会计科学发展的新角色和挑战

本文试图表明，会计科学遭受了对知识理论范围的分析和解释，其主要目的是为指导会计科学巩固的知识的产生做出贡献。

科学实践表明，研究是由多个链接链接的一组过程，这解释了它的复杂性。它处于永久的发展和转型中，并且在无止境的历史演变中采用了多个方面和关系。

因此，对知识理论的研究提出了诸如知识是否可能的问题？知识的起源是什么？等等，各种解决方案源自教条主义或怀疑论。知识理论是一种理论，即对人类知识的哲学解释和解释。

通过对知识理论的研究，出现了科学分类的有争议的问题，该学科使我们能够将会计描述为一门社会科学，这是一组反映了商品和服务生产过程的会计结构的系统化知识。

此外，在将知识和会计理论进行对比的阶段，涉及知识的可能性和起源的概念的单方面分散是显而易见的。

最后，在尝试从知识理论的角度来解释科学分类的主题时，我们表明一门或多门科学之间的关系可以更好地解释会计现象，而统计与会计的交集会产生一种会计学中的一个新领域称为CONTAMETRY（从词源上来说，conta =会计，度量=度量）。

讨论指南

论文中突出的主要概念如下：

研究方言形而上学哲学理论知识的可能性知识的起源知识的分类科学会计的特征计量学

介绍

论文从冗长的考察开始，而没有陷入风景如画的“调查”之中。这是一个简短的说明。我认为，我们的机构不能回避对有争议的会计研究主题的承诺，因为它显示了其历史沧桑。必须删除副官，知识分子和学术界的批评。但是还有更多。古老的图腾的监护不仅会阻碍文化发展，而且还会腐蚀，使他们的腐烂感感染了像秘鲁人这样的青年，不应该拥有这个未来。

本文的目的是强调知识理论的资本方面，并证明会计学从知识理论的角度进行了分析和解释。

我将提及目前关于会计性质的争论徒劳无功的原因。接下来的研究基于这样一个概念，即知识不是创造，而是一个过程，人类可以通过该过程反映和再现现实。

为了更好地说明这一点，我们将提出一系列问题（因为从问题中我们会形成疑问或问题），知识可能吗？你的科学性格是什么？知识的起源是什么？研究的对象是什么，等等，每个对象都应该进行客观分析，以给出与这些问题相关的具体答案，以及与所谓研究任务相关的其他许多问题，毫无疑问，在研究中保守和传统思想目前主张一种投机哲学，因此必须拒绝教条主义，并应避免主观主义或其派生主义。

本发明的结构分为四个部分。在第一部分中，介绍了初步的概念。第二，知识理论的基础。第三，我们将知识理论与会计理论进行对比。最后，对科学分类进行了分析和解释。

会计知识理论是一个受到批评的论文-避免完美主义-做出新的贡献，这些贡献可以巩固研究过程的这一概念，以便为会计科学获得更丰硕的成果。

第一章

初步说明

科学研究是旨在实现目标的过程，即对现实的某些方面的真实了解，以便用其指导人类的变革实践。科学实践表明，研究是由多个链接链接的一组过程，这解释了它的复杂性。它处于永久的发展和转型中，并且在没有尽头的历史演变中采用了多个方面和关系。

在整个欧洲的整个现代历史中，尤其是18世纪末，在法国，针对所有中世纪垃圾，机构和思想的奴役进行了决定性的战斗，我们必须证明是一致的，忠于自然科学的所有原则，反对迷信，自以为是等。从“最新的”和“当代的”实证主义，自然科学等的角度来看，它们似乎在哪里驳斥了实证研究。构思不佳，执行力较差的实证主义。在其中，天真的概念，即在常识（例如形而上学）的支持下，受到了严格的审查。

物理还是科学？

不和谐吧？形而上学这个名词出现于公元前1世纪，是亚里士多德哲学遗产的一部分，字面意思是“物理之后是什么”。亚里士多德本人称其哲学学说的这一部分-在他看来是最重要的-“第一哲学”，它研究了存在的所有更高原则，在亚里士多德看来，感觉器官无法接近，因此可以理解仅是理智上所有科学所必需的。

