人权哲学基于一种社会人文主义，法律政治精神，其中蕴藏着与道德价值观哲学联系在一起的价值论，道义论或二元论。这就是为什么将人权说成是每个人必不可少的价值观的集合，这些价值观可以是：
•具有人格完整的生命权：身体，精神和道德。
•享有尊重自己和他人的思想，采取行动和作出反应的个人自由权。
•尊重期望过充实，饥饿，痛苦，遗弃和虐待的儿童和青少年的权利。
•言论自由权。
•尊重习俗和宗教，只要不尝试他人的生活和良知
•根据法律和社会法规自由集会和结社的权利。
•身份和国籍权。
•私有财产权。
•在合理，客观，独立和公正的期限内，在法庭进行公正审判之前有权发表意见。
•无罪推定权，只要出示证据即可
•基于政治见解，性别，种族多样性，宗教或社会地位的辩护权和不歧视权。
•体面劳动的权利。
•在医院，清洁和健康的环境中享有安全健康的权利。
•通过区域参数认可的免费公共教育获得文化权。
•任何方面都享有保护和家庭协助的权利。
•种族，性别和文化多样性的权利
•食物，衣服和适当住房的权利
•所有人享有健康，平衡的环境的权利。
•人民自决的权利。
•在国家领土内外享有和平安全生活的权利。
•现行政府保障的可持续经济和社会人类发展权。
这种哲学提倡正义和其他法律政治价值观念，如果不存在这些主题，就不适合为人的权利提供充分和坚实的支持。
在规范性秩序中，权利由社会规则组成，可以成文或不成文，并属于习惯法。这些规范是对人民的行为及其拥有者的意志的描述，是负责描述社会必须接受的必须与否的规范。
君主论方面是指正义价值的方面。这个值有一个价，它本身就是价值（行为中添加了什么）和指导（能够执行我们的行为的标准和规范基础）。因此，价值观是本质，尽管人们不了解或不欣赏它们，但它们本身是值得的。勇气是有要求的，因为它要求每个人都展示它并通过行为加以应用。
承认（人的）基本权利，分权原则和法律权威的法治将盛行，并将被今世后代所认可。如果我们从人权知识和实践入手，这是生活在这个星球上的我们所有人的权威，那么这在社会上是合法的和合理的。
因此，我对人权的含义有共同的感觉：“人权是一系列的学院和机构，在每个历史时刻都规定了自由和人类平等的要求，这些要求必须得到国家法律制度的积极承认。和弗赖·弗朗西斯科·德·维多利亚维多利亚人权中心说。
1948年12月10日的《世界人权宣言》指出，所有人类都是天生自由的，在尊严和权利上平等，因此，我们是一个有保障，有限制的自由，有选择权的人。决定我们选择代表我们的人时，民主和公民参与。
因此，批准国际人权条约使各国政府承诺执行与这些条约固有的义务和义务相符的国家措施和法律。国内法律制度为国际法所保障的人权提供了主要的法律保护。如果国家法律程序无法解决侵犯人权的问题，则在区域和国际级别都有处理个人和团体投诉的机制和程序，以确保在当地尊重，应用和执行国际标准。在人权领域。
赞扬我们国家，巴拿马和世界其他地区的人权。
