它们的常见符号分组。项链，图纸或纹身。	他们创建了类似于军事洗礼的录取过程，从而将仇恨言论中该群体的不同特征内部化。	除了言语暴力外，他们还利用肉体暴力来捍卫自己免受其他类似的社会团体的欢迎，这些团体对冲突的影响是官方的还是外国的。
他们开发自己的通信代码，该代码只能由同一组的成员标识和解释。
他们组织成20至30人的团伙	团伙领导人的选择是根据他们在小组中的资历或功绩来决定的；大胆的举动，使用暴力或领导的经验	与类似的团体建立了联盟，建立了称为国家，氏族，协会和帝国的宏观组织，这些组织创造了无形的边界，赋予它们对领土的权力和控制权，
				通过使用暴力。
	WHO	经济资源匮乏，无法获得教育或无法改变现实的年轻人。
	为了什么	他们寻求建立友谊和兄弟情谊的纽带。	他们寻求共同捍卫自己，以对抗那些威胁，干预或禁止建立这种联系的人。	如果他们必须捍卫这个目标，其领土或帮派中的同类，他们会诉诸肉体暴力。
	他们不断地，集体地追求自己的人生目标；战斗的理由和生活的理由。	他们组织和协调开展活动，使他们能够生存和/或实现其近期目标。一个例子是盗窃，贩毒等。
	通过聚集在一起，他们寻求填补家庭未履行的职责以及保护，规范或指导他们进入未来的状态。
	为什么	中青年的政治，社会和经济情景的不确定性	他们的反应是设法使自己在每个阶段的各个角色的冷漠中广为人知，根据自己作为帮派的独特元素找到自己的生存，共存，生存和表达自己的空间。	在这种搜索中，他们通常诉诸暴力来捍卫自己，而不是攻击自己。

分析

在第一个因变量（什么）中，我们可以确定，团伙中的年轻人的主要活动基本上是在某个特定的点相遇。在这种情况下，在其所在社区的范围内的公共空间。应用了控制变量后，他们不仅寻求在某一点上进行分组，而且还开始刻画该组的个性以配置后来成为帮派价值的东西。最后，他们将第三级活动作为防御机制，以抵御来自邻居，国家和其他帮派等社会团体的任何真实，潜在或注入的威胁。

在第二变量（何时）中，与第五变量（谁）密切相关，证明这些类型的成员正处于从童年到成年的转变中；也就是学龄或工作年龄。假设以上活动都不可行或不可行，所以他们选择加入帮派。

在以下变量（位置）中，它使我们能够识别出帮派在其邻里相遇，利用并分配了公共空间以将其宣布为帮派领土。连同帮派的价值观和象征性身份的创造，领土是防御外部攻击的第三个堡垒。

通过分析本案例研究中最具代表性的第四个变量（如何），我们发现年轻人不仅在共享共同情境的前提下仅会面，而且他们在识别符号的配置上也是如此以及重新编码语言以生成足够的元素，使他们彼此识别，排除其他人或不属于该帮派的人。除此之外，他们还为帮派成员增添了价值，使他们经历了一系列牺牲行动，才成为该组织的成员。此外，他们能够在没有法规的情况下根据层次结构进行自我组织，通过在某些特定领域（例如使用暴力或领导力）中杰出的人才的精英管理形式来发挥作用。最后，在该变量中出现的另一个要素是每个帮派和不同帮派的人的分组，它们通过使用身体暴力来捍卫特定要素；身份元素，组的成员及其相应的领地。值得强调的是，这些行动是在防御逻辑下进行的，但没有表达攻击其他社会行为者的意图。身份元素，组的成员及其相应的领地。值得强调的是，这些行动是在防御逻辑下进行的，但没有表达攻击其他社会行为者的意图。身份元素，组的成员及其相应的领地。值得强调的是，这些行动是在防御逻辑下进行的，但没有表达攻击其他社会行为者的意图。

在分析这些年轻人聚集在一起的原因（针对什么）时，我们发现他们从根本上寻求取代诸如家庭，社会和国家等行为体已经不再履行的角色；因此，创建具有自己社会特征的帮派，旨在满足年轻人拥有不被排斥，得到支持，考虑到他们的思想，可以防御威胁并可以自我投射的社交空间的需要。而不是个人，而是在团体和团体中长期生存，以便通过这种方式消除环境带来的不确定性而生存下来。

确切地说，这种不确定性是最后一个变量（为什么）揭示的主要原因，当我们将此概念确定为青年人由于缺乏选择而决定聚在一起以便成为现实的一部分的主要原因时，，从那些不属于其帮派或同盟的人被排除在外。

