组织内部有不同的行为表现，有时表现为在同一位工人的便利下停留工作，他们迅速改变态度和行为，这使他们变得不可靠，因为尚不知道他们以后的行为方式，以某种方式表现出来的人，可以提供，但是一个不知道自己会如何表现的人会受到恐惧，而不管他们创造的负面工作环境如何，因此，有意识地发现它们并防止可能的行为很重要，这很重要。避免他们。
介绍
行政部门和其他相关领域目前对人类行为进行了不同的研究，目的是更好地了解组织内部人员的发展和整合，其中一项研究将情感愚蠢作为一种形式。了解这种行为后，现在发现，当组织缺乏某些特征（例如领导力或指挥链），因为他们破坏了组织的发展或主动性而没有足够的主动性或渴望进步的能力时，在某些情况下必须变得愚蠢在其他情况下，这有点不协调，但是如果您考虑到在许多情况下，例如墨西哥的某些行业缺乏对指挥职位的良好培训，考虑到这些职位不是由有能力的人填补的，而是由更多出于忠诚或理发而不是能力的人填补的，所以这种情况发生了，像道格拉斯·麦克·格雷戈尔这样的一些作者认为这是人们无法传递命令或相信的向他人解释会降低他们的水平（Valdez，2005）。
发展：
愚蠢的人很危险，因为有理性的人很难想象和理解愚蠢的行为。一个聪明的人可以理解一个坏人的逻辑，因为他的行为遵循某种理性模型并寻求获取利益，他不够聪明，无法想象用来为自己获取利益而同时也为他人寻求利益的方法，他必须获取自己的利益。这给他的邻居造成损失，这是不公平的，但是这是合理的，并且可以预见，是理性的，与坏人的关系是可能的，因为可以预见他的肮脏手法和可悲的愿望，并且在大多数情况下，可以准备适当的防御（Cipolla，2014年）。
愿景并非完全消极，目前年轻人处于竞争更激烈的市场中，他们比以前的一代受过更多的教育培训，并且他们管理着组织高度重视的其他技能，例如技术精通及其适应能力。再加上愚蠢，可以提高生产率。
每个人天生就具有行为倾向，因为他们具有自己的特征
遗传学和通过学习塑造的角色，但是您也可以决定面对不同事件时如何应对这些个性特征。当决策导致的结果与预期的结果完全相反时，这是失败和交流的一种标志，当您是抗议最多的人时，您会变得更加不满意，这会使人们变得愚蠢的情绪化（Livraghi，2011）。
愚蠢的程度与种族，性别，国籍或职业的任何其他特征无关，当愚蠢的人的活动和动作绝对不稳定且不合理时，这不仅会使防御出现问题，而且使任何反击都极为困难。聪明的人知道自己很聪明，一个表现不好的人会意识到自己在坦率的意义上表现不好，但是有时候愚蠢的人并不知道自己是愚蠢的，这极大地增强了自己的力量，愚蠢的发生率和功效，以各种方式表现出来，例如：
- 骄傲，虚荣，信誉，恐惧，偏见等
有时，情绪愚蠢的人到世界各地寻找称赞他的理由的人，实际上，小人胜过情绪愚蠢的人，第一个人可以计算出他的意图，而愚蠢的人是无法预测的，因为不知道他将如何行事，愚蠢。它具有感染力，具有感染力，因此我们必须在政治，社会或家庭等任何环境下照顾这些患者，在生活中的某个时刻，这种过程会在人体内体现出来（Camacho，2011年）。
愚蠢的例子包括人类的贪婪，对头衔和仪式的热爱，官僚主义的复杂化，人类对神话的信仰和对事件的怀疑，宗教狂热，其荒谬和性狂躁，悲剧性寻找永恒青春，放弃的勇气，对歌曲或电影的怀旧之情，让人回想起与某物或某物的互动，对缺乏爱的失望，对灵魂的持续折磨，怨恨，仇恨，恐惧，沮丧，沮丧，渴望复仇，敌对，无法放手忘记。
有些人天生是愚蠢的，另一些人达到愚蠢的状态，有些人愚蠢至极，这些愚蠢的人不是通过祖先或当代人的影响来表现愚蠢的，而是由于努力而产生的。诱使他们扮演傻瓜角色的员工，是为了方便起见，还是因为他们确实达到了那个程度，尽管有些才华横溢，而且他们总是最后一次认识他们，但为避免遇到问题或同情心，他们拒绝引起他们的注意（ Livraghi，2011年）。
在功能愚蠢的环境中，人们产生了更多的工作热情来专注于工作，而实际上抓人慢和表现得好像卡组中的纸牌少之间有很大的区别，诀窍是不是玩傻瓜，而是学习何时主张卓越的智力，何时隐瞒。
必须认识到，在组织（如公司）中，冲突是不可避免的，因为日常生活中存在不同的观点，不同形式的挑战和问题，这些冲突可能是由于结构性因素或与之相关的因素引起的。产生它们的个体。这些是最难解决的，因为在大多数情况下，在任何对抗中，都存在所谓的双赢文化，而没有考虑其他因素，例如公共利益，公司，分歧成本等。