形而上学的思想是一种反辩证的思维方式，是知识的一种单面性和主观性的结果，是一种看待事物和现象的方式，认为它们是相互独立的完成和不变的，否认内部矛盾是源头在自然和社会中的发展出现在现代时代。从历史上讲，这是由于以下事实：科学和哲学知识的加深和分化使科学知识分解为几个孤立的领域，从它们之间的所有联系中可以看出。乔治·威廉·弗里德里希（Georg Wilhelm Friedrich，HEGEL，1770年-1831年）是第一个在反辩证意义上使用“形而上学”一词的人，但他没有对此进行研究或以适当的方式对其进行证实。这是卡洛斯·马克思（1818-1882）和费德里科·恩格尔斯（1820 -1895）的工作，他们概括了科学和社会发展的数据，揭示了形而上学思想的科学矛盾，并反对唯物辩证法。。

否认质变，将发展理解为只是数量的增加或减少，只是对已经存在的事物的简单重复，而没有新事物的诞生，即拒绝将内部矛盾视为发展的根源，这也是发展的特征。我们今天的形而上学。

好吧，辩证法是一门涉及自然，社会和人类思想发展的最一般规律的科学。

辩证法的科学概念已经有很长的历史了，而辩证法的真正概念是在返工甚至克服术语的最初含义时出现的。

另一方面，科学是社会意识的一种形式。它构成了历史形成的有序知识体系，其准确性在社会实践过程中不断受到检查和澄清。知识的力量在于其真实性的一般性，普遍性，必要性和客观性。与艺术不同，艺术通过艺术图像来反映世界，而科学则通过思想资源将其理解为概念。面对宗教，它提供了对现实的歪曲和奇妙的表现，科学根据事实而不是事实来提出结论。对于科学来说，现实是出发点和到达点。

另外，知识构成了一个复杂的辩证过程，它以不同的方式发生，具有不同的阶段和程度，并且人类参与其中的力量和能力也不同。我坚信我们的意识是从现实本身发展而来的。

同时，哲学是普世法则的科学，存在（即自然和社会）和人的思想，知识的过程都从属。因此，哲学是社会意识的一种形式，并最终由社会的经济关系决定。哲学作为一种特殊意识的根本问题在于思考与存在之间的关系问题。

第二章

知识论

问题：知识怎么可能？基于什么知识？等等，属于一门以各种方式称呼的哲学学科：“知识论”，“知识批判”，“人格学”，“认识论”。在这里，我们不会担心本学科中各种名称的含义；我们参考文章知识论。现在，我们将其称为“鼻科学”。

先前提出的问题尽管具有普遍性，但并不能穷尽知识理论中出现的问题。

知识的问题-问题-几乎所有哲学家都已解决，但是知识理论作为“哲学学科”获得重视的重要性是相对较新的事情。

希腊人在哲学文献中引入了精确的含义，这些术语仍然可以用来指定学科。他们经常处理逻辑学问题，但是他们过去常常将它们服从于后来称为“本体论”的问题。问题：什么是知识？许多中世纪的哲学家也发生了类似的事情。但是，可以认为，仅在近代，知识问题常常成为哲学思想中的中心问题，尽管不是唯一的一个中心问题。上述作者对知识结构的持续关注是非常具体的。但是，尚未将知识的研究视为能够推动新的哲学学科的发展。另一方面，从康德·伊曼纽尔（KANT Immanuel，1724-1804年）开始，知识问题开始成为“知识理论”的主题。此外，在现代和当代哲学思想中经常表现出某种“亲嗜性”，这与希腊人和中世纪人的“嗜酒性”形成鲜明对比。

正如尼古拉·哈特曼（Nicolai Hartmann）指出的那样，认识论问题很可能与本体论问题密切相关。

知识现象学

康德建立的这一学说试图调和现实主义和理想主义这两种相反的趋势。现象主义（从现象=现象，外观）认为，我们并不了解事物本身，而是了解它们。他认为存在真实的事物，但是我们不知道它们的本质，亲密的本质。给我们的唯一的东西就是现象，即意识的内容。