其他注意事项

尽管他们会面并定义自己为一个群体，但是没有任何形式的反思活动可以让我们看到他们拥有超越忠诚和捍卫帮派身份的生活哲学，他们没有提出或开发建设性的替代方案整个社会；它是通过领导力和忠诚度等因素构成的封闭，规范和平衡的环境，但无意于对外部环境做出贡献，仅根据文件中的信息使用第三次诉讼出于防御目的。从来没有说暴力是用来攻击其他群体的目的其他类型的非法活动，例如盗窃，破坏公共财产和贩毒，这不是帮派行动的基本行动。这些是他们通过工作或学习以外的生计来源谋求生存和生存的附带影响。

结论

在这种情况下，帮派可以代替年轻人中其他社会角色的角色，帮派不仅仅是年轻人的偶然接触。它是由一系列符号，交际元素和他们自己的仪式组成的复杂的动态过程，具有自我调节能力，但没有规章制度，年轻的帮派成员从被社会排斥变成了存在在他们的平行现实中排他性地工作尽管他们有特定的目标，但从长远来看，他们作为组织没有任何目的，因此我们了解到，他们并不是在寻求社会变革，而是在其微观（帮派）和宏观（联盟）组织中生存。帮派）根据获得的数据，在本案例研究中，帮派将暴力作为防御机制，而不是作为攻击目的，他们并没有寻求正确的权利或施加思想。他们寻求空间来表达自己，发展为个人并成为社区。

案例研究3：洪都拉斯的LAS MARAS

背景：邻里

控制变量：排除/污名化

冲突的参与者：马拉

因变量：什么，如何，何时，何地，为什么以及为什么

自变量：主要，次要和三次活动。行为者的目标：他们寻求保护其内部环境和外部环境

	主要活动	次要活动	第三产业
比	从文化上来讲，马拉族具有共同的作法和价值观，生活在完全限定的地方，反应类似，可以轻松地团结个人的利益和行为。因此，首先将它们分组。	工作能力，购买力，产品和社会经济趋势倒退，更加重视在基于暴力文化的社会互动中重申其力量和权威的要素；例如武器，手枪或可以暴力对付他人的物品。	为了维持其领土的防御，其他帮派和国家都利用毒品贩运作为筹资机制，从而创造了一种战争经济，不仅能够为该组织的成员提供资金，而且还能为该组织的成员提供财务保证。
什么时候	马拉位于特殊的临时环境中。他们成长并处在民主过渡时期，贫穷，不平等，外逃，家庭分裂，环境恶化和军事化程度（谴责），教育和劳动危机对这些群体的诞生以及个人发展都具有重大影响和组成他们的年轻人的社会。	他们没有找到能够使他们抵御自身环境和环境中发生的侵略性变化的社会机制，而是将自己归为团伙，以能够面对这种情况以及他们所应对的所有后果（例如冷漠和拒绝）	通过整合为一个帮派，结合其价值观，代码，语言和社会互动机制，它们被视为唯一的解决方案是灭绝的问题。马拉人通过基于暴力文化的互动，利用其社会，物质和哲学资源来应对这种威胁，从而对这种谴责做出回应。
尽管年龄大，但潜在的工作需求实际上模糊了童年，青年和成年之间的生物学界限。

哪里	他们首先在附近的几个公共空间里聚在一起。	在组织成一个小组之后，他们开始对他们用来见面和扩展它们的空间行使权威，控制和权力，根据控制变量从特定位置移动到整个社区。	他们创造了无形的边界来划定自己的领土，并在此基础上捍卫了自己认为是团伙基本部分的内容，无论他们采取何种行动来捍卫自己的团伙。
对于他们来说，他们最好的去处是他们自己的安全和生存利益的邻里。
怎么样	他们的社交互动是反应性的，而不是反思性的。	反应性部分互动开始基于对对方的不认识或对他人的宽容。	由于对话的困难，夹层求助于使用武力作为施加思想的反应机制。
他们的社会规范始于建立忠诚关系。	在应用了控制变量之后，这种忠诚度逐渐发展为盲目协作，年轻人对小组的这种选择没有任何拘束。	最后，他们公开表示愿意为捍卫自己的团体或领土而在必要时献出生命。
他们作为一个群体发展的基本要素是他们自己的行话和手语。
他们开始履行受害者的角色，这是他们遭受的一系列社会不公正的产物。	社会和国家在作为社会调节者的角色中的同谋与宽容，促使他们不想融入社会。	一旦成为帮派成员，他们就会从受害者变成犯罪者。遵守他们对世界，代码，价值观和生活方式的看法。
帮派成员的自尊心迅速增长，直到他们成为具有自己道德准则的士兵或战士为止，因此普遍的反应是将他们孤立而不是将他们包括在内。
WHO	年轻人在成为团伙之前，会遭受家庭，学校和社会环境的制约和冲突。	成为马拉人后，他们屈从于帮派，并在帮派内部遭受调理和冲突。	随后，当他们与其他帮派，警察，社会以及他们的家人遭受人身暴力时，他们就陷入了困境和冲突。

