“会计？！…但是会计作为一门科学存在吗？这是每个人都在谈论的问题。这是许多人的回应，而且总是如此：“一个会计死了”……一个会计，一个真正的会计，一个大会计，因此它就死了……“温辛佐·马西（Vincenzo Masi，1969）。
我总结
会计科学正在受到攻击，而不是暂时地被残废，以支持来自公司各个部门的非营利组织的生产，其中有些人就其基本本质发表了引人注目的概念。当前各种思想形式指导着他们的思维方式和思考方式，为什么今天我们从来没有将atuais宣布为会计的悲伤或墓志铭，而是试图将理论档案会计转变为经验艺术或简单的技术手段。 seu fim，pois是这些争议所称的学科，完全被计算机技术或相关活动所吸收；我还把相同的，不重要的两个人类欢乐联系在一起。它被认为是一种简单的计数和信息实践，它失去了它的价值或作为一门自主科学的价值，而不是值得拥有卓越知识处理的角色。
1.会计记录
会计的历史始于其自身的家园，所有科学的é或致病因素，以及因此而来的daquelas sociais，正如bem disseGuimarães（2005）所言，特别是给了他研究，遗产或财富的con头两次冒险，以便您使用自己的元素来满足物质需求，以提高社区或文明的效率和繁荣。
O自己的Frederico Melis（Apud-Monteiro，1983年）是会计史的杰出著作的作者，他肯定有人想知道会计学科的历史学和历史发展的故事，他应该观察并询问所有首先划定的基础。或seu开头，ou seja：去conta。
肯定的是，与disse Hernandez（2000）相比，“ contas练习具有相同的节奏”。或人类总是想要并且总是非接触式的，这是自从密码学开始以来就存在的会计思维的开始痕迹，密码学是Antunes（2005）精彩演讲的主题。
Werner Sombart（Apud-Monteiro 1983）说：“今年提前了。” 在会计中，有一些有用的数字，如准表达或世袭思想，在您提供与人类日常生活或日常生活有关的通用信息之前，对于计数而言，在古代，它是更加崇高和有价值的艺术，足够了参见Aymard e Auboyer（1965），他将提前报告“ write”的状态。
或计数系统，由于其实践和规模，将经过两次，它将变得更加复杂：随着人类智慧的发展，逐渐演变为商业实践，或者是escambo，或者是财富的贩运和对行政的要求不断提高。进行会计活动。 Na sumeria，组织得井井有条，是可数的笔迹，由“ Pa-dub-dar”（如chamava或会计师）在免费的argilas表中制成：每天和理由，您要根据bem接受审核员检查disseSá（2005）。
它是dúvida的阴影，完全是alheiaàcogitaçãoeobjeção的影子，被视为“ ACiênciaAnciã”，源于人类思想的头几个表达-伴随着所有这些科学的兴起，因此，作为人类思想形式的第一个表现形式你数过了；有人错误地认为会计是从数学中通过计算而来的，这仍然是对算术产生的本钟爱德华·本·莫里斯（Ben Expressou Monteiro）（1983）进行计数的问题。
如果我们没有时间研究或进行从事商业，生产和行政活动的文明，这就是凯勒（1973）所说的“肥沃的新月”，我们会发现这套文明对于国际传单合同没有任何损失。 Alémdisso，这样的团体有卡车，买卖的概念，即使它仍然不为人所知或也无法理解。
纳·格雷西亚（NaGrécia）老，崇高的著作得到了崇高的赞誉-足以看到这个国家是一个突出哲学的国家，泰勒斯人（公元前640-548年），赫拉克利特人（公元前544-484年），帕尔米尼德斯（公元前540-470年），苏格拉底（470-399 BC），普拉托（427-347 BC），亚里斯多德（384-322 BC）和许多其他sábios-从简单的实践到“徽标”，或其他：研究，并被称为“Logistiké” ”根据Masi（1971）。波列姆（polém）甚至算账，甚至是会计的主要问题（它更多地用于“告知”而不是“解释”财富的事件和状态）。
幸运的是，在古罗马，或者计数书籍的使用对于家庭来说是很普遍的，他们记录了他们的支出和目的，而不是科森扎（Cosenza，2003年）报道的“ Tabula Rationum Domesticarum”。另外，“ argentarius”（罗马银行）曾使用或注册来记录银行的动向，例如disse D`auria（1959）；在这个时代，正如De Monteva（1983）所解释的，会计deixava从一种方法（理性艺术）转变为科学（rationandi科学）。
戴，然后，历史记录了会计学的逻辑学运动，而系统化的思想是，两个记录器作为基本概念而存在。特别是Leornado Fibonacci（1202）在他的“ Liber Abaci”（Livro do Abaco）中绘制了两个非西方的阿拉伯数字，出现了一种新的心态，您瞥见为红色，在此期间，平民不知道如何执行四次操作例如bem disse或Italiano Carlos Antinori（2005）。
进步不会停止出现：一种象征“原因”和“效果”的注册形式将应运而生，因此，完善了系统的启动，并进行了示范。翻了一番游戏，不知道他是他还是他的发明家，但是很明显，这种平等只能表现为会计和数学逻辑的协同努力，结合洛佩斯·阿莫里姆（1970年）所说的对计数的个人主义见解。伪个人主义者”（因为作者对真正的个人主义者doutrina的构想只会比十九世纪末多得多）。
