传统上，帝国精神与行使政治权力是分不开的，其目的是使其尽可能广泛。也就是说，从有限的权力开始，通过扩展领域来增加权力，而不受限制或约定。在个人的层面上，它将回应主导主体的个人抱负，并且以这种方式，它自从第一个人主义帝国诞生以来就已经表现出来，这是由历史人物的意志到力量而产生的。当今的帝国已经脱离了前线的个人组成部分，成为制度化的组织，这是一个权力集团的意识形态的结果，该权力集团以一种社会公认的力量，渴望在广义上称霸。传统的支助部队不再仅仅是军事性质的，而是经济性质的，但尽管具有相关性，但它既没有放弃前者又没有政治部分。另一个不同的特征是，在从原始原子核扩展的过程中，目的不是要实质性占领任何外国领土，而是要在经济，文化和政治上控制外国领土，从而使其居民通过承认自己的优越性而自由地屈服于其规定。其特征的决定因素是，该领域是根据绝对的经济控制权来行使的，它比以旧帝国为特征的领土占领更为有效。但是，如果不通过直接可感知的表示来实现统治，那么它将缺乏一致性。帝国是超越虚假，超越理想的现实，它是无限扩展的有效工具，克服了其在发展过程中遇到的任何障碍。它的植入和发展完全取决于武器的力量，直到通过资本主义重新构想该思想并成为以货币表示的资本力量中存在，这使货币得以存在。如果第一个拥有暴力支配的遗嘱，第二个则简单地购买了。尽管存在差异，但它在行使权力方面的实际效果最终还是相似的。差异很大，驱动力通过诸如霸权之类的更细微的东西重组为动力。动力通过诸如霸权之类的更细微的东西重组为力量动力通过诸如霸权之类的更细微的东西重组为力量克服路上的所有障碍。它的植入和发展完全取决于武器的力量，直到通过资本主义重新构想该思想并成为以货币表示的资本力量中存在，这使货币得以存在。如果第一个拥有暴力支配的遗嘱，第二个则简单地购买了。尽管存在差异，但它在行使权力方面的实际效果最终还是相似的。差异很大，驱动力通过诸如霸权之类的更细微的东西重组为动力。克服路上的所有障碍。它的植入和发展完全取决于武器的力量，直到通过资本主义重新构想该思想并成为以货币表示的资本力量中存在，这使货币得以存在。如果第一个拥有暴力支配的遗嘱，第二个则简单地购买了。尽管存在差异，但它在行使权力方面的实际效果最终还是相似的。差异很大，驱动力通过诸如霸权之类的更细微的东西重组为动力。允许他在场。如果第一个拥有暴力支配的遗嘱，第二个则简单地购买了。尽管存在差异，但它在行使权力方面的实际效果最终还是相似的。差异很大，驱动力通过诸如霸权之类的更细微的东西重组为动力。允许他在场。如果第一个拥有暴力支配的遗嘱，第二个则简单地购买了。尽管存在差异，但它在行使权力方面的实际效果最终还是相似的。差异很大，驱动力通过诸如霸权之类的更细微的东西重组为动力。，始终与其他两个一起使用。正是她为民族国家服务，以显示其帝国主义倾向。尽管有定义它的论点，但帝国并不是知识分子的建构，而是有证据表明它是从霸权国家的政治精神开始并不断发展的。它基于直接可观的现实，例如使用直接行动部署国家名义上假定的金融和军事资本实力，以及基于操纵和说服力的其他间接现实，例如霸权。谈到权力方面的新力量的体制内容，资本主义帝国作为民族国家的投射，基本上是建立在三个支柱之上的：经济，军事和文化力量。
因此，自现代资本主义到来以来，经济实力已成为发展帝国主义愿望的必不可少的工具，其参照点伴随着资本主义的意识形态-尽管熊彼特公开反对这一点。其系统已被普遍实施。这种意识形态本身蕴含着无限扩展的根源，这种渴望与新帝国主义相吻合，在这种帝国主义中，个人屈服于制度，这成为服务于先前思想的工具。简而言之，它的基础是生产资料的所有权，对劳动关系的控制和对市场的控制。对于旨在将物质转化为商品的生产，资本家无法进行适当的工作，而资本主义可以通过降低成本作为利润的要求加以利用，这是资本主义生产系统所固有的。它的目的是减少在生产过程中干预多少元素的成本，从而在最终产品中创造价值，一旦准备投放市场，就要设计营销策略以产生需求并人为地增加成品的价值。