数百年来，人们一直在想，是否真的有自由意志，或者我们是否被遗传学和文化所预先确定。
对这个主题有种种解释，它不相信自由意志是一种真正的潜力，并且正如温贝托·马图拉纳（Humberto Maturana）所写的那样，认为一个人所做的一切都取决于他的结构，并且除了他之外他无能为力。生物学极限。
其他人估计，除了遗传易感性之外，诸如出生地，我们成长的家庭类型，学校学习以及大众媒体和广告的影响等因素，还构成了难以逃脱的精神屏障，因为正如葛吉夫所说，问题不是无意识的，而是以为不是。奥修认为，相信自己有真相的人不再去寻找它。因此，可以将这些社会行为者视为自由意志的明显减少者。
美国研究员本杰明·利贝特（Benjamin Libet）博士认为，实际上从生理角度讲，自由意志的概念没有多大意义。该研究人员进行了测量行动与自愿决定之间的时间距离。他发现，使人惊讶的是，一个人进行了故意运动的意识恰好发生在运动后的35万分之一秒。从这里可以得出结论，首先执行一个动作，然后才知道所执行的操作。
脑功能专家安东尼奥·达马西奥（Antonio Damasio）认为，我们必须区分两个水平的脑部表现，因为他认为钱德勒就像一栋建筑物，分为两个层次，一个层次较低，一个层次较高。下层负责最基本的本能或主要情绪反应，它的存在是为了帮助我们快速做出反应，而不必停下来思考一下反应的细节（例如：跳开以避开迎面驶来的汽车，躲藏或向我们展示以避开潜在的敌人或掠食者的危险）。这些情绪反应不是自觉的，在某种意义上说我们不是自愿选择的，因为它们对负责维持生存的神经或神经回路的激活作出反应。较高级别的人员处理涉及文化或社会方面的复杂情况，通常会参与情绪反应的拟订，大脑最发达的部分（新大脑皮层）的某些部分或系统。这两个层次密切相关，今天，诸如决策或计划之类的关键方面都需要大脑的两个层次的动态和综合参与。
社会生物学在支持者EO Wilson的支持下发声，认为生物学实际上决定了我们做什么，并且我们的行为可以解释为进化优势的结果，也就是说，我们似乎选择的是实际上是一种遗传调节力的产物，它以某种方式起作用，可以保护和帮助香料进化。
但是，有迹象表明，赞成自由意志的斗争：法国哲学家笛卡尔（RenéDescartes）肯定地说，自由意志是一种力量，它使人类能够接受一个想法而拒绝另一个想法。
最近，神经科学已经表示有可能自愿改变我们的大脑。之所以如此，是因为我们的大脑具有柔韧性，“可塑性”，可延展性，并且可以根据我们的思维，感觉和行为进行适应和修改。因此，一个人如果致力于发展自己的能力，就会变得更加快乐，更有逻辑或更有创造力。这种潜力被称为“神经可塑性”，对于那些相信个人主动性的人来说，这是一个鼓舞人心的因素。即使当我们观看他人的行为时，我们也在内部进行改变，因为存在称为“镜像神经元”的特殊细胞，这些细胞可以激活并使我们复制，模仿，学习他人的行为。
物理学的现代分支``量子力学''的假设也认可了自由意志的思想。该学科的支持者肯定，没有确定的现实，但是每时每刻都在表达着无限的可能性。用诗人安东尼奥·马查多（Antonio Machado）的话来说：“行者没有路，路是由步行创造的。” 这表明人们可以影响他们所参与的系统，阿尔伯特·班杜拉（Albert Bandura）已经指出了这一点，他在五十多年前就指出，个人影响社会，社会影响个人。
该原则被称为“相互确定性”。
总而言之，尽管我们受到生物学和社会的影响，但这并不能阻止我们利用意识，创造力和意愿在每时每刻产生强大的变化和自决。可以说，我们是一种动态和辩证的结合，既表达了条件，又表达了自由。感谢您阅读我。 Twitter：@doctorrenny网站：www.laexcelencia.com。