总而言之，现象主义，正如我们在《康德》中发现的那样，可以通过以下方式进行综合：1.我们不知道事物本身；2.我们的知识仅限于现象；3.现象的世界出现在我们的意识中，因为我们根据先验的直觉和理解形式对敏感的材料进行了排序。

知识的可能性

对于这个问题，知识可能吗？给出了激进的答案。一种是教条主义，据此可以掌握知识。此外：事物被认为是提供给主题的。另一个是怀疑论，根据它不可能获得知识。

教条主义的出现与宗教代表制的发展有关，也与要求宗教裁判所的教义被信仰所接受，被确立为无可争辩的真理，不受所有信徒的批评和义务联系在一起。教条主义与否认不同性和世界发展的反辩证观念相关联。

教条主义常常变成其对立面，变成怀疑论。怀疑主义是一种哲学观念，使人们对客观现实知识的可能性提出质疑。

激进的反应并不是知识理论史上最常见的反应。最常见的是采用怀疑论或教条主义的变体。

知识的起源

问题是，知识的起源是什么？人类知识起源的问题既可以具有心理意义，也可以具有逻辑意义。

理性主义（de ratio = Latin）在思想上是人类知识的主要来源。据他介绍，实际上，只有在逻辑上必要且普遍有效的情况下，才应使用该名称。

经验主义是一种认识论理论，认为感觉经验是唯一的知识来源。申明所有知识都是建立在经验的基础上，并且是通过经验获得的。

因此，顾名思义，知识理论就是对人类知识的哲学解释和解释。

第三章

知识与会计理论

为了了解世界思想潮流的全球发展，我们为自己提供了具有普遍意义的作品，例如：Vicenzo MASI; LeandroCAÑIBANOCALVO; Enrique BALLESTEROS，Samuel Alberto MANTILLA BLANCO-加布里埃尔·瓦克斯奎·特里斯坦乔 Federico GERTZ MANERO；等等

在社会发展时期是否有可能熟悉会计？为了解决这个问题，已经发布了各种解决方案，主要的解决方案是：教条主义和怀疑主义。

在社会的发展时期中，有一个部分可以看到会计的本质，而在中世纪或封建社会中，卓越的科学是神学和哲学。根据这些事实或经验证据，我们发现自己处于一些非常重要的智力贡献面前，例如：

维琴佐·马西（1893）

萃取

1920年代最著名的教授是意大利维琴佐·马西（Vicenzo Masi），他于1893年2月6日出生于里米尼。他在威尼斯的Ca'Foscari学习，并由法比奥·贝斯塔（Fabio Besta）担任老师，并于1919年获得该研究的博士学位。 “ Magisterio della Ragioneria”。

他的想法

可以说，马西教授的科学活动是在三方面研究中发展起来的：

有关公司财务的研究。

关于会计作为遗产学说的理论及其呈现的现象及其历史演变的研究。

关键会计研究。

即使通过博洛尼亚大学的教学，马西也为将会计学作为传统现象科学进行了英勇的斗争。按照他的观点，只有在对庄园的遗产及其所呈现的现象进行研究时，会计才能获得科学的尊严，任务的广度，需要解决的无穷无尽的问题，而不是被理解为一种理论的工具和程序。代表制，无论如何研究，都不能仅仅是工作和代表制的手段。

LEANDROCAÑIBANOCALVO（1974年）

萃取

西班牙马德里自治大学企业会计和成本统计副教授。

他的想法

建立今天的会计科学原理，一方面意味着要知道哪些是会计学说通过的历史里程碑。另一方面，选择了最新的分析方法，即所谓的“研究程序”的使用，该程序由现代逻辑学教授LAKATOS（KARL POPPER的杰出弟子）全面掌握。

我们必须区分会计的历史演变和概念历史的演变。

首先，历史阐述的三个阶段是传统的：经验的，古典的和科学的，我们将不参考它们，因为我们的语言中有一些作品可以完美地描述它们。

在我们科学概念的历史演变过程中，CAÑIBANO教授对会计作家所检验的各种不同理论进行了或多或少的合理解释，以解释会计机制的基础和实际运作，并进行了分析，他称之为三个研究计划：法学，经济和形式方法。