从最基本的资本主义生产活动中可以看出，他们的意图是无限增加以利润表示的投资资本，这与帝国主义的古老领土占领思想相吻合。这样，流程就不会停止并且产生持续的利益，它进入了消费，这是一种创建额外的普遍需求的方式，并且为了深化以这种方式征服的需求，与少数替代品相比，它成为一种生活方式。它行使垄断统治的领土-因为资本主义是一个完全被接受的体系，在此之前，由于没有有效的经济竞争者，也没有任何选择出现，这是它的另一个特征，因此被定义为市场。这就是说，在现代，自资产阶级集体代表的资本主义不仅在某种程度上已经成为经济力量，而且在政治上也得到了政治资本的支持，而这种资本力量在一定程度上已经可以满足其要求，而资产阶级在以前已经有所发展。通过在市场框架内通过利润实现扩张使命，可以预见，新帝国主义思想将得以实现，因为其扩张精神不会受到任何阻力。只能确定它是否具有物质力量支持以扩展到可支配的市场领域。实际上，通过控制资金流来管理资本的真实表示，确实可以做到。最后，仍然有待确定来自资本的力量是否在社会上有效地发挥了力量，并看到社会话语似乎对此具有价值。。因此，新的交战力量最终成为资本和货币领域的力量基础。如果说资本是价值，那么资本主义就是允许其发展的机制，而资本主义作为权力的政治表达则是契约给国家的，它通过金钱来控制。在国家国家中实现帝国主义的思想只剩下实现了，这是找到参照点的地方，因为国家将自己定义为资本主义。帝国的概念无处不在，没有具体的位置，但在这种状态下将一无所有，因为它需要真实的参考，它只能作为物质现实而出现，并由必然的政治形式的权力所支持，并且它驻留在沉浸的国家中。在资本主义制度中。
由于对资本主义发展的需求，先进社会的民族国家被驱使采取扩张主义的道路，以满足大众的消费主义需求以及公司的需求，这两个象征性标志是：代表其展开领域的领土。近年来，国家活动已经在始终具有其特征的政治功能和现在由文明进程发展的要求所施加的经济功能之间发展。群众在政治上实质上感到满意，他们要求以国家为代价的，基本上是经济性质的新利益，但如果他们不接受自史密斯被认为是国家的财富（尽管适应于国家财富）的支持，这种主张就不可行。新的解释形式。不可避免地，只有通过市场，有效的长期程序或通过债务的暂时安排来增加公共收入，才能使此类收益有效。在这两种情况中的任何一种情况下，国家都已耗尽其内部资源或受到生产过剩的影响，常常不得不走出国门，以找到减轻该问题的方法。它在国际上寻求市场的预测将出口视为坚实的论据，从而打破了旧的孤立状态，并胆怯地指向帝国主义的扩张。要满足这种需求，就需要进入帝国主义资本主义的游戏，因为正如萨米尔·阿敏（Samir Amin）所说，帝国主义是资本主义扩张所固有的，但是最初是依靠对国家私营公司的依赖来完成的，而私营公司的经济模式经常证明了其对抗国家资本主义的有效性。在这一点上，渴望维持其状况，即遵守资本施加的指导方针的公司，从长远来看，需要遵循永久扩张的政策，将自身推向超出原始国家领土的范围，从而它进入了帝国主义资本主义的领域。随着公司资本主义帝国主义推向资本主义国家帝国的模式，这种趋势对国家本身产生了影响。为了响应公司的需求，在这种国际化倾向中，为了增加利润并满足大众的需求，为了实现更高水平的福祉，民族国家最终扮演了新的角色，但又没有忽视守卫者的传统条件，而守卫者渴望投射出更多的边界。这些方面增强了权力意识，原则上对群众产生了影响，植入了福利的公式，以换取某种被限制了权利和自由的国家极权主义，每一步都限制了权利和自由。后来，它也会影响资本主义，并在某种程度上希望控制资本主义来控制公司的活动。这个民族国家的帝国主义计划的可行性至少在发展的时候还不清楚，因为似乎没有考虑到其公民在政治上的想法。统治阶级自发地致力于帝国主义思想，这是通过纯粹的资本主义方法对内部问题的最佳解决方案，但是，不管公民的政治观点如何，最终的现实是帝国主义的最初引擎是社会观点放慢了脚步，而负责维护帝国主义资本主义精神的跨国公司通过永久增加利润来实现其目标，却忽略了群众的福利。