	媒体根据小报故事展开宣传活动，这些故事放大了与帮派有关的问题。	小报新闻加剧了该团伙的污名化，夸大了与他们有关的所有新闻，将它们投射为奇怪，迷失，不合理的主题，并被判处过早死亡。与他们有关的已发表笔记总是试图强调所涉人员的年龄及其与暴力的关系	污名化演变成不同社会行为者的孤立和限制自由的机制，最终成为加强其暴力文化的基本要素。
	社会对这些年轻人并不重视，直到他们加入后成为威胁，现在他们更倾向于消灭冲突以解决冲突。
为了什么	他们表示愿意放弃自己的个性，以便成为一个团体的一部分，并愿意屈从于自己的意愿，以便受到保护。	经过一定的组织仪式后，他们组织起来进行具体的行动，但是没有为未来计划。例如抢劫，勒索或恐吓。
学校和教师对年轻人的生活不再产生相同的影响。	这些角色被其他年轻人取代，这些年轻人根据暴力文化传授新的守则和新的语言。	角色转变后，新的社会化形式接管并传播，成为该团伙人格的核心要素。
	在暴力的逻辑下，团伙的条件从他们在家庭中的早期互动开始建立	社交互动加剧，并从家庭传播到学校	最终，这种类型的社会化到达了街头，在那里形成了帮派，在暴力，非对话和不容忍文化的范式下建立了他们的社会互动基础。
为什么
他们很难在家庭和学校等社交环境中表现自己	困难不被视为解决方案的问题，而应视为必须消除的威胁。
他们年轻时就遭到拒绝，并在社会上遭到排斥。他们大约是从小就遭受背叛，剥夺和不平等的一代。一个	除了遭到拒绝外，他们还遭受演员的冷漠对待，这些演员是其个人生活和社会生活（国家，邻里，公民等）的一部分。	排斥和冷漠促使他们创建团体，以保护自己免受这种侵略，无论使用何种方法来维护自己的完整性。

以生活的严酷，匮乏和不满为标志的儿童社会化	非正式地创建缺少具体的政治，社会，经济和意识形态建议的等级结构	他们被分组寻求家庭，社会和国家无法提供的安全保障
社会单位的加速转变产生了，例如邻里，从凝聚力到对新类型居民（从其他地区，具有不同的习惯和习惯）的极端居民的不信任，消除了旧的社会化和行为守则。	在这个新社会中，角色和主题发生了根本性的变化。现在，社会化的类型是基于剥夺，侵略，暴力，武力，残暴和恐惧
年轻人在身份剥离的加速过程中摆脱了传统的社会和文化纽带。
加入的年轻人寻求保护，摆脱了完全的不安全感。为了集团的利益合并自己的利益

在第一个变量（what）中，很明显地表明，这些年轻人在见面时的目的构成了对他们所处环境的明显反应，与其他在见面时相似的年轻人聚在一起，构成了对他们所处环境的明显反应。周围的环境，与处于相似或相等条件的其他年轻人分组，以识别，联系并因此能够开始采取联合和协调的方式来实现共同的利益和目标。还需要强调的是，进入这些群体的年轻人放弃了各个层次的个人思想，并开始成为集体意识的一部分，在其中他们定义，重新定义或共享象征性和理想性元素。最后，为了捍卫这些社会结构的坚定宗旨，他们诉诸使用战争工具，暴力和非法活动来防御外部威胁。其他乐队，社会和国家。

转到第二个变量（when）时，我们可以找到在创建maras之前的几个元素，它们是它们诞生和巩固的原材料。总的来说，可以肯定的是，向民主的过渡伴随着极其恶劣的社会，经济和政治条件，这就是为什么洪都拉斯居民所产生的危机如此严重，以致于生存的不确定性是巨大的。一等学科，将整个环境变成一种敌对的环境。因此，在没有经济，社会或政治观点的情况下，年轻人决定聚集在一起，以便能够从局势中捍卫自己，同时感到处于同样无防御状态的人们以某种方式得到支持。

由于这种反应是独立于社会的其他部分做出的，社会的大部分时间和语言都花在了对这种社会现象的排斥和边缘化上，因此玛拉人在周围的文化，他们建立并表示符号和语言元素以建立自己的个性。由于所有这些过程都是在普遍拒绝社会态度的情况下发生的，因此他们将社会动力建立在捍卫自己利益的基础上，始终以反应的方式进行，而忽略了反思空间。