诱人的芭蕾舞团（1975）

提取物：

恩里克·巴莱斯特罗斯（Enrique Ballesteros）出生于西班牙。

他的想法

他是会计学者，其特征是分离出与研究过程相关的多个问题以产生科学知识。例如：矩阵会计（Mattessich），多维会计，公理和形式方法，会计知识理论，会计图，模型和公理结构，会计和计算机科学，会计事实，迈向会计结构主义等。

关于知识理论，他说：“会计担当着双重角色：提供数据和玩弄数据。这使我们想知道应在多大程度上信任会计信息。如果存在会计误导我们的危险，我们必须为之辩护。为此，我们必须首先进行专门为会计设计的康德知识理论。自然地，如果我们谈到康德式的知识理论，那只是为了比较。如今，会计真实性的理论不能作为哲学上的阐释，而是一种积极的研究”。

塞缪尔·阿尔贝托·曼蒂拉·布兰科和加布里埃尔·巴斯奎·特里斯坦乔（1992）

萃取

与专业实践和大学教授职位相关的公共会计师已将其丰富的专业和教学经验投入到本文中，但主要是他们对考试，冥想，学习和科学的坚定信念。哥伦比亚桑塔菲·德波哥大。

他的想法

作者涉及三个大领域：知识，方法论和研究。

无论如何，这份清单是无数的，我必须表示，除了明显的原因之外，由于明显的原因，不可能囊括所有会计师，哲学家，历史学家等。

我们可以推断出，上述作者试图从一个完全偏颇的角度来解释会计现象，因为他们没有试图解决哲学的根本问题，没有分析科学知识的结构，没有解释知识的理论等等。

从这个意义上讲，对会计起源和发展过程中知识可能性的分析和解释最终被教条主义或怀疑主义所束缚，直到今天才完全陷入泥潭。

第四章

科学分类的分析与解释

从侏儒学的角度对科学进行分类是引发对历史发展的许多赞赏和批评的主题之一。然后，出现了一些问题，例如，科学分类的历史草图是否可能？科学的分类原理是什么？会计在科学分类中的位置是什么？

历史

古代思想家亚里斯多德（Aristotle，公元前384年-322年）和其他思想家将整个知识领域（根据知识的对象）划分为三个基本领域：自然（物理），社会（伦理）和思想（逻辑）。

弗朗西斯·巴孔（FrancisBacón，1561-1626）将历史归类为记忆科学。哲学，作为理性科学（上帝，自然和人）；诗歌作为想象的科学，构成了基础知识。

托马斯·霍布斯（Thomas Hobbes，1588-1679年）认为数学方法是通用的，并将几何放在演绎科学的顶端，将物理放在归纳科学的顶端。

奥古斯托·孔德（Augusto Comte（1798-1857））的分类构成了科学的百科全书和分等级系列：数学/天文学/物理/化学/生物学/社会学。

赫伯特·斯宾塞（Herbert Spencer（1820-1903））主要考虑了方法的性质。抽象科学研究现象的形式。具体的人自己研究现象。

威廉·温特（Wilhelm Wundt，1832-1920年）借鉴了对象的特征。区分形式科学和真实科学；前者处理理想对象；第二，真实对象或经验。

马里奥·邦奇（Mario Bunge）在形式（或理想）和事实（或物质）（…）方面对科学进行了很大的划分，形式陈述由符号之间的关系组成，事实科学的陈述在很大程度上涉及，超科学实体：事件和流程。（…）还考虑了检验可验证陈述的方法：虽然形式科学对逻辑进行了严格的证明，足以证明其定理（…），但事实科学比形式逻辑更需要：确认他们的猜想需要观察和/或实验”。

MB Kedrov-A. Spirkin目前表示的科学一般分类-基于发现科学知识的三个主要领域之间的相互关系的基础：自然科学，社会科学和哲学，每个领域它涵盖了整个（复杂）科学领域。