尽管负责维护帝国主义资本主义精神的跨国公司通过永久增加利润来实现其目标，但人民的福利却被忽略了。尽管负责维护帝国主义资本主义精神的跨国公司通过永久增加利润来实现其目标，但人民的福利却被忽略了。鼓励资本主义履行其经济职能的扩张主义精神与其公司旨在增加业务的战略相一致，也倾向于集中于寡头，最终以部门垄断甚至多部门商业垄断为目标它在世界市场上的统治地位，从而使利润猛增。全球化方面的扩张有几个方面必须有效地作出贡献。股利是为了让股东满意而授予的业务份额，但是还有其他直接考虑的方面，例如业务经理，商业标签，资本主义和国家。对于前者，他了解到继续收到股利可以解决投资者的状况。其他，他们更加雄心勃勃，他们要求使用各种公式获得不成比例的回报，并渴望积累个人力量。标签是根据信誉定义的，与公司的获利活动一致。对于资本主义来说，不断产生资本增加就足够了。至于国家，公司对霸权的部署做出的贡献与税收火化方面有关。因此，在此过程中，存在着各种各样的利益共识，声称可以得到适当的服务，并且在这一点上，受平等关系约束的国家及其对外贸易的界限将不再令人满意地实现这些主张，因此，不能重新调整它的方向。专门用于州际平等方面的室外经济扩张，而是强加统治条件，作为稳定的保证，这只能从帝国主义中行使。因此，要满足帝国主义的要求，扩张的条件是不够的，但必须以自身为主导的能力。由于此事是从经济角度定义的，因此用于扩展的工具是跨国公司。由于文明的发展导致了无法通过肉体暴力来维持扩张和统治的局面，因此其他更为完善的程序（例如操纵和说服）具有现实意义。为此，资本主义扩张的原则一直是使用轻度暴力，准备掩饰在理性的幌子下，无非是一个在各种公式中使用欺骗来改变他人意志的公式。在这一点上，一个理想的论据占主导地位，这是关于市场自由原则的提出，从中可以打破边界，跳过国家，但尊重自己作为一个装甲核心。因此，在市场的这种情况下，在自由的支持下，资本主义帝国主义成为扩张的带头人，而扩张的先锋是基于几家没有竞争的公司所实现的多元化技术优势。达到统治的基准。以资本主义为首的国家，但其运作取决于政客和官僚的权力w持者，它在企业资本主义帝国主义中发现了增加权力的路线，因此，由于其经济实力（源自商业视野的扩展），新帝国的建立是利用了旧民族国家的优势。
当时，专制国家还作为参考，将资产阶级国家设计为新秩序的基本部分，这是基于法律合理性高于信仰的基础，最终被标记为法治，实际上是在役的雕像资产阶级资本主义。当Keinesianism宣称它的存在是为了重振公司并从附属于大众的利益时，它的自治就可能开始了。如果出于权利和自由的考虑，公民被娱乐以使其保持在社会政治秩序中并寻求其与资本主义劳工剥削制度以及由消费观念所阐明的福利政策相一致，则被认为是为了维持活动以安全为目标的业务但同时又冒着企业实力的风险，因为唤醒了大众的功利主义意识。在这一职能中，公司不仅表现为福利的卖方，而且表现为一个致力于平等推广的国家。民族国家的地方政治利用幸福的神话为其构想了一种自己的力量，它比资本主义秩序的守护者拥有更先进的力量，根据官僚化的设计，它承担着履行其职能的不同职能。群众热情地支持他，将他转移到代议制民主国家，这就是为什么这不考虑政治上的乌托邦，成为通过投票要求幸福感的首选方式。在政治上，福利国家代表了国家对资本主义奴役的自治原则，因为群众希望在其中看到自己的保护者。这种以战后德国政治为参照的模式最终被出口到占主导地位的干预主义所支持的其他先进社会。这样，国家承担了超出最初的资产阶级设计范围的社会职能，而成为承担国家任务的多功能国家。其直接后果是制定了致力于在各个行动领域发挥领导作用的政策，其后是巨大的官僚机构垄断了真正的权力。最近新古典主义自由主义者海耶克的论点，拉赫曼（Lachman）或米塞斯（Mises）-要求一个最低限度的国家或罗斯巴德，霍普或贾赛等无政府主义者的国家-要求的国家少于没有国家的国家，或要求恢复秩序的监护人职能的国家，甚至要求私有公司。民族国家的政治人物和官僚机构已经在考虑他们的下一个战略，以利用资本主义的自主权巩固权力，从政治帝国设计一种新的帝国主义资本主义观念。