这是独白《哈姆雷特》中著名的第一行，由威廉·莎士比亚（William Shakespeare）于1600年左右写成。
为了进入该学科，我们必须回答一个古老的问题，即现实是什么？这个问题并不一定要问，但是当第一个男人以萨满祭司的身份出现时就存在了，它为古老的文化赋予了形状，颜色和纹理作为萨满教，这是负责管理传统信仰和习俗的人，目的是与精神世界建立联系，或者说，这个问题与瑜伽一起出现；有人认为，它被认为是最古老的哲学和形而上学说，它是精神学科的艺术和科学，通过它可以培养和成熟思想，提供理解思想功能的手段，甚至可以说是一门艺术。研究他们的行为。从瑜伽的角度来看，现实与现实在日常生活中交织在一起，我们周围世界的美丽吸引了我们的注意力，直到我们使我们相信它是真实的，对吧？
在这些时刻，著名的电影《黑客帝国》来到了我的记忆中，真实世界和虚拟世界融为一体。影片强调了关于周围世界是真实世界还是虚构世界的哲学经典概念（柏拉图的两个世界理论）。
为了谈论现实，我们必须牢记自我的作用和重要性，因为自我在其定义中起着根本性的作用。但是，我们对自我的理解是什么？根据Wikipedia（免费的百科全书）的说法，“ I”（及其拉丁裔道德自我）的概念由于其不同的含义，一眼很难定义。在整个历史中，它的定义与其他术语有关，例如心理，存在，灵魂，意识。学术方法根据陈述的学科来详细说明。对自我的研究涵盖了生物学方向的学科（心理生物学，神经生物学，神经心理学等）以及哲学和人文性质的学科。术语“ I”与意识和认知的概念相关联。
当要阐明我们的现实是什么时，我们的第一个也是主要的不便之处在于，我们最初是由我们自己的自我结构监禁，统治和控制的。在这里，自相矛盾的是，自我不仅欺骗我们，不让我们认识到我们被困在它的障碍之间，而且还渴望并呼吁自由，只有他才能给我们。按照这种思想顺序，我们发现了西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud）的心理分析，他告诉我们，自我（自我）在外部世界的现实，超我的理想与本能的本能之间进行中介，它随着第一个人类的年龄而发展。童年时代（与父母的互动，兄弟姐妹和亲戚是至关重要的，因为恰好在很小的时候就形成了所形成的思想和情感模式，为我们周围的现实赋予了生命，色彩和质感，因此我们可以通过简单而肤浅的方式来确认今天我们是昨天学习，吸收，见证和经历的结果的结果，也就是说，今天我们是昨天的辩证法的产物，而我们将成为明天的辩证法。
英国诺贝尔奖获得者，哲学家，数学家，逻辑学家和作家贝特朗·亚瑟·威廉·罗素（1872-1970年）在他的《征服幸福》（1930年）中描述了儿童早期信仰的形成方式失去知觉，并在受试者的晚年生活中获得令人不安的性格。
很好，但是我们不能继续对话，而忽略了我们的五种感官（触摸，视觉，听觉，嗅觉和味觉）的主导作用，它们构成了感知的生理机制，使我们能够感知力所能及的范围。通过我们的道德和道德原则，我们的信念，观点，态度和看待世界的知识和方式来定义和解释的过程，通过大脑进行的理解和建立这些心理模型将使大脑得出围绕我们的现实。
现在，在这些心理过程中，自我开始发挥作用，随之而来的是我们所积累的累积经验的积累，通过这种方式，我们有了以下等式：
自我+累积经验+ 5种感官→心理过程和模型=现实
自我的理解：心理，存在，灵魂，良心以及对认知的强调
现在让我们看看认知是什么？
根据维基百科（免费的百科全书），认知（来自拉丁语：cognoscere，“要知道”）的概念是指根据感知，获得的知识（经验）和主观特征处理信息的能力，这些能力使我们能够评估信息。
显然，认知水平与获取的知识的质量成正比，知识越多，越好，我们的认知水平就越高，因此，根据等式，我们对现实的定义将更接近正确和真实的现实。
好了，该定义“失真”了。
根据西班牙皇家艺术学院的第二个含义，它告诉我们，它是图像在传输或再现时产生的图像，声音，信号等的变形，换句话说，它是输入信号与输入信号之间的信号差。通过计算机或系统产生的结果。
很好，但是引起本文发展的扭曲是认知扭曲，因此，Aaron Temkin Beck和Albert Ellis（认知疗法的创始人）医生向我们保证，总的来说，我们的思想远非忠于现实，让我们对它有扭曲的印象。
感谢您的研究和贡献，今天我们知道我们有相当多的此类失真，这里仅对其中一些进行了简短描述：
两极分化的思考（全部/全部）
用好或坏，白色或黑色，总是或从不，全部或无来解释现实。事实是以极端或相反的方式估价的，灰色阴影是未知的。
解释或阅读思想
倾向于解释他人的感受和意图。我们“阅读”人们的思想，并将其归因于某种没有太多基础的思维方式。我们倾向于将自己的感觉和动机分配给他人，就像别人与自己相似。“我很清楚你在想什么”
个性化
基本上，这是一种坏习惯，即毫无根据地相信环境事件与自己有关。“我知道他为我说了这句话。”
司法谬论
它包含将不符合我们意愿的一切都视为不公平的习惯。我们只是简单地将没有发生的一切事情视为不公平的。“没有权利……”，“……不公平”。
选择性抽象或过滤
它包括只钳住一个事实的消极方面，并用它，将全球形势视为消极，通过“隧道视野”，我们只采取，提升并集中于消极，积极是显而易见的。每个人都倾向于将他们收到的信息与他们脑海中已经存在的信息相匹配。
