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这本书和写作的历史。保存知识

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Anonim

摘要

与信息相关的人类的第一个问题是如何传播和保存信息,如何传播他们最初使用的记忆,因为洞穴壁画描绘了动物,农舍和其他人类日常场景,并保存了他们训练过的人的信息。他们接受了传达传奇,神话,传奇和其他叙事形式的艰巨任务。我们还将讨论本书写作过程中书的发展情况。

抽象

与信息有关的人类的第一个问题是如何传达和保存信息,首先要利用记忆来传递信息,例如那里的洞穴壁画,动物血浆,农舍和其他人类日常场景,并训练它们为接收信息的人保留信息传递传奇,神话,传奇和其他叙事形式的微妙任务。而且,随着时间的流逝,

发展历程

人类发展了自己的智慧并提高了自己的才智,出现了更一致,更持久的发出和保持信息的方式。

克罗姆莱奇(Cromlech)穿越了整个世纪,包括英国的斯托内亨格(Stornehenge),遍布整个星球,这是一组由重石块组成的圆圈。大约四千年前,一个专门保护太阳崇拜的圣所,高达10米高的巨大文化在复活节岛的山坡上不规则地分布。

竖石纪念碑是由巨大的石头打入地下形成的纪念碑,出于文化原因或纪念目的而竖起。

都尔门是一个monument葬纪念碑,由由一个或多个石头支撑的fun葬纪念碑组成,这些石头支撑在垂直放置在地面上的其他石头上。

洞穴壁画

它是一种精致而艺术化的信息保存方法,由我们在坎塔布里亚的阿尔塔米拉(Altamira)脱颖而出的许多自然洞穴中看到的洞穴壁画形成,

1994年,他们一起在葡萄牙北部Vila Nova de Poz Coa附近的Rio Coa岸边发现了一整个史前艺术画廊,雕刻在岩石表面,在户外,它是一组60只动物,例如野牛,野牛,马,高地山羊和鹿。

这种绘画的第一个样本可以追溯到旧石器时代。

在洞穴壁画中,他展示了他的行为举止以及如何捕获绘画以保存所有信息,他的恐惧和狩猎

写作

被理解为表示单词的符号系统的写作发明在人类历史上是相对较新的,而不是在公元前4世纪之前。C。

写作是在哪里发明的?

不确定它来自何处,但最有可能来自幼发拉底河和底格里斯河之间的美索不达米亚。

后来被阿卡德人采用。它由楔形的楔形标志表示。这幅画是象形的(物体的直接复制),表意的(符号表示)和注音的(仅音节)。

最初,他们曾经使用大约2000个符号,但后来使用了700个符号就足够了。他们在公元前4世纪和3世纪将其用作适用于业务的简单存储过程。

大约在公元前2600年左右。c。合同的撰写,并在第三千年末期在法律领域中生效。它被用于宗教和文学活动。

象形文字是一种原始的书写形式,其中您要通过绘图表达的对象或概念(例如,眼睛,脚,头,手,嘴,鱼等)

表意文字代表思想。

象形文字在某些书写系统(例如埃及语)中只是发展的一个阶段,其特点是它不代表带有字母符号或音素的单词,而是代表数字或符号。

字母表

具有三种形式的日语写作:平假名,片假名和中文写作

显然,字母表的创建是一个漫长的发展的终点,它包括将单词分解成简单的声音。确实,在迦南人影响的各个地方,或多或少同时地,试图替换使用音节表意文字和语音图,例如一定数量的简单语音图,即字母的系统。

原始材料

为了体现,写作需要两个物质元素:一个支撑(保持书面符号的位置)和一个追踪该符号的工具。

著作分为考古学(硬)和古学(软);在前者中,石头(石碑,纪念碑,寺庙外墙等),粘土(片剂,俄斯特拉发等),大理石和金属(主要是金和铅)在后者中,树木的叶子(从其获得小叶对开的位置,离开)释放书本的树皮(书本))

石头

古代广泛使用的脚本材料是石头。在玛格达琳时代,在基督之前的一万五千至九千年之间,人们使用了一种图形类型的几何图形,其中有24个从未出现在同一形状下方的符号,这些符号曾经刻在岩画中(在其上刻有设计的石头)象征性的)通常具有纪念意义或仪式意义。寺庙,坟墓和纪念碑的墙壁也被用作石头的书写支撑,在石头上雕刻了上帝对摩西的十诫,以及希腊各州和城市的许多法律和惯例。那么,也许这是最古老的圣经问题。

纸莎草纸

纸莎草是西非花科的一种植物,具有三角形的断面,高约三米,厚十厘米,生长在非洲和小亚细亚河道的两岸,尤其是在尼罗河的两岸,已有栽培。在叙利亚,巴勒斯坦和西西里岛。尽管今天很稀少,但五千年前它已经大量增加,尤其是在尼罗河的两岸。

她使用的对末端有用的部分是茎,将茎从茎上切成细条,干燥并以平行的层状排列,边缘重叠。这是一个垂直叠置的层,在它们之间实现了非常明显的粘附。将这样形成的薄片胶合,在阳光下干燥并抛光,以使墨水在书写时不流动,然后将其胶粘成长条,形成卷或卷。

纸莎草纸是至少在公元前3世纪以来,在时空上使用最广泛的原始脚本材料。的c。它在整个地中海地区使用(但是在希腊,它在公元前7世纪后期才使用。)

