他没有开始文明，或者当他感到需要控制自己的财富时，他使用会计作为控制财富的手段。自从第一次以来，我控制了两个会计或会计之家，此科学自那时以来一直在发展，旨在促进或利用社会细胞的传承。从科学发展到考虑到现代和科学潮流之间存在争议的一切事物或过程，由于两年的目的不同。这项研究是根据普遍的科学原理以及那些重要的原理和主观经验规范以客观的方式进行解释的，并且具有倾向性。本文章旨在通过历史回顾来简要论述经验主义和会计。
介绍
自从Renascimento经历了一段世界观破裂，革新艺术，文学和植入科学或将先前贬低的科学知识的时期以来，它自伊格雷雅（Igreja）发出的具有Senso Comum特征的知识以来就成为社会的祸害，这些都是直觉，传统和专制。
经过这段时期，客观地赋予了Ciência以客观性的特权，这最终以当时两个主要群体的形象结束，尤其是Igreja，我们可以确定持续两天的讨论的开始或开始。从一方面讲，从Cisoncia分类或从Senso Comum产生的知识是无用的（ou quase），是肤浅的和倾向性的；e做得极端，或者说Senso Comum凭借《科学》提供的快速解决复杂问题的方法，使它成为不切实际或难以应用的理论的产生者。
Rubem Alves（1981）将这两种类型的知识作为补充进行了解释：
“我不想定义。也许这只是在说常识而不是科学（…）。电子科学？没有任何形式的知识与常识不同。Nãoéum novoorgão。只是某些器官的专业化和对器官使用的严格控制。”（P.12）
科学哲学表明了它的清晰性和清晰性：科学只能通过常识才能实现，因为它们是相辅相成的，因此在某些方面或某些领域，这种关系试图界定有时相互矛盾的两种潮流。适应经验和科学潮流。藤壶我知道两者都起源于Senso Comum，因此，这就是Rubem Alves（op.cit）的“专业化”，即具体化或拟人化。
在会计学中，以经验方式成为大多数科学的千禧年科学试图打破这种局面，尽管自十九世纪中叶以来一直具有科学地位，但由于经验流的态度，我看到了严厉的批评。具有经验性特征的“基础，原则和规范”提案基于多数人的共识和特征，在一些国家，不同国家的不同规范的装饰中引起了变形。
本文将简要介绍经验主义和会计学的历史方法。最初，由于需要控制或继承遗产，它将在会计中披露或出现，随后在会计，论证或实证和科学时期的会计中或在其发展过程中，徽标将在会计的科学会计中披露，以表明满足被分类会议的必要性。作为一门科学，我将抑制这些需求，并最终解决当前问题，在当前杜阿斯之间的引言中论证上述争议，并给与一个徽标，并附上关于该主题的结论，尤其是其对当前问题和趋势的影响，或未来dasCiênciasContábeis，在全球化的资本主义世界中盛行的腐败文化污染了叶子。
还是会计的出现
或是Homem的出现，或者是它的出现，我试图压制您的必需品，以了解事物发生了什么，然后尝试使用它们来美化或模仿。这种学习过程并非是所有发现的开端，而是集中在肤浅的视野上，试图仅通过更多的基本原理来理解现象的系统性，以便以后再生产，从而体现经验主义。了解现象的系统性或有必要理解其基础的第二个时刻，需要深刻，有条理的，整体的观点为现象提供或了解现象，然后建立定理，理论，功能，研究; 或科学知识。
在会计以及其他各种科学（物理学，化学等）中，都要经过此过程。他没有开始文明，或者当他感到需要控制自己的财富时，他使用会计作为控制财富的手段。在创作文字的同时，人们在洞穴和石砖的墙壁上使用艺术性的铭文来控制自己的财富和遗产。
在这个时期，没有一个相同的观念出现了对人类如此重要的科学，法西姆·苏亚人个人以表演的铭文来指定量化的风险和资格，从而对其进行量化和定性分类或继承。 。
自从第一次以来，我控制了两个会计或会计之家，此科学自那时以来一直在发展，旨在促进或利用社会细胞的传承。
还是发展会计
在会计中，根据摩根·阿普德·萨（Morgan apudSá，1997）的观点，源于控制或继承的科学发现了它的历史基础是20,000年前的伏打出现，而不是上旧石器时代纳奎拉时代，我们使用了描述的方法来控制我们您在科学发展过程中开始的资产。Nesse过程是从经验上描述的，这是大多数科学在其初始阶段所共有的特征，我们可以按照Lopes deSá（1997，p.16）提出的对这些阶段进行分类，从而：
