可持续人类发展教育

对于伊比利亚美洲共同体来说，知识的发展和传播是优先事项，因为它肯定了知识对于构成这个共同体的国家的发展具有决定性作用。然后，我们将教育的终结作为一项社会政策，旨在最大程度地实现平等和和谐的知识传播和民主获取的过程。

然后我们可以说教育政策的工作受以下方面的指导：

减少和消除文盲，上学不足，拒绝，放弃和教育质量下降，因为这些弱点是高度脆弱的点，可能使给定社区的最佳发展变得不可能。

促进必要的技术，知识，价值观和技能的教育条件的产生（在初等和中等水平），这些技术，知识，价值观和技能增加了人口达到适当教育水平的可能性，而又没有忽视公平原则。通过这一行动，教育可以成功地促进个人参与社会变革并促进发展。

经济变化是采用教育政策和就业政策的基础，而就业政策可以有助于将越来越多的要素纳入竞争性劳动力市场。换句话说，教育必须符合社区的需求和社会现实，以确保对有能力的个人进行培训。通过这一行动，甚至有可能建立有利于提高生产率和竞争力的条件。

采用有关高级专业培训和职业培训的创新模式是加强发展的理想选择。科学技术领域的变革要求对教育进行调整，这被认为是社会的责任。

可以将最佳利用现有资源和加强高等教育机构定义为有助于促进个人全面培训的战略，使他们成为我国人民政治，经济和社会发展的参与者。

此外，应该指出，技术的进步要求人们的能力不断更新。因此，教育过程不仅服从于对学生群体的培训，而且还涉及专业人员的不断提高。通过这种方式，我们可以渴望建立一种更有效的教育模式，从而转变为提高工作能力和社会经济发展。

社会的教育机会和愿望

根据马科斯·莫利纳（Marcos A. Molina）的观点，社会在面临需求时试图扩大提供更多教育的机会，从而满足社会期望。当然，在发达社会中扩大教育机会更为可行。但是，那些没有达到足够的教育和生产水平的人是不可能的。然后，人们谈论一种趋势，这种趋势会缩短改进的可能性，这在很大程度上是由于收入和财富分配不均以及教育参与等因素造成的。尽管如此，请注意，在欠发达的城镇中，近60年来，人们对提高教育机会和满足社会需求的兴趣尤为突出。这项努力与社会对教育需求的增加有关，其根本基础是捍卫人权和开发人力资源。

换句话说，从人口的增长，对社会流动的需求，促进发展的需求中可以看出，对诸如伊比利亚-美洲地区等不发达人民的全面培训的需求不断增长。特别要确认的是，人们将教育视为根据环境需求和进步的实现而进行准备的一条途径。因此，应该指出，通过社会对教育的需求来扩大教育机会，本身就可以通过一种机制来充分发挥动力，而这种机制在一项政策已经开始进行更大程度的指导时，显然需要并要求进行更多的教育。

以上暗示了受教育机会增加的集体反应。然后我们可以说，这些机会代表了对民众的优惠，包括鼓励培训的建议和增加实现体面的生活方式的可能性，后者是社会理想的一个例子。从某种意义上说，人们可以感知到社会抱负与受教育机会之间非常紧密的联系，但尽管如此，这两个方面之间仍然存在失衡，这在很大程度上是由于不受限制的录取政策所致。

因此，碰巧社会抱负是在获得保证经济稳定的工作方面获得的。因此，教育中心的集聚与人群的准备工作相关，这些准备工作使他们有资格从事某些工作。实际上，劳动力的增加以某种方式有利于进步，尽管遵循传统的模式仍然存在，可以使个人与受过良好教育的精英阶层交往。换句话说，相当一部分人口只能利用教育机会来满足小规模的愿望，即特殊的愿望。

