摘要
我为学习所付出的岁月，三年的幼儿园，六年级的小学，三年级的中学，三年级的高中和五年级的专业感到震惊，这使我总共学习了大约20年，问题我们准备得如何，我们是否获得了新知识？我们在国际上真的有竞争力吗？高等教育在我国扮演什么角色？
我将仅在与高等教育相对应的问题上探讨该主题，为此我将定义高等教育的概念，随后介绍高等教育在我国的发展情况，并且我还将在不首先了解高等教育与芬兰高等教育体系比较的情况下进行比较。知识和竞争的重要性，以便最终得出结论。
抽象
引起我的注意的是，我们花了很多年学习，三年的幼儿园，六个小学，三个初中，三个和五个专业学校，总共20年。我在这里提出以下问题：我们准备得如何，我们是否获得了新知识？我们真的具有国际竞争力吗？高等教育在我国的作用是什么？
该问题仅与高等教育有关，因为高等教育将定义高等教育的概念，然后在我国发展时就将其与芬兰的高等教育系统进行比较，而不知道如何产生知识和知识。竞争的重要性是什么，最后进入结论。
争论
最近几年，历史指的是一系列变化和科学技术发现，信息，交流，健康，空间和生物技术科学的进步等。这些发现对我们大多数人来说是一个巨大的安全感，但同时，它们也带来了一定的不安全感，因为它们直接或间接地诱发了我们的生活方式，工作，消费方式以及我们的社会和家庭关系。和劳力，并且以更直接的方式改变了我们的使用，习俗，风格以及学习和知识创造的方式。
高等教育在这一知识中发挥了主导作用，或者学生已寻求通过长期而交织的信息和通信网络回路进行互动的方法，自何塞·瓦斯科塞洛斯·卡尔德隆（JoséVasconcelosCalderón）以来，这为教育结构做出了巨大贡献直至现任公共教育部长。Emilio Chuayffet Chemor。
知识的定义
我将从知识的定义出发，以“我无法传达一个概念或一个想法，但我理解了”的方式来探讨高等教育的主题，因此，知识的概念可以理解为“人类的能力”。通过理性理解事物的本质，质量和关系。与某人或某物有关的数据或新闻集。人的感觉能力在活跃范围内的集合：由于跌倒，他失去了知觉。
人类的教师以智力来学习，理解和推理。具有推理能力和意识到外界意义的能力。已知，但没有建立友谊。
关于某事物（尤其是学科或科学）已知的一组数据和想法：我的计算机技能很差。
认识，认识某人：据我所知，您很快就会秘密结婚。要有知识，要认识某人：我知道您不喜欢我做出的某些决定”。
当我们说有六名女性和三名男性相加时，我们会说他们是十名，但我们只计算人数，如果说他们是三千九百七十二名，那么我们在增加每个人的知识，技能和经验，生命是一个学习过程，如果以令人满意的方式被吸收，它将增强知识，在知识中，我们通过理解和理解现实的方式来表达和吸收生命。
当我们接近并反思研究知识的科学时，我们不能忽略认识论，因为这是普拉顿所使用的一个概念，普拉顿认为，这取决于主体的推理方式，它是获得的知识。就康德而言，在他的《纯粹理性批判》一书中，提出了两个概念，一个是推理能力及其在纯经验实践中的应用，标志着科学知识的发展路径，其中包括与付诸实践的理论形成对比，后者可以验证或伪造知识。
在我看来，认识论是一个非常有趣的概念，为此，我添加了智利大学社会科学学院8月6日，2003年发表的一篇文章的全文：
“在大多数文本中，认识论一词与该科学或负责知识理论的科学的一部分相关；Tamayo（1997）的案例，当他引用亚里士多德时，承认它是一门旨在了解事物本质和原因的科学。
对皮亚杰而言，认识论“是对从最不知识状态到更高级知识状态的转变的研究，向皮亚杰询问受试者如何知道（一种知识如何从一种知识水平转变为另一种知识水平）。问题更多是关于过程，而不是“什么是知识本身”（Cortes and Gil 1997）。
对Ceberio和Watzlawick（1998）而言，“认识论一词源自希腊的认识论，意为知识，是哲学的一个分支，处理促成知识获取的所有要素，并研究其基础，范围，方法和有效性。一样的”。
现在，知识的获取是基于对象的日常生活中生活世界所给予的经验。但是它们是在这些经验中，在适当性和主体-客体之间的关系，从所述适当性产生的概念的有效性以及预测或解释确定原因或理解原因的行为的可能性中得到验证的常数认识论确实是立法的。然后可以概述的是，认识论的目的是支持知识本身或在某些方面支持某些学科。是什么维持了它本身，它的本质，它的范围和内部含义（适合该学科）和外部（它在社会环境中的影响）的范围和限制。