有破坏性的冲突或成为学习的根源。正是这些才真正富有成效，冲突的出现可能会带来重要的好处：了解其他观点，发现新的解决方案，意识到要进行的必要更改以及为利用这些好处而被迫发展自己的技能。 ：谈判，积极聆听，融洽关系等（2011年枚举）。
为了适当地处理冲突，您需要一种策略和态度，并且愿意倾听和学习，相信并寻求双赢，并保持中立，以使人们摆脱冲突等。情商可以挽救，相反，愚蠢是一个坏苹果，能够污染周围的一切，有多少人无法适应现实，而是决定生活在一个虚构的童话中，结果必然每天都在悲惨的墙壁上坠毁（Cipolla，2014年）。
瘾君子总是带着愚蠢的情绪，太多的悲伤，太多的爱，太多的期望，日常生活中的一切都是临界点，他的目标是虚幻的，并且在很大程度上取决于他人的自尊心，以及一些愚蠢的行为。 ：
- 他无法适应现实，让自己处于环境的领导之下，否认自己的愚蠢，他生活在一个充满偏见的世界中（Barragán，2014年），他过于轻信，适应童话故事，不信任，他不断地生活。机敏，他的感觉通常是痴迷的，嫉妒，嫉妒和怨恨，即使在面对明显的方法时，他也固执（Valdez，2005），他没有生活计划，没有完成不可能的任务，需要感情。
人际关系愚蠢的统计数据是离婚率，当情况，人或事件的感知与他们自己的目标和环境的实际条件不一致时，就会有一种害羞的反应，进取，不信任，夸大或不适当的情绪反应；这会引发情绪尴尬的反应，在他人中产生排斥和冲突（Vallejo，2007）。
情绪上的愚蠢妨碍了对方的交流信号进行充分的推理，并且由于习惯成为一种影响健康，人际关系和日常生活的习惯，幸福作为生活的绝对目标本身就是一个悖论，因为个人需要遭受足够的心理健康困扰，挫折感，疾病和死亡本身，而没有得到积极评价的方面，即使最终会遭受损失，也必须充分生活在现实中（Livraghi，2011）。
情绪愚蠢的人会判断对方的愚蠢，专心于对方以避免自己观察自己，他往往会把责任归咎于故意的变态，阴谋，狡猾的恶意，狂妄自大等。错误的决定。
当人类的愚蠢与其他因素相结合时，结果将是毁灭性的，愚蠢在世界上占主导地位，这在当今的治理方式上已得到充分证明（Camacho，2011年）。
人类愚蠢的基本定律：
总是且不可避免地每个人都低估了流通中的愚蠢个体的数量，然而，对人类愚蠢的定量估计可能很高，由于以下事实，总是会重复出现并反复出现意外情况：
- 过去人们认为理性和聪明的人显然是愚蠢的。日复一日，不断的单调不断，愚蠢的个体如何顽固地阻碍和阻碍一项活动，在最不适当的时间和地点意外地和意外地出现（ Livraghi，2011）。某人愚蠢的可能性与该人的任何其他特征无关，愚蠢的人是给另一个人或一群人造成损失而自己没有获得任何利润甚至造成损失的人。下表显示了由Carlos M. Cipolla定义的情绪愚蠢特征。
| 表1愚蠢度矩阵：Carlo M. Cipolla的成本效益分析 | ||
| 乙
和 ñ E（+）（-） F 一世 C 一世 要么 |
不幸（D）：一个对自己造成伤害，使他人受益的人。 | 聪明人（I）：一个使自己受益，使他人受益的人。 |
| 愚蠢（E）：一个在伤害自己的同时给他人造成损失的人。 | 强盗（B）：一个为自己谋取利益，伤害他人的人。 | |
| 费用（+）（-） |
Cipolla矩阵
表分析：
- 愚蠢的人是危险的，因为理性的人很难想象和理解愚蠢的行为，聪明的人可以理解邪恶的逻辑，因为他们的行为可以遵循理性的模型来寻求利益。绝对不可能。没有理性的方法可以预见一个愚蠢的人是否，何时，如何以及为什么进行他的不正当攻击。面对一个愚蠢的人，每个人都是完全没有武装的（Barragán，2014），尤其是那些愚蠢的人，经常忘记在任何时间，地点和情况下，与愚蠢的人打交道或（或）与他人交往都是无可避免的代价高昂的错误。愚蠢的人是存在的最危险的人。
如果一个社会的所有成员都是完全坏的，那么这个社会将处于停滞状态，但是由于某些人的利益是其他人的伤害，就不会发生大灾难。邪恶是再分配的一种形式，尽管顺便说这并不是创造财富，但是当愚蠢的行为付诸行动时，事情就会完全改变。愚蠢的人给别人造成损失，却没有为自己带来任何好处，因此，整个社会都处于贫困之中。 Giancarlo Livraghi从这5条法律得出以下推论：