在以下变量（哪里）中，我们可以看到我认为是帮派发展为替代社会以及语言重新编码和使用符号元素的基本轴之一；小组的领土和领土。与其他情况一样，这些群体的崇高重要性在捍卫他们认为属于自己的领土（在此特定情况下为邻里）中显而易见。为此，他们开发了一系列无形的边界，可以在其中控制，控制和管理内部发生的一切。领土因素具有如此高的重要性，因为它代表了帮派可能追求的主要目标发生的空间。感到庇护，受到保护并有更好的前景在敌对环境中生存。

关于这一点，即作为生存工具的防御，可以通过第三个变量（如何）的发现来进一步探讨。如上所述，该群体的社会互动基于暴力文化逻辑下的反应。这些互动基本上是基于对对方的不认识，以及明显不愿进行对话，这导致了暴力行为，突出了对他们逻辑之外的人或群体的不宽容。

那些没有以上述目的进行构架的互动被用于生成和占用身份元素，这些身份元素有助于建立和巩固群体的特征和/或个性，从而导致个体意识被抛弃以表达集体意识。其中包括忠诚度，盲目的合作以及他们捍卫作为“家乡战士”的概念，这些构成了一个有组织的团体的要素。

还值得一提的是，所有这些过程都是模仿其他演员的社会角色的产物，由于青年演员的缺席，年轻人寻求通过上述过程进行替代，以进行自我识别，将自己置于社会环境中，最后，面对未来的不确定性。

回顾以下变量（谁），我们发现在这种情况下，主要参与者不仅是帮派成员，而且还包括帮派成员。从这一刻起，他们可以开始分析自己所处环境的受害者和作案者。

强调了新闻界和媒体，国家和社会等行为者所采取的行动，这些行为者是歧视，排斥，污名化，冷漠等行为的主要暴力来源。等等可以分析，这些团伙的防御行为是对这些态度的直接反应。换句话说，尽管团伙的青年可以看作是主要肇事者，但冲突的根源是这些类型的行为者造成的，因此他们在冲突中的作用可以解释为排他性社会环境的受害者。

在分析类别（原因）的原因时，这些团体的存在的明确目的是保护自己作为一个团体，通过进行肢体和言语暴力行为证明其力量和采取行动的能力。出于这一目标，并且缺乏诸如哲学，政治立场或意识形态之类的凝聚力要素，只要有效，所有用于实现该目标的方法都是可以接受的（暗示使用暴力或发展非法活动）。还需要强调的是，在迫切需要替换年轻人（教师，学校或家庭）的“指导”角色之前，为了面对他们在其领土上的生存，建立这种类型的团体就显得尤为重要。

最后，在分析最后一个变量（为什么）时，我们发现团伙除了捍卫自己的周围环境以外，还组织寻找其他地方（家庭，邻居，学校，州，民主国家等）所拒绝表达的空间。。同样，他们的诞生是其成员青年时期艰难条件的产物，其经济，社会和政治制度发生了突然的变化，它们是对普通民众的批评，迫害，排斥或冷漠的回应。他多年来一直拒绝（我们甚至认为这是一种威胁）认出他们，尊重他们，听他们说话或将他们再次纳入社会。

值得强调的是，它的角色从受害者变成了犯罪者，在新的范式下改造了社会互动，从一个受到孤立的群体变成了一个以武力，不容忍和不宽容为基础控制和统治领土的人。承认对方；粗略地报复社会对他们做了很长时间。

这是唯一一组正式具有这些特征的组织，他们通过非法活动牟利。但是，值得澄清的是，这种战争经济的利润并不集中在个人上，也不集中在动产或不动产的获取上。它被用作继续为其防御行动提供资金的一种机制。与其他案例研究不同，在这一案例中，我们可以看到，尽管没有共同的哲学或意识形态，该团伙一直负责取代前者的角色。演员们才能在更大程度上确保他们的生存。换句话说，他们不仅在内部改变了一个组织的内部现实，而且还在其他产生影响的领域（如家庭，邻居和学校）进行了改变。

犯罪团伙是一系列社会特征不符合社会标准的年轻人被社会排斥的产物。他们的群体对保护自己免受不确定的未来和急剧变化的现实的需求做出了回应。除了保护自己之外，他们还通过以下方式确保自己的生活：从替代行为开始工作或学习。其最重要的元素是语言，手势，符号和区域；如果他们想成为这个团体的一员并受到这个团体的保护，他们必须以牺牲自己的生命为代价来捍卫他们；他们对改变环境不感兴趣，但对控制环境不感兴趣；不宽容，对他人的不承认和暴力文化是对这种行为的反应。社会的边缘化，污名化，判断等，国家和与之相关的参与者对建立一个共同的未来不感兴趣，而将精力集中在达成一个共同的未来上。