最终，发生的情况是，教育机会，很大比例的人口的社会愿望与对社会和经济发展的渴望之间没有精确的对应关系，这在发展中国家更为明显。然后建议使用涉及改变制度化权力和整个社会的态度以及采用动态管理系统的策略。这样，在准备响应社会愿望并有利于发展的准备工作的支持下，就可以实现更有利的社会观点的配置。

发展历程

为什么要受教育？

因为教育是《世界人权宣言》和《儿童权利公约》所承认的一项基本人权，而且也是人类发展的最强大催化剂（OXFAM INTERNATIONAL）。尽管如此，现实还远未达到完整的教育和识字能力。目前，1.25亿男孩和女孩从未上过学（大部分在撒哈拉以南非洲地区），另有1.5亿男孩在完成4年教育之前没有获得基本技能就辍学了。

另一方面，全世界有8.72亿人无法阅读或书写，除了这些数字外，还必须考虑数以百万计的儿童在造成低质量教育的条件下上学。例如基础设施不足，过多的学生和/或同一教室中不同层次的混合，教师不足和培训不足，资源不足，计划无法充分满足实际需求，在性别或经济水平上受到歧视等。。（联合国，1997年）。

一般而言，这一人口的大多数对应于最不发达国家，这在受教育程度与发展之间建立了联系。在宗滴恩世界教育大会（1990年）和社会发展峰会（哥本哈根，1995年）中，确立了全球目标，例如在一年之前为全世界所有儿童提供免费和初等教育2015年，但是这个日期的临近和这些国家的入学率似乎并不容易实现。

另一方面，科学与社会和人文知识一起成为一个国家面对未来的主要资产，似乎无法解决数以百万计的居民所面临的不平等，压迫或不发达的问题。（布达佩斯世界科学大会，1999年）。这是贫穷的圈子，教育可以帮助消除贫穷。

当前，似乎已经达成共识，即教育的发展直接有利于一个地区或一个国家的社会和经济发展。人们还同意，要使其生效，这与皇家学会的论点相距甚远，这是个人能力发展的基础和先决条件。

普通教育特别是学校教育的基本目标是为公民和学生提供全面的培训，以帮助他们树立自己的身份并发展其参与社会建设的能力。在这一过程中，教育制度应允许学生作为未来的公民反映，建立并付诸实践的价值观，这些价值观有助于在多元化和民主社会中共处，例如尊重与宽容，参与和对话。

民主社会的成熟和巩固在很大程度上是由于个人能力的发展以及社会整合和使其在集体项目中发挥作用的能力。因此，当涉及到整个社会或特定国家/地区并考虑改善其教育时，它实际上是相信其在各种方面（包括个人，政治，文化，技术，经济和生产。更直接的是，它被赋予了催化剂的作用，使社会适应其中每一个发生的加速变化。

我们同意，增强个人和社会能力以面对技术，生产和文化的迅速变革的教育对于一个国家的发展至关重要。但是也许我们应该问自己，我们指的是什么样的发展。

发展的概念也在不断发展，已经从严格的经济概念演变为未来更人道，生态和可持续的概念，并将后代人的权利纳入更平衡，更公正的星球或国家（作为参考，1991年里约会议）。这种解释假定需要在个人和经济领域的所有社会领域逐步改变心态，这种改变从根本上涉及将正规和非正规教育理解为发展的内在和不可分割的一部分。教育具有建设性功能的变化。这就是为什么需要教育发展，人道化（尽管这似乎是自相矛盾的）和可持续的方法。

为什么要发展？

这种模式的修订始于1970年代，是国际关系中南北动态的结果，也是出现了拒绝纯粹的经济增长可能性的思想潮流的结果。

当时有人认为，发展还包括社会性质的改善，优先考虑社会公平的分配政策，整个人口生活质量的改善以及最终除协调经济增长外的其他过程。随着社会发展，他们将经济增长转化为社会发展。

