货币估价表示在环境因素评估中获得的金钱和身心价值的价值，因为它是评估的一部分。货币估值方法的目的是估算由于环境质量标准变化而导致的幸福感变化。
评估是对环境政策评估的补充，因为有必要量化货币单位的实物单位，以实现均质化，并允许以经济术语表示计算结果。
量化方法必须遵循由道德和道德原则构架的某些准则。
这些方法既适用于环境因素和货物的评估，也适用于某些外部因素引起的对环境产生影响的影响，主要影响是污染。
根据评估的进行方法进行分类，将评估分为两种方法：直接方法和间接方法，详细信息如下：
a）货币估值的直接方法
直接方法是那些通过外部代理获得货币价值，为环境商品付款的处置或人为补偿其环境影响而要求赔偿的方法。
它没有与实物单位进行比较，而是通过模拟和对受影响者的直接调查在真实市场和假设市场中进行的。
环境影响的某些特征，例如现象的位置，持续的时间，受影响的人数等。
他们阻止使用市场作为信息来源，有必要向他们（通过调查和测试）询问有关他们期望的变化（事前）或已经产生的变化（事后），以改善他们的福祉。和生活质量。
主要和最常见的直接方法如下：
- 流离失所成本法：当发生某种情况使得您的住所变得无法居住时，有必要将其转移到更好的地方，这种转移给人类带来了一系列成本。
此方法需要大量数据，而这些数据大多很难收集和分析，另一方面，所选变量可能无法满足期望值。
这种方法从一种公共物品与另一种私人物品之间的关系开始，它基于这样一个事实，即经济主体（人）为享受一种公共物品而愿意承担的私人费用越高，上述物品所具有的价值就越大。经济代理人。
如果是免费使用公共物品的情况，那么在这种情况下，必须考虑私人成本才能获得公共物品，这样就考虑了私人物品和服务的价值，经济代理就是愿意为获得公共利益付出代价。
从一处到另一处的旅行成本可以考虑以下因素：住宿，维护，交通，时间成本和机会成本，以及对公共物品（娱乐场所，医院，道路等）的需求。
在量化机会成本时，有时会获得积极的结果（好处），而在某些情况下则会得到消极的结果（破坏）；例如，当旅行愉快并且有助于结识新的地方时，或者因为一个人到达的地方提供了更好的发展机会并提供更好的生活质量时，就会发生有益的情况；另一方面，例如，当您必须停止领取薪水，旅途非常昂贵且在旅游上不愉快时，或者由于您到达的地方没有足够的发展和进步条件，可能会发生有害情况。
- 商品价格变动方法：此方法基于市场商品价格（可移动和不可移动）与所处地点的环境质量（空气质量，水纯度，噪声，城市景观等）。
一般而言，在环境质量较高的地区，商品价格较高，因此，如果您在不同地区拥有两个完全相同的房地产，人们愿意支付的价格之间的差异为每个区域付费将表明归属于每个区域环境质量的货币价值。
但是，这种方法没有考虑其他因素，例如搬迁成本，更不用说量化与邻里相关的因素以及经常光顾房屋附近的习惯；其他因素（如有机病理病原）无法被受影响的人检测到，因此，该方法只能提供有关受影响公民可以感知的病原体的信息。
- 或有评估法：该方法基于以下调查：公民愿意为环境中的“改善”付出的最高价格，或者关于他们愿意接受的承受一定价格的最低价格是多少？有害情况。
该过程包括对一个地区的代表性样本进行采样，然后我们考虑到诸如社会阶层，年龄，性别，经济水平，受教育程度，居住地区等因素，将彼此相同的样本进行分组。
这种方法的主要优点是可以直接评估公民对自己的偏好的看法，但是如果这些偏好受到商品生产者或其他商品消费者公民的影响，则可能会失去信誉。
b）货币估值的间接方法
间接方法使用一种建立``剂量-效应''关系的结构，确定污染的物理值，然后继续进行货币估值。
这些方法可以估算影响对人类和其他生物的健康和舒适以及非生物因素和人类转化的物质物品贬值的影响的价值。
主要和最常见的间接方法如下：
- 预防成本法（避免成本）：此程序基于以下假设：整个社会都承担着预防环境损害的成本，从而提供了所检查商品价值的指标。
这种方法的可靠性受到影响，因为防止环境破坏的成本取决于个人或社会评估，对社会的了解，团体的谈判能力，预算问题等。
- 基于损害的方法：它包括评估由特定代理造成的一组物理损害；货币形式的换算是通过使用市场价格评估物质资源损失的成本（房屋损毁，设施失效，受影响的家具以及其他物质损失）来进行的。
它还考虑到疾病（药物，医院治疗）和无法工作造成的费用。
生命的货币价值
社会接受的一个概念是，人的生命是人们可以依靠的最大，最崇高的资产，因此是无价的，也就是说，由于无法改变生活，因此不能赋予其货币价值。金钱的人，这样做在道德上是不道德的，也是应受谴责的。
考虑到生命的有限性，有一些论据为生命的价值辩护，因此生命本身没有价值，而是生命的持续时间。另外，保护生命意味着满足一系列需要，这些需要通过使用货币来满足，从而延长了生命的生存时间，否则，缺乏满足基本需求的经济资源会导致死亡。 。
有些人认为，由于宗教信仰，人类生活的价值是精神上的，无法与物质如金钱相提并论，特别是如果后者与一系列的罪恶联系在一起的话；由于接受金钱来换取生命将是死亡合法化的一种形式，因此在宗教上和道德上都是不可接受的。
还有一些与人类在社会中生活有关的标准，主要标准是寻求必要的手段，以使更多的人不受基本需求的影响，因此这么多不死；另一方面，有些人则认为最好确保人类的寿命尽可能长的时间。在这两种情况下，人们都认为必须提出生活质量的概念，因为没有质量的生活被认为生活在“亚人类条件”下。
满足人类需求的资源是有限的，并且不足以满足所有个人的需求，因此出现了选择最方便的条件：何时需要花费最大的力量才能挽救最多的人，或者花费多少才能允许个人寿命长，或提供必要的资源以达到最低生活质量的成本。
对这些问题中任何一个的答案都意味着分配生活成本，这可以理解为人类发展和延续生命的机会成本，换句话说，生活本身就产生了成本并暗示了一种关系。货币。
总而言之，尽管这是事实，但价格不能分配给人类生活，这本身就意味着一种成本，并且具有能够维持其存在的价格，因此，这种价格或生活费用量化人类生活的货币估值的准则。