双重文件（用我们的语言称为“双重启动”）在不同的公司中都存在：Frederico Melis（Apud-Monteiro 1986）说，这一时期的第一份文件是从“ Compagnia Burlamachi”（1332-1336）发行的，意大利公司；同样，Monteiro（1986）报告说，Fini公司（1297-1302）的一些佛罗伦萨记录从未使用过这种记录。或更老的巴兰科，如Sá（1975）所解释的那样，在1280年的《 Compagnia Ugolini de Siena》中有人担心这一消息。这是1280年双倍记录中的第一个演示，然后与斐波那契（1202年）创作前的同一时间进行了加倍游戏。
我不知道阿卜杜拉·伊本·穆罕默德·伊本·基亚（十四岁）的这项工作是一项双重核算工作，每天都要对结果进行仓促，理由和仓促，而且（如我所提到的）可能是双重核算。 Benedetto Cotrugli（Apud-Monteiro 1980）在1458年写的《 Della Mercatura e del mercante perfetto》中谴责了加倍法；最终反映了弗雷·卢卡·帕乔利（Frei Luca Pacioli）（Apud-Monteiro 1986）的作品“ Summa deArithmética，Geometria，Proportioni etProportionalità”，这更多地泄露了手段或使用了双重手段。你进步了，你会变得渐强。会计文献被认为是对作品的主要阐述。
然后，我偶尔会引用一些会计历史的名称，例如pamenolo em diante：Domenico Manzoni（1540），Angelo Pietra（1550-1590），SimãoStevin（1548-1620），Ludovico Flori（1579-1647），马蒂厄·德拉·波特（Mathieu de la Porte）（1660-1732），塞缪尔·理查德（Samuel Richard）（1637-1717）和让·皮埃尔·理查德（Jean Pierre Richard）（1664-1728）；贝特朗·弗朗索瓦·巴雷姆（BertrandFrançoisBarrême）（1640-1803），埃德蒙·德格朗日斯（1795），爱德华·托马斯·琼斯（Edward Thomas Jones）（1766-1838），尼古拉·达纳西奥（1803），朱塞佩·博尔纳奇尼（Giuseppe Bornaccini）（1818），卢多维科·朱塞佩·克里帕（1838），让·古斯塔夫·库切尔-塞纳伊尔（1813年至1892年）以及Carqueja（2003年）所复制的其他作品，但是，我不敢说其参数化和这项工作的局限性。
因此，在文学时期和会计领域的两个无限局限中，所有引用的作者都将以自己的方式做出贡献-证实如何建立会计及其历史，而不是在十九世纪之间，财富科学被视为比过去更具逻辑性和科学严谨性：或者我知道您提出启发性的信条，理由是我们将寻求知识的实质转化为我们所有人，以寻求实质性的研究，并且，在这种理智和哲学运动的影响下，我们的学科应该得到崇高具有更高的认知严谨性。
2. Oarcabouçorégioda contabilidade
O tesouro在dúvida阴影和时代将要存在的各种作品的认知内容的阴影下进行会计处理，其处理方式是理论，严谨和根据相关主题而组织的，这是一种高级的思维方式。在杜特林人中，不算书面才能的人才就不会算作本学科中会出现的人才。
并非十九世纪初就发展起来或认为，这种计数方式和示威活动不可能成为会计的对象，一场革命性的革命也就没有会计知识了：尼古拉·达纳斯塔西奥（Nicoléd'Anastácio），朱塞佩·博尔纳奇尼（Giuseppe Bornaccini），卢多维科·朱塞佩·克里帕（Currcelle-Seneuil）思想; Seneuil本人（Apud-Carvalho，1973年）认为会计师永远不会被误认为是簿记员，因为该人的职位更高，而且没有天赋经验。还是会计师没有说这个月不是一个简单的做法。您的功绩将是崇高的。
此外，作为极端类别，我们或科菲（Apud-D`auria，1954年）于1834年创作或创作了题为：“两党加倍居住的利昂路线”，其中包含有关首都及其变迁的主张，并表示已被考虑在内。因为“原因”和“效果”给出了各种变化。这样的条件将成为对两个要素和遗产价值进行分析和调查的研究的起源。
两者都是对科菲（1834年）的确认是合乎逻辑的，因为科菲（Coffy）的工作验证人和法国科学院（Costay（Apud-D`auria 1954））的成员，concordou e aceitou tais palavras以及他的职位都被确认为考虑到公共和私人行政部门没有协助的知识。从那时起，在没有会计知识的情况下，这些事件将变得上升并且非常有利可图；我想说，更多的财富，或者说会计或知识的更大财富，看起来确实是一门科学，而不是该领域的优势。
O Pai da意大利会计Francesco Villa（Apud-Sá1997）于1840年表现出对意识形态会计的兴趣，这与科菲（1834）和塞纳伊（1813-1892）的见证人的命题非常相似真实会计对象；他的观点并非是信息中包含的“实质性”，即被赋予或不赋予资本。
按照不同作者的科学口才，它必须对会计，其界限，目的和目标提出各种不同的看法。两个伟大的会计名称是法比奥·贝斯塔（Fabio Besta（1845-1922）），代替了皇家威尼斯大学（Apud-Aloe 1970）的cadeira dedocênciadaAcadêmica教授Biliotti。由于seu zelo和carinho por seus alunos，Porémconhecido的Besta就像“ Il Maestro”（O米斯特）。
和以前一样，这里有一个合法的会计核算体系，它给人以无所适从的感觉。法比奥·贝斯塔（FábioBesta）（阿普德（Apud）-萨那（Sá），1997年）指出，直接向某个小小的阿迪达纳瓦（coiant）小阿迪达纳瓦（coiant）送达某个古柯的事实将使整个或复杂的世袭制都没有用。