还有其他方法可以突出显示反映科学之间一般联系的不同方面。

开始

要对科学进行分类，就是要根据某些原理发现它们之间存在的联系，并以其逻辑上合理的分布（或系列）的形式来表达它们的联系。

从学理学的角度来看，将科学的分类原理分为客观的（从研究对象本身之间的关系推导出它们之间的联系）和主观的（基于分类的基础）该主题的特殊性。

从方法论的角度来看，科学的分类分为外部的和内部的。

从逻辑的角度来看，它们基于两个原则：从一般到部分的奥古斯特·孔德（1798-1857）和从抽象到具体的赫伯特·斯宾塞（1820-1903）。

科学的分类以客观性原则与发展原则（或从属原则）不可分割为前提。

这些分类会被永久修改，并且每次变得更加精确时，就会发生在以前科学翻倍的地方。科学的分类不再可以用一条线来表示，而是需要深刻而复杂的分支。

科学沉浸在不断变化中，因为在这种情况下，人们试图确定和定义其研究对象。另一方面，随着关于客观现实的知识的发展，人们发现了它的新方面，它们成为知识的对象。

古典科学的时期从公元前7世纪诞生到公元19世纪，其范式是“欧几里得几何学”的“元素”（大约公元前300年，亚历山大）。一门科学的（完善）状态取决于它接近该模型的程度。

首先，我们必须记住，康德是18世纪最伟大的哲学家，他宣称逻辑学和数学都在他们的时代达到了确定的充实性，在未来只减去了形式的完美。毫无疑问，他被直观的智力证据所吸引。

然而，在他去世后的几年（1804年），出现了后来被称为非欧几里得的几何形状，这在很大程度上与常识不符，或者至少需要对常识进行重新教育。众所周知，这些是以下几何形状：1）球形表面（具有恒定的正曲率），称为椭圆形，其中三角形的角度之和大于两条直线；它是由Bernhard Riemann（1826-1866）创建的。 2）伪球体（具有恒定的负曲线的曲面），称为双曲线，其中三角形的角之和小于两个直角，由Johan KF Gauss（1777-1855），Jonos Bolyai几乎同时且独立地创建（1775-1856）和Nicolaus Labochevski（1793-1856）。在他们旁边欧几里得几何学原来是零曲率曲面的几何学，并被重命名为抛物线形。相对论是由亚瑟·凯利（Arthur Cayley）通过在1859年左右证明所有几何都包含在预期几何中来完成的。

这一科学革命的一个方面值得强调，它包含在以下问题中：三种几何中的哪一种才是真正的几何？当黎曼（Riemann）和洛巴乔夫斯基（Lobachvski）的著作出版时，绝大多数数学家在重申对“唯一真实的几何学”的坚持之后，允许他们以常识为指导-欧几里得，限制了他们将非欧几里得几何视为“科学游戏”，揭示了作者的天才，但缺乏真理和“无用”（这是一种理智的遗憾）。

毋庸置疑，这些陈述在希腊文化语境中具有的含义与中世纪，阿拉伯，现代和当代文化在其历史继承中所赋予的含义不同。我们把任务留给诠释者。

会计在科学分类中的位置

在引起激烈争议的有关科学分类的话题中，我们发现了会计科学史上涌现的证据：E。BALLESTEROS（1979）在他的《会计理论与结构》一书中表示“像几何，代数，经济学或任何其他数学或可数学化的科学一样，会计今天已经开始从公理上构建。公理会计的发起者是理查德·马蒂西奇（Richard Mattessich）在他的《建立会计的一般公理基础》中，始于1957年。一旦选择了公理和基本定义，每个会计都将被构建为一系列数学上可证明的定理”。在这里，我们注意到，在科学的不同划分中，最高峰的是马里奥·邦格（Mario BUNGE），即形式（或理想）和事实（或材料），将其描述为形式科学，并解释说这是坦率的过程。公理化，如果是这样，则邦格先生本人只有通过重申以下声明才有权提出质疑：