羊皮纸

羊皮纸是一种牛肉皮(通常是山羊皮,绵羊皮,公羊,牛和小牛的皮),羊皮是一种很薄且柔软的皮,有时是新生或未出生的小牛的皮,通常用于微型抄本,即具有微型的绒毛或毛发,一旦磨损,腌制和拉伸后,就用毛笔或毛发擦写,为此,将它们引入石灰水溶液中,以利于剥离头发用刀状刮擦,用浮石打磨,并用胶水将孔眼或裂缝粘上,以获得光滑的表面,在抄写法典的修道院里,负责执行这些操作的人被称为Pergaminarius(羊皮纸制造商)。从12世纪开始,抄本的创作也世俗化,从羊皮纸制造商或羊皮纸制造商看来工业

今天用作支撑手写和打印的薄片很古老。它是在公元前150年左右在中国北方的帕乔(shensi)发明的。的c。

这本书的历史

第四世纪也标志着漫长的过程的高潮,该过程始于第一世纪,目的是用繁琐的卷轴代替抄本(拉丁文为“书”),这是当前书籍的直接前身。该手抄本最初由希腊人和罗马人用于会计记录或用作教科书,由一本由蜡覆盖的木头制成的带衬里的薄板小册子组成,因此您可以在上面写上尖锐的东西并将其擦除以后,如有必要。有时在木制平板电脑之间插入更多的羊皮纸。随着时间的流逝,纸莎草纸或后来的羊皮纸的比例不断增加,直到书籍几乎完全由这些材料制成,并折成小册子,然后将它们聚集在两个木板之间,并用皮带绑起来。这些新格式的列比卷的列宽。此外,在他们的面前,他们还具有操作舒适的优点,因为它们使读者可以轻松地找到所要查找的段落,并提供了在两侧都包含文字的可能性。由于这个原因,它们在基督教礼拜仪式的开始被广泛使用,其基础是阅读文本,这些文本的位置必须在圣经的不同书籍中前后移动。实际上,“抄本”一词是许多古代手稿,尤其是《圣经》许多副本的标题的一部分。在他们的面前,他们具有操作舒适的优势,因为它们使读者可以轻松地找到所要查找的段落,并且提供了在两侧都包含文字的可能性。由于这个原因,它们在基督教礼拜仪式的开始被广泛使用,其基础是阅读文本,这些文本的位置必须在圣经的不同书籍中前后移动。实际上,“抄本”一词是许多古代手稿,尤其是《圣经》许多副本的标题的一部分。在他们的面前,他们具有操作舒适的优势,因为它们使读者可以轻松地找到所要查找的段落,并且可以在两侧都包含书写内容。由于这个原因,它们在基督教礼拜仪式的开始被广泛使用,其基础是阅读文本,这些文本的位置必须向前或向后翻阅圣经的不同书籍。实际上,“抄本”一词是许多古代手稿,尤其是《圣经》许多副本的标题的一部分。以阅读圣经的位置为基础,读者必须阅读圣经的不同书籍,以了解该书籍的位置。实际上,“抄本”一词是许多古代手稿,尤其是《圣经》许多副本的标题的一部分。以阅读圣经的位置为基础,读者必须阅读圣经的不同书籍,以了解该书籍的位置。实际上,“抄本”一词是许多古代手稿,尤其是《圣经》许多副本的标题的一部分。

欧洲中世纪书籍

在中世纪早期的欧洲,是僧侣为其他宗教人士或当时的统治者写书的。它们中的大多数包含圣经的片段,尽管许多是古典时期的文本的副本。僧侣过去常常在称为书桌的修道院的大房间里书写或复制书籍

印刷书籍

在公元前6世纪。 C.,在中国,文字已经用刻有文字的小木刻印刷,尽管以这种方式印刷的最古老的书籍《金刚经》可追溯到868年。佛教徒,共有13万页,它被印在972页上。当然,从可重复使用的块中打印书籍比必须手工书写不同版本的书更快,更方便,但是记录每个块花费了很长时间。 ,并且可以用于一项工作。在11世纪,中国人还发明了动块印刷,可以将动块组装和拆卸在一起以构成不同的作品。但是,他们很少使用本发明,因为大约7,000个中文字符(汉字或表意文字)数量巨大,因此几乎无法使用该系统

电子书

电子书的历史可以花我们很长时间。这不是由于进步或技术使之成为可能,而是由于最多样化的参考和理论与哲学有关,而与数字书籍本身无关。

正式地,数字书籍是任何以数字格式存储的文本。这样,阅读这些书需要称为阅读器的程序,该程序可以集成到计算机,移动电话中,或者最近基于电子墨水的特定阅读器中。对我们来说,有趣的地方始于此,什么将占据此特殊项目的很大一部分。

书籍数字化

1971年底,全球电子图书的历史开始了。就在那一年,迈克尔·哈特(Michael Hart)开始了他的Gutemberg项目。

这个想法致力于建立一个完全免费的数字图书馆,其中包括但丁或莎士比亚等作家的作品。

直到十年后的1981年,我们才发现了数字图书行业的下一个重要步骤:第一本电子书,《兰登书屋的电子词典》正式发售。

观点看法

总之,这本书的历史,这本书是从史前时代开始的,因为人们为保持传统和习俗而作画。

羊皮纸对我们有很大帮助,因为羊皮纸可以保存相关信息,但缺点是墨水在包裹时会跑掉

纸莎草纸给我们带来了巨大的帮助,因为它从那时开始彻底改变了我们的历史

纸张随着保存信息的发展而成为世界上最伟大的发明

电子书的出现彻底改变了历史,该历史由一个名为Gutemberg的项目引发了整个技术革命。

参考书目

  • 达尔,斯文。Alberto Adell的书的历史。墨西哥:联盟,1961年。第100-129页。缠结,马蒂尔德,这本书的历史:文字和图像。布宜诺斯艾利斯:Alfafagrama,2007年。
这本书和写作的历史。保存知识