研究案例中的共同点

相似点

巴拉斯·布拉瓦斯（Barras Bravas）

帮派厄瓜多尔

马拉斯·洪都拉斯

比

1.每个人都围绕一个特定主题分组

2.小组由在社会和经济背景，政治上有极大相似之处的人组成

3.表达一个共同的想法，或展示一个集体的观点

4.他们表达出审美，心理和象征性的行为，以区别于同一环境中的其他群体。

5.应用改变主要行动的控制变量后，通常会发生涉及口头或身体暴力的行为。

6.除勇敢的酒吧外，任何暴力行动都是为了防御而不是进攻

7.在所有情况下，该团体及其表达都力求表现出对某个空间，活动，一组象征性元素，信念，事件，符号或活动的权力和权威，并通过使用武力和手段使它们有效或有效。优势

8.他们进行协调但调解的行动，但未在未来计划。也就是说，他们寻找一种生存的方式来实现未来，但是他们不负责自己建造或建造自己的房屋。

9.在任何情况下，除了一个“巴拉布拉瓦”的例子外，这些团体都没有显示或证明政治，经济或哲学意识形态的建构

10.在任何情况下，贩运，绑架，勒索或其他形式的暴力都没有作为这些群体的具体目标。尽管这些是对特定情况的回应，但它们与这些团体的目的无关，尽管它们是维持上述暴力防御行动的可能机制。

什么时候

1.团体的行动发生在特定的背景下，其中充满了历史，象征性和有据可查的竞争因素。换句话说，在任何情况下，团体的行动都不是自发发生的，而是对定义的历史和背景框架作出反应。

2.除勇敢的酒吧外，各组的活动在某个事件的前夕进行。如前所述，大多数团体的行动都是为防御而进行的，因此构成他们的行动是在事件（或“可能的攻击”）之前完成的。它们可以被称为一种预防性和预期性暴力。对于勇敢的酒吧，风扇的这种协调动作（无论是次要的还是三次的）发生在特定事件期间和之后。

哪里	1.在所有情况下，都有强烈的空间划界趋势。这些区域是各群体的社会动态发生的主要阶段，这些群体应适当地控制（不仅是空间，而且还要控制其中发生的一切）。 2.这些领土，除其他身份要素外，在所有群体中都产生了需要捍卫的需要，而不论其代价或后果如何，他们捍卫自己所认为的东西，并不断受到其他群体的虚构或真实威胁。 3.此外，要强调的是，产生群体社会动力的所有空间都是公共空间（包括运动场景），但它们绝不会出现在冲突行为者的房屋附近或财产中。私人的。
怎么样	1.在任何情况下，在某些情况下，个人个性都会被废除以优先考虑和权衡集体心态 2.在所有情况下，这些团体都是由通常以其大胆，该团体以前的历史或使用暴力作为权力证明而得到认可的人领导。 3.在所有情况下，都会基于团队思维在一定程度上重新定义概念和术语，以使其适合 4.在所有情况下，都会创建言语交际的交流元素，例如单词，专业术语，别名，歌曲或双重含义代码，以及身体的问候语，动作或信号等 5.还以形状或颜色生成，传播和使用了象征性的视觉元素，从而可以识别组的成员。 6.同样，在所审查的所有情况下，都在一定程度上替代了领导和规章的传统社会角色，以实现或协调各团体的行动。 7.所有群体，特别是他们的行动，总是在外部侵略之后诞生的，无论是以排斥，边缘化，污名化，威胁还是其他群体的审查形式。
WHO	1.研究的所有小组成员都是年轻人，他们正在童年，青春期和成年之间过渡。 2.在所有情况下，这些群体的成员都有明显的倾向，即受教育程度低，社会经济水平低，前途渺茫和家庭问题。 3.团体的所有成员倾向于放弃他们的个人个性，但领导者除外，以屈服于团体的集体个性；支持他们在以暴力为文化，不容忍和极端主义为自己的财产（领土，象征或其他群体成员）的防御机制的范式下的行动。
为了什么	1.各小组发展自己的行动，以表现出力量和对代表他们的要素以及他们认为与之相称的要素的控制，与此同时，通过武力表现出他们比参与其中的其他团体或参与者具有优势社会动力 2.他们寻求保护自己免受来自其他类似团体，国家或社会的攻击 3.他们寻求创造空间以表达，诉求，抱怨或成为社会化动力的一部分，而不会遭受排斥或边缘化 4.团体通常的行动是基于其组成部分的防御，而不是基于攻击或征服其他团体的组成部分。唯一可以这样解释的是，在足球比赛中，是为胜利而进行的竞争性战斗，但是这些类型的动作不在围绕此类事件而创建的团体的活动范围内。
为什么	1.在任何情况下，当群体通过口头或资格受到挑衅，嘲弄，排斥或与社会其他群体孤立，言语冷漠等行为时，他们在言语或身体上都会变得暴力或鄙视，或由于其经济，社会或军事状况而被武力排除在外 2.在所有情况下，都有两个恒定的元素可能以反应方式形成这些基团。所有人之所以出生，是因为对环境保护的需求未得到满足，而让他们在关心或影响他们的问题上表达自己的意愿也没有得到满足。 3.他们受到一般社会或与他们相关的行为者（例如其他公民，国家，政治人物，警察，媒体等）的谴责和污名，他们宁愿消灭他们或不承认他们，而不是交谈和寻求将它们重新插入社会。