但是，这是没有破裂的，它所依赖的资本主义和拥有一定自治权的群众的理解，是国家行动的指导方针。民族国家的政治人物和官僚机构已经在考虑他们的下一个战略，以利用资本主义的自主权巩固权力，从政治帝国设计一种新的帝国主义资本主义观念。但是，这是没有破裂的，它所依赖的资本主义和拥有一定自治权的群众的理解，是国家行动的指导方针。民族国家的政治人物和官僚机构已经在考虑他们的下一个战略，以利用资本主义的自主权巩固权力，从政治帝国设计一种新的帝国主义资本主义观念。但是，这是没有破裂的，它所依赖的资本主义和拥有一定自治权的群众的理解，是国家行动的指导方针。
在帝国主义的各种不同模式中，很难理解一个帝国的论点，这个帝国被分散在多个国家和超国家组织中，没有一个单一的有效方向，或者更进一步，没有一个可以被视为帝国代表的特定国家。超级帝国主义也是如此，也就是说，当一个超级大国达到权力的极端时，其他国家实际上就会成为半殖民地。。现在，问题又转向澄清一个民族国家是否可以在拥有资本实力的基础上成为一个帝国的支持。毫无疑问，现代国家的权力取决于其公司所实行的资本主义，并允许积累诸如金钱之类的有形资产，因为在某种程度上，它们不断地转移资本以从经济上为他们和权力获取利益。为他们所在的国家。领先的公司至少出售并贡献于国家的声望，此外，它们还对公共资本做出了贡献。在这种情况下，鉴于其对系统的依赖状况，国家将自己定义为资本主义，但是不应该排除，尽管是从一个权力集团（业务集团）指挥的，但没有其他集团（政治集团），由于积累的自治权力需要其自己的权力配额。在这里，政治与官僚主义一起出现，尽管在两种情况下它都是借来的权力，因为真正的权力是由资本主义持有的，资本主义具有启动通过其影响每个人的货币动态的能力。商业。因此，统治者在没有资本为他，企业和个人提供资金的供应源的情况下，将耗尽他的借出权力，尽管另一方面，由于缺乏实际的覆盖范围，企业界也将无法运作。在资本主义制度的主导下，留给国家的唯一选择是创建自己的公司或辞职去经营私人公司。第一种选择常常注定要失败，因为政治家和官僚们通常缺乏激励资本的意愿，因为正如韦伯和桑巴特等古典作家在此指出的那样，还需要与经济活动有关的其他类型的能力。 ，例如敬业精神，远见和计算能力。国家虽然已经着手管理新职能，但由于雇主的工作能力不足而缺乏个人要素，因为为了提高效率，国家不能与专业人员的贡献分开，因此必须承认其依赖私人资本主义活动。第一种选择常常注定要失败，因为政治家和官僚们通常缺乏激励资本的意愿，因为正如韦伯和桑巴特等古典作家在此指出的那样，还需要与经济活动有关的其他类型的能力。 ，例如敬业精神，远见和计算能力。国家虽然已经着手管理新职能，但由于雇主的工作能力不足而缺乏个人要素，因为为了提高效率，国家不能与专业人员的贡献分开，因此必须承认其依赖私人资本主义活动。第一种选择常常注定要失败，因为政治家和官僚们通常缺乏激励资本的意愿，因为正如韦伯和桑巴特等古典作家在此指出的那样，还需要与经济活动有关的其他类型的能力。 ，例如敬业精神，远见和计算能力。国家虽然已经着手管理新职能，但由于雇主的工作能力不足而缺乏个人要素，因为为了提高效率，国家不能与专业人员的贡献分开，因此必须承认其依赖私人资本主义活动。正如Weber和Sombart这样的经典作者指出的那样，与经济活动有关的其他类型的技能也需要，例如专业精神，远见和计算能力。国家虽然已经着手管理新职能，但由于雇主的工作能力不足而缺乏个人要素，因为为了提高效率，国家不能与专业人员的贡献分开，因此必须承认其依赖私人资本主义活动。正如Weber和Sombart这样的经典作者指出的那样，与经济活动有关的其他类型的技能也需要，例如专业精神，远见和计算能力。国家虽然已经着手管理新职能，但由于雇主的工作能力不足而缺乏个人要素，因为为了提高效率，国家不能与专业人员的贡献分开，因此必须承认其依赖私人资本主义活动。它会缺乏用人单位具有经营能力的个人元素，因为为了提高效率，它不能与专业人士的贡献分开，因此它必须承认其对私人资本主义活动的依赖。它会缺乏用人单位具有经营能力的个人元素，因为为了提高效率，它不能与专业人士的贡献分开，因此它必须承认其对私人资本主义活动的依赖。