对于其他作者来说，认识论是科学的一部分，其目的（并非唯一的目的）是穿越有关科学知识构建的主题历史。就是说，它以客观的方式专门化并赋予了科学地位；但是反过来，科学界也对这种知识享有认可。正是认识论研究了科学的起源。仔细研究人类如何通过实验或解释学方法改变或理解环境，以解释其原因和本质上的现象。
Thuillier（由Mardones引用，1991年）在把认识论的概念认为是“没有将教条强加给科学家，而是研究科学知识的起源和结构的科学或科学哲学”时，采用了最后一个概念。对于作者而言，认识论并不是由一成不变且强加的定律组成的教条体系；相反，正是科学知识的转移在时间的想象中发生了变化。反思，以及支持科学共同体的典型范例的规范的崩溃或“危机”（参见Kuhn 2001）。
现在，将认识论与科学知识的起源联系起来，使我们能够在其中认识到这种知识在社会制度中所具有的不同范围，当时的意识形态知识以及由一种知识引起的影响和文化转变。有时从现实中抽象出来的客观知识。
从对环境的认识和历史中知识的出现（涌现），奥索里奥（Osorio，1998年）认识到认识论上的两个缺陷：外部和内部。作者评论说：“我理解外部视野是对知识的反思活动中对社会和文化环境的考虑；而从内部视野来看，没有上述背景的认识论方面。»这种观点与认识论的正式术语有所不同，后者是关于事物本质的研究对象，而是邀请我们对与学科知识有关的现实世界持生态观点。
对于Galindo（1998）而言，具有生态学的观点是要牢记（特定学科的）知识的内部含义的范围，以及发展和使之出现的环境或环境的影响。
拉卡托斯本人在他的“科研计划”提案中认为，每个计划都有内部历史，外部历史和真实历史。在该计划的内部历史中，“确定了影响该计划的问题的六种渐进式或回归式位移，并且从一个程序中逐渐取胜于另一个程序，从而获得了知识增长的合理解释”；另一方面，“外部历史”是（对程序的合理增长的那些解释，它们需要经验理论来解释程序的非理性残差因素；因此，外部历史记录提供了节奏，位置和选择性等方面的解释，程序开发背景下的历史事件»。
最后，两个故事（内部-外部）在程序的实际历史中形成了对比。但是，重要的是要弄清楚Lakatos（1983）优先考虑内部历史。
在我看来，该计划的真实历史是科学家－研究人员在面对自己可信的假设时所做出的生态观点，而这种现实与他并不陌生。因此，“情境化倾向倾向于产生一种“绿化”思想，因为这种思想将每个事件，信息或知识与环境，文化，社会，经济，政治以及自然联系在一起，都与环境密不可分。 ，无非就是将事件置于其上下文中，并鼓励我们看到它如何修改上下文或如何赋予它不同的光线»（Morín1999）。
具有生态学的观点使我们能够假设认识论，以此作为理解与该学科的日常生活有关的科学知识的构建的方式。因为无论科学家（社会或自然人）多么想对生活的边缘进行解释或理解，并在没有日常生活基础的情况下支持自己的假设，他都将无法（失败的尝试），因为他的解释将是毫无生气的和敏感性；他非常（人类）的本质吸引了他，或者消磨了他，并“拖拉”他来解释和理解，他系统的，连贯的方法将建立在睡眠，神话，奇迹，探索欲望上的理性作为其创始原则。并使他们的“科学”乌托邦成为可以实现和合理的目标。
我认为，认识论就是我与事物，现象，人以及最终与超验者联系的观点。这发生在个人和日常领域，也发生在科学领域，在那里扩散了不同的潮流和思想体系，简而言之，它们是看世界的方式……我们可以将认识论与观点或观点进行比较。现实天文台
他们或多或少地使用了锐利的镜头，批判地看了看它，意识到它不在它的外面，而是为它的构成做出了贡献。也就是说，它不仅是观察的过程，而且是对研究的事实或现象的积极参与»Ricci（1999）。
里奇的概念类似于密尔的“扩散知识”，它使我们将其视为“不仅是对经验的解释，也不是仅对认识论问题作出反应的东西，也不仅仅是对认识行为的定义，而是将知识视为解决生活问题的方法。 Feyerabend（1974）引用。需要认识论的解决方案，该问题要求调查得出的知识是否会带来社会和文化利益。