过度概括
它包括在没有任何依据的情况下从特定事实中得出一般性结论。非常常见的逻辑失真。某事发生一次，因此将永远发生。
显然，定义周围的现实并不是一件容易的事，因为有许多因素在起作用，但是如果我们要根据它做出决策，事情就会变得非常复杂。
在管理中，决策是一项艰巨的任务，占每个经理日常琐事的90％。比较各种措施，评估风险，最后选择要采取的措施。决策的质量决定成功与失败之间的差异。当经理面临决策时，除了知道可能出现的情况外，他还必须具有使用信息，收集替代方案，纳入指导的能力，辨别，分析，评估和保持警惕的能力，因为风险会逐渐形成。
似乎还不够，取决于战略的重要性和形势的复杂性，管理者面对自己的防御机制（这些机制会在不知不觉中被激活）。根据维基百科（免费的百科全书），防御机制是无意识的心理策略，被各种实体用来面对现实和维护自我形象。它继续告诉我们：构成人类心理的行为模型是力量的综合。这些力量是遗传特征，潜意识中的本能特征以及发展因素，包括：训练，个人的环境状况，经验和训练。
另一方面，今天我们知道，决策超越了心理学和经济科学，控制论，政治学，意识形态和同一管理科学等领域的界限，这些领域都存在并融合在一起，只有它们正确的协调和策略将不可避免地标记要做出的决定的成败。
亲爱的经理，您的任务并不轻松，停一会儿，深吸一口气，让我们从头开始。毫无疑问地以对现实的感知为标志的原则。认知扭曲和这些扭曲无可救药地渗透到现实中，催化认知偏差或偏见的产生（根据维基百科（自由百科全书）），是一种心理效应，会在感知过程的处理中产生偏差，从而导致失真，不准确的判断，不合逻辑的解释或通常所说的不合理性，即使数据不合逻辑或彼此不相关，也会基于对可用信息的解释而发生）
现在，如何减少扭曲和认知偏见的干扰；我们如何创建，刺激和促进适当的决策？
小问题，答案非常复杂。但是，与马丁·阿方索（MartínAlfonso）和阿道夫·阿尔瓦雷斯·佩雷斯（AdolfoÁlvarezPérez）的硕士学位完全吻合，今天，我们可以确保“生物医学和社会科学使我们能够在个人思想和创造力发展的框架内采用解决方案。爱德华·德·波诺（Edward de Bono）以罗杰·斯佩里（Roger Sperry）在1960年代关于大脑半球特定功能的发现为背景，创造了“横向思维”一词，指代与创造力和创造力的心理过程高度相关的思想。 。他认为这是一种挑衅性的思维方式，它产生了新的想法，而这些想法摆脱了传统的模范，具有高度的灵活性，不合逻辑并且可以学习。横向思考是一种活动，通过概念方案的重组和他人的挑衅，可以产生新思想的过程。”
归根结底，本研究以及仅对心理，经济，控制论，政治，意识形态和管理方面的研究，以及其他表征决策过程内部动态的研究，可能构成对其改进的重要点。也就是说，根据情况的大小和所提出的问题，决策必须是跨学科过程的产物，在此过程中，经理在其顾问的支持下使用计划，组织，指导和控制，负责指导和协调工作小组说，最终在科学，社会，经济和行政基础上做出了明智的决定。
永远不要将学习视为一项义务，而应将其视为一个渗透美丽而奇妙的知识世界的机会。艾尔伯特爱因斯坦
脚注
- 萨满（来自Tungu语言，西伯利亚，萨曼语或schaman，动词scha中的“ to know”是一个个体，他被赋予以不回应的方式修改现实或对现实的集体感知的能力源自因果语梵语ioga，梵语ioga反过来又来自动词iush（AITS中的yuj），它指的是起源于印度的传统身心学科。瑜伽的起源可以追溯到大约公元前3000年的最古老的考古证据，这些石刻印章上印有属于印度河和萨拉斯瓦蒂山谷文明的瑜伽姿势。古希腊语：Πλάτων（雅典或埃伊纳岛，约公元前427-347年），是希腊哲学家，苏格拉底的追随者和亚里斯多德的老师。柏拉图提出了双重范围，现实中的层次或区域：由物质对象形成的明智世界，这是我们通过感官，变化而把握的世界；以及由灵魂和思想形成的可理解的世界或观念世界，只有通过智力才能掌握根据维基百科（免费百科全书），它是人格的原始，杂乱无章和与生俱来的一部分，其唯一目的是减轻相关原始驱动力所产生的压力。充满饥饿感，性欲，侵略性和非理性冲动。超我是抵消身份的部分，代表了从文化中获得的道德和伦理思想。自我旨在与外界现实地满足它的愿望和要求，同时与超我的要求保持一致。自我是根据年龄和对它的不同要求而发展的，它是对抗外部世界的中介。自我遵循现实原理，以一种适当的方式满足了它的冲动，这是Master LibertadMartínAlfonso和AdolfoÁlvarezPérez大师（2000）提出的。经理的认知偏见：对决策的影响。古巴牧师SaludPública牧师2000； 26（1）：5-11Bravo Oyarse E.（1991）。认知能力的发展。 Reana编辑。酸橙。经理的认知偏见：对决策的影响。古巴牧师SaludPública牧师2000； 26（1）：5-11Bravo Oyarse E.（1991）。认知能力的发展。 Reana编辑。酸橙。经理的认知偏见：对决策的影响。古巴牧师SaludPública牧师2000； 26（1）：5-11Bravo Oyarse E.（1991）。认知能力的发展。 Reana编辑。酸橙。
