世界上发生的经济，政治，社会和人口变化使健康状况复杂化并确定了新问题。
从这个意义上讲，有必要将其促进和教育视为一种社会福利，因此，本工作分析了科学基础：支撑其的哲学，经济，法律，教学，心理和医学基础。同样，这些基础与道德和法律规范之间的关系也将得到重视，在社会规模上维护和加强健康将被考虑在内。
介绍
由于世界上发生了经济，政治，社会文化和人口变化的过程，健康状况呈现出极大的复杂性，并且发现了无法仅从具有医疗特征的传统角度解决的问题。在这种情况下，所有部门都必须制定促进创造更健康环境的倡议。
然后，将促进健康作为一项战略提出，将其发展为一种社会公益，政府，机构和每个公民的责任；似乎是发展中国家从这个意义上实现公平的更大选择，它通过创造健康生活的条件，促进个人和集体倡议和行动，使人们每次都能享有更多的健康，不断改善，实现福祉，这是实现健康的基本基础。知识分子的发展和受训练的人的个人潜力，是明天生产力发展的潜力。
在世界卫生组织章程的一部分中，表达了社会积极合作对改善人民健康的非凡重要性，因此，这项任务不能由学校医生或发起人独自承担学校健康，因为老师是直接对学生产生影响的老师，具有社会责任，应利用课程，学校组织和学校的可能性和潜力为新一代进行全面和多方面的培训卫生运动学校等要遵守《负责任的幸福生活和性教育》中阐明的国家教育系统中的健康促进和教育主任计划。
从这个意义上说，重要的是要了解促进健康需要在人类发展的基本层面上工作：公平，可持续性，生产力，授权，合作与安全，通过权力下放等中央程序来加强福祉，跨部门和社区参与只有在社区成员（社会行为者）发现问题，决定如何做和如何做以及参与提供解决方案的行动时才成为现实。
健康教育是一个改变或加强思想，态度，价值或行为以提供和维持个人，团体或社区健康状况的过程。通过健康教育，人们可以对自己的健康负起责任感，掌握分析和解决问题的技能，并对与该主题相关的价值观进行分类。
促进健康的教育是要创造一个生活，工作，学习，休息的环境，使人们能够团结，相伴，满足。这是为了使人们认识到人类与自然的统一，因此，保护自然资源造福于所有人。
我们的每项行为都会对我们的健康产生有利或不利的影响，因此非常重要，因为它的目的是形成一个和谐，全面发展的个性，自觉，有能力，身心健康和受过教育的人，这些人有效地改变了自然和社会环境，可以创造性地改变自己。
这样就可以说明，健康教育在健康促进的各个组成部分中起着中心作用，而环境的组织，经济和其他类型的支持则取决于使用哪种支持对象。需要将其与健康教育相结合。
促进健康的教育是最全面的，它是整个社会，对健康和生命的根源影响最大。因此，它超越了卫生部门提供的服务，而渗透到个人，家庭，社区和社区的生活。这是一项永久性的行动，它是在所有人的意愿和参与下日趋发展的，因此，这项工作的基本目标旨在分析社会背景下健康教育的道德和法律科学基础。
发展历程
人们已经认识到，通过向人们提供知识，方式和发展他们必要的能力来发现健康的方式和采取健康的行为，可以促进健康，这项任务在国家和政府的承诺，影响和政治决策中发挥着重要作用。他们的机构。
在第一届国际健康促进会议（1986年11月21日在加拿大安大略省渥太华）上讨论了这些方面，该会议支持1978年阿拉木图宣言。因此，《渥太华健康宪章》得以出版。从那时起，在随后的其他国际会议中，健康促进一直是该领域的指导和启发。（阿达莱德，1988年），（桑德斯瓦尔，1991年），（雅加达，1997年）和（墨西哥城，2000年）。
根据《渥太华宪章》，促进健康包括“为人民提供改善其健康并对其进行更大控制的必要手段”（1），并将其作为对健康，和平，教育，住房，粮食，收入，稳定的生态系统，资源节约，社会正义和公平。
