介绍
本文档试图分析捐款对我们现代社会和主要集中在城市的人们所反映的有用性和益处，这些城市有必要实施服务，即使我们作为公民抱怨支付或遵守税务机关在联邦，州或市政一级征收的捐款的行动，原因是缺乏有关该主题的信息，或者仅仅是因为提供了我们的部分利润，薪金等它困扰着我们，这似乎并不公平，或者是由于以下事实：这些概念集中的资源并未根据其创建的来源来反映，或转化为社会效益，教育和卫生基础设施的作品，食品程序等从捕获，注册，分发，申请以及在其发布所在的出版物，在整个过程中都具有适当的透明度。
通过这篇文章，我们将尝试从捐款的产生方式和产生的原因简要地概述历史的概况，这将有助于我们理解为什么我们必须支付，以及作为纳税人的我们的权利和义务以及严格遵守的义务那些有助于公共支出的义务。
认识到墨西哥公共财政的发展方式，是要认识到经济活动对各州及其居民发展的重要性，从而实现墨西哥历史上的另一个重要领域。
背景
说到贡献，就是回到试图满足物质和精神需求的古代文明，这些文明可能被他们认为是神圣的，例如在《圣经创世纪》中，提到约瑟夫命令以色列人民奉献他的劳动成果中有五分之一属于法老。
因此，在这种情况下，自人类开始以来，所有古代文明都在发展这种实物捐助的做法，因此我们可以在圣经时代的埃及举例说明这种行为，一些记录描述了君主进行的旅行，即法老王的旅行他们的领土来收集贡品。
提到更多的例子，有关著作提到在希腊建立了某种复杂的税收制度。例如，有一种称为eisphorá的贡品，最富有的人支付了战争费用，重要的是要补充一点，首先收取的税款是罗马文化中称为关税的关税，这被罗马文化称为公共仓库，因此我们的国库来了-这是从税收或征税中积累的。
在这个话题中也有必要也很重要地提到，根据福音书马修的说法，结果就是有收税者，根据传统，他原来是以他的名字命名的福音书的作者，是一个税public，用我们的语言将是罗马政府的收税人。
收税员从未受到同胞的欢迎。在这方面，耶稣的时间也不例外。文字表明，马刁（Mateo）为罗马征税，这是拒绝缴税的第一个原因，因为他们是罗马占领者的合作者，他们与一个帝国合作，使他们屈服，使他们失去了政治独立性并在经济上受到挤压。正是由于这个原因，他们已经被认为是边缘人，值得同胞们鄙视。
同样在美国，印加，阿兹特克和奇巴查等土著文化通过组织良好的捐款制度公平地缴纳了税款。用他自己的话说，在罗马帝国时代，君士坦丁皇帝将税额扩大到所有合并的城市，以“使罗马变得伟大”。
根据欧洲的历史，在中世纪，定居者向封建领主以实物向他们致敬，他们将蔬菜或动物种植在分配给他们的小块土地上，并以称为“十分之一”，是强制性的，与消除死亡后可能的铁链有关。值得注意的是，当这两个世界都广为人知时，商人之间的税费是每艘船在海上损失的一艘船。
我们今天所知的现代税种是在19世纪末和20世纪初引入的。在此期间创建的税收中，有以下突出：出口商，进口商，卖方的所得税和生产税等（生产链）。
内容
缴款（通常单数：（“缴款”）是指纳税人或受益人收取的经济利润，其正当理由是应税人（接收公民）获得的收益或价值增加因从事公共工程或建立或扩大公共服务而产生的财产损失贡献来自“贡献”一词。
行政活动旨在满足整个社区的公共需求，但显然由于某些人的财富增加而使某些人受益（无论是否提出），这通常是有理由要求他们通过特别捐款全部或部分筹集资金。
如前所述，可以在联邦，州和市一级建立捐款，但在后者可以达到最佳表达和意义，因为它更容易表明可以在某个市政部门的人口中分配的全球配额。与较高地区相比，因为它是在市政工程和服务中，公民受到的影响最严重，并且其利益或利益得到了最大的体现，从而使其成为税收和支付的参考点。国家收费的配额。
捐款是公法的法律义务，以按比例公平地负担公共费用。根据《宪法》第31条第IV款，“墨西哥人有义务按法律规定的比例和公平方式，为联邦，联邦地区或他们所居住的州和市政府缴纳公共费用。 。最高法院多次将这种比例性和公平性解释为缴款能力的代名词。