- 直觉的本原；理性的助记符；逻辑的理性；文学；前科学的；科学的；哲学上规范的。
原始直观
当主要需求是对财富的初步记忆时，他们生活在文明的原始环境中。
助记符有理
它始于大约公元前4,000年，是系统化和组织两种信息方法的时期。
逻辑依据
它始于11世纪，是因果关系的证据期，这是著名的双人游戏方法诞生的时候。
文学
从十一世纪开始，从十五世纪开始签名，他关注通过两本书传播写作和注册方法。这个时期的最大代表是卢卡·帕乔利（Luca Pacioli，托斯卡纳省的阿雷佐，1,447-1,517），当时在委内瑞拉的1,494家出版商中，他对算术，比例和比例几何求和，并发现了著名的关于computis et scripturis的论文，通过加倍游戏的方法进行写作过程。
前科学家
我们始于16世纪末，当时它开始激化以寻求小小的惊喜。正是在那时，第一批经验理论出现了。
科学的
在十九世纪初期，第一批doutrinas科学家应运而生。
哲学规范的
始于20世纪50年代，当时需要标准化信息和概念，以便获得“对两种遗产现象的整体理解”。
根据AntônioLopes deSá教授的这项建议，我们可以得出以下结论：
- 我们的时期：原始直觉，助记符理性，Rational Logical eo da Literatura，会计完全是经验主义的，在该过程中主观地观察到事实，作为唯一的工具来表明可能发生的事情；您给我们会计期间开了一个特征来开始突破实验性的，科学前期的开始或会计问题理论化的过程，科学时期的命运签署一次或之前，已决定在此或此过程中每天只构思一次现象的本质。
要建立其科学性
从科学前期开始，会计的经验特征的萌芽或破裂过程是由于您需要理解或以世袭遗产的形式出现的，而这一过程是从您为了定义基本要素的道特林时代而产生的的ciência（Contabilidade）：
- 研究的对象；特殊的方面；提出假设的可能性；自己的方法；公理；理论；传统；实用性。
这些Doutrins将成为意大利最著名的组织，其代表来自德国，法国和其他欧洲国家。
在会计事务的各种科学家和思想家中，我们可以提及法比奥·贝斯塔（FábioBesta），阿尔贝托·切切雷利（Alberto Cecherelli），维琴佐·马西（Vicenzo Masi），尤金·舒马伦巴赫（Eugen Schnmalenbach），吉诺·扎帕（Gino Zappa），弗朗切斯科·比拉，弗朗西斯科·德奥里亚，弗朗西斯科·德奥里亚，阿尔贝托·阿雷瓦洛，海梅·洛佩斯·阿莫林。
作为我们国家的代表，我们还是名叫AntônioLopes deSá的名誉教授，他目前在他的Geraldo Teoria conhecimento Contabil中通过他的Teoria dasFunçõesSistemáticas植入或新世袭，基于Masi学校，该学校使用整体概念进行创新这将补充对世袭现象的分析。
作者认为满足所有这些要求，并根据下表将其称为“科学的必要逻辑要求”：
科学要求所必需的逻辑要求
满足了会计
对象或研究的特定事项。
或祖传财产或社会细胞或特定研究对象。
分析或对象具有特殊外观。
为了有效或满足社交单元的全部需求，观察了财富的方面。
提出有效的假设。
例如，对遗产潜力和偶然性的假设经常出现。
严格分析现象。
流动性分析，成本分析，投资回报分析等
具备对象研究的基本方法。
现象学和归纳公理方法是基本的。
陈述具有普遍价值的真理。
例如：流动资金的速度要高多少，而权益资本的需要却低得多。
允许预测。
财务，成本，利润等。orçamentos sãousuais。
Acolher correntesdoutrinárias。
阿兹南达斯理论，收入理论，价值理论，公平均衡理论，系统功能理论等。 São现有的一些muitas。
基于它的传统自然观被征服了。
千禧年是会计知识的积累。
借钱。
将商业和机构管理的财富行为模型应用于投资方向；一年来控制Orçamentário和财政，生产meios de julgamento等。
丰泰：Sá，安东尼奥·洛佩斯德。会计理论。圣保罗，地图集：1998年。第35页。