促进健康被视为实现全民健康的一种手段，但它并不被视为目标。在扩大定义时，《渥太华宪章》指出：“……要使个人或群体达到适当的身体，精神和社会福祉状态，必须能够确定并实现其愿望，满足他们的需求，并改变或适应这一愿望。环境”（2）。
这清楚地表明了生活条件，健康与健康概念之间的关系，这是一个积极的事实，必须在社会和生态条件调节的过程中积极寻求这一事实，同时也认识到人和群体是建筑业的活跃主体自己的健康。
对1986年从加拿大安大略省渥太华到2000年6月5日至9日在墨西哥城举行的第五届国际健康促进会议所采用的标准进行的研究，使我们能够了解健康是社会进程和社会发展的结果。政治家是在超越卫生部门框架的所有部门的参与下实现的；意味着在改善生活水平的所有阶段中分担责任，增强参与和决策能力，这在世界卫生大会于5月批准的《健康促进决议》（WHA 51-12）中很明显，1998；以及1999年在健康城市和社区美洲第三次代表大会上发表的麦德林宣言。 1999年3月8日至10日。
从总体上讲，健康促进代表了一个统一的概念，该概念认识到为了实现健康需要改变生活方式和生活条件。
促进健康，最根本的是人们积极参与改变生活条件；这导致健康和人类发展文化的增强，这意味着：获得知识，长期健康的生活，获得必要的资源和进行个人培训以自觉和负责任地假定参与；如果这个过程的结果最早出现，并且可以在他们在教育系统中的一生中以及他们一生中得到系统地维护，那么它的结果可能会更有效率。
因此，促进健康是发展健康文化的一项非常有价值的战略，因为它可以提供知识并发展适应和转化技能，以建设性地应对生活及其压力。在不影响子孙后代生活质量的情况下，培训人们修改环境，改善行为和生活方式。
为自己的健康采取行动的能力是一种人文素质，可以通过将目标视为目标的教育过程来全面发展。在实现健康的要求中确定教育不是偶然的。信息的传递和知识的促进是参与和改变生活方式的宝贵手段之一，毫无疑问，这种选择有助于个人和社会发展，学校是实现这一目标的理想场所，宝贵交付的重要组成部分。
可以看出，在健康教育的领域和观点上，它是面向日益社会化的方法。因此，需要了解该专业的基础知识。
哲学基础
其哲学基础是马克思列宁主义哲学，政治经济学和科学共产主义，它们通过确定以下特征来表征：
- 基本取向，它在社会主义社会中的作用。它具有多学科的性质，从调查卫生卫生现象时社会和生物学因素之间的统一和融洽开始。解决与人类与健康意识之间的关系有关的问题。健康行为是一种社会类别。
经济和法律基础
它们代表了计划经济中反映的马克思主义政治经济学，法学和国家关于法律，政治和国家相互关系的科学结论，在计划经济中，国家和法律关系构成了以基地为基础的社会结构的一部分社会经济。保障公民的健康权，更重要的是，它承诺维护健康的环境。这不仅涉及个人，而且涉及行政机构，经济机构及其代表。公民得到健康保护，并保证获得卫生医疗信息，有法律和其他法律规定确立了将健康教育付诸实践的义务，这在第三章第二节第41号法律“公共卫生法”的内容中可以明显看出。第55和56条。
社会学和社会心理学基础
它们由适用于健康教育理论和实践的社会心理学的结论，概念，假设和科学理论组成。社会学和社会心理学的结论使健康教育能够研究影响健康文化的社会现象。
教育心理学基础
除了行为和动机的特殊性，它们还代表有关本质，目标，内容，方法和手段以及相互关系中的教育条件的科学数据。从教育心理学的角度，揭示了学校学习健康教育的教学原则和规律，建立了公共健康与社会的关系。
医学基础
它总结了有关保护和预防以及促进或恢复个人和集体健康的医学知识的成果，以期将其应用于健康教育。