但是，这一概念性审查不仅确定了包括经济方面和政治方面的社会方面的替代增长方案，而且还认识到了它们的特殊性以及在发展过程中考虑各国文化的重要性。和地区。

在此基础上，提出了其他建议，例如发展的结构理论和依赖理论，通过强调不发达国家的政治，金融和商业脆弱性以及对转型的需要，对自由主义模式提出了强烈的批评。南北关系。

八十年代使我们能够考虑经济自由主义的复兴，其采取的减少国家和放松管制的战略似乎无视历史教训。我们再次面临着着重于经济增长的经济政策，即使这是以公平和社会不平等的增加为代价的。许多专家认为，“调整计划”，“休克疗法”，大规模私有化和劳动力市场的灵活性是建立在货币和供应政策的基础上的，这些政策已经彻底取代了财政和需求政策，没有给这些政策的社会成本以公允价值，这也威胁着国家的民主稳定。

但是，这些年来，我们也已经看到了定量增长模型如何因污染和不可再生自然资源枯竭而受到修订。从这个意义上讲，将发生发展与环境之间的两难困境或二分法，从而产生一个新概念：“可持续发展”，即在不损害后代能力的前提下满足当前需求的概念。

可持续发展与人类发展

可持续发展是一个以人为中心的概念，由社会，文化，政治和道德道德方面共同完成，这些方面具有长期意义，并与人类发展息息相关，并具有使之可持续的观点。从关键的角度来看，发展被认为首先涉及质量，“智力”和知识，智慧的增长，而不仅仅是经济或物质方面的增长。

这种新模式寻求国内和国际上的系统性发展。一种发展，在这种发展中，社会的任何部分都不会成长为对其他部分的损害，因为如果没有其他部分的进步的支持，那么一个部分的进步就不会是真实的。它的法律表现形式是所谓的第三代人权，它是与自然和谐相处的可持续和生产性生活的新权利；享有优质环境的权利和对道德行为守则的要求。

可持续性的概念可以用竖轴表示，竖轴由人与自然之间的相互作用定义，而横轴则表示在人类与社区之间的关系，而前者的条件则取决于后者。在这种情况下，在具有这些条件因素的情况下，应该寻求发展。

从概念的角度来看，下一步是向定义过程添加新的因素。一旦考虑到需要在经济增长与自然之间建立和谐，就产生了新的进步，因为任何发展政策的中心都必须以人为本，他的主要原则是对人的资本投资。人类。通过这种方式，出现了一种新的概念化：人类发展，它假设所有以前的概念都得到整合。

人类发展需要一个过程，扩大人们的选择范围，为他们提供更多的教育，保健，收入和就业机会。这个概念涵盖了人类各种选择，从物理上健全的环境到经济和政治自由。因此，它是为今世后代服务的广泛而综合的概念。

通过这种新的概念化，经济增长必须为所有人提供正义和机会，而又不破坏有限的自然资源或对地球维持自身的能力提出质疑。

贯穿整个历史的人类发展包括逐步的教育过程，教学，学习和经验的成果，生活在具体环境和假定的价值观，每种时代和每种文化的典型背景下。它是基于家庭，社会，文化和环境环境的发展。

另一方面，这种发展模式需要重新考虑经济与社会之间的关系，不仅出于道德原因，而且出于实践原因，都必须有条理地质疑其所谓的敌对行为，因为这种行为的直接和间接成本社会紧张局势和混乱状况要优于预防性投资。从这个意义上讲，人类发展需要围绕共同价值观和标准的政治承诺。一些专家认为，其目标可以概括为所谓的“福祉三部曲”，它促进政治稳定，可持续增长和面向机会均等的社会政策。

简而言之，就需要以某种方式达成共识，以使国际插入与明确的生产性和社会结构的建立相协调，以使经济增长能够满足人口的基本需求。此外，现有证据表明，全球经济一体化和孤立都不能单独保证经济发展。重要的是适应和转型的能力，为此需要政治和经济领导。在这里，国家的作用是毋庸置疑的。