“ Empathy”是理解他人思想和情感的非凡能力；也就是说，让自己与他人共享自己的感受。不必经历相同的经历来解释我们周围的人。它是旨在了解无数和复杂的人类多样性的工具。
严重而毫无疑问的生存危机要求形成一个有同情心的人的社区，能够尊重和接受他人。善解人意的人是最能阅读同龄人的人。它们能够从非语言语言，单词，语气，姿势，面部表情等捕获信息。他们可以知道里面发生了什么。
这种情况在童年时代开始扩大：父母维护孩子的情感期望，并教他们表达自己的感受并发现他们的环境。“ Empathy”是一种潜力：因此，我们都有能力通过其应用来促进其增长并提高生活质量。
同样，当个人主义和冷漠使人际关系变得困难时，也有可能形成最佳的共存和宽容。它使团结的发展成为可能，因此鼓励采取有利于共同利益的做法。一个充满同情心的男人和女人组成的社区将展现出高度的社会敏感性，奉献精神和情感。
从我的角度来看，它与“人际智能”有关，后者是美国著名教授，研究员和心理学家霍华德·加德纳在其揭示的多元智能理论中注册的八位知识分子之一，该理论使他获得了阿斯图里亚斯公主奖。社会科学（西班牙，2011年）。
这样可以区分情绪，气质，动机和意图上的对比，即使注意到别人的目的和欲望，也可以注意到它们之间的差异。此外，与人合作，协助他人发现困境并促进相互交流。人数的增加使对象变得富有同情心，巩固了杰出的集体纽带，使他们能够面对日常的压力，逆境和挫折。
“同情”将有助于在充满各种自私和小事的环境中解决无限冲突。它的同化将意味着放弃通常的冷漠，尤其是走出我们的舒适区，以同情的态度看待其他人，而不会受到指责和谴责。因此，这需要改变我们看待自己和他人的方式。
他们的加入将迫使我们采取灵活的立场，并在我们认为自己是“真理的主人”的情况下屈服。视情况而定，这会产生明显的弱点或缺乏权威感。作为无脊椎动物，无助和脱节国家的一部分，限制了这种无价技能的处理。当它的居民被他们脆弱而微不足道的归属感所定义时，情况就更是如此。
“空虚”涉及理解，接受，反思和宽容的过程。有时一家之主是不协调的：他会学会倾听他的孩子并承认他并不总是对的。我会对他们的专制，挑剔和消极反应持批评态度。他将被迫用自己的情感智慧来代替他的传统侮辱。
对于公司的高级官员而言，表现出同理心的举止是有害的，以至于他会意识到下属的不公平工作条件，每天引起的任意性，存在的挫败感以及沮丧的组织氛围，以牺牲生产力和生产力为代价。合作者的忠诚度。
轻浮，怯ward，麻木不仁的公职人员，狡猾的举动和恐惧行为的专家会发现类似的不便之处，他们不顾公民的需要，表现出典型的黑手行为，以确保其在国家机构中的生存。 。
对于一个坚决嫉妒他的伴侣的凡人，无论对方的情绪如何改变，同情都会意味着放弃这种幼稚，占有欲和不成熟的程序，许多人认为这是普遍的，以掩饰他缺乏安全感和自爱心。
那些喜欢迟到，渴望在家人或朋友聚会时在桌旁玩手机，习惯于问一些无关紧要的问题，同时表现出不良的举止，卫生状况恶化以及个人形象和手势的人，也会发生同样的情况。敌对的。如果他们具有象征意义的“同理心”，他们会感觉到他们以如此糟糕的表现引起周围的不适。
亲爱的读者：让我们考虑一下，如果我们将“同理心”纳入我们的生活议程，并且设法将其转化为职业，家庭和社会工作的内在品质，您和我们的同龄人的生活将会如何。我坚信，将大大克服恶化和与人道待遇相冲突的重大问题。为了引起人们对改变我们行为的认识，我们必须解决这一紧迫问题。
我很高兴得出这样的结论，使人联想到奥地利医生和精神病医生阿尔弗雷德·W·阿德勒（Alfred W. Adler）的明智话：“看着另一个人的眼睛，听另一个人的眼睛，感受另一个人的心。” 请记住：实现和谐，尊重和友好的生存就在我们手中。
（*）老师，活动组织，礼仪，专业形象和社交礼仪顾问。