从这个意义上讲，这是将“科学”知识视为人类生活的一部分的问题，这不仅是他的欲望，而且是他的需要；因此，认识论也必须如此。作为研究者，我能够以认识论的眼光“认识”（思考并反映）我在主观视野中被视为客观世界的观察范围；反过来，以我的验证或理解为目标。
那么认识论的面貌是什么？它具有对世界的历史性和反思性意识，这个世界观察，包围并吸引着我，无论我想从自己的理性论证中将其客观化多少；它是一种认识论，把我特定学科的存在和任务包容在一起，周围有许多其他学科可以对其加以补充（跨学科性）。因此，要记住的是要记住我如何改变世界，还要记住我如何在重要空间的循环中对其进行改变。
既然如此，认识论不仅将成为一门学科的研究对象，而且将成为历史的转移。不仅如此；这是一个动态世界的连续和移动的实践：尽管它受到固定和不可变法律的困扰，但由于许多原因（其中大多数与其他人面对和反思），科学家研究人员负责发掘或撕毁所有这些东西。支持科学的一般性和特殊性以及学科知识的静态变形。
因此，认识论者的任务是不断进行批判性反思运动，从而趋向于再次形成固定和不变的法律，而这些法律又必须重新发掘并交由其他人（同行或同系人）考虑；由于他的所有不安状态都受到同伴的建设性（有时是破坏性的）批评的影响，因此删除了将其放回现场的状态。
«必须动员我们知识的类别和所有稳定的元素……我们的任务是使发现的石化物质变得流畅，并重新阐明死物质中的概念和内容……消除主观性和客观性的对立冻结并了解知识世界和现实世界的起源» 密尔（Feyerabend）（1974）引用了穆勒（Mill）的话。
卡尔·珀珀爵士（Karl Popper）爵士对TS Khun的理论提出了批评，认为他认为科学的进步是他的“普通科学”。对于波普尔来说，普通科学领域的科学家所做的工作就是发展非批判性和反思性科学的人。也就是说，石化和垂死；它以一种天真的方式假设了范式，而没有使它们经受猜想和永久反驳的过程。包容性地，波普尔宣布，建立这种科学知识的人是“值得同情的”，能够将科学乃至文明推向灭亡。
“普通科学是一种常规活动，能够使科学公司灭亡……它的专业人员非常无批判，缺乏经验，他不质疑占主导地位的教条，并且仅凭批评地接受新的教条。现在的时尚或当前已被充分遵循的……普通的科学家是一个值得同情的人：他是一个职业病的人，因为他受过教条和不批判的精神教育”（Lakatos和Musgrave，1975年）。
值得同情不是要质疑占主导地位的教条并继续前进，以使现实在我们的耳边呼喊着我们可能是错的。值得同情的是待在那（规定），对那些胆怯地质疑我们科学进步的开明的读者进行“普通科学”研究；值得同情不是要永久地运用反思性思维的过程，而不是将自己置入我们对可验证性和不可辩驳性的判断中；值得同情的是，不要以为有时不赞同我的确定性的另一个人可能是正确的；值得同情的是严格坚持一种将其截断并强行调整为现实的方法；更糟糕的是，得出的结论是，这与我的方法不符。由于我们时间的加快，批判性和反思性思考的能力已经失去了应有的同情心。正是由于缺乏批判性和反思性的思想，尼采才可以称其为“尊严的丧失”，正如本文开头所引用的那样。
反思性思维必须成为我们认识论注视的一部分，也是我们试图理解或解释自然，文化或社会现象的科学进步的一部分。认识论必须在与自身，同伴和奇异（他人）以及与世界（另一个）对峙时，带有批判性的知识思想。它必须是随风而动的激增的认识论，对认识论者拒绝盲目接受而没有任何判断的那些科学进步做出反应。做科学的人以“科学家的身份”产生的事物，必须在主观和主体间的反射过程中不断地净化，“作为呼吸，呼气的源泉，伴随着动画的肥沃细菌的灵感能够长期抵抗，趋向于硬化的致命沉重..这样的风是无限制循环的典型隐喻»Maffesoli（1999）。
认识论者是反思自己的“科学和日常”工作的人。在一般和特定情况下（生态学观点）其方法的范围；它认为它无法逃脱错误，无论它有多小，因为对错误的认识（认识并以对应的方式行事）将错误再次转移到反思中，而不是减少错误；但是要知道它在那里，现在并因此影响它的进步或退化科学知识。
