«我要和平和单词。» Blas de Otero…
在这个瞬息万变的世界中，没有绝对真理的地方。希望从单一而独特的角度看待和审判人是一种还原论者和局限性的视点，无疑会导致对抗。作为人类和整个社会发展的唯一途径是在宽容的和平环境中共同努力。
因此，国际组织和每个国家都开始制定战略，以改善家庭，学校和社会领域的人际关系。这是本文要解决的主题。
人类从历史的开始就必须团结起来才能生存和表演伟大的作品。可以想象，只有通过合作才能建造像古代文明一样的金字塔，寺庙，宫殿，桥梁和雄伟的城市。然而，这一事实并未引起人们的注意，这个人不明白，只有通过工会，奥德赛才有可能实现。因此，在冷漠中，他散发出消极的情绪，这些情绪是爆发战争般的冲突的“绿色燃料”，后来这些战争便终结了伟大的帝国。
由于人类通常不记得过去的经历，因此注定要重蹈覆辙。如今，知道存在可以在几秒钟之内使地球死亡和人类灭绝的核武器，人类有必要意识到，促进，发展和建立和平的唯一可行方法是宽容。。在这里，我们必须遵循这一原则，否则，人类在地球上的和平共处与生存将是不可能的。
公差被认为很难实践，但更难以解释，因为作为一个概念，公差具有两个完全相反的含义：
一方面，宽容被视为容忍某人或某人的行为或效果；从这个意义上说，可以理解的是，接受任何违反某个社会团体所建立的规范的人。但是，当人们有时认为宇宙本身是颠倒的时，谁能确定地将善与恶，对与错，合法与非法区分开？似乎人类不再有能力钻研自己的内部并触及灵魂的纤维，尽管科学无法准确地发现人所处的身体哪个部分，但它知道引导人的行为的方向舵是它走向光明，远离黑暗。
人类容忍了诸如大屠杀之类的野蛮行为，却一言不发。他们会认为正确的事情正在发生吗？甚至更重要的是，正确的事情是“转动另一个脸颊”？如果盟国当时想收取“针锋相对”的费用，人类还会存在吗？在这方面，莎士比亚写道：“ 在这个世界上，行恶经常受到欢迎，行善可能是危险的愚蠢。”
因此，我们得出的结论是，宽容有一定的局限性，使男人之间健康共处成为可能。这样，容忍的极限就由社会团体宣布，并且与人本人一样多样化。非常清楚的是，当侵犯他人的尊重和自由时，就达到了极限。
另一方面，宽容意味着接受和尊重文化，种族，性倾向，宗教信仰和政治意识形态的多样性。宽容是一种考虑，接受和愿意让他人接受与他人不同的行为方式的态度，简而言之：对多元主义的存在的认识。
正如拉塔皮·萨雷（LatapíSarre）所提到的那样，宽容是为了让对立面加入一个共同的目的，而不会试图消除它，也不会停止对立或不同。它正朝着一个方向共同努力，每个人都为所有人的利益尽自己最大的努力。它与一个或一个不同想法的人一起工作，在与其他人相同的参数下评价自己，强调成功并克服共同利益的不足。
如果每个人都是自治的并且孤立地生活，那么很容易获得所有人接受不同观点的理解。也就是说，如果他不需要“另一方”，并且他的行为没有以任何方式干扰“另一方”的行为。然而，现实向我们表明，我们生活在持续的相互依存中，因此我们必须调和利益并调解冲突，这是日常动态的一部分，因为在人际关系中，确认自己的唯一方法就是谦虚地承认我们需要其他; 要认识到，没有人拥有绝对的真理，只有调和对立的利益才能实现许多目标。
这样说，可以理解的是，仅在以下三个前提下才可以考虑公差：
接受多样性
包容多元
利益协商。
这就是为什么应该鼓励家庭，学校，办公室，协会和机构（无论是政府还是私人机构）中的日常容忍行为。实际上，联合国和墨西哥的教育政策以下列方式解决了宽容问题：