在这一点上，如果可以说存在一个特定的帝国，那么就构成了帝国行动在实践中通过什么行动路线？今天，资本主义帝国是一个国家能够在不反对其他国家的情况下强加其根本上的经济统治的情况下出现的现实，尽管没有必要理解它对它们拥有完全的主权。。这个民族国家承担着许多职能，以至于除非它与其公司同步转向经济扩张主义，否则它就无法维持下去，而是不再是帝国主义资本主义的保护伞，而是资本主义帝国。但是，它不会忽略其原始功能。关于秩序问题，它既出现在其领土范围内，又出现在影响范围之内，因此必须激活使其能够控制秩序的机制。阴谋或国际恐怖主义不仅威胁着既定秩序，而且还引入了实质性威胁国家的重大危险，从而使帝国主义的霸权处于危险之中，因此必须谨慎行事，但要谨慎行事。因为它甚至违反了它打算保护的权利和自由。伴随着安全的保障，帝国主义国家的特征是在其附属国家之上施加一种作为教条的意识形态，而在其外部则无法发挥作用。它的强加形式是侵略性的，其顺序从操纵到暴力不等，而其他形式则更谨慎地体现了经济和文化性质。前者是不得已而为之，并在受到威胁时永久保持活动。第二个是通过控制货币，使国际组织出现在屏幕上。文化标志着一些创造力，也回应了主流的意识形态假装。因此，扩张之路在于从排他性优势的位置以命令性方式传递原始的国家模式-秩序和意识形态-担任现代帝国的角色，将霸权作为政治，经济和文化支配，采取轻度暴力的形式。为此，它以一种或另一种方式使用ICT作为塑造群众意志的手段，并且在此过程中并未偏离资本主义设定的广告准则。直接传递工具是跨国公司，它们将其产品开具发票给第一世界并利用第三世界，将奴隶劳动标记为社会就业，享有各种特权，并在受其影响的生产过剩中推行消费主义文化。减少边际效用，规范金融资本的投机行为，以完成所有资源的提取。如果不遵守施加的条件，跨国公司可以自由经营自己的业务，因此被孤立国家的法令得以颁布。
帝国的动力不仅依赖于优势意识形态，它与弱势国家的优势长期形成鲜明对比，它还增强了前卫的商业活动和主导文化，从而确认了霸权国家的教条，例如最佳。它以法律论据作为补充，缔结了国际条约，在该条约中承担了假定的当事方平等中受益党的作用。理论上独立的国际机构-如国际货币基金组织（IMF），世贸组织（WTO）或世界银行-最受关注的机构，以支持它们的国家所设定的步伐前进，因此从内心深处不难看出它们的意愿在那里得到体现，尤其是统治者-帝国帝国-。因此，那些不玩游戏的人将被排除在音乐会之外。孤立主义制度建立在政治，经济和交流策略上。在前者中，寻求一种手段异议异议国家的任何行动，寻求其消极一面，或者直接他们去资助民粹主义-从根本上讲，左翼分子具有破坏稳定的目的。在经济领域，通过将它们商业隔离，通过向它们征税以征税，造成短缺，缩小信贷和贬值货币来关闭出口目的地，从而促进了勒索。新闻通讯社通过只提供帝国感兴趣的版本来控制信息和通讯，而它们的公司则提供国际公认的官方真相，并通过阴谋论来抹煞真实真相。鉴于帝国战略，弱国别无选择，只能坚持一个或另一个经济集团部署的帝国作为孤立的替代品，因为经济自由只能由帝国决定。尽管有时可以保持一定程度的自治性，但在区块中的定位仍然是当前的，但今天有必要以协作者或被开发者的身份坚持到区块。属于霸权国家统治的街区作为进步出售，但有证据表明，这将是虚假的进步，只影响主要部分，因为随着帝国的发展，外围会减少因为只有帝国决定才能理解经济自由。尽管有时可以保持一定程度的自治性，但在区块中的定位仍然是当前的，但今天有必要以协作者或被开发者的身份坚持到区块。属于霸权国家统治的街区作为进步出售，但有证据表明，这将是虚假的进步，只影响主要部分，因为随着帝国的发展，外围会减少因为只有帝国决定才能理解经济自由。尽管有时可以保持一定程度的自治性，但在区块中的定位仍然是当前的，但今天有必要以协作者或被开发者的身份坚持到区块。属于霸权国家统治的街区作为进步出售，但有证据表明，这将是虚假的进步，只影响主要部分，因为随着帝国的发展，外围会减少但是有证据表明，这将是错误的进展，只会影响主要部分，因为随着帝国主义的发展，周边地区将减少但是有证据表明，这将是错误的进展，只会影响主要部分，因为随着帝国主义的发展，周边地区将减少。