在会计中产生了一种思想流，他将其归为对象或“控制”或“控制经济”。从本质上讲，尽管会计学控制成为Fayol的保密信息（1965年）之一，但会计学还是来自管理学。
在对非继承财产的管理进行会计处理结束时；seu escopo可以提供出色的管理。尽管声明该知识的目标是或涉及另一学科：行政，但doutrina controlista的建立是建立在无关联的会计材料基础上的。这样，我们的学科不可能是“纯粹的”，因为它使用了一种补充性的智慧和一种手段，认为它们是学习或学习的基础。
来自Besta的两个学生，我们可以提到两个重要的学生：Gino Zappa（1879-1949）和Vincenzo Masi（1893-1977）；有关杜特林斯的两位领导人在蒙迪阿里斯档案大学引起了轩然大波；扎帕（Zappa）是Aziendalism的繁殖者，而马西（Masi）是爱国主义（Patrimonialism）的作者：在无会计世界中，引起如此欣快的思想流。
不能肯定的是，名叫阿卡布博·雷焦·达·康塔比拉德（acabouçorégioda contabilidade）的论坛是由举世闻名的真正天才引起的，这些天才努力超越或成为普通人，试图成为处于“além-homem”状态的“超级普通人”，而尼斯特（ 1844年-1900年）发表了他的《 Zarathustra》。
可以说，在美国和欧洲都将脱颖而出。过去没有巴西，我们是：Francisco D'auria，Carlos de Carvalho，Frederico HeerrmannJúnior，Cibilis Viana，AméricoFlorentino，Roberto Pfaltzgraff，Antonio Lopes deSá，OliívioKoliver，ÁlvaroPorto Moitinho，Armando Aloe，Francisco Valle，Adauctoastro C希拉里奥·佛朗哥（HilárioFranco）等在葡萄牙，我们将有：马丁·蒙泰罗（Martin Monteiro），奥古里拉（Cimourdain de Oliveira），贡萨尔维斯·迪亚斯（GonçalvesDias），海梅·洛佩斯·德阿莫林（Jaime Lopes de Amorim），罗杰里奥·费雷拉（RogérioFerreira），埃尔纳尼·卡克亚（HernâniCarqueja），若阿金·吉马良斯（JoaquimGuimarães）等；在美国，我们会有亚历山大·沃尔（Alexander Wall），亚伯拉罕·布里洛夫（Abraham Briloff），理查德·马蒂西奇（Richard Mattessich），威廉·佩顿（William Paton），罗兰·罗宾逊，罗伯特·约翰逊（Robert Johnson）等几个人。在德国，我们可以将Schmalenbach，Limperg和Schmidt纳入其中。更多，在19世纪末和20世纪初，意大利出生人数最多。皮耶特罗·奥尼达（Pietro Onida），阿尔多·阿马杜齐（Aldo Amaduzzi），埃吉迪奥·吉安内西（Egidio Giannessi），阿尔贝托·里帕贝利，保罗·卡桑德罗，多梅尼科·阿莫多，利诺·阿齐尼，拿破仑·罗西，特奥多罗D根据Disse Aloe（1969）的说法，Ippolito，Francesco della Penna和其他许多人。
波伦（或巴西）没有失去太多分，不是安东尼奥·洛佩斯·德·萨（Antonio Lopes deSá）博士所著著作的道义学，诗歌或会计新爱国主义，都赞扬了进步，而且他的名字不是aperfeiçoamentodo Patrimonialismo de Masi（1893-1977）遍及全球的doutrina，恩博拉由于扎帕（Zappa）的杜特里纳（dutrina）的浸渍，意大利没有太多的石油，该汽油试图统一围绕“阿齐代尔经济”的各个学科。
因此，我们问自己是哪一间，它在哪里，我想说它位于各种作品中，它以不同的名称拟人化，或将以自己的方式捍卫会计的尊严。我们学科的瑰宝在于他根据自己的知识所展示的光束所产生的理论。
3.会计学的理论与经验
古斯塔沃·贝尔纳多（Gustavo Bernardo）（2000）提出的和解理论将成为任何科学著作，诗，圣常量和无素学科的基础。当理论出现时，会计将成为有组织的学科，而不是成为上级主管，因为像Sá（2005）一样，科学也没有理论。
当科菲（1834）在首都提出第一个科学建议时，我提出了一项法律，该法律将是一项针对调查的研究计划，其中包括可以说这样的大师是第一个提供会计科学论文的人。科菲的理论（Apud-Carvalho 1973； Pfaltzgraff，1953）是关于“会计科学”的，也是他关于它的对象的第一个命题。
正如doutrinassãoteorias especiais naconcepçãodeSá（2000）率先出现第二位还是同一位作者-科学结构或“实质唯物主义”的人，他们在实质性问题上为两项研究辩护或反对。这样的理论影响了后来的学术年，是这两个著作的基础。
Monteiro（1980）用葡萄牙语的信件告诉我们，第一个提供会计理论的人-没有第十九世俗的人-Ricardo deSá（Belo nome），他是一位经验丰富的会计，他不承认这样的学科与实际的Singela相比。信息，但仅限于知识体系；具有作为高级知识的尊严的认知系统。这样的作者从未捍卫过关于科菲·维拉世俗无节拍的观点。
另一个在会计界脱颖而出的特殊理论是“个人主义者”，它归因于会计或法律准则（即seja），研究会计学科或其真正的对象，其次于直接的法律和法规，在我们的法规中是不变的：民用，商业，税收和行政。
为了反对个人理论，贝斯塔将创建一种控制理论（正如我之前提到的那样），该理论说，要么对象给会计，要么行政控制给世袭财产。其次或掌握这将是会计的主要目标。