医学知识构成个人，团体和群众工作健康教育内容的基础。健康教育的目标，内容和方法之间有着密切的关系。
基本理论知识是非特定的，与健康相关的一般概念，这些概念来自各种科学，而其他特定于健康教育。这本书在国家健康教育中心的《健康教育术语词典》中有很好的汇编，从中以下健康教育的基本理论概念和价值取向系统被采纳健康。
世界卫生组织的定义。“健康不仅是没有疾病，而且是一个以复杂的社会，心理和身体健康状态为特征的状态”（3）意味着长寿和充分满足的生活，以及每个成员对社会的社会融合。
从中我们可以得出重要的基础科学结论，以在健康教育中予以考虑：
- 健康不是遗传决定的，宿命的和不变的状态。这取决于个人特征，社会形态和每个社会成员的责任水平。可以通过积极的生活方式，适当的健康行为以及每个人不断维护和加强健康的基础来改善健康。
健康与个性。
这一过程包括人对健康的态度，并且在很大程度上取决于社会组成的特殊性。社会主义社会的特征是对健康的自觉态度，最大程度地发展个人特质并根据个人情况最佳展示所有身体和精神潜能的特征。
这些要求以道德和法律规范的形式被证明是正确的。最重要的是：
- 积极参与全社会水平上与健康保护有关的措施。愿意尽一切可能保护和增强自己的健康，包括家庭，集体和整个社会的健康。
组成健康教育的任务之一，以在社会指导的教育和自我教育过程中达到这些要求。
健康文化。
特征的总和，这些特征描述了有关卫生保健问题的信息以及人类在卫生方面应遵循的行为，以及其在健康保护和健康环境方面的社会活动水平；它同时也是文化中与经济，政治和意识形态密切相关的组成部分，并在其中体现出来：
- 与维护和加强个人，集体和社会健康有关的认识程度。一种健康的生活方式。可以促进健康的生活和工作条件。积极参与遵守疾病预防措施。对抗疾病的活性剂。身体活动，例如心理活动和社交活动，会对身体的生理过程和功能产生影响，对人类的健康和福祉也产生影响。社会和生物状态影响着人类的行为，尤其是行为能力，乃至整个国民经济。
健康的生活方式。
基于科学，卫生和卫生法规的健康行为，旨在维护和加强健康，确保高水平的表现能力并实现积极长寿。
健康的生活方式的基本方面是：
- 以可以永久促进健康的方式组织生活，实现身心活动的适当比例。体育和体育。健康食品。注意力分散。和谐的人际关系。负责任的性行为。个人和集体卫生。以负责任的态度对待环境保护。拒绝有害健康习惯的态度。（对烟草，酒精，药物依赖和不合理使用药物的成瘾）。
这些相互关联的方面增强了人体的适应能力，以维持，加强和恢复健康和表现能力。同时，它有助于预防非传染性和传染性疾病。
健康行为标准。
可以更好地促进保护和加强健康的行为模式，其中从医学观念和公共卫生的角度确定了人在健康方面的基本需求。它们是涉及健康和疾病的社会行为规范，并具有以下条件：
- 具有社会重要性的健康保护目标，以及将健康纳入社会价值取向的规模。有关健康和疾病的法规和行为示例。旨在遵守这些规则或纠正健康风险行为（负面）的措施。
健康教育负责将这些规范转化为人类的兴趣，需求，能力和习惯，并培养其与健康有关的主要需求，并将其保存在人格健康的文化指标中，以及从医学和社会的角度实现最佳水平。不仅要注意个人的行为，而且要注意影响这种行为的直接环境和社会因素，以及家庭和社区对人的行为施加的影响。
健康意识。
健康文化的组成部分基于对预防措施对保护和加强健康的重要性的认识，表达了人类对健康的了解程度，在您的实践活动中显而易见。
它主要由以下组成：
- 了解健康在人类和社会中所起的作用，并获得预防的基本科学知识以保护和促进健康。由国家指导的卫生政策知识。在人类活动中对健康文化规范的认可。积极健康的行为的发展，反映出对风险的高度感知的适当行为。
对健康的态度。