尽管国家为了维护资本主义制度在其政治预测中的合法性而进行工具化的轨迹可以追溯到资产阶级时代的法律秩序，但这一进程仍在同一行动路线上。当消费下降或资本主义产生的危机影响到包括其自身在内的绝大多数人时，国家被用来减轻商业问题。它是为公司提供不可退还或免息资本的金融实体。它经常被迫作出支持商业活动的国际承诺。随着支持其经济潜力的公司的发展轨迹，它已明确越过边界。所有这些都会产生后果，主要的是国家因特殊利益而动弹，它最终使私人活动的一部分（在内部和外部）都具有准公共职能，从而第一步便参与了州外活动。考虑到国家活动的泛滥和国家的掩盖，资本主义正在果断地考虑帝国主义，以国家为标志将国家拖入帝国冒险，在全球任何允许剥削成倍增长的地方成立公司好处。但是，他没有意识到自己正在承担某些风险。例如，他们对国家的控制权被撤消了，因为它积累了过多的权力，达到了获得自治的程度，其管理者决定自行进行政治活动，超越了纯粹由商业活动所限制的状态。资本主义帝国暂时接受其跨国公司施加的条件，因为它的内心深处使它可以利用它们在传播其假定中的作用来巩固其霸权。两国都是在各自的利益层面上运作，因为这面旗帜对企业有利，而这个民族国家则通过从军事，经济和文化霸权中发展帝国主义倾向来增强自身实力，这有助于其公司的发展。考虑到上述情况，帝国最终放弃了任何智力建设的痕迹，成为一个从霸权国家的政治精神开始并在当前现实中维持职能的现实。资本主义帝国暂时接受其跨国公司施加的条件，因为它的内心深处使它可以利用它们在传播其假定中的作用来巩固其霸权。两国都是在各自的利益层面上运作，因为这面旗帜对企业有利，而这个民族国家则通过从军事，经济和文化霸权中发展帝国主义倾向来增强自身实力，这有助于其公司的发展。考虑到上述情况，帝国最终放弃了任何智力建设的痕迹，成为一个从霸权国家的政治精神开始并在当前现实中维持职能的现实。资本主义帝国暂时接受其跨国公司施加的条件，因为它的内心深处使它可以利用它们在传播其假定中的作用来巩固其霸权。两国都是在各自的利益层面上运作，因为这面旗帜对企业有利，而这个民族国家则通过从军事，经济和文化霸权中发展帝国主义倾向来增强自身实力，这有助于其公司的发展。考虑到上述情况，帝国最终放弃了任何智力建设的痕迹，成为一个从霸权国家的政治精神开始并在当前现实中维持职能的现实。因为它的内心深处使它可以通过散布其假定的作用来巩固霸权。两国都是在各自的利益层面上运作，因为这面旗帜对企业有利，而这个民族国家则通过从军事，经济和文化霸权中发展帝国主义倾向来增强自身实力，这有助于其公司的发展。考虑到上述情况，帝国最终放弃了任何智力建设的痕迹，成为一个从霸权国家的政治精神开始并在当前现实中维持职能的现实。因为它的内心深处使它可以通过散布其假定的作用来巩固霸权。两国都是在各自的利益层面上运作，因为这面旗帜对企业有利，而这个民族国家则通过从军事，经济和文化霸权中发展帝国主义倾向来增强自身实力，这有助于其公司的发展。考虑到上述情况，帝国最终放弃了任何智力建设的痕迹，成为一个从霸权国家的政治精神开始并在当前现实中维持职能的现实。跨国公司，因为旗帜对企业有利，而民族国家则通过从军事，经济和文化霸权中发展帝国主义倾向而得到加强，这有助于其公司的发展。考虑到上述情况，帝国最终放弃了任何智力建设的痕迹，成为一个从霸权国家的政治精神开始并在当前现实中维持职能的现实。跨国公司，因为旗帜对企业有利，而民族国家则通过从军事，经济和文化霸权中发展帝国主义倾向而得到加强，这有助于其公司的发展。考虑到上述情况，帝国最终放弃了任何智力建设的痕迹，成为一个从霸权国家的政治精神开始并在当前现实中维持职能的现实。