Na Alemanha来自Schmalenbach的“动态”理论和Schmidt的“有机主义者”理论。这些努力将使一个称为“ Reditualismo”的主要道特里纳公司得以整合，该公司被推算为会计或两个利润的对象。这些理论对于以静态信息描绘的关于世袭运动的思想的征服和开创性很重要。
Na Italy或来自Besta的杰出学生Gino Zappa想要扩展会计领域，而该领域以前曾经历过经验主义和观察偏差，因此，他决心创建“方位论”理论，以期使迄今为止的会计服从于“方位经济”，这是附属于企业管理，组织和会计科学的学科；在我研究过的这一重要理论的成果之后，许多欧洲名字被称为“ Aziendal”，在这种特殊思想流传了好几年之后。
令人迷惑的另一种美酒佳肴，那就是可计数的物体-一直是历史悠久的东西-在所有概念中都是清晰且容易察觉的：严肃的或方位的遗产。一种与文森佐·马西（Vincenzo Masi）（1893-1977）有关的世袭理论或马斯亚那（O Masiana）理论，在认识论的保护下得以实现，对我们推算为会计的观点进行辩论并与之相矛盾，从而尊贵了这一非专利时期。
1914年的纳·弗朗莎（Apud-Valle 1973）也将出现杜马奇（1874-1946）的“正论”，它归因于与账目及其各自动向有关的会计或完全数学方面。或使用数字并运用这种严肃或客观的理论。
一种与Dumarcheyana相似的理论，是
由Francisco D`auria提出的“ 积极趋势”，Francisco D`auria在1929年的巴塞罗那代表大会（Apud-Valle 1973）上提出，在Dumarchey和Masi的理论之间存在争议。第二天，他的理论将有助于增强马斯安的思想。或巴西já脱颖而出不是世界理论领域。
在葡萄牙，Jaime Lopes Amorim（Apud-Guimarães，2005年）在其1929年出版的《具有竞争性的利拉里》（Liçõesda Contabilidade Geral）中说，这是认真会计或“股权平衡”的对象。他的理论在叶期被重新种植，这是许多其他人遵循的惯例。
阿莫林（Amorim）的另一位同胞或马丁·诺埃尔·蒙泰罗（Martim Noel Monteiro）教授（1916年至1980年）将在会计中创建“相对论”，其目的是表示会计信息的相对性，从而在两份报告中给出具体变化情况的各个方面，或者不给出给定的理论。致敬爱因斯坦（1879-1955）。
没有巴西的阿尔瓦罗·波尔图·莫蒂尼奥（1966，1970）创造了“帕特里莫尼奥的增加和奖励计数理论”（该理论将在贝洛奥里藏特的1969年第八届巴西会计大会批准后出版），显示并解释了您说这很适合进行科学鉴定，提供了两个论证进行分析；由于其相关性，他的工作在巴西会计大会上进行了介绍，甚至被翻译成其他语言（该工作已被完全包括在内）。
仅仅在我国60年代，安东尼奥·洛佩斯·德·萨（Antonio Lopes deSá，1965年）便将“在促进运作资本均衡和当代会计科学研究趋势中两个组成部分的比例理论”谦虚地理解为“均衡理论”；这种集中的理论或研究两个基本的平衡现象，为控制该重要世袭制国家的影响的分析定义了重要定律。
Sá（1992）或多或少会根据他在70年代和80年代发展的所有其他suas理论来创建他的“ Geral Teoria do ConhecimentoContábil”，在这里他认为他将是极为重要的，但具有自治性自己，pois，这种理论上的努力abrangia或“ Geral”，对于其他科学思想来说就像是“我”。
在北美，到了50年代（几乎没有时间返回），或者加拿大理查德·马特西（Richard Mattesich，1957年）提出了公理学理论，这是一部名为“ Emdireçãoa umafundamentaçãogeral eaxiomáticadasciênciacontabil”的著作。由Eutimio Soto（2005）撰写-他任命了三个公理，oito定理，七个要求和七个会计定义，使用各种数学工具适应您早年的生活，也许是因为，或者大师也接受了学术训练-这正在产生这是一门精确的科学-还提供了会计培训。
即使在这个国家，也将出现一种实用的理论，将其归因于“信息之城”的会计或“特权”，仍然在解释欧洲法律时采用了经验程序。不幸的是，这样的北杜特里纳（North Doutrina）或因欺诈而拥护的国家在某些巴西和其他世界各地的学院中都被指望有效。
因此，这份简短的摘要向我们提出了有关一些主要会计理论的段落-或使我不那么了解-这些段落是对两种不同会计科学名称的基本见解，前冲，烦恼，批评和赞同，有些不幸地死了两个月，或者其他。艾因达（Ainda）在我们中间，可以让新的重要交流知识和课堂交流。所有的理论都提出了崇高的进步的本质特征（我附上了那些基于形式的理论）。
4.科学繁荣
在最长的会计中，出现了一个问题和一个基本特征：对遗产及其现象的研究。作为计数的好处，所有这些都作为信息性的表达，或者作为国家（地区），余额（os balances），osorçamentos，osbalanços（osbalanços）的表达，没有别的东西是要显示出两个财富事件，这些财富事件对于他们的行为没有必要进行询问，以便成为精明或seu的总督，贵妇人给我们带来效率。
激发信息的各种现象。这个主题将作为命运而存在，然后，我将看到会计论文所涉及的马西·福伊家族的遗嘱。现在，联系或控制，系统学，利润，方位角，总是转向社会细胞的传承。
服务还是控制Doutrina de Besta？统治或继承 Schmalenbach的利润是多少？圣现象做Patrimônio。你们是两位“阿济恩达伊派经济学家”吗？这种“信封”或遗产。E作为两个实用主义者的信息人吗？它们只是代表继承权。因此，所有理论都流传到一个对象：遗产财产。