研究案例之间的差异

差异性	巴拉斯·布拉瓦斯（Barras Bravas）	帮派厄瓜多尔	马拉斯·洪都拉斯
比	1.与帮派相比，勇敢的酒吧的行为基于特定事件并由第三方代表。就是说，尽管他们是支持足球队及其所有符号的球迷，但在运动场上，却是球员“代表”了“战斗”。另一方面，帮派本身就是他们社会活动的主角，他们不围绕第三方活动见面或组织。 2.虽然粗暴的酒吧围绕着寻求胜利的过程进行了分组，简单来说，这是一个欣喜的时刻，但帮派正在寻找一种生存和生存的机制，所以我们可以说，当人们他们能够选择是否属于粗暴的酒吧，而不必担心会损失诸如生命等基本要素，在帮派中，归属于他们的选择更为封闭，因为安全，保护和保障等方面人们的生命危在旦夕。 3.虽然总而言之，尽管我们可以说，所有群体都是为了寻求表达自我的空间而创建的（因为趋势是这类年轻人没有自由表达自我的可能性）并支持保护自己，但每个群体的目标分组与执行的分析不同。因此，这些小组主要寻求以下要素： •Barras Bravas：主张或施加想法 •厄瓜多尔帮派：建立爱与友情的纽带（无边缘化的社会化） •洪都拉斯的马拉斯：保护其内部环境和外部环境
什么时候	1.与帮派不同，勇敢的酒吧的行动更具针对性，因为它们围绕特定事件（带有时间和日期）行动。这些团伙没有特定事件，因为他们的状况不是暂时的，而是终身的。每天。 2.除了流氓酒吧（在研究的案例中仅有的那些组织起来进行攻击）之外，团伙的暴力行为只有在防御自己免受其他社会行为者的真实或毫无根据的威胁时才会发生。
哪里	1.尽管所有团体都主要使用公共场所，例如广场，体育场，公园，人行道等，但这些团伙比巴拉布拉瓦人具有更大的领土范围。这些永久性地产生了一系列看不见的边界来划定其领土；通常在城市中的特定点，例如邻里或地区。 2.另一方面，勇敢的酒吧位于较小的地点，例如体育场内或某些公共场所中的地点，它们会暂时走到它们附近，但它们并不打算像帮派一样控制或包围它们。再次，将粗棒在事件周围暂时分组，而将帮派聚在一起作为一种生活方式。
怎么样	1.对于勇敢的酒吧，使用广泛散布的颜色和符号更为重要，以便能够感觉到自己的品味和
		视觉元素识别；盾牌，旗帜，制服的颜色和形状。
	二。	相反，帮派选择更多地阐述自己的代码，例如行话，身体信号和语言的重新定义。
	3。	野蛮人以交流（例如歌曲）作为表达形式来鼓励自己的团队或攻击对手，而帮派则以表达为手段来寻求强调自己的观点和不足，诉讼等（通过涂鸦，霹雳舞或抒情饶舌）。
	四。	我们可以说，尽管所有这些活动都有启动仪式，并要求个人对团体进行一定程度的奉献，但在勇敢的酒吧中，对代表他们的符号（他们的足球队）赋予了忠诚和爱心，而在帮派中，这些元素将移交给该组织本身及其成员；而不是像足球队这样的外部原因。
	5，	与勇敢的酒吧不同，这些酒吧的行动是在团队的防御范围内进行的，而对于他们个人而言，这正是他们的象征，而帮派的防御行动则应对了摆在他们面前的社会的一系列任意性和社会不公，他们寻求保护他们所属的团体，领土和与他们共存的其他成员。
	6。	在巴拉布拉瓦人中，该团体的成员共享时间，而在黑帮中，他们的成员每天共存。
WHO	•	尽管大多数人是年轻的，但由于犯罪团伙是围绕特定原因分组的，所以犯罪团伙可以由某种混合社会组成（也就是说，具有不同的社会和经济背景），而犯罪团伙则是由比对一个符号（团队）的爱还多。
为了什么	•	如何用变量（什么）表达它，每个组的目标是不同的。因此，为了弄清楚这个变量，我们可以说，尽管各大律师的行动是围绕他们开会的理由（足球队）和对敌对团体的侵略来进行分组的，但这些团伙却是为了保护自己不受上下文影响，并为表达提供开放空间。
为什么		1.野蛮人是围绕体育比赛而组织的，体育比赛包含历史和政治上的细微差别，而帮派之所以诞生，是因为他们出生于一系列在社会不公正和不确定性中形成的情况。这是两个能够以相同方式衡量自己的完全不同的原因，尽管事实是，在这两种情况下，年轻人都聚集在一起以协调的方式行事，并经常以暴力为工具进行社交互动。 2.如前所述，帮派组织起来捍卫自己，寻求生活目标，感到安全和生存，而勇敢的酒吧则聚集起来以支持特定的共同目标，攻击对手并将自己强加于人。组。

