拉蒙·加里戈斯·纳瓦（RamónGallegos Nava）是整体教育的创造者，他是我们的灵性老师，他告诉我们，整个历史上的教育具有不同的世界观；“四百年前，我们可以称其为教条主义的世界观占主导地位，是指从中世纪到大约十七世纪，天主教会的视野主导着世界的解释。”
教会基于教条，传统，权威和信仰垄断了知识，这个机构决定了思想或知识的有效性。那些不赞成这种教条主义的人被视为敌人，在刑罚中被惩罚或牺牲。
在17世纪，出现了世界的第二个视野，即西方范式是科学的范式，它源于对教条范式的批评，剥夺了所有神圣或神圣的痕迹（Gallegos，2002年）。这种范例将宇宙视为一台伟大的手表机器，其机制可以预测和控制其运行。
在这种机械科学范式中，经验信息通过感觉或装置来扩展其能力而获得了最大的存在，其哲学原理是实证主义，还原论，唯物论，二元论等。
知识不再被教会所垄断，而开始被大学的科学所垄断，后来大学继续验证思想和知识，这种科学范式在二十世纪后期达到顶峰。
我们目前正在从机械科学范式转变为整体视野（GALLEGOS，2002年）。正如机械科学范式难以成长一样，新的整体视野目前也面临克服科学主义的某些阻力，然而，新兴的视野在地球上的各个国家（主要在墨西哥）正在逐渐增长， RamónGallegos Nava博士协调的文凭，研讨会和硕士学位
整体视野的本质是灵性，它被认为是人类内部秩序的促进和实践，它通过运用各种促进意识进化的实践来寻求真理。这种愿景是科学地基于新科学的。
在教条范式中，与精神有关的事情主要由教会等宗教机构通过信仰和信仰来处理；直到他们在科学强化的科学机制范式出现后失去权力时为止。由于宗教团体被证明缺乏科学参数所限的精神实践证明，因此他们丧失了政治和精神力量；宗教在较不正式的场所中以较低的强度降级和实行。
但是，古代科学寻求观察和衡量精神现象的手段是通过理性的眼光。这是不可能的，因为需要更高的意识发展才能观察精神现象。这只能通过沉思来验证。
在发展世界科学视野的17世纪，制造了机器，许多人被工厂取代，使他们失业，加剧了引发工业革命的社会经济危机。
从本世纪开始，对现实的扁平化或零散化的构想正在建立，负责教会的教育掌握在国家和大学的手中；通过取消教育中心的灵性，并仅基于认知方面和科学的客观进步来促进还原主义教育，并考虑所有可测量和可量化的因素。这种新的机械视野将教育重点放在认知方面，主要是逻辑数学和语言方面，而忽略了其他重要方面。例如加德纳（Gardner）所考虑的8种多元智力，以及加里戈斯（Gallegos）的精神智力（2006）。
整体概念被认为是整体，也就是说，它是宇宙的整体视野，它将宇宙视为一个伟大的系统，是由其他较小整体组成的单个实体，每个实体都链接在一起形成较大整体；但是，每个整体，无论多么小，都是宇宙本身的缩影，并且是其中的一部分，没有任何事物与任何事物分离开来，所有事物都通过一个伟大的通用系统与所有事物相互关联，当一个部件受到影响时，它便会受到影响一切。
我们仍然拥有的占主导地位的教育，其基础是17世纪的世界观，是对宇宙的机械视野，这种视野已转移到教育领域，形成了以自我为中心的，独立于宇宙的人类。基于工具理性对世界的技术控制。机械教育起源于工业革命，当时以机器的生产和操作为基础，以同质和连续的方式培养学生，也就是说，机器的操作和生产是转移到教育领域的一种模式。 。
这种范式产生了零散的理性意识，促进了个人的自我中心主义和分离主义，也就是说，考虑到人类与自然分离，好像他不需要周围的东西并且他自己就足够了；在其自然和社会环境中自私地行事；但是，我们可以找到积极的方面。
今天，这种机械范式已经显示出疲惫的迹象。他忽略了良心和灵性方面，但在客观性方面又推进了科学的其他重要方面。通过其参数可以测量的事物或现象；忽视了良心和灵性等主观方面，导致人类对整体缺乏足够的爱和同情心。
学校中的教育过去一直是，仍然是机械的，死记硬背的，同质的和不人道的；不仅在学校方面，而且在其他社会机构中，例如家庭，教堂，政党和社会。这种机械教育产生了两个影响人类的重大问题，例如享乐主义和虚无主义。
享乐主义在人类自身内部产生了冲突，当通过感官寻求享乐和幸福时，“真正的幸福不是来自享乐，而是来自知识，是愚昧无知使我们感到困惑，并导致我们误以为”享乐主义作为一种生活哲学，也是无知使我们陷入对自我的迷惑和幻觉中”（Gallegos，2006）
继承的文化产生了这种存在的问题，这种问题促进了自我中心，培养了想要拥有，屈服于邻居，支配自然的野心，最终导致了不快乐，因为物质不能永远满足以自我为中心的人。 ，他们将遭受机械文化产生的条件的折磨。
在日常生活中，有些人追求享乐和幸福，从而影响他人的权益和权利，或者因无法获得自我所需的享乐而遭受不幸。
满足这些需求的需要导致不道德的行为；他们通过依靠感官，赞美，认可，拥有财产，实行腐败，不公正，不诚实等享乐而寻求赢得并支配个人和自然。