Doutrina Masiana担任会计实践的推动者是合乎逻辑的，pois，从来没有意大利，德国，法国，北美的作者，或者世界上其他任何国家的人捍卫不同的观点，或者解释或研究这样就产生了世袭现象。
当物理学发现并突出显示原子结构中存在的粒子时，nenhum科学家试图将其消灭或破坏。尤其是，他们努力在实验室中产生这种颗粒，为巴西塞萨尔·拿铁（1948）鼓掌喝彩，后者设法以类似于Yukama（1935）-pois的协同方式人工产生了这种颗粒，这是我发现并理论化的在这些粒子上，您就可以构成木偶。
Massian Doutrina也应采取同样的方式：巴西的Antonio Antonio Lopes deSá通过新世袭制寻求有礼或世袭制，其目的是通过所形成的关系来研究世袭现象。对于doutrina lopesista来说，这确实是会计科学的一项重要进展。
Quem研究了这些作品：“ Teoria Geral do Conhecimento可数”（1992年）；“会计理论”（1999）；Lopes deSá撰写的“人人都能达到的现代余额分析”（2005年）-在一个非科学繁荣的国家，对传统科学的繁荣进行了研究。
这种演变是通过这种方式获得的：当一个作者展示了另一个人的真相时，他试图加深并介绍已经被强调的相同思想；um auxilia或outro; um melhora aconcepçãodo outro sem desmercer o seu pensamento; sem排除互惠命题。运动学存在并且在普通科学中普遍存在于两个严重的分支中。
或者说，作为一个科学世界将会发生什么，爱因斯坦（1879年至1955年）的这些想法变幻莫测了吗？普朗克（1858年至1947年）的辐射“量子”被否定了，说这是一种非常好的心态。那么，您认为由Bruxaria引起的超自然的恶魔现象是什么？这确实可以解释这个不算在内的amálgama。
因此，正如道特里纳斯·埃森西亚伊（Doutrinas essenciais）尤其是对新世袭制论坛来说，马西（Massi）宣称的事实主义真理的演变。波伦（Porem），仍然是一个折衷主义的立场，它试图为所有东西上油，作为一种基本的帕多拉。的确，内容和所有价值混合在一起，很少涉及我们的科学和专业知识，破坏和停滞的会计或科学繁荣。我仍然要宣布“Avançada”这样的阶段；是的还是穆努斯无知地表示“进化”或“到了沃尔特”，所以没有任何节奏的假设或主观主义总是模糊不清或人为理智-ou seja，nem sequer是众所周知的，或者必须用另一种含义使用“进化”一词的含义。 。
5.Começodo regresso
当监管机构的利益转移到影响其各项原则的会计处理时，便会消除欺诈和销毁会计凭证的强烈趋势，从而对其会计学结构造成有害影响。这些错误来自多个国家，但主要有两个人认为我们的专业是“信息”学生。
我们应该调查美利坚合众国的会计历史-简单地考虑整个国家以及居住在这个地方的一些“人”，这是很不公平的-我们会以一种简短的方式来理解会计材料中的错误，并且不尊重我们的阅读方式。会计（用于由监管团体提倡“ leis na contabilidade”的isso）。 1834年的《 Enquanto》，科菲亚（Coffyjá）发起了由法国科学院颁发的获奖作品，这是在没有“美国银行”（Bank of America）的同一个十年之后的那个国家，而该国没有这种务实的学说。
当它们证明更加纯粹的理性或实验性研究时，可能会尝试在学科科学中产生原理。这发生在知识的古怪的分支上-足以看到由研究和研究产生的巴甫洛夫理论和弗洛伊德理论具有更高的水平。如bem disseSá（2000）所述的原则是“宏观规则”，因为它们提供了无经验基础和琐事可数的“理论”。
Sá（2003）告诉我们，基于政治或商业协议的两个原则的建立和标准化过程，旨在使注册和信息的会计“惯例”标准化。发行规范和原则的第一个基础是在名为“ Robert Morris”的金融市场公司中。
现在，自从1929年发生严重危机（第二本历史书籍可能是第二次世界大战的某些原因）以来，盎格鲁-撒克逊国家决心解决这一问题。 O AICPA（美国公共会计师协会）决定在30年代发布规范性论文，称其为“一般Aceito会计原则”（丑陋和不值得的术语，用于“Ciência”，适合进行“观点研究”）； 1973年，FASB（委员会或会计标准组）通过，以支配或控制这些规则和原则； 1972年早些时候，它由IASC（国际会计标准委员会或国际会计标准组）创建，根据Franco（1988）的观点，该机构将自己定位为国际会计惯例管理组织，而不是第十三届巴西会计代表大会。
所涉及的问题是准则和原则的最佳质量，其中包含源自相同规定的欺诈行为，例如Nepomuceno（2002）引用或丑闻“ Artur Andersen”，这是一家审计公司，其伪装涉及与诸如给安然公司，默克公司，国际纸业公司等等。
迪尔森·塞奎拉（Dirson Cerqueira）（2005）也向我们介绍了1999年FASB和IASC这两个小组之间的关系。这次会议产生了关于要支付的股息的监管协议；或根据本协议作为规范签署的裁决，该元素的注册既可以是“ PassiveExigível”，又可以是“ Liquid Patrimony”，可以是有效的。对于这种类型的结论，正如尼采（1844-1900）在其哲学批评中所表达的那样，“我不讨厌被欺骗”。
可以在互联网上观察到IASC第8号标准，该标准是IASB，因为它已改为正式标准。该标准处理该期间的结果，基本错误和相关政策的变更，主要不是因为它写在第23、34段中（第36.40（c）条），您会注意到，当“信息用户”对自己有多年的严重利益而不感兴趣时，该规则允许您省略两个错误的声明。在一个国际机构中，似乎具有这样的性质对教授和会计科学不是积极的。