准备提案

每个冲突，尽管有相似之处，但必须加以区别对待，因为这是其自身现实和历史发展的产物。但是，在所有研究的案例中都可以找到一个类别，即这些团体的成员找到表达自己的空间和机制的可能性。因此，作为实现冲突转换的通用轴之一，就是将交流作为一种建构工具。

尽管在达到这一点之前，应该牢记，不仅应该与青年团体合作，而且还应该与青年团体合作。为此，有必要更改冲突中不同行为者（帮派，媒体，政治人物，警察，家庭等）与之互动的交流类型，以消除口头暴力的变数，从而将他们识别为人类（有梦想，目标，目标和思想）开始在社区中工作（即，共同统一），进行问题的可能解决方案的分析，处理，管理和验证。

它必须从这样一个事实开始，即每个团体都有话要说，并有自己的守则和仪式（s语，说唱，涂鸦或舞蹈）。这些表达形式的社会化和信息的共享是高度积极的要素，可以满足这些群体表达自己的需求。在厄瓜多尔的例子中，可以很好地举例说明这种策略。所有行动都围绕产生空间和机制进行表达，以使群体表达自我，并在尊重和包容的基础上改变交流（概念，参考和标签），以实现社区的融合。

就巴拉布拉瓦人而言，通过对抗而产生的冲突是有关以其足球队为代表的每个地区的历史演变背后存在的问题，问题或怨恨类型的良好信息来源。这是有关公民在欣快时刻的感受的免费第一手信息，因此应采用这种交流方式来分析他们，并制定寻求解决这些问题的公共政策。

从我的角度来看，最主要的是重新编码它们和我们用来解决问题的术语和含义，并构想一种交流方式（如文学手册），在这种交流方式中，消除了可能的可能性的使用。转换主要，次要或三次动作的触发器（单词或表达式）。同样，值得重复的是，这项工作不仅是针对上述群体，而且必须与构成冲突发生环境的其他参与者协调一致地发展。

在所研究的案例中，另一个共同点是普遍感觉自己不断受到威胁或处于危险之中。毫无疑问，尽管团体可以就此问题进行干预，但保护或安全仍然是国家必须通过国家为之设计的机制来解决的问题。这项工作已经精疲力尽，并且由于长期处于现实状态的州受灾者的信誉低下，因此只能在中长期取得成果，因此必须从法律场景中进行这项工作，以使未来的行动具有必要的稳健性，并且，最重要的是，必须将它们传达给使用语言的人，以便他们能够理解和适当使用。

除了先前公开的表达和交流策略外，一个巨大的机会可能是开放空间，社区可以自己参与制定国家程序，参与者及其发展的观察者，最重要的是将其转化成为变革的推动者，以解决眼前的问题，并开始制定预防未来类似情况的策略。

就粗暴的酒吧而言，我认为侵略是其成员所处的不同社会状况的逃避之管，并且不能在其他空间表达出来。最后以体育赛事为工具，让他们了解其中携带的所有内容以及他们无法说出的一切。为了改善安全感，有必要找出造成这种不安全感或其他人始终专心攻击它们的原因（不是从当局的角度，而是从粗暴的成员本人的角度）。（无论是真实还是说谎）。在这里，公共权力必须“赢得”其公民才能获得他们的合作，而这不是强加于人的，但通过共同努力，使它们成为解决问题的社会过程的一部分。