这种“认识并采取行动”是认识论观点的一部分；对于科学家来说，研究人员必须意识到，围绕他发生的一切都是他至关重要的人性的一部分；一个有限的人，他不会改变，产生和理解可能是无限的现象，但是对于学术和社会世界来说是可以接受或合理的。认识论者不是那个只负责认识论的人，而是这个主题不断地反思自己的存在和与他人之间的关系，并受其历史演变的影响。
最后，有必要规定认识论知识是在相互作用中分阶段进行的，因为它不是嵌套在内部唯心主义思想的结构中，而是嵌套在彼此之间的相互作用中。也就是说，这是共同思考的认识论产物。另一个问题，包括无同情心在内的一致和分歧，是促使主题反思的动机。这些反思在公共和私人，社区，学术界并存中是显而易见的。简而言之，在自我-他人之间，即在我们之间。就像对科学家进行反思性思考的情况一样，在建立认识论知识的小组中也会发生这种情况，这是受Emic小组思考的影响，在学术界的存在中得到了丰富和共享”。
另一方面，在笔者以前的反思和分析中，他撇开了胡安·阿莫斯·科梅尼奥（JuanAmósComenio）的贡献，在他的著作《 LaDidácticaMagna》 2中，它指的是通过边做边学的方式，学生根据经验获得的记忆而不是单词的记忆来创造自己的知识，将教育学视为教育科学或学习艺术并作为后代伪造者的主要支柱进行教学。
然后，从想要知道某事的主体与要执行的研究对象之间的关系中获得知识，以引爆该知识，该主体必须具有足够的能力来吸收，处理和理解从该对象得出的所有信息学习，这也取决于受试者使用的心理学习过程，目前我们有能力在心理上将噪音，电视，音乐分开，以专注于学习对象，即存在不同的形式和风格产生和获取知识。
有不同类型的知识：
- 常识神话宗教知识符号知识技术知识哲学知识科学知识
从我的角度来看，常识是我们通常认为的，我们没有义务检查，只是相信我或不相信我。神话般的宗教，是基于我们信仰或信仰的知识，根据我们的宗教信仰而神圣的经文赋予其解释和体验的意义。符号知识是我们通过将存在于我们周围的所有符号学解释为对同一现实的一种解释而获得的知识。例如，技术知识是指代代相传的获取和传播的技术知识，它可以使人们跨越多年，并且包括艺术，贸易，技能和改造对象的能力。哲学知识是基于理性的解释。科学知识是我们所有人都希望获得的知识，它是通过验证和对比现实的方法来描述现实的，这些步骤使我们能够基于证据或证据来获得知识，同时又可以对其进行伪造。
因此，当今时代的知识是国家增长和发展战略的一部分，因此，通过国家教育系统，有必要促进，促进和产生更多的知识，使我们在世界范围内具有竞争力。
竞争力的定义
竞争力一词是一个非常宽泛的概念，它取决于与之相关的概念，也就是说，我们可以将它们与商品，产品，公司，国家联系起来，总之，可以以非常不同的方式添加它，在分析的情况下，我将把重点放在高等教育学生上，它是产生学生持续增长的基本特征，可以构成高等教育的基础，并且是一种提高知识水平的策略。
竞争力
竞争能力。竞争达到目的。（Del lat。Competentĭa；请参阅竞争）。在两个或两个以上的人之间就某事争执或争论。渴望获得同一事物的两个或多个之间的反对或竞争。
参与市场竞争或需要相同产品或服务的公司的状况。竞争对手的人或团体。它已经通过了比赛。
体育比赛
在概念框架内，通过这种概念框架，可以促进，认可和加强个人和团队竞争力的游戏规则，我们将分析高等教育与竞争力之间的关系，这是全球概念的基本支柱及其之间的联系它取决于知识的产生及其与一个国家的生产和经济过程的关系。
由于缺乏旨在促进科学和技术的公共政策，公职人员缺乏公信力，近年来墨西哥州参与高等教育增速放缓已导致人才流向其他国家，经济调整以及缺乏支持这些项目的政治兴趣。
艾里斯·格瓦拉（Iris Guevara）5提到了资本主义社会的变化，其中包括以下方面：信息和通信革命以及生物技术，纳米技术，微电子学和新材料的使用。这些进步总体上影响了行业和服务业。
他继续说，生产力的转变改变了世界经济，社会，文化和地缘政治的发展。在经济层面，创建了半导体，计算机和软件等新兴工业，并与新的可重新编程设备和计算机网络相结合，改变了生产条件（灵活的自动化，生产流程的分工）和他们把知识变成了当时的主要生产力。
除了对我们的文化以及我们的着装，饮食等方式的影响外，这些技术和科学变革都在改变知识创造的方式和方式。“将工业社会转变为知识经济的力量是知识社会的发展。生产率”。