“（…）没有事实理论是完全公理的，正如我们很快将看到的，公理化并没有耗尽事实理论的内容。这种可能性的原因是事实理论必须开放以进行经验”。同样，在另一部分中，它表示“（…），我们意识到形式上的完整性等同于公理性。（…）完全公理化在事实科学中是不可取的”。现在我们可以表达出，E。BALLESTEROS试图在一个模糊的环境中进行解释，重要的和可赎回的是他做到了，这是知识创造过程中的一个很好的进步，他也未能清楚地认识到实证主义或新实证主义理论，即他所构想的错误的，因此他没有想象科学分类的原理。

科学的分类使我们能够确定和定义会计研究的对象。这允许将会计定义为一门社会科学。

因此，会计是一门社会科学，它是一套系统化的知识，反映了有关商品和服务生产过程的会计结构。

食材

科学的分类使会计能够在其整个历史中产生新的知识领域，这表明科学的长期发展。

在这方面，阿尔弗雷多·富恩特斯·马尔多纳多（ALFREDO FUENTES MALDONADO）在ANFACOFI 2001上的演讲“统计作为解决会计中的问题”中指出：“会计师必须接收信息（量子或非量子），并且该信息是否决定从中提取信息的人群，会计将使用描述性统计信息，但是，如果相反，他根据该信息开始推断其所在小组所有元素的一般行为，则将使用推论统计信息。

图号01

污染测定

同样，伽利略说：“（…）测量，在这里您可以测量。如果有可以测量的东西，找到一种方法来做到”。

例如，在经济学中，计量经济学得到了发展，让我们来看一些定义：

“（……）计量经济学可以定义为基于观察和理论的同时发展，并通过适当的推理方法进行关联的对真实现象的定量分析”。

“（…）计量经济学可以定义为社会科学，其中将经济理论，数学和统计推断工具应用于现象分析”。并且，在社会学解释社会学的过程中，这些概念引发了以下问题：

为什么从科学的角度来看污染很重要？

污染是指对现实世界（研究对象）中会计现象的定量和定性分析，以及研究过程各个组成部分的持续发展。然后，它的价值从科学所具有的特征的角度出发，例如：分析性，解释性，开放性，预测性等。

之所以具有分析性，是因为科学研究逐一解决了已划定的问题，并试图将其分解为要素。尝试从各个方面了解所有情况；尝试发现构成每个整体的元素，以及解释其集成的互连。分析不会导致整体的疏忽。分析不是解决集成问题，而是发现整体如何出现，生存和分解的唯一已知方法。整体分解为各个部分正是被分析的部分之一，而不会忽略整体。

解释性地讲，在知道现实是什么样之后，科学就可以确定其不同部分或元素之间的关系，以及为什么如此。科学史告诉我们，对科学的解释会无休止地得到纠正或丢弃。科学的解释不是成品，而是可疑的。

之所以开放，是因为它不知道会限制知识的障碍。如果知识不可辩驳，那么它根本就不属于科学。科学不是封闭的而是开放的系统。

可以预见的是，科学设法知道现实的一个领域是什么以及解释它的因素，然后它可以预见在该现实的一个领域中将会发生的事件。污染控制作为一种支持会计的工具，是从过去的情况以及未来的会计现象开始的。

因此，数据或会计信息的分析不仅指定量术语，而且指定量术语，这无非是社会科学框架内个人之间关系的反映，从这个角度我们必须理解污染。

最后，我们可以说，从词源上讲，污染是指conta =会计和度量=度量。污染是会计科学的一个新领域，它可以量化商品和服务生产的会计过程。污染是一门或多门科学相互联系的结果，如图01所示。

结论

对哲学体系的分析和解释使我们能够选择一种普遍的视野，知识理论各要素之间的分散为巩固动态会计理论带来了危险，研究会计在科学分类中的位置有助于研究对象的表征。在社会的不同阶段，不可能分析和解释会计知识的起源和可能性。污染是会计科学的一个新领域，它量化了生产的会计过程商品和服务会计是一门社会科学，它是一套系统化的知识，反映了商品和服务生产过程的会计结构。

参考书目

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