O教授CláudioCordeiro（2005）说，这种行为-或引起伪装示威计数的伪装-将被不同的作者称为“创意会计”。 e，Kraemer（2004）在这种事实变得过时的时候，非常谨慎地采用了这种做法-几家北美公司并未开始二十一世纪。
在会计方面，它将变成“创造性的”，欺骗将变成“富有想象力的”，然后它将变成“ Duvidosa”的徽标“骗子”，欺骗将变成“假的”；这些报告告诉您，它们将被“改造”，被“伪装”，将失去其身份，因为它们将说这些启示将“使”更多化石和思想的生物受益。她在那儿，或者我回去，试图“杀死”一名会计，说我已经死了，因为她像科学一样死了，像bem disse Masi（1969）那样说谎。
因此，自1969年以来（请注意，此类数据以及70年代北美参议院进行的调查过程之前，在没有盎格鲁-撒克逊国家的情况下，该会计方法被证明是不适当的或未使用过该会计方法），佛朗哥已经解决了上述问题-关于涉及北美审计公司的欺诈和丑闻-错误的毛发审计报告基于“一般油性原则”发布工作，并不妨碍我们对公司产生偏见（第9页）：
为了弄清楚美国代表什么，足以提及美国最大的会计师事务所每年将赚取60万美元……另一方面，有数百起针对这些相同事务所的案件，都是由股东提出的。考虑到资本的性质，它们在公开资本公司的资产负债表上受到认真的审计意见的偏见，这取决于资本的性质，并在公众之间分配。
不幸的是，由于缺乏创意，巴西立法者复制了盎格鲁-撒克逊模式的1976年第6404号法律（该法律模型具有比正面模型更多的不完整和负面的观点），这在弗朗哥（1978，1980）发表声明时也很严格。我不理解我们正在使用的语言-我不理解或不了解自己的语言-我将英语中的“ Financeiras”翻译成“ Financial”一词（具体针对您的示威活动），而不是葡萄牙语。 （对于demonstraçõessãochamadas pela lei de“ Financeiras” enão“Contábeis”等）。
当您使用某些规范，科学技术失误的原因时，您还可以将程序告诉我们：Martins，Gelbcke，Franco和Iudícibus（1984，Pág18）等著名作家的绝对话语：
这种批评应该针对两个方面：多年的立法者和可计数准则的制定者，他们毫无意义地避免规避税收法规，因为我最终提出了“证明论据”，即我们始终关注他们的特定利益，所有其他用户都在计划之中。提供会计信息。因此，很多其他有关方面分析并导致结果平衡和论证会导致错误的结论和令人沮丧的决定。Com isso在信誉和信誉方面丧失了竞争力，就像ganham那样无视会计。
因此，这些有价值的作者的支持或沉淀，或者说更多的是，盎格鲁-撒克逊语或实用主义立场源于规范性群体和知识上的确定性，它们将“ fim”归因于真正的会计。或者我回来后说，它是由doutrina语用学分类的，它使用您的原籍国的力量根据您所拥有的信息来实践主观主义，因此有必要进行真实的分析。。好的，应用程式！对于isto。
6.财务会计
无论如何，这就是发生的事情-权力集团的崛起与会计无关，科学会计仍然是世界上最高的权力，或者突出显示了两个虚拟会计原则，以及您的欺诈行为，或巴西人执行的一系列法律法规，审计公司与公司之间关于欺诈行为的非法协议有两个报告，消极的务实立场，与会计尊严的冲突-只是由于会计（真实和真实）而不是“确定”。
因此，简单地将我们指定为经济的一个分支的各个权力集团的省份会计定义，只会促进会计的“死亡”，这些会计思想和思想被完全分为信息性形式。
您谴责使用仅被视为伪装武器的技术的努力；国际会计标准的弱化-而不是教学，最终使我们处理的问题“不敏感”-定义上的经验过程仅基于很少的调查，几乎没有破坏会计科学，强烈反对它。
或我指出，将会计学视为“信息科学”最终会消除特征化，因为对于戴克斯la的科学来说，是古怪类型的莱戈人的一个普通领域琐碎的活动（现在，我们将会计学视为学生的两个“合同”，它将是“文件”的学生，“纸”的存款，也将按日）。
Ou seja，tudo aquilo que Coffy，Costay，Courcelle-Seneuil，Rodrigo deSá，Pequito，Villa，D'auria，Carvalho，Marchi，Cerboni，Rossi，Besta，Ghidiglia，Alfieri，Massa，Zappa，Massi，HerrmannJúnior，Aloe ，Monteiro，Valle，Mattesich，Paton，Amorim，Gonçalvesda Silva，Moitinho，Riparneli，Franco，Pagano，Ferreira，Pfaltzgraff，Sá等研究人员将通过“águaabaixo” pelos规范团体（需要引用其参考书目或学说，因为它们是基于sem经济学家和社会学家，contudo，trazer tais会计方法）获得的。
或对会计学的真正研究，或与世袭现象及其关系有关的问题，确实是歪曲，不赞成，不屑一顾，而沙文主义则想贬低会计学，以促进其标准化或实用化。
对于所有这些重要的历史和科学事实，应将其作为社会增长的计量表在世界范围内予以更重视；但是，您如何要求自己的个人支配那些不赞成这种无效主张的团体？因此，它最终被解释为一门真正的科学，不再像disse或Masi本人那样（1969，Pages 21-22）：
……至于其他方面，共济会以“救济”盛行。但是，“救济”不能用作一种工具和方法：不是科学……这一切都证明没有会计死亡。同样地，通过同等的数量，也只有在教授会计学，尤其是会计学的学校里，会计学……作为科学，在这种情况下，也已经死了……
那些对会计产生偏见的人对她大喊大叫，以致于她在世界学术档案中被肢解或谦卑，如电视布料和报纸上所见，头发被用于欺诈和滥用谎言，而在这个世界上这种谎言很少盛行。