有关高等教育的计划必须适应科学和技术的变化，并适应世界市场建立的指导方针，在这种指导下，“知识经济”已经在组织和思想结构内带来了变化。新产品，但改进现有产品。因此，对促进，创造和保留知识的高等教育的需要，结合了技能，研究，创新和投资，代表了该国的竞争优势。
“教育……国家变革和转型的基础”，这就是当时的墨西哥州州长恩里克·佩尼亚的孙子在2010年“墨西哥反思论坛承诺”就职典礼上以教育和文化为轴心的话。该声明与他已经担任共和国总统一样有效。
但是教育也是国际一级经济竞争力的支柱之一，它本身就是世界经济论坛竞争力十二大支柱中的第五支柱。它是《效率要求》的第一大支柱，有助于提高生产流程的效率并提高经济体生产的产品的质量。
前述内容表明，高效的生产工厂需要专业人士，这些专业人士必须参与生产活动，并为进入或进入该国的公司的运营，协调，管理和管理贡献自己的知识。
高等教育是墨西哥政府拖欠该国经济和社会的未偿债务之一，在2013年初批准的教育改革中并未出现。
联合国教科文组织的数据表明，从2000年至2011年，我国平均有390,870名大专或以上学历的学生毕业，而在巴西，俄罗斯和中国，平均有735,931、1,640,181、5,217,391名学生毕业。”
从我的角度来看，关于高等教育的改革应着重于教育我们拥有最多和我们拥有最多的是墨西哥人和墨西哥人，他们需要高质量的教育，并考虑到学生的水平，致力于并与他们的学生资源保持一致和知识的分支
高等教育的定义
教育
这是针对一个人的智力和道德发展的社会化和学习的过程。通过教学活动进行指导。小学教育。礼貌，礼貌，跳过排队是不礼貌的。
教育被称为一个过程，在这个过程中，一个人受到影响，激发他们发展其认知和身体能力，以使其完全融入周围的社会。因此，必须在教育（一个人对另一个人的刺激）和学习的概念之间加以区分，实际上这是将新知识纳入其后续应用的主观可能性。
根据我们表达自己的方式或方式，行为，某些个人特征和社交方式，这些特征强烈反映了我们的好坏教育，如果我们观察一个人当时被社会接受的品质和特征，我们就将其称为作为一个受过教育的人，但是这个概念与文化，种族，传统相去甚远，因为我们接受的受过教育的行为对于另一个种族，宗教或文化的另一个人而言，不能以相同的方式定期分类。
重要的是要了解我们整个历史上对教育的不同看法，在这里我仅指一些作者的定义：
- 亚里斯多德说：“教育在于将愉悦和痛苦的情绪引导到道德秩序上。教育是在赋予身体和灵魂所有他们所能拥有的美丽和完美。”柏拉图“个人和社会团体通过珍贵的学习逐步适应环境的过程，它决定了人格的形成，并在社会上决定了文化的保存和更新”，Bittencourt。通过使社交能力胜过“ Comte”性格的习惯来学习为他人生活的方法。教育的目的是确保永恒的人“但丁”。教育的任务是在学生中发展身体状态，知识分子和思想家都注定了他所需要的政治社会和社会环境»杜克海姆。康德说：“教育旨在使人的本性所具有的一切完美发展。教育是通过有意识或无意识的外部影响（异教）或刺激来形成人。要么是来自个人以外的东西，要么是他根据自己的法律（自我教育）“纳西夫”激起了发展的欲望。他指导着一个这样的个人，并希望按计划为他提供一个确定且永久的形式»Ziller。“教育是人通过有意识或无意识的外部影响（异教）或通过刺激而形成的，尽管这种刺激来自个人以外的事物，但却激发了人们根据自己的发展意愿法律（自我教育）“ Nassif”。教育是指对男子采取的行动，该行动是有计划地根据计划进行的，是针对单个男子的行动，因此，应根据其个人的意愿为其提供服务。计划，确定和永久的»Ziller。“教育是人通过有意识或无意识的外部影响（异教）或通过刺激而形成的，尽管这种刺激来自个人以外的事物，但却激发了人们根据自己的发展意愿法律（自我教育）“ Nassif”。教育是指对男子采取的行动，该行动是有计划地根据计划进行的，是针对单个男子的行动，因此，应根据其个人的意愿为其提供服务。计划，确定和永久的»Ziller。行动针对的是这样的一个人，即在他的青年时期，以便按计划为他提供坚定而永久的形式»Ziller。行动针对的是这样的一个人，即在他的青年时期，以便按计划为他提供坚定而永久的形式»Ziller。
更高