如果在帝国主义的冒险中，民族国家在相对于资本主义的历史地位方面已经得到加强，那么国民也是如此吗？资本主义帝国主义模式的质疑，即民族国家离开其边界，以这种政策给予外国人一定的优先于本土的权利，这开始在社区对实际活动进行反思时得到反映。首先，意识到跨国公司为了节省成本和享受更多优势而搬离原籍国，以利用经济上较弱国家的居民。原则上最引人注目的是它被认为是不公正的行为或缺乏道德内涵的做法，掩盖了不适合文明世界的虐待情况，因为这不是一个亲密的情况，只要它影响到遥远的外围地区，那就是应受谴责的，只存在于一个特定的问题中。意识。但是，当统治国家的公民意识到他们被用作以第三世界成本生产的商品的消费者并以第一世界价格进行交易时，他们就会意识到自己也遭到了剥削。深入研究这个问题，他们得出了其他结论，例如，该国的部分财富流失了，这些财富转移给了第三方，失去了许多工作，国民生产活动的速度惊人地降低了，收入下降，提议削减福利或地方性失业威胁迫在眉睫。这些以及其他同样重要的观察结果得出了普遍的结论，并且并非出于这个原因而在媒体上传播，帝国主义在这种情况下已与他们背道而驰。因此，资本主义扩张最终从一个不太仁慈的角度来看，基本上以潜在的侵略性来应对。在这一点上，我们必须增加大公司所容忍的逃税问题，这些问题诉诸各种手段和便利的税收住所，而全国中产阶级则承受着严峻的税收负担，从而加剧了贫富差距。愤怒进一步增长了一步。尽管这种情绪不会影响政治家或官僚，但只要他们的政治和权力利益是通过帝国来服务的，这对于群众是不会发生的，尽管有宣传和小小的选举陷阱，他们还是通过从民意调查。这种不安不仅影响到公民，而且甚至蔓延到小商人，因为他的生意正面临着与大商人不平等竞争的局面。它无法竞争后者所享有的优势，较低的间接费用，营销策略，接管以及部门垄断的趋势。金融资本积极参与此过程一段时间对于群众来说，情况并非如此，尽管有宣传和小的选举陷阱，他们还是通过投票箱表示了愤慨。这种不安不仅影响到公民，而且甚至蔓延到小商人，因为他的生意正面临着与大商人不平等竞争的局面。它无法竞争后者所享有的优势，较低的间接费用，营销策略，接管以及部门垄断的趋势。金融资本积极参与此过程一段时间对于群众来说，情况并非如此，尽管有宣传和小的选举陷阱，他们还是通过投票箱表示了愤慨。这种不安不仅影响到公民，而且甚至蔓延到小商人，因为他的生意正面临着与大商人不平等竞争的局面。它无法竞争后者所享有的优势，较低的间接费用，营销策略，接管以及部门垄断的趋势。金融资本积极参与此过程一段时间一旦您的企业处于与大企业不平等竞争的境地。它无法竞争后者所享有的优势，较低的间接费用，营销策略，接管以及部门垄断的趋势。金融资本积极参与此过程一段时间一旦您的企业处于与大企业不平等竞争的境地。它无法竞争后者所享有的优势，较低的间接费用，营销策略，接管以及部门垄断的趋势。金融资本积极参与此过程一段时间领导资本主义意识形态的发展，被认为是对影响群众投机活动的危机的重大责任。尽管在街头脚下有这样的争论，但据说没有充分的理由放弃资本主义支持下的帝国主义政策，即服务和利用其跨国公司，这并不妨碍与公民达成协议。重新考虑以保存表格。不能保证百分之一百的反启蒙运动，因为尽管媒体作为资本主义公司与官方权力合作，但总是会出现差异。由于其基本活动是牟利，因此它是提供出售的产品。帝国处于十字路口。它离不开公司，限制市场自由或只是自由走动，也不能对群众的要求充耳不闻，尽管启蒙运动受到控制，但群众的要求越来越大。
