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幸福:乌托邦或现实

Anonim

生活中有太多的悖论,而且很难理解情况,因此将撰写许多文本和调查来试图解决它们。自古以来,诗人和名人就歌颂了生活,尤其是精神,情感甚至身体上的幸福状态,因为在此过程中每个人都渴望这一刻或某一刻。

甚至《圣经》是世界上阅读和翻译最多的书之一,也为幸福而歌唱,这表明慷慨是一种使我们充满幸福的价值观,“……赐予的幸福多于接受”(Reina,Valera; 1960年, 1289 p),甚至劝告我们过简单的生活,以免被追求物质财产所窒息,“因此,在维持和庇护下,让我们满足于此”(Reina,Valera; 1960,1383 p)。

但是,幸福被描述为一种或多或少的,持续的,永久的幸福感或满足感,由对基本需求的满足直至自我实现组成。

亚伯拉罕·马斯洛(Abraham Maslow)在1943年提出了“人类动机或人类需求等级理论”,其中在满足“赤字或原始需求”之后,“自我实现或存在的需求”是持续的驱动力,因为只有当满足生理,安全和成员资格的需求,就可以实现识别和自我实现。

生与死的分界线很细,因为这是个人决定何时生活的选择,否则,人类拥有的最安全的过程就是死亡,我们都必须为这种状态做准备。

生活远远超过了现有的生活,但上帝却赐给我们每一秒钟的生活,避免了浪费时间在琐事上以及可以提供给社会的所有潜力。本文将尝试全面确定人们的生活方式以及过去的智慧影响我们今天的方式。另外,要了解什么能使人过着良好的生活与任何对自己的日常工作充满热情并拥有杰出人物的工人有所区别。

同样,它旨在了解科学的方法及其对人类的影响,同时了解时间在变化或发展。

休息,生产,消费和社会互动的周期是我们生活以及五种感官的基本要素。

休息,生产,消费和社会互动的周期是我们生活以及五种感官的基本要素(Csikszentmihalyi,M。,第14页)。从历史上看,自远古时代以来我们与现在相比并没有发生太大变化,这并不奇怪。

出生情况是永久性地标志着人生进程的事件。尽管事实上我们并非生活在一个无法在社会等级制度中晋升的种姓社会中,但显然,在拉丁美洲,通过学习和其他情况,可以改善社会地位,从而改善生活质量。

很好奇的是,我们每天观察或认识很多人,他们给我们一个主题的总体印象,但是我们完全忽略了现实,每个人的所有问题(这些问题非常特殊,不一定与另一个相似)。

为了能够过上充分的生活,我们必须经历许多可能会或可能不会标志着生存阶段的事件,我们要通过做,感觉和思考来实现这一目标。体重的一个因素是一生中时间的分配和使用。

从许多角度来看,可以讨论时间主题,但是一些作者根据要进行的活动划分时间:生产活动(工作,学习,吃饭,说话等),维护活动(家务,饮食,个人卫生) ,开车等)和休闲活动(电视,广播,休息,闲逛等)。

根据调查,民意调查和时间使用报告,找出人们今天度过的时间方式。

一些心理学家认为九种情绪几乎是普遍的,但尤其是任何人都可以区分积极情绪和消极情绪。但是更有趣的是,我们可以假装或操纵许多情绪,这使人们对情绪的了解更加复杂。

许多古代思想家认为幸福是生活充实的终结,但我们举一个例子,有不同的人将财富,健康或名望作为幸福的万能灵丹妙药。

众所周知,许多有钱有名的著名艺术家并没有找到使他们完全满意的情绪状态,许多人陷入了成瘾甚至自杀的境地。

回顾一下历史,卡尔·马克思(Karl Marx)告诉我们关于幸福的“自欺欺人”,让·保罗·萨特(Jean Paul Sartre)辩称,人们以“虚假的良知”生活,甚至声称自己生活在世界上最好的世界中,“米歇尔·福柯和后现代主义者已经清楚地表明,人们告诉我们的内容并不能反映真实的事件,而只能是一种叙事风格,这种说话方式仅指自身”(Csikszentmihalyi,M。,第30页)。

但是可悲的是,当今大多数人都将物质幸福和幸福联系在一起。这种现象使我们发现不能享受生活的每一秒的人都是自动驾驶仪,因为他们认为幸福是拥有一所好房子或汽车,他们会为了完成职业而竭尽全力,并且当他们年老时他们得出结论,他们错过了生活和享受家庭生活,因为他们花了很多时间来消耗材料。

因此,建议您进行工作或开展旨在为幸福而努力的活动,最重要的是要保持动力以实现我们的目标。

评估我们的思想,不仅仅相信智商,还能让我们意识到自己的想法,甚至思考。

在80年代的十年间,心理学家霍华德·加德纳(Howard Gardner)创立了多元智能理论,在该理论中,智力被认为是一组能力和技能(语言,逻辑数学,空间,音乐,身体,人际关系,人际关系,博物学家),他们以和谐或平行的方式工作,并塑造了个人的全部潜力。

加德纳(Gardner)普及了多种智能问题,打破了“智能是数字值或做某事或解决某事的能力”的代名词的范式。试着考虑先天的才能,能力和技能,例如音乐,动觉能力,说或听的艺术等。