较高或较高的区域。在质量或数量上都超过了其他东西，它们达到了300 km / h以上的速度。好极了。谁有权统治另一个，站在上级面前。
高等教育
高等教育被理解为大学教育，这种类型的教育还具有专业化的特点，这意味着不再在各个年龄段共享共同的知识，而是每个人都选择他们将要专业化的特定职业。关于某些知识（例如，政治，法律，医学，语言，语言，历史，科学等的知识）。
高等教育（或高等教育，高等教育或专上教育）是指在完成预备或高中教育后学习专业职业并获得更高学位的过程和教育中心或机构。 。
公立高等教育
墨西哥第一所大学是“墨西哥皇家和宗座大学”，其创建日期可以追溯到1538年，由德国国王卡洛斯五世和西班牙国王一世创立于1551年9月21日。紧随其后的是紧随其后的是由Don Vasco de Quiroga于1540年创立的圣尼古拉斯·伊达尔戈（Michoacán）大学，名称为“圣尼古拉斯·奥比斯波监狱”。
今天，墨西哥国立自治大学（UNAM）更为人所共知，已有450年的历史，这是国家历史沧桑的产物，它已经多次改名，最后两个是：
“墨西哥国立大学”，其法律于1910年5月26日颁布，其现名：“墨西哥国立自治大学”，1929年7月9日颁布，这是普通大学斗争的产物，旨在征服并行使他们的自主权。
旧金山哈维尔旧学院，目前设有法学院，由耶稣会士于1681年成立，以两级新古典主义风格教育西班牙儿童。在其内部走廊中，您可以看到以征服为主题的壁画。
后来，1826年2月21日，恰帕斯州第一所大学成立，恰帕斯大学文学和宗地大学开始运作，直到187215年。
联合国大学（UNACH）恰帕斯州立大学（Autónomade Chiapas）是一所公立的高等教育大学机构，位于恰帕斯州图斯特拉古铁雷斯（TuxtlaGutiérrez）。它由当时的州长Manuel Velasco博士于1975年创立。
成立之后，以前存在着各种高等教育学校，包括工程学院，医学院和法学院；前两个在TuxtlaGutiérrez，最后一个在SanCristóbalde las Casas。还合并了各种学位，在阿里亚加，科米坦，皮丘卡索，圣克里斯托瓦尔德拉斯卡萨斯，塔帕丘拉和比利亚弗洛雷斯设有学术中心。
私立高等教育基于伊比利亚美洲大学的Valentina TorresSeptién博士和UABCS和UNIPAZ的教授HéctorMurillo Aguilar的研究，他们研究了墨西哥的私立高等教育，他们认为私人在殖民时代有其历史，其重点是男孩，女孩和年轻人的个体教育。对教育的关注一直与天主教堂并驾齐驱。在17世纪初期，教授和市政厅专注于他们所说的第一封信，在1914年，学校蓬勃发展得益于父母联盟的影响，从事天主教活动的人在30年代末和40年代初，迄今为止，目前的宪法文本中增加了第三条。
建立了第一批私立学校，例如西班牙裔墨西哥学院，胡安·鲁伊斯·德·阿拉尔孔1939年；其他历史悠久的西班牙学校是路易斯·维夫斯学院和墨西哥城的马德里学校，但在维尔多市的科尔多瓦也有其他私立学校。 ，坦皮科，坦普斯。墨西哥的以色列学院成立于1927年，1942年成立了希伯来语学院塔布（Tarbut），1945年成立了以色列人Yavné学校，西奈山希伯来语学院，阿尔伯特·爱因斯坦学院，蒙特梭利·贝特·赫瓦拉汀教育工作室和具有多元文化倾向的曼格·戴维教育中心。瓜达拉哈拉自治大学（UAG）于1935年诞生，是私立高等教育的一部分。继美国拉斯维加斯，墨西哥拉菲梅纳纳，蒙特雷ElTecnológico和伊比利亚美洲1943年之后。1944年的莫托利尼阿，1960年的墨西哥德尔瓦莱，La Salle 1962和LaAnáhuac1963，以及1975年的1975年大都会自治大学（UAM）。
而且，一些私立教育学校可以满足我国对高等教育的需求，而不会忽视目前通过交流获得双学位所提供的机会。
在不停止赞扬CP Federico Luis SalazarNarváez和CP和ME Emilio Enrique SalazarNarváez的情况下，他们于1982年9月创建了CHIAPAS高等研究院，以提供更高水平的教育，从而导致更多的创新恰帕斯州的私立高等教育机构，其中约有55家与高等教育基础有关。