- 每个人中都有一个愚蠢因子，该因子总是比假定的要大（Eumed，2011年）。当一个人的愚蠢与其他人的愚蠢相结合时，影响会以几何方式增长，即，通过相乘而不是相加，将个体的愚蠢因素合并在一起，将不同人的智力结合起来的效果要比结合愚蠢的影响要小，因为非愚蠢的人总是倾向于低估愚蠢的人所具有的伤害力这是因为愚蠢不是原因，它不需要思考，组织或计划产生一种综合效应，而情报的转移和组合则是一个更为复杂的过程。金字塔的顶端，他们依次他们倾向于支持和保护愚蠢行为，并尽可能地阻止真正的智力（Valdez，2005年）。
人类受制于他人的权力，对某人行使权力，在这种情况下，每个人对大量（或少数）人具有确定的权威角色，因此应拥有尽可能少的权力；谁拥有权力，谁就应该受到其他人的控制：这就是所谓的民主制度，或者组织中所谓的任务分工，协作，动力，承诺，分散的责任，权威，官僚主义，集权化，纪律化正式和忠诚（Foucault，2009）。
许多人不想要真正的自由。责任是负担。被动地跟随别人的决定会更舒服，因为在失败的情况下更容易责备别人。另一方面，有些人喜欢力量，它给了他们快乐和喜悦。那是愚蠢的态度吗？由于他们将更多的精力投入到拥有更多权力和愿意冒险的必要的卓越努力和牺牲上，因此这些人就是赢家（Camacho，2011年）。
掌权者与其他社会一样愚蠢，掌权者比其他人拥有更多的力量，行为的结果不应从谁做事（或不做事）的角度来衡量。应该怎么做），但从谁受其影响的角度来看。因此，损害（或产生的收益）将有所不同，具体取决于受影响的人数和决策后果的强度（Cipolla，2014年）。
如果在两个平等的关系中，一个人获得的利益等同于他对另一个人造成的损害，那么他将是知识分子边缘的坏人，而另一个人则是完美的善良人，因为系统在权力不对称下保持平衡。权力影响了很多人，所有可能的平衡都丧失了，从而增加了愚蠢性因素（Vallejo，2007）。
拥有权力的人有时会无意中获得权力，在某些情况下，人们会给予信任，因为他们信任那个人，从这个意义上说，权力归功于具有强烈责任感的能干，称职的人。过程可以产生智慧的力量，在这种情况下，当人们为自己的利益而伤害自己时，被选中的人对自己甚至对他人做得更好，有时可能会被牺牲。其他（Livraghi，2011）。
原因在于存在争夺权力的情况，对于那些不是自己寻求权力，而是照顾他人利益的人，他们有更少的时间，资源和精力花在盲目征服上权力，因此往往会失去权力，对权力的渴求集中在为权力而战，而不论权力对社会的影响如何，更糟的是，当他们获得权力时，就会被认为是在执政，因为他们变得更好，比其他社会更有能力，更聪明，更明智（Foucault，2009年）。
愚蠢和智力是根据其影响来衡量的，因此可以得出结论，作为一个系统，权力在每个上升国家的所有历史阶段都比普通人愚蠢得多。它拥有不寻常的聪明人比例，他们试图控制愚蠢的部分，同时又为自己和社区其他成员创造利润，足以将进步转化为确定性。在任何社区，愚蠢的人都在不断增加。在剩余的人口中，尤其是在掌权者中，愚蠢比例很高的坏人和没有掌权者的惊人增长，贫困人口的数量增长同样惊人。
并非笨拙的人口组成的这种变化不可避免地增强了破坏力，使国家陷入了自己的废墟，有时可能会扭转这种趋势，但需要结合一些非常罕见的因素，例如在动荡而ver绕的情况下，有能力以集体力量推动超然变革的聪明人的融合可以为愚蠢的力量提供很多空间，尽管它并非不可能激发聪明的过程（Barragán，2014）。
当某些人没有意识到直线是通往一切事物的最短途径，而又是无法向他人展示自己的唯一途径时，他们会过多地思考不必要的捷径，绕道而转而面对同一问题。自然，这是最容易的事情，也是当今人们最困难的事情，这使情感上的诚恳成为当今男人所要克服的真正挑战（Eumed，2011年）。
愚蠢的力量：
愚蠢的生物没有精确的计划，在最不可能的和不可想象的时间和地点，没有合理的方法来预测愚蠢的生物是否，何时，如何以及为什么进行攻击。面对一个愚蠢的人，一个人完全没有武装，因为一个愚蠢的人的举动不符合理性规则，因此有理由认为他们有一切收益，因为：