同一个单词的发音是“ Accounting”或“ Accounting Science”，请注意，有多少个仅对“信息”或“信息系统”造成的益处就很少，因为这是传统知识的唯一目的。会计服务不是用于信息服务的，但是作为nossaprofissão的爱因斯坦（Apud-Rohden 1987）的爱因斯坦（Apud-Rohden 1987）说，作为会计服务的信息的重要性没有被否认为“初步而不是最终结果”。
霍芬（O fim da contabilidade）称谓的辩护无非就是斯蒂芬·霍金（Stephen Hawking，1994）先前在他的作品“ O fim daFísica”中提出的灵感，当时由于缺乏足够的赞助人而声称并出于某种原因。物理学的各种理论对理论单位和结论性杂项提出了质疑，总体上很多次没有澄清，但是使两位科学家和学者更加困惑。因此，按照“gêniosem corpo”委员会的步骤处理同一会计问题。
但是，仍然有希望在真实的会计学中刻画出来，仍然在努力并努力使这种知识尊严，我以为我和你们在一起，并且希望为这种伟大的和完美的合作而努力-或进入我们关于conhecimento的哲学上的恶作剧。
7.结论
会计史描绘了会计发展的所有特定阶段，并揭示了从一定时期到构成这一学科的文化伟大之处，但是无数的杜特林斯和理论源于伟大的名字，它们构成了或更庞大的会计制度。
不幸的是，在十九世纪末，美利坚合众国的寡头程序显示出对会计的控制，主要是其信息技术的控制，由于科学地位的欠佳，在非法使用原则实践的非法范围后几乎不会引起折旧。您计数的标准。
在报告这种丢失的内容时存在希望，这种丢失的内容是可计数的形式并且是不正确的，我研究了两种遗产现象，研究了一种集中化的真实会计理论，他做出了努力，而两个月后我们才不为所动，以重新安置他应得的爪子中的可计数gnos在较高的人类和社会知识的高等科学之间。
参考书目
阿罗德（ALOE），阿曼多（Armando）。意大利Doutrinators。 Revista Paulista de Contabilidade。圣保罗：SCSP，第一卷。 47，第428号。1969年
。记得Fabio Besta教授。 Revista Paulista de Contabilidade。圣保罗：SCSP，第一卷。 1970年第48期，第433号
。为纪念阿尔瓦罗·波尔图·莫伊蒂尼奥教授。 Revista Paulista de Contabilidade，圣保罗：SCSP，第49卷，第434号，1971年
。AMORIM，Jaime Lopes。卢卡·帕乔利（FráLuca Pacioli）和他的“巴西教授弗朗西斯科·瓦莱（Francisco Valle）和阿曼多·芦荟（Armando Aloe）”为葡萄牙发行的账目协定。 Revista Paulista de Contabilidade：SCSP。编号：431。1970年。
安东尼奥，卡洛斯。卢卡·帕乔利（Luca pacioli）的会计学初论：起源于多巴党。研究未进行任何网站http：// www.decomputis.org/ 12月10日。 2005年。
在此之前，克莱伯做卡莫。会计：将象形文字用于保护环境。贝洛奥里藏特：CRC-MG，2005年。
艾玛德，安德烈。奥柏耶，詹妮。或Oriente eaGréciaAntiga。第四版，圣保罗：《迪夫索·欧罗佩亚·杜·里夫罗》，第一卷，1965年（ColeçãoHistoria dasCivilizações）。
贝尔纳多，古斯塔沃。 Redação不安。第五版。贝洛奥里藏特（Belo Horizonte）：格式，2000年。
卡尔奎亚（Carqueja），埃尔纳尼·奥（Hernani O）。了解学术界的看法。里斯本：EDICONTA，诉59，234-235。 2003。
卡瓦略，卡洛斯·德。会计研究。第25版。圣保罗：“ Lisa”，Livros irradiantes
SA1973。CORDEIRO，CláudioMarcelo Rodrigues。创新会计：关于其特征的研究。 12月25日，没有进行任何研究的网站：www.lopesdesa.com.br。 2005年
何塞·保罗·科塞萨。作为惯例，中世纪时期的欧洲文明共同体。阿雷格里港南里奥格兰德州的Conselho do Contabilidade区域：CRCCRS，第111页，第1页。 7月17日。 2003年
。D`AURIA，旧金山。综合会计。美洲会计会议。圣保罗：FCE。 1954年
。银行会计。第14版。圣保罗：国立教育出版社。 1959年。
埃斯蒂夫，埃斯特万·埃尔南德斯。西班牙会计专业人士的发展。西班牙。 Double Part Magazine，2000年7月
。FAYOL，亨利。行政和工业管理。第六版。圣保罗：《地图集》，1965年。
希拉里奥市弗朗科。您在巴西拥有两个原则的演变。在：第13届CONGRESSO BRASILEIRO DE ACTABILIDADE，阿奈斯，Cuiabá：CFC，1988年。
_______。审计在公共会计师职能中的重要性。 Revista Paulista de Contabilidade：SCSP，编号447，1969年。
_______。 DemonstraçõesContábeiseDemonstraçõesFinanceira。 Revista Paulista de Contabilidade。圣保罗：SCSP，第5版。 1978年第56号第455号
。正如6404/76号决议所规定的那样。巴西利亚国营会议，库里提巴，阿纳斯，巴拉那，1980年。
吉马良斯，若阿金·费尔南多·达·库尼亚。会计的历史和理论：简要反思。研究于10月27日在www.infocontab.com.pt进行。 2005年。
霍金，斯蒂芬。或物理物理学。里斯本：格拉迪瓦编，1994年