我们的南方大学的案例不容忽视在恰帕斯州和世界范围内的高等教育背景，后者于1967年作为Tuxtla学院开始其学术职能，其设施位于Tuxtla东南的San Roque街区。古铁雷斯，恰帕斯州。提供水平；基本，高级中等和普通。经过艰苦的努力，它在1997年得以合并，并自豪地展示了它的现名“ Universidad del Sur”。截至目前，由于其加速发展，它开始了一系列转型，在图斯特拉，坎昆，梅里达，加利福尼亚圣地亚哥和西班牙创建了校园，向其本科生，硕士生和博士学位生提供了面对面课程的机会，交流以获取所以所谓的双学位由于它的学习程序和自动资格，这是一个更具吸引力的替代方法，最重要的是，我的案例是在星期日获得远程教育管理博士学位。
墨西哥的高等教育JoséVasconcelosCalderónEmilio Chauyffet Chamor我将在公共教育部长负责人的演讲和简短的书目参考中，了解和了解这两个角色对高等教育的贡献； DonJoséVasconcelosCalderón就其在墨西哥教育历史上的支柱地位所做的贡献，因为他对公共教育部负责人的贡献，该部致力于整合综合教育作为其指导轴心科学和人文科学，于1920年被任命为国立大学的校长，为后代留下了盾牌和座右铭：“为了我的种族，精神将说话”，目前，为创建公共教育部长的法律做出了贡献。公共教育部长于1921年10月22日就任部长。
我致力于减少文盲的部分项目，我创建了乡村学校，为图书馆学校提供了资金，支持美术发展，促进了中等教育，开始发行免费教科书并分发了学校早餐在儿童中。在文化上，他支持艺术的发展和传播，是墨西哥和外国壁画家的伟大推动者，19他的私人朋友迭戈·里维拉，何塞·克莱门特·奥罗斯科，大卫·阿尔法罗·西奎罗斯，罗伯托·黑山和让·夏洛特以及他利用了佩德罗·亨里克斯·乌雷尼亚（PedroHenríquezUreña）和加布里埃拉·米斯特拉（Gabriela Mistral）等外国教育家以及阿方索·戈德施密特（Alfonso Goldschmidt）的优势。
Emilio Chuayffet Chemor是墨西哥律师，自1969年以来一直是机构革命党的成员，曾担任重要的公共职务，毕业于墨西哥国立自治大学，并获得了“ Gabino Barreda”奖，该奖项的平均分达到10分比赛。在他的学术工作中，他着重指出自己是1974年在联安法学院法学第一课程的助教，并于1974年担任教授。他是1975年法学第一课程的正式教授。
芬兰教育部长Harri Skog认为：“教育是一个国家发展的关键”。因此，国家和市政当局的捐款被用于资助各级教育系统（占预算的11％至12％）。
在我国高等教育经历了92年的重大变革之后，如果对所从事的学科或职位没有任何承诺或知识，那么就值得分析2011-2012学年的数字。
“最近的综合入学记录（SEP-911格式）表明，在2011-2012学年，共有2,932,254名学生进入了教育级别的学校课程。 CONAPO在其更正的人口预测（2013年5月）中确定，2011年19至23岁之间的人口数量为10,430,320人（年中人口）。其中一个数字意味着在国家一级的覆盖率指标为28.1％，适用于2011年。由于近年来覆盖率每年提高近1％，因此估计截至2013年，覆盖率数据已接近上述30％。如果将非学校入学人数添加到该入学人数中，则2011年的数据达到31。5％，而2013年的估算值可能超过33％。
但是有关校外入学的数据并不准确。 SEP的公共统计数据缺乏规范，无法确切地知道其不同教育类型下对应于高等教育的放学后入学人数。例如，出版物“墨西哥合众国的教育制度。该系列中的最新数据“ 2011-2012学年的主要数据”提供了389,725名就读本科和研究生课程的课外模式的学生的数据，但并未区分这两个级别的入学人数。另一方面，SEP的国家教育统计信息系统的数据库未包含有关课外人口的特定信息。 《 ANUIES统计年鉴》也没有，因为该协会的统计数据与SEP的统计数据具有相同的主要来源”。
比较研究。芬兰的高等教育对于这项研究，有必要了解世界上其他的高等教育系统，并了解实施了哪些高等教育策略，并且根据芬兰的分析系统，它首先关注的是学生。知道他们的责任等级是什么，促使他们学习的动机，最重要的是，将聘请州政府对教师质量的承诺，这些人由委员会选拔和任命，最能适应需求的人。和每个校园的期望，其资源分配取决于其服务质量。