经过数年关于会计科学框架的讨论之后，法国科学研究院将其定义为社会科学，这在1836年经过了广泛的定义，这是诸如维琴佐·马西（Vicenzo Masi）这样的杰出思想家先前宣布的，将这种分类归为以下理由：
- 会计或遗产的对象，是一种能够抑制人类需求的手段；人类只需要作为社会细胞的房屋而受到压制；因为社会细胞构成了整个社会；索马托里奥有两个遗产可以形成社会爱国主义。
我经历了会计知识演化的所有过程，并预先连接了科学的基本逻辑要求，尽管仍然存在会计追随者的划分，将其分为两种潮流。凭经验和科学。SÁ（1.998）提供以下小技巧：
“科学潮流的灵感来自逻辑，科学哲学，寻求真正的能力来实现理解的普遍化”，“不基于对某些公司，某些国家/地区进行案例研究的经验电流”团体，而不是书信和专业实体的共识。” （第46页）
这种思想分歧已经引起了很大的问题，诗词或经验主义倾向于压倒科学潮流，因为它屈从于它所欣赏的一种趋势，这种趋势害怕将保护群体尤其是经济和精英的利益作为其主要目的。
目前的经验主义和会计
沉浸在所谓的Nova经济体中的现代国际化世界被指定用来指代信息革命所追踪的营销变化，信息革命是由高级沟通人员定义的，尤其是互联网，劳动关系的变化，工作和工作的两个职位的重组。增值智力资本，将其作为育种代理和系统和过程的开发者，或代替诸如工业革命之类的机器的简单操纵者，生产者或辅助者来进行安置。
计算机科学已经在自然科学或人文科学的所有领域发生了革命性变化，在科学知识的作用范围内，会计不能用于同一过程，并且不能作为功能的提供者，以帮助企业和机构进行强有力的重组。
我们看到，通过陈旧的方法而不是可持续性的经验来源，通过处理系统，并不是人们最需要纸巾和纸巾的处理系统。我们拥有实时处理的系统，只需要很少的合格专业人员，就可以实践可数的功能，而不是由于计算机化，我们可以轻松地执行会计的经验部分，无非就是学习技术或科学电流泽拉。
由于这种歧义，由于两种潮流之间的纠纷，您正在经历一个重组过程。作为经济的国际化，某个经济集团在几个国家拥有资本。
经验主义主导着这短暂的时间或市场，我强加了它的原则，基础和保护主义规范，捍卫了它的利益，看到了它的帝国被推翻，这是因为我们担心原则和规范之间的差异性是不平等的，这与一个国家之间的区别在于另一个国家。作为会计提供的信息而变形。自从1970年代以来，由经验流所施加的原则和规范引起的这些变形一直受到争议，当时美国参议院谴责或推翻阶级团体，各经济集团试图操纵该原则和规范在同一年盛行。
没有巴西，这个投诉是由参议员加布里埃尔·爱马仕（Gabriel Hermes）提出的。尽管有了这种识别，但我看到该班级为捍卫科学流而进行了大规模动员，我得到了该国两个大名鼎鼎的支持。
现代会计学的杰出思想家们认为，由于经验知识引起的变形，必须对方法和原则进行标准化；因此，基于任何科学知识，您在世界各地都普遍存在。
在不久的将来，科学规范提议规范现代世界会计的趋势趋向于盛行。由于美国等国家的影响，这种趋势也受到普遍的欢迎。美国等国的规范受到该国参议院的批评，并倾向于将其作为普遍原则进行传播。
在会计事务上，科学知识往往胜于经验主义，因此，由于此时已建立了经验主义文化，我们是二十一世纪的专业人员，这些专业人员不仅起着计算假冒和显示给定数据处理的作用；一旦这种知识应用于会计，知识的偏见或合理发展，尤其是对阶级形象的运用，就可以推动经验主义的推翻。
结论
出于经验主义的考虑，会计处理被视为一种后果，以控制房屋中有“爱国者之家”，这在当时基本上是维持生计的福利。
不要运行两个小节，我们将开发特定于每个时代的方法和技术。
Atéo seculo XVI完全基于没有经验主义的解释，因为世俗主义从一天结束就受到世俗性的破坏，从此开始担心如何理解世袭物质的变异。
从那时起，这种担忧就以令人头晕的方式增长，从而导致了会计或科学地位的发展，具有给定的所有方面。
尽管有所有这些发展，但我们看到科学和经验流之间存在着争夺科学未来主要问题的争议，有一次，由于当前的全球化背景，有必要科学地和普遍地标准化该科学的技术和基础。 。
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