- 通常，攻击是出乎意料的，一旦知道了攻击，就不可能组织合理的防御，因为攻击本身缺乏任何类型的理性结构（Vallejo，2007）。
这一事实只是他们缺乏远见的又一体现，真正令人惊讶的是，聪明人和土匪都不常意识到愚蠢的毁灭性和破坏性力量。很难解释为什么会发生这种情况。只能假设，聪明人和邪恶人在被愚蠢的人接近时都会犯下沉迷于自满和鄙视的错误，而不是准备防御并在这种情况下立即分泌大量肾上腺素。危险。
最常见的错误之一是，相信一个愚蠢的人只会伤害自己，但这无非是因为不幸的天真而使愚蠢的人困惑，有时您甚至会很想与他人交往。一个愚蠢的人，以便利用它来发挥自己的优势。这样的动作只会造成灾难性的影响，因为：
- 它是基于对愚蠢本质本质的完全误解，使愚蠢的人有机会发展自己的能力，甚至超出了最初的设想。有人可能会幻想他正在操纵一个愚蠢的人，并且在某种程度上甚至可能成功，但是由于愚蠢的行为，人们无法预见他的所有举止和反应，不久他就会破产并破产。无可救药地被摧毁（Livraghi，2011）。
社会福祉被视为个人福祉条件的代数和，而不是个人福祉。
愚昧人比坏人更危险，如果一个社会的所有成员都是完美的坏人，那么社会将处于停滞状态，但不会有大灾难，一切都会沦落为财富和福祉的大规模转移，但是当愚人进入时在行动中，事物会完全改变（Eumed，2011年）。
那么为什么有些社会繁荣起来而另一些却陷入衰败呢？这完全取决于有智慧的人将愚蠢的人拒之门外的能力，而那些无权掌权者的无知者的数量同样令人震惊。非愚蠢人口组成的这种变化不可避免地增强了破坏力并导致该国毁灭（Foucault，2009）。
结论：
一个情绪愚蠢的人能够改善的唯一方法是放开自己最深刻的思想，在某些情况下观察他人的行为，当然，没有像他这样受影响的人，像在原则下生活在社会中的吸毒者一样好奇由于缺乏生活，他们不断感到不满意，将自己拥有的东西与自己想要拥有的东西进行比较，幸福感是基于拥有，而其他人则必须看到已经取得了什么成就，当不幸来临时，当他们真正睁开眼睛对依赖和需要创建。
为什么你要花那么多时间思考别人对人或你的看法，你必须面对生活，工作或任何挑战的价值观之一就是自由，你常常会发现认识到自己拥有自尊心低下，因为他们不相信自己，但是问题是：难道他们有很多“自尊”吗？自我限制的很大一部分不是由别人让他们相信的东西产生的吗？他们自己？
参考书目：
- BarragánAntonio（2014）http://www.elexitoenvida.com/2014/05/la-estupidez-emocional.html。咨询于2016年1月16日，VallejoÁngeles（2007）wordpress.com/2007/10/17/leyes-fundamentales-de-la-estupidez-humana/。 2016年1月6日进行了咨询。Cipolla M. Carlos（2014）。人类愚蠢的基本定律。兰普雷（Lampre）Universal.com.Valdez Ortega Clemente（2005）gestiopolis.com/motivacion-conceptos-y-teorias-principales/于2016年3月26日咨询.Foucalt Michael（2009）。 http://www.catedras.fsoc.uba.ar/heler/sujypodfoucault.htm。于2016年1月6日检索。 （2011）www.zocalo.com.mx/seccion/articulo/viaje-al-fondo-de-la-estupidez。 2016年1月26日检索CamachoLópezGerman（2011）http://camacholopezgerman.blogspot.mx/2011/12/la-estupidez-emocional.html。于2016年3月2日检索Livraghi Giancarlo（2011）。愚蠢，其定义，影响和力量。 gandalf.it/estupidez/raytes.htm。于2016年3月2日检索。