如果我们看到芬兰的高等教育系统，它不是从这一阶段开始的（本科生-研究生-博士），而是小学的一部分，那里的学生的知识基础和未来生活的基础是在他们接受教育的前六年中，没有任何男孩或女孩，无论他们的社会或经济状况如何，都被排除在系统之外，重点是突出他们的身体，情感和安全技能。为此，在培训的这一重要环节中，他们拥有最优秀的教授，要成为一名教授，在学习期间，他必须获得平均九个以上的成绩，此外还要具备服务的形象和职业。
“从学前班到大学，教育都是免费的，包括上课，食堂，书籍甚至学校用品，尽管如果有人失去了教育，他们有义务支付。上课时间通常是从早上8.30-9开始，直到下午3：00，午休时间为12-12.30。他们总共增加了608个小时的小学。芬兰的成功归因于以下三个方面：家庭，学校和社会文化资源，图书馆，玩具图书馆，电影院，周末有80％的家庭去图书馆看书，鼓励阅读在家是必不可少的。
这三个齿轮是相互关联的，并且相互配合。父母深信，他们是孩子上学前对孩子进行教育的第一责任，并补充了在学校所做的努力以及路德教义的影响，其原则是责任，纪律和责任感。这种努力，还伴随着促使我们在家中封闭自己的气候”。
结论
我们准备得如何，我们是否获得了新知识？
我们在国际上真的有竞争力吗？高等教育在我国扮演什么角色？
就我们致力于学习和积累更多知识的承诺和意图而言，在本研究开始时提出的问题将以类推的方式回答，我建议知道：
- 我们的教育当局对教育水平（学前，小学，中学，学士学位和高中，硕士，博士学位）的意图是什么？墨西哥家庭的意图是什么，他们对他们的孩子从国家教育系统中期望什么？进入教育系统以来的女孩，男孩和青少年的意图，社会对国家教育系统的意图是什么？期望教育模式的企业家和投资者的意图是什么。
现在，将受教育权提高到宪法水平的用途是什么，拥有技术教育捐款基金，这是一项由州政府保障的第3o条的通识教育法。每个人都有受教育的权利。州-联邦，州，联邦区和市-将提供学前，小学，中学和高中教育。学前，小学和中学教育构成基础教育；这和高平均水平是强制性的。
第四十二条-由相应的技术和成人教育捐款基金的捐款，各州和联邦区将获得补充的经济资源，以提供技术教育和成人教育服务，根据与联邦行政当局签署的协调协议，该公司的运营假定将转移提供此类服务所需的人力，物力和财力。财政协调法。
第2o条-每个人都有接受优质教育的权利，因此，仅在满足适用总则规定的要求的情况下，该国所有居民都有获得国家教育系统的相同机会。教育是获取，传播和增进文化的基本手段；这是一个促进个人发展和社会变革的永久性过程，是获取知识和培训男女的决定因素，使他们具有社会团结感。在国家教育体系中，必须确保所有参与教育进程的人积极参与，并具有社会责任感，使学生的参与权有所降低，家长和老师，以达到第7条所述的目的。高质量的教育，作为获取，传播和增进文化的手段，国际21世纪教育委员会，世界文化与发展委员会，国际教育会议第44和45届会议（1994年，日内瓦） ），教科文组织大会第二十七届和第二十九届会议通过的决议，特别是关于1990年泰国宗滴恩世界全民教育大会《关于高等教育教学人员地位的建议》 ，联合国环境与发展会议（1992年，里约热内卢），学术自由与大学自主权的锡纳亚（1992年）会议，世界人权会议，1993年，维也纳，社会发展问题世界首脑会议，1995年，哥本哈根，1995年第四届联合国妇女大会北京，1995年，第二届莫斯科国际教育和信息学大会，1996年，二十一世纪的高等教育和人力资源开发，1997年，马尼拉，第五届成人教育国际会议，汉堡，1997年，尤其是《未来议程》，其中主题2改善了条件和质量成人教育部声明：“我们致力于…向成人学习者开放学校，学院和大学…在巴黎召开世界高等教育大会，1998年促进将中等后教育机构转变为永久性教育机构，从而确定大学的作用。”
因此，如果我们不是从对教育，教与学的意图和承诺出发，我们可以提及许多法规，协议，国家和国际条约。
Francisco Castro Yee评论；墨西哥的女孩和男孩不读书，如果他们会读书，会发生什么事，就是他们不知道读书。