二十一世纪国际教育委员会提交给联合国教科文组织的报告指出，教育是学习共同生活的第四大支柱，它指的是对“他者”的理解，是对多样性和多元意识的接受。现实。了解并接受每个人都是独一无二的，不可复制的并且与任何人一样有价值。但是，当人类无法调和我们的分歧时，我们如何期望和睦相处呢？
国家教育计划2001 - 2006年呼吁的包容性的教育是出席在墨西哥的区域文化和语言的多样性，孕育民族团结作为差异的总和。但是当教师缺乏价值观时，如何形成价值观呢？
1995年，教科文组织的工作结束了，将其指定为“宽容年”，并同意将11月16日庆祝为“国际宽容日”；从一开始就寻求这一措施，以实现全球价值观的形成。对于这种生物而言，宽容意味着所有人都可以接受教育，因为不宽容通常植根于无知和对未知的恐惧。
宽容首先是要获得坚定的信念和深刻的价值观，接受反对派是“不同思维的人”，调和利益并同意包容所有人。
宽容理解为尊重和考虑的差异，作为一个愿意在别人承认的是和自己不同的行事方式，为压缩和灵活性，或作为接受合法多元化的态度，显然是极为重要的价值；这也是在个人之间实现和平的必要条件，这就是为什么促进和平文化必不可少的原因，这种文化必须从摆在他们面前，肩负着组成公民以及每一位领导人的巨大责任的那些老师开始。其承诺在于指导人力资源。
当前，在任何过程中都不可能表现出自相矛盾或中立的态度，因为这会导致避免做出假装是公正的判断或批评，这意味着在任何情况下都要避免承担任何责任，而要让其他人承担这项任务。
尊重和因此而来的和平，如今不在于摆脱一个社会或机构所面临的问题，而是通过最容易的门摆脱它们：弃权和中立，因为正如何塞·安东尼奥·阿尔卡萨尔（JoséAntonioAlcázar）所指出的那样，中立是最好的方法之一，可以最终解决自己的想法。相反，宽容在于促进个人之间的谅解，摆脱强加和傲慢态度的值得称赞的愿望。
关于这种称为傲慢的现象，应该注意的是，当人们对“ I”有单方面的认识时就会发生这种现象。要找到并重新获得自己的维度，就必须相对价值判断。让我们使用后缀获得正确的度量。我最棒。后缀：与谁相比？我是最合适的。后缀：关于谁？我是最熟练的。后缀：在所有内容中？对所有人？我们回到同一件事，没有人拥有绝对的理性，绝对的真理，绝对的美丽，绝对的权力或完全的幸福。这个世界上的一切都是相对的。
以下是一些可以学习忍耐的原则，其中有些是PabloLatapíSarre正确引用的：
1.认识到众生具有不同的能力，这就是为什么他们在不同领域表现出色
2.接受除了上帝以外，没有人拥有绝对的真理，而且这个观念也仅由信徒持有
3.运用宗教的黄金法则：不要对别人做你不希望他们对你做的事
4.避免在未自己看见光束的情况下看到别人眼中的吸管
5.接受当你取消另一个人的资格时，通常会取消自己的资格
6.认识一个人的不宽容并给他们适当的尺寸
7.与对立部队进行对话，以发现共识点
8.始终根据对方的能力而不是恰恰基于对方的弱势寻找合作机会
9.强调团结人民，而不是分裂人民
10.了解到在谈判中您必须放弃某些东西才能赢得某些东西
11.理解权力是事实因素；它会随着时间而变化，并且始终是相对的。今天有，明天没有。今天对某人进行锻炼，明天他们将对您进行锻炼
12. 了解一辈子都不能赢，也不能永远赢
这些简单的步骤可以有助于建立支持性和建设性的共存。如果所有个人，尤其是任何级别的领导人都能牢记这些要点，那将是迈向更好的共存的第一步，也是迈向建立和平文化的伟大一步。
“我不喜欢容忍这个词，但找不到更好的词。爱鼓励您对自己的信仰和他人的信仰给予同样的尊重。” 圣雄甘地
除此之外，我们是否愿意至少每天进行一次宽容运动？…