后来,积极心理学之父马丁·塞利格曼(Martin Seligman)研究幸福,他说:“最幸福的人非常善于交际,并且在大多数情况下已婚”。但这会影响婚姻关系中的关系类型,因为它可以成为真正的战场,而不是成为夫妻的平静与和谐的关系。

我认为,任何人为了结婚或以自由联盟生活而开始恋爱关系,并假装婚姻的纽带是寻求幸福的灵丹妙药或解决方案,最终都会陷入现实。婚姻有起有落,您必须学会与之相处并逐渐成熟以加强关系……毫不犹豫地没有完美的男人或女人。这是可悲的看高离婚率和自由工会的关系走到了尽头,由于无法爱和尊重自己。

传统上,人们对悲伤的研究一直很感兴趣,悲伤是抑郁,焦虑和其他相关精神疾病的症状,但是已经出现了一种趋势,旨在了解幸福对人们生活的影响。

神经科学试图在大脑中定位与幸福有关的区域和物质,例如,多巴胺,5-羟色胺等神经递质与幸福感,饱腹感,刺激甚至欣快感有关。杏仁核是非常原始的但同时也是器官,它负责“与情感事件相关的记忆的形成和存储”。下丘脑和额叶负责处理辨别力和理智。最后,要求将结构和各种物质归类为好或坏。

哈佛大学的丹·吉尔伯特(Dan Gilbert)进行的一项研究“将截瘫患者的大脑与其他中奖者的大脑进行了比较。他发现,两年后,个人满意度达到了相同的水平(Vieira,M.,Revista Ciencia,2018年)。两种情况都具有讽刺意味的是,欣快感的减弱已被单调和减轻个人问题所取代。

“我们知道75%的人在遭受严重创伤后的两年内再次感到幸福。吉尔伯特说,就好像头脑有免疫系统一样。

在幸福方面,多多少少,满足共同或优先需要之间没有显着差异。这是由诺贝尔经济学奖获得者丹尼尔·卡尼曼(Daniel Kahneman)在比较美国公民的平均收入并验证他们不会影响幸福时得出的结论。

从另一个角度来看,塔尔·本·沙哈尔(Tal Ben-Shahar)在他的《实践幸福》(Practicing Happiness)中,为我们提供了50周的日记来开展各种活动。心理学家罗伯特·埃蒙斯(Robert Emmons)和迈克尔·麦卡洛(Michael McCullough)进行了一系列实验,人们每天至少要写下五件事,对此要表示感谢。 “事实证明,每天花一两分钟对一个人的生活表示感谢,会产生明显的积极影响”(Ben-Shahar,10页)。

此外,它建议建立新的惯例以打破原有的计划,通过频繁的体育锻炼来改善健康,在兼顾工作与休闲之间保持客观,重视重要的事物,坚信个人与集体利益之间的关系,“能力“克服障碍”,享受生活的每一秒,从善而不是好的中学习,欣赏周围的人,学会克服问题,而不是相反,接受现实,知道何时减少或奉献更多的时间,适当地改变行为,适当地表达情感,以身作则,用自己的优点和缺点来评价自己,等等。

纳撒尼尔·布兰登(Nathaniel Branden)认为(每个人都是自尊心之父)一个基本方面是每个人都应拥有的正直。根据RAE,诚信是“完整性的品质或处女的纯洁状态”;这与我们受过教育,无罪,嫉妒的守卫者,我们自己的信念,有能力或有权力自行决定或解决与自己的人有关的问题有关。因此,当我们加强和实践自尊与正直之间的周期性关系时,我们可以与我们的言行一致。

我们可以同意本·沙哈尔(Ben-Shahar)的观点,因为发生了一些快乐的事件,或者恩里克·伊格莱西亚斯(Enrique Iglesias)的歌曲“一种宗教经历”在演唱,这标志着我们的存在,被认为是一种短期的感觉,但这种记忆一直持续到我们的记忆和内心。为了我们的存在。例如,母亲第一次与孩子见面时,就构成了一种感觉和记忆,从各个方面改变了她对现实和信念的感知。

圣经的每一位作者都是我们大多数人都尊重的神圣书籍,邀请他们通过加强我们的灵性而快乐,并在他们解释说上帝为所有动物和衣服提供食物时,不再担心食物,衣服或家庭发挥最大的光彩 但是,这并不意味着我们不必为自己的需要而工作,因为亚当被判“吃了汗”。

自尊必须在我们生活的每个阶段得到发展和实践,并将为我们提供面对逆境时具有韧性的工具。我们对生活的变化和问题的积极适应将使我们过上幸福快乐的生活。

同样,我们不能永久保留婚姻是将带领我们走向幸福的联盟的想法,因为那些相信婚姻最终会失望或成为离婚单身人士的一部分的人正在寻找“能给他们带来幸福的更好的婚姻”。

它具有周期性的影响,当我们慷慨或乐于让别人高兴时,我们自己的幸福就会增强。因此,随着生活的改变和幸福感的不断增长,很多人都将生命奉献给他人进行慈善或宗教活动并不少见。

我们可以得出结论,幸福“不是目的地,而是道路”,每个人都必须建立。当我们成为日常生活中活跃的主角,进行各种活动和改变来增强幸福感并且在我们的生活中不再出现时,这已不再是乌托邦了。

幸福:乌托邦或现实