它是一种对事物，人或处境或多或少具有决定性的后天性和持久性的心理倾向，这些因素决定了人类对健康的行为，其特征在于个人对药物处置及其处置水平的反应采取行动。
因此，对健康的态度包括：
- 个人和集体健康，保护和改善的要求和可能性。标准，兴趣和信念的动机。对健康的态度类型：冷漠，正常（理性），夸张。掌握预防健康疾病知识的统一程度。
健康教育旨在从小就对健康产生积极的态度，发展出积极参与健康保护的动机，并在获取积极知识的过程中考虑到态度的组成部分：认知（观点，信念，知识），情感（感觉，情感）。
健康行为的动机。
它们是条件和过程，它们的相互作用对于健康行为的建立和实施具有决定性的作用。
健康教育分析了导致动机发展的动机和条件，从而在与健康保护有关的事情上发展了个人的积极客观的态度。
健康行为。
人为加强，维持或恢复健康而采取的行动，包括活动，对健康有正面或负面影响的行动，包括：
- 生活方式。创造有助于促进健康的条件的实际行为。符合公共卫生规定的预防措施的行为。生病时的行为。了解自我保健与疾病预防之间的相互关系。
对健康的积极行为反映出足够的动力，高度的意识，对其健康以及对其他社会成员的健康负责，并侧重于以健康保护为导向的预防。
卫生知识。
健康文化要素；关于与健康和卫生需求有关的正确行为规则的与保护和加强健康有关的问题的信息水平。
从这个意义上讲，健康教育至关重要。知识以与健康问题相关的人的标准，动机和方向发展，并构成了其之前行为的基础，从而发展了卫生技能和习惯。
所有这些都加强了费尔南多·冈萨雷斯·雷伊（FernandoGonzálezRey）在其《人格，生活方式和健康》一书中对健康的陈述：
“这是一个复杂的定性过程，它定义了有机体的整体功能，以系统的方式整合了躯体和心灵，形成了一个单元，其中一种情感必然对另一种情感起作用。
在人类健康中，对身体和精神上不同身体系统功能的优化保证了对健康认识必须整合的三个基本方面，它们是：
•体验健康，感觉良好，对生活充满动力，对特定的活动和人有明确的兴趣。
•能够根据有效的健康文化进行自我调节。
表达一种健康的生活方式，其中进行的特定活动有助于优化躯体和心理功能的过程，使受测者感到自己参与其中。
•生物体的当前状态是未来人类健康涉及的机制和过程最优化的关键时刻。”（4）
制定假定的健康教育的一般定义。
“这是一项形成性和教育性的活动，旨在在增进，养护和恢复健康和绩效能力之前，培养人的自觉和负责任的态度。健康教育对人类在健康和疾病方面的知识，标准，信念，动机和态度产生影响，同时也是一般培训和教育以及特定保护制度的组成部分。尤其是健康”。（28）
世界卫生组织将这一概念定义为“医学和公共卫生科学的一个特殊领域，其目的是传播知识并发展旨在维护个人，集体和社区健康的行为。社会”。（29）
结论
•健康教育的范围和观点面向越来越多的社会方法。因此，哲学，经济和法律，社会学和社会心理学，医学和教育学心理学被认为是其主要基础之一。
•为了在社会范围内维护和加强健康，有必要促进健康和个性的道德和法律方面，健康文化，健康生活方式，健康行为规范，健康意识，健康态度。 ，促进健康的行为动机和卫生知识。
书目参考
1.世界卫生组织：渥太华健康促进宪章，11月17日至21日-加拿大安大略省渥太华，1986年。第2页。2
.同上。p。7
3.卫生部：《健康教育术语词典》，哈瓦那，CNPES，1983年。第45页
。4. FernandoGonzálezRey：个性，生活方式和健康。社论“费利克斯·瓦雷拉”，哈瓦那，2003年。第6页。
参考书目
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