虚无主义的另一个重要问题是“虚无主义，它定义为……是一种道德相对主义，是一种哲学，它宣告其本身没有好是坏，一切都相对且在文化上取决于所讨论的主题或社区如何定义它。” （Gallegos 2006）。这种解释通过施加自己的行为价值观，而没有将普遍价值观视为维持社会与自然和谐的规则，从而在人与社会内部营造了一种无序状态，无政府状态。
现代主义是上述两个问题的主要摇篮，这两个问题引起了人类的痛苦，在社会不安全感，焦虑，压力，痛苦，暴力，战争中可见一斑，它们通过破坏造成了社会和自然危机自然不知不觉。
拉蒙·加里戈斯·纳瓦（RamónGallegos Nava）告诉我们，精神的低水平反映在意识的低下发展中，而忽略了人类内在和主观方面的进化。灵性被视为个人的内在秩序，表现为爱，同情，和平，幸福，快乐，正义，独具慧眼和智慧；整体视野将人类视为生活在人类体验中的精神世界（Gallegos）
机械教育促进的一个方面是自我中心主义，当该主题被视为关注的焦点时，他必须首先满足自己的需求和兴趣，而忽略他人的需求。
在机械科学范式中，学生被视为对象或容器，必须填充要记住的信息，而又不参与精神发展和意识。这种关系是主客之间的关系，就好像学生是一个缺乏能力，感觉和情感以及对情感和爱的需要的对象。
在旧的范式中，学生被视为需要顺从，重复和记忆的对象，就好像它是一个必须填充信息的容器一样。
这种模式促进了机械和冷教育，这种教育不考虑教育过程中出现的一些重要条件，例如社会文化和经济条件，学习节奏和风格，多元智能以及学生的情感和精神状态。
老师们没有接受过属灵的训练，因此他们缺乏这种属灵的知识和实践，他们倾向于采取专制，不民主的态度，对学生行为的爱和理解很少，对他们所行使的微妙而重要的功能也很少负责。
整体教育作为机械科学范式的一种替代形式出现了，机械科学范式从现实的整体或完整性的视野开始，而零散的视野被抛在一边。
它促进自我认知，一阶和二阶意识水平的发展（Gallegos，2003年）以及灵性作为个体的秩序和内部和平。
整体教育通过教师促进新公民生活的教育，因为这种模式的课程是学生的生活，所以师生关系是对话式的，在这种情况下，教师又成为新公民的一员。小组，同时指导学习社区的教育过程。
全面的教育可以促进人类的福祉，并终身教育他，使其成为一个公民，尽管周围有各种情况，但他仍然可以使人幸福。
在整体教育中，认识论的关系是主体与主体之间的关系，在这种关系中，师生具有内在和外在的价值，两者都得到承认和尊重，环境是友爱和兄弟情谊之一，彼此认同。在学习社区中，不再只是将学术信息传递给学生并发展认知技能，现在的教育使命是整个组织必须永久，全面和终身学习（Gallegos，2003年）。
在这一新视野中，学生是教育过程中最重要的角色，它营造了一个温暖的环境，使人们充满信心，爱心，和平与鼓励，以生活和分享经验。
学校变成了学习社区，学生可以在其中决定自己想终身学习的东西，那些将帮助他们成为更好的公民，更好的儿子，更好的职业，更好的父亲的主题，这些主题可以使他们摆脱苦难，由于条件而导致的依恋。成为一个更好的人涉及到提高意识，练习灵性，改善注意力和呼吸控制，过着冥想的生活和健康的习惯的全过程。
机械范式不能保证伟大的知识分子和科学家是合乎道德的行为的整体存在。有一个例子 大约5年前，在电视上得知一个犯罪团伙的头目已获悉，他拥有博士学位，并且是著名大学的伦理学硕士。
这向我们表明，要有精神上的成长，不一定必须具有很高的学历，这可以在一些很少或没有学术训练的人中看到，这些人具有极大的镇定，洞察力和智慧。
整体教育不排斥人类的任何贡献，并且按照正确的维度对人类进行分类和排序；并非所发生的一切都是消极的，有些东西在他们的时代服务于旧的范式；现在是一个问题，如何对所有文化包order进行排序和分类，以保留对新范式的需求做出响应的内容。 RamónGallegos Nava博士在他的整体教育的愿景中，从多层面，多维的角度总结了这一点。整体模型（Gallegos，2003年）。
在谈到整体教育时，我们指的是一种综合教育，其中包含了人类体验的所有方面（身体，情感，社会认知，审美和精神）。整体教育的基本层面是精神层面，它在三个世纪以来一直被机制所贬低。当前，它在不同的社会领域中逐渐变得重要起来。
尤其是在商业领域，灵性正投射在各种商业领袖身上，他们已经观察到了他们的冥想和瑜伽等练习所带来的健康和生产力收益。RamónGallegos Nava的整体教育正在世界各地推广，这意味着可以在教育工作中加入其他实践，以帮助克服条件和依恋，通过以下方式提高意识水平并减少痛苦冥想练习。
缺乏自我知识导致了人类的虚无，生活中缺乏意义和意义，无法回答诸如“我是谁”之类的基本问题。我来自哪里？我要去哪里？等等。辨别这些问题没有锻炼。
目前，在世界各地，通过整体教育促进了灵性，尽管以有限的方式进行，但随着世界的逐渐发展，这种趋势有逐步发展的趋势，这要归功于整体教育的世界创造者RamónGallegos Nava博士所做的超卓的工作，国际精神。
参考书目
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