关于这个问题，我认为（根据我的分析）进行旨在改变其目标的行动是无关紧要的，而是寻找一种解决方法，以防止其有害影响继续影响社会。也就是说，我们在整个课程中都说过，冲突不一定被认为是消极的，但它们可以成为产生解决方案的好工具。从这个意义上讲，我认为不应废除冲突，而应改变情境和意义，使冲突为社会服务。我认为冲突是人类生存的固有条件，它们是由于相互作用而产生的，因此从全景图中删除此元素将对社会造成危害。代替，如果改变了这些发生的方式，那么肯定可以做更多的事情来解决问题，而不是闭嘴无视。团体必须继续使用非暴力工具相互对抗。

再一次，这只是一个概念，因为每个冲突都有自己的特点，但是我现在想表达的是，没有必要防止冲突的发生，而冲突对于我们作为一个社会的发展是必需的。需要更改的是它们的执行方式，因此前两个部分中介绍的思想非常重要。沟通，宽容和行动者（社会，帮派，当局，狂热分子等）的参与是最好的也是唯一的工具，不仅可以制止冲突，而且可以学习预防冲突。

最后，我想提出一种自课程开始以来就一直在开发的用于管理和解决冲突的方法，并且我认为该方法可作为在本部分建议中提出的导航图：

相		描述	目标
1.干预	• • •	这是关于学习并融入潜在冲突中以了解所涉各方。正在努力寻找制止暴力行为的主要协议建议开展一项联合工作，以查明问题，所涉行为者，现有需求和可能的工作计划。	-停止暴力行动 -提出工作计划
2.转换	• •	这是关于改变参与冲突的行为者之间的沟通的概念，术语和形式。这要求知道他们是谁，他们如何行动，如何讲话，如何表达自己以及对所理解的内容的理解，如何承担假设以及如何回应向他们提出的建议。	-消除口头暴力的内容 -开始通过使用非暴力交流
3.参与	• •	必须理解，冲突管理的成功取决于所涉行为者。需要明确指出的是，要采取的行动是由他们采取并为他们采取的，因此，当谈判人员缺席时，他们将必须负责推进程序。该过程的所有成就，问题和解决方案都必须由同一个社区的成员来承担，庆祝或审查。通过这种方式，他们被授予了一种自给自足的状态，不需要第三方的干预。	-让过程的参与者参与寻找解决方案 -让他们一起工作，因为结果取决于他们 -消除对第三方的依赖，以巩固其管理流程冲突
4.谈判	•	此阶段很重要，因为在此必须合并先前阶段的结果。此外，需要采取庄严而有意义的行动，以便在文件中表达了谈判的承诺或结果的内容是适当的，并由冲突中的行为者承担重大责任。	-产生承诺 -过程和结果的所有权。
5.监控	• •	在这一阶段，力求使参与整个过程的同一行为者监测旨在实现所获得的承诺的行动的发展。此外，它使他们成为变革的推动者，在他们自己的团队之前被赋予权力，可以对更多人产生积极影响。这样，除了解决涉及利益相关者和评估承诺的特定问题之外，它还可以成为采取行动防止将来发生冲突或类似问题的第一步。	-验证是否遵守协议 -将冲突的参与者转变为变革的推动者 -促进这一阶段是防止未来冲突的第一步。

参考书目

Berro Rovira，G。（2002）。暴力和危险。具有法医学色彩的外观。于：Maltzman Pelta，DC（2002）。当今社会的暴力和危险。蒙得维的亚（Montevideo）：Konrad Adenauer Foundation.Dle.rae.es。（2017）。引用网站-为我引用。可在以下网址获得：http：//dle.rae.es/？id = RfEVyTA。Fournier，MV（1999）。文化与暴力。青春与健康，1（1），89-95。《世界暴力与健康报告》。（2017）。第一版。华盛顿：世界卫生组织，《暴力与心理健康》。网址：https：//www.uv.mx/psicologia/files/2014/11/Violencia-y-Salud-MentalOMS.pdf.News.bbc.co.uk。（2017）。 BBC Mundo-深入-从流氓到Barras Bravas。可在以下网址获得：http://news.bbc.co.uk/hi/spanish/specials/newsid_4371000/4371158.stm。世界卫生组织。（2017）。暴力可在以下网址获得：http：// www。who.int/topics/violence/es/。Ruiz，J.，&Vélez，B.（2004）。麦德林：排斥和暴力的无形边界。麦德林（Medellín）：舆论研究编辑基金（Tokatlian，J.）和巴格利（Bagley，BM）（1990年）。毒品贩运的经济学和政治学（第25号）。 Uniandes版本

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