最后，哪些新现实影响了资本主义与帝国之间的关系？首先，情况是，资本主义不能再依靠国家机构的无条件支持来无条件地支持其汽车公司的活动。另一方面，由公司非理性地领导并受到新自由主义兴起的鼓舞的扩张主义政策最终导致了很高的选举和经济成本。在这一点上，有机会提出质疑，作为由资本主义职能界定的民族国家的先进时刻，帝国是否真正为帝国主义资本主义服务？在资本主义帝国主义的推动下发展成为帝国的霸权民族国家，自第二次世界大战以来，美国就是一个很好的例子，自布雷顿森林体系（Bretton Woods）拥有无可争辩的霸权以来，它得到了巩固，它反映了这一政策的连续性，或者反过来，是否该时候确立其作为资本主义商业利益的政治上最好的政治帝国的地位了。资本主义帝国似乎已经开始用尽所有选择权，而资本主义，公司面前的紧张官僚制度和机构以及赋予国家政治精神生气勃勃的同一民主所创造的意识形态控制手段正是可以纠正的。扩张性政策。当然，他们的国民在国民的推动下，对民族国家的感觉将由于群众的先进力量而受到帝国主义资本主义的鼓舞。一方面，公民拉动，另一方面是公司，在中央是负责维护帝国建设的政治官僚机构。前者的利益很重要，但很容易操纵;至于后者，有必要拉紧关系的束缚并维护帝国的政治利益；最后，官僚主义对付钱的人是忠实的。这是资本主义帝国的新动力，试图调和这三个方面。因此，从意识形态上回归民族国家以减轻群众的挫败感并恢复官方福利的节奏-但又不放弃其帝国主义的霸权来满足广为养成的民族优势感-呼吁人们以普遍意识跨国公司和金融资本，减轻了他们的扩张精神，并为他们最终负责任地工作以负责任的政客和国家主要官僚作风，似乎新的和解任务落在了资本主义帝国的力量在实践中的官僚政治上。无论如何，任何解决方案都不过是摆脱困境的窍门。
2016年十一月
作者：Antonio Lorca Siero。
霸权，并通过广播设备到达每个人和任何地方。这样，强加了一种预制的预制文化，几乎没有什么空间可以在教条之外思考和开展活动。从政治上讲，这是关于出售权利，自由和首先是民主的，因为在这一点上，民主又是出售或帮助出售，因此，群众相信投票支持他们进行统治，达到了感性的极限。
现代的霸权意识是指格拉姆西（Gramsci，A.），“监狱监狱”。决定性的思想是，文化上占优势的群体有条件建立对下属的政治和知识上的领导，坚信前者的利益与大人们的利益是一致的。就国家而言，可以预见的是，根深蒂固的信念是，强国可以作为弱国前进道路的榜样和指导，以提高其间接指导的政治，经济和社会能力。现实是，它们只是被利用。
根据熊彼特（J. Schumpeter，J。）的著作，“帝国主义和社会阶级”，资本主义世界的生活方式不赞成帝国主义的态度。
所有权力都响应支持力量的原则，只要它所在的社会认可即可。存在着基于暴力行为的直接力量和其他间接力量，尽管它们具有相同的效果，但从直接的残酷性来看却没有。资本主义的力量在于资本生产的专有领域。它对社会的吸引力是由于这样一个事实，即它以物化形式表示为商品和金钱，它可以从双方的拥有中为人们的福祉做出贡献，并最终从中归结为个人，可以推论出财富，例如有价值的物品的积累，可以带来一定程度的社会优势。从立即福利的公式范围到通过拥有物品（以商品换钱）的占有，似乎已经提出了使资本主义在社会上可以容忍的论点。
根据该模型，一个帝国主义强权具有霸权，以至于其他帝国主义强权丧失了其真正的独立性，并沦为半殖民地小国的条件。见Mandel，E。，“晚期资本主义”，墨西哥，1978年。
Hardt M.和Negri，A.在他们的《 Imperio》（布宜诺斯艾利斯，2002年）一书中指出，主权采取了一种新形式，由一系列国家和超国家有机体组成，具有单一的统治逻辑。他们称这种新的全球主权形式为帝国。
可以看到Borón，A.，“帝国与帝国主义。迈克尔·哈特和安东尼奥·内格里的批判读物，布宜诺斯艾利斯，2002年。
1910年，鲁道夫·希尔弗丁（Rudolf Hilferding）（“金融之都”）已经将此问题记录在案，并指出该问题涉及资本的统一。因此，工业，商业和银行业的资本是从与工业和银行联系在一起的高金融中引出的，以便通过建立大型垄断来消除个人资本家的自由竞争。加上这一点甚至改变了资本主义阶级与国家权力之间关系的性质。
尽管开悟程度很高，但群众仍然可以操纵。例如，以他们为接收者的新闻频道，从那里向他们发送他们通常遵守而无需答复的授权版本。宣传负责介绍国家服务的帝国体系的吸引力
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