在本文中，重要的是要指出与比例和公平有关的宪法原则或规定的概念的适用，在这些概念中，它们指出以强制性方式对公共支出作出贡献，因为这是法律所表明的，并且还表明为了按比例和公平地进行，法学家将“比例性定义为价值论原则，根据该原则，税法根据宪法的解释，根据宪法授权，必须建立累进的配额，税率或费用，向纳税人征税”根据其经济能力和其他税费的成本，即从实际上影响收入的公平合理部分，每个单独考虑的纳税人获得的利润或回报；并且，将税收负担的全球影响平均分配到所有现有的和可用的财富来源中，从而使税收负担尤其不受一个或多个来源的支持，因为它与纳税人的财务状况具有规范关系联邦，国家实体和市政当局，即在纳税人之间或纳税人范围内分配公共支出。在将公共支出分配给纳税人或整个纳税人的意义上。在将公共支出分配给纳税人或整个纳税人的意义上。
通过建立累进税率来实现这一相称原则，即高收入人群的定性税收要比中等收入和低收入人群的定性更高，也就是说，他们征税得越多，他们的收入就越多，因此征税的就越少。另外，收入最低的人在不同收入水平之间的差异也完全相同。
可以将公平定义为源自正义价值的原则，根据该原则，根据宪法授权并根据法律解释，税法必须在所有方面对拥有相同税收抵免的所有纳税人给予同等待遇税收关系（因果关系假设，对象，依据，付款日期，可扣减费用等）。
除其他外，在墨西哥宪法中可以看到适用于缴款的以下原则：
- 合法性原则，平等性原则，普遍性原则，相称原则和公平原则，没收原则，预算年金原则。
捐款有一些定义，但出于争论捐款的有用性和必要性的目的，并且已经存在于我们当前的时代，重要的是要避免按捐款定义和分类的知识和接受。第二篇。缴费分为：税收，社会保障缴费，改善缴费和权利。
捐款中的不合格因素：
a）.-逃税是大多数国家，特别是在我们国家的普遍做法。为了减少它，许多因素影响：
- 严格而可信的法律实施，意味着适当的征收和执行能力；对逃税者的一系列处罚。惩罚必须足够高，以相对而言降低合规成本；税制要均匀且不那么复杂。复杂性会在法律上造成空白，从而使发现违规行为非常困难。这也为避税创造了许多可能性。与逃避不同，避税是指利用法律漏洞减少税收支付的任何行动（也就是说，避税是合法的）。
b）.-统治者的资源依次转移到他们的联邦，州和市政领域中，再加上各实例在实施法律时的共谋。
结论
墨西哥的税收制度非常复杂，因此全面的税收改革必须考虑注入简单性。还应该考虑消除针对经济各个部门的各种特殊待遇，因为我们已经看到一些墨西哥人依法作出贡献，而许多墨西哥人却付出很少或不付出任何代价。
- 逃税很高。必须努力减少这种情况，包括简化行政措施，建立激励措施以增加支付文化以及严格执行法律。同样，必须增加逃避的处罚。最后，政府收款部门仍然存在腐败现象，必须更加坚决地打击这种做法，此外，人们还必须知道自己的钱被有效地使用了。就是说，鼓励纳税的最重要的动机就是花钱。
纳税人应该能够意识到他们的贡献有助于改善所有墨西哥人的生活水平。这里应考虑两个基本概念：透明性，这意味着公共资源的分配和使用要明确；问责制则表明，为了轻松缴纳会费，必须减少有罪不罚现象。如果官员挪用，窃取或滥用资源，则必须由受影响的社会部门清楚地识别他，并且必须将他归咎于他人。
从墨西哥出生到死亡，严格来说是墨西哥的现实，这是一种强制性的贡献。
如果政府不严格按照其治安法令执行其财政行为，则当今的人就不可能相信他所生活的法治，也不能为解除公共指控做出忠诚和勤勉的努力。与特定经济体的关系。多少次欺诈只是对一个失去了信仰的国家的笨拙和痛苦的反应！” 费尔南多·塞恩斯·德·布汉达
书目来源
- Lic的文章JoséFrancisco DuqueAlanís。墨西哥州自治大学法学学位，美国拉丁美洲大学法学时间教授，拉丁美洲美国大学-IUS法律评论。比例和权益.htm Pablo CesarLeónÁlvarez博士提供的注释； Gloria Lucero Rubio Giraldo-Google提供的注释。
