人们处在不断变化和变革之中，但是……这意味着什么？
人经常问自己我是谁？我如何与他人交往？我如何与自己和世界联系起来？
我们是自己生活和可能性的创造者。
语言的本体论在存在的特定研究中有其哲学基础。它的基础是温贝托·曼图拉那（Humberto Maturana）的心理学家，语言学家和生物学家。
这种特定的存在形式是通过语言构成的，因此语言的本体论对人类，语言和行为提出了新的解释。
该语言的本体论的基本假定是：
1）我们将人解释为语言人
2）我们将语言解释为生成器。
3）我们认为人类是通过语言并通过语言创造自己的。
要了解这些假设，我们必须了解自己是什么样的观察者，因为当我们倾听对方的声音时，我们正在听和解释，因此我们仅从观察和解释中了解事物的状态，我们生活在解释性世界中，人们按照在我们所属的社会系统中，我们不仅根据自己的状态和所从事的工作行事，而且还根据我们的行事方式行事。让我们记住“行动产生了存在”。
例如，当我们通过语言及其使用方式给出关于事实的观点时，我们就是在“展示”我们的存在方式（我们是观察者）。
根据Maturana的说法，当我们说语言时，我们指的是一种交流，其中重要的是行动协调的共识协调，而交流是共同行动的协调。语言源于人类之间的社会互动。例如，当我们共享相同的符号系统（手势，声音）时，这是一种社会现象。
没有共识领域，就没有语言，并且这个共识领域是在与他人的互动和社会空间中构成的。
几年前，我们开始从语言中听到，我们创造了现实，可能性和机会，因为语言使事情成真。
朱利奥·奥拉拉（Julio Olalla）说：“我们在世界上遇到的效率和痛苦问题很大一部分与我们在交谈和互动方式上的无能有关。许多人因无法听见，难以主张他人的工作而遭受苦难。”
我邀请您反思这些概念并改变我们自己的观察者，因为这样我们便产生了新的可能性和新的解释。在这里，出现了他建议进行“观察者干预”的指导人物，我们正在提出新的问题，因此采取不同的行动将导致我们获得不同的结果。
为此，有必要在身体，情感和语言之间寻求整合。根据我的情感状态来看世界，因为这些使我们容易采取行动。（我们的行动揭示了我们的存在方式）
我们可以问自己：我们在工作中的人生目标是什么？
我们知道我们的能力吗？我们擅长什么？我的才能是什么？
最后，我问一个问题，这使我们学习变得困难吗？
多年以来，我一直在寻找关于自己的学习方式的问题的答案。
自从我发现了这种转变和自我认知的道路后，我意识到了问题的力量所在，当我们认识到我们仍然知道一些事情，发展出摆脱自己的信念的能力时，就会进行学习（这对我来说不是，我不擅长此事），将对我们的行为的判断与对我们的存在的判断区分开来，意识到其他人比我们对某些问题的了解要多，并愿意寻求帮助并允许其他人教给我们。
最后，学习是一个连续的过程，我们需要耐心，愿意度过不确定性，留下一些没有答案的问题，对自己有信心与新的未知事物联系起来，并发展学习未学知识的能力
我了解到语言和身体教练的本体论使我们能够思考并负责对生活做出负责任的反应。生活融入了所有领域，尤其是在工作中，我观察到，当我们走进组织的大门时，我们会四分五裂，我们的肉体和情感不在外面，我们只是“头脑，头脑”。
如果我们想创新，我邀请您通过选择使我们成为实现梦想所需的人的行动来改善我们的对话和提问技巧。
