随着1988年《联邦宪法》建立的新宪法秩序的巩固，巴西成为基于法治的民主国家，在其第1条中体现了主权，公民权和尊严等基本原则。人，工作的社会价值观以及主动权和政治多元化的自由。民主原则就这样诞生了，它说：“所有权力都来自人民，人民根据本《宪法》通过当选代表或直接行使权力。”
民主法治不仅意味着法治和民主国家的原则的适用，而且意味着描述“民主”条件的概念的实现，在整个结构中散发着这种价值。关于巴西人联合体的法律制度，以及在大众范围内的宪法第一条，其中宣布建立在人民主权，公民权基础上的民主法治国家，人的尊严和政治多元化。
对于迪莫里斯：法治的概念如果在形式上可以理解为通过法律限制国家，则非常有用。从这个角度来看，该概念允许评估状态机的性能，该状态保持在现行法规定义的框架内。这不能保证法律制度的公正性，但可以保留法律安全性，即国家决策的可预测性。相反，法治的概念是有问题的。试图“充实”这一概念，以研究法治形式只满足正义要求的土地，注定要失败，因为似乎无法定义一个公正的国家。
下面的民主原则与投票权有关，这与普遍性原则（关于投票和资格），中间性原则（公民给出第一和第二个字）是一致的，投票自由（这也是秘密投票的原则），投票平等（结果的权重和价值相同），频率和原创性。
何塞·若阿金·戈麦斯·卡诺蒂略（JoséJoaquim Gomes Canotilho）已经说过：“作为法治的构成要素，基本权利是实现民主原则的基本要素。更具体地说：自民主行使权力以来，基本权利就具有民主功能：
- 这意味着，所有公民为行使其权利（平等和政治参与权）做出的贡献都需要基于对这项自由（结社权，成立政党，言论自由，例如，它们是自己民主原则的权利构成，它与通过纳入经济，社会和文化民主制度而创造社会，经济和文化权利的政治进程的开放有关。基本权利与民主原则之间的辩证动态。为了使公民平等参与，民主原则与参与和结社的主观权利交织在一起，因此，这是民主的功能基础。
从这个意义上说，民主法制国家，除可能出现的其他问题外，还为建立现代国家的概念增加了一个新的空间：在法律背景下进行建构主义解释的必要空间。在巴西，随着以法治为基础的西班牙和法国宪法的形式引入民主法治国家的概念，社会正义也必须尊重来自在经济，社会和文化自由方面，与现行宪法相比，民主法制获得规范性密度。第一个提到宪法的概念。虽然国家是基本法的最大参考，这个概念将是：“……其基本要素的组织：成文的或习惯的法律规范体系，它规制国家的方式，其政府的形式，获取和行使权力的方式，创造器官及其动作的局限性。
结论
今天，法治作为尊重法律的支柱，对于社会的发展具有更广泛的意义和根本的重要性。它是建立西方民主制的重要范例。渗透到当代法律民主国家构想中的新的实质性参数重新确立了社会和国家必须促进社会福祉的目标和价值观。
参考书目
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