。 1月30日，国际会计准则（IAS）8的研究未在www.infocontab.com.pt进行。 2006年。
初中Frederico Herrmann。高等会计。第9版，圣保罗。 Ed.Atlas，1972年。
凯勒，维尔纳。 E aBíbliaTinhaRazão。 9ºedição，圣保罗：Ed。Melhoramentos，1973年。KRAEMER
，Maria Elizabeth Pereira。 Criativa Accounting加工作为演示可延续。 2004年11月10日，没有进行任何网站www.lopesdesa.com.br的研究
。 GELBCKE，埃内斯托·鲁本斯（Ernesto Rubens）；希拉里奥弗朗科；塞吉奥IUDÍCIBUS。法律和财政规范原则之间的冲突。 Revista Brasileira de Contabilidade。里约热内卢：CFC，第1卷。 14、50号，7月/套。 1984年
。MASI，文森佐。 Patrimoniais现象是会计的对象。 Revista Paulista de Contabilidade。圣保罗：SCSP，编号423，1968年
。____。记帐已死！万岁！ Revista Paulista de Contabilidade，圣保罗：SCSP，编号429，1969年。
____。会计及其属性不在不久的将来。 Revista Paulista de Contabilidade，圣保罗：SCSP，n。 434，1971年
。MOITINHO，阿尔瓦罗·波尔图。增加计数和减少财富的理论。里约热内卢：APEC，1970年
。 Teoria das Contas Positivas e das Contas Negativas-他们实用的香料。美洲国家能源委员会（Ensino Superior de Contabilidade）。瓜纳巴拉：FCEUNP，1966年
。MONTEIRO，Martim Noel。 Osino eaFormação专业水平的Contabilidade。 Revista Paulista de Contabilidade。第58卷，第460号，1980年
。关于基本会计原则的一些思考。 Revista Paulista de Contabilidade。圣保罗：SCSP，第5版。 62，第465号。1983年。
_____。原本是翻倍的游戏。 Revista Paulista de Contabilidade。圣保罗：SCSP，第5版。 64，第469号，1986年
。NEPOMUCENO，瓦莱里奥。在美国，管理会计的其余部分和会计欺诈的上升。 Boletim do IBRACON，2002年3月/ 4月，第二十四年。
尼采，弗里德里希。 Assim Falou Zarathustra。亚历克斯·马丁斯（Alex Martins）译。圣保罗：马丁·克拉雷特（Ed。Martin Claret），2005年
。还是敌基督。 Pietro Nassetti翻译。圣保罗：马丁·
克拉雷特（Ed。Martin Claret），2005年。会计科学方面。第三版。里约热内卢：LivrariaTupã。 1956年。
罗恩（RoHDEN），温贝托（Humberto）。爱因斯坦：世界大学。第五版。圣保罗：艾沃达（Ed。Alvorada）。 1987年，
萨奥（Antonio Lopes de）。历史记录Geral e das Doutrinas da Accounting。圣保罗：阿特拉斯编辑，1997年。
SÁ，安东尼奥·洛佩斯德。正如在余额中所见。 5.圣保罗：阿特拉斯，1975年
。会计基本原理。圣保罗：阿特拉斯编辑，2000年
。理论Geral做Contacimento Contabil。贝洛奥里藏特：IPAT-UNA，1992年
。会计理论。圣保罗：Ed。Atlas。 1999
.______。商业资本理论。里约热内卢（Rio de Janeiro）：FundaçãoGetulio Vargas。 1965年
。安东尼奥·洛佩斯设在北美洲的埃斯科拉斯·欧洲大学和北美洲文化基地。南里奥格兰德州的Revista de Contabilidade，南阿雷格里港，第111号，2003年2月
。一般会计基础。第二版。库里提巴：朱拉·埃德。 2005年。
____。起源da Palavra Contabilidade。研究没有在1月11日进行：www.lopesdesa.com.br。 2006年
_____。 Doutrinas，Escolas和了解会计科学的新原因。研究未进行任何网站http：// www。 lopesdesa。通讯br于08/15/05发行。
_____。 Moderna Analise deBalançosao达到所有人的目的。库里提巴：朱拉·埃德。 2005
年。SOTO，Eutimio Mejia。理查德·马蒂西奇（Richard Mattessich）的会计思想演变。没有进行任何研究的网站：1月20日，www.gestiopolis.com.br。 2006年。
席尔瓦（SILVA），迪尔森·塞奎拉（DílsonCerqueira da）。对于管理会计，财政对巴西和国际标准中包含的信息产生影响。研究未进行网站www。迪尔森教授。 pro.br.在2005年4月10日。
席尔瓦（Rodrigo Antonio Chaves）给。 Vincenzo Masi：oGênioda Contabilidade。研究是在2006年3月10日在网站www.cmraulsoares.mg.gov.br上进行的
。作为Francisco D`auria教授的积极趋势。 Revista Paulista de Contabilidade，圣保罗：SCSP，第51卷，第440页，1973年。
