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整体教育是终身教育

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Anonim

毫无疑问,拉蒙·加里戈斯·纳瓦(RamónGallegos Nava)博士在墨西哥的工作已经超越了国界,始终受到作为积极改变的推动者的精神的支持,目的是在人们的教育范式发生变化的信念中得到深入论证,并且社会可以带我们进入重要学习特权的阶段,并允许社会生活在我们共同的家园同一星球上的共融和责任感,并使人类在世俗的精神和自我知识中得到加强这种存在使您能够在充满机遇的世界中超越自己,而有时我们无法观察,因此我们错过了,这成为了实现自身幸福的障碍。

我打算立即对我们作为整体教育硕士学位的学生所做的阅读作一个简短的解释,这些阅读对我个人在我在机构和自己的生活中发展的教学实践起到了更清晰的意义。

在这项工作中,您可以找到我自己的观点以及对RamónGallegos博士在这项工作中产生的一些思考的解释,以期引起对子孙后代的新认识。行动和真正的实践总是使整体处于特权地位,而撇开了局部和零散的方法,除了社会和世界本身的混乱之外,别无他法。

发展历程

所谓整体教育,是指生命教育,因为它从一开始就考虑到人类的整体构成,此外,灵性被视为一种最高意识状态,可以促进我们内心的和平。现在,我已经阅读了RamónGallegos博士的著作,我可以肯定的是,整体教育绝不能被视为一种看待事物的时尚或新方式,而可以看作是一种宏观模型,通过它我们可以教育所有人能够与我们所生活的世界中的许多爱和谐相处的人。

为了实现所有这些目标,我深信我们必须发展出一种隐含着超越性宇宙意识的愿景,这意味着我们决不能适应新的范式,而要始终研究新的范式并不断发展,并创建一个新的世界。在充分认识到我们的行动意义的基础上负责任地共处,并始终怀着整体信念前进。

在《精神情报》一书中,拉蒙·加里戈斯·纳瓦(RamónGallegos Nava)谈到了对一种全新的整体情报视野的需求,该视野有助于我们解决21世纪人类最重要的问题,例如享乐主义和虚无主义。探索一种新的智力观,这将使我们重新发现精神智力的当前重要性,这种精神被认为是与整体和谐相处,产生生活意义的能力。因此,他以深刻而富有诗意的方式向我们讲述了灵性智力的重要性及其在我们生活中的超越,从教育,政治,环境和商业到所有人的最高也是最基本的目的。 ,照明。

当我们将人类价值观付诸实践时,我们将发展精神智力,情感宁静建立在精神智力的实践之上,这就是为什么它不容易实现的原因,因为它涉及人类非常重要的方面,然而以实现全世界幸福为目的,使其成为二十一世纪的挑战。我了解一个人可以达到的冥想水平与自我的知识有关。

我认为,如果我们想成功地采用整体教育建议的新模式,就必须停止从局部分析,开始考虑相互关联的整体,以便我们能够认识到自己的超人本性,从而实现新的愿景。在一个普遍发展的全球性世界中,做出明智的决定并以同情心作为一种新的生活方式。

因此,我认为讲教育质量是对人类自身需求的一个简短的见解,因为质量概念是一种物质现实,从未考虑到感官和情感方面,最重要的是一方面,精神方面是与整体环境和谐相处的最根本。

在寻求灵性的过程中,我们必须进行内部自我知识的锻炼,以竭尽全力地保持谦卑,而不是自欺欺人,这只会导致我们在生命中产生虚假的形象。我理解灵性是21世纪教育的中心部分,否则我们将无法超越时间并在负责人类生存的整体人类中实现真正的改变。

通过各种各样的角色,他们对自己在整体教育过程中的经历发表了自己的看法,我意识到了这一点在世界上的重要性,从而清楚地凸显了RamónGallegos博士在每次采访中的结论性方式。永远是最大的利益。

有趣的是,世界上正在开展的各种工作完全是巧合的,同时又是互补的,这让我感到惊喜,这得益于RamónGallegos博士的智慧,我们的国家跻身世界第一。首先,在整体教育的传播和应用策略中,当比较不同受访者的不同评论时,这是显而易见的。

在对社会未来的巨大绝望中,当我们阅读加里戈斯博士非常恰当地参加不同访谈的不同人物的评论时,我们可以看到希望之光。除其他事项外,我可以看到,除了在每条评论中分享关注点之外,我们还可以清楚地看到一种信念,那就是正如通常所说的那样,事情在短期内会发生变化。我想知道,生活在一个世纪即将结束而又一个世纪正在开始的时代是否有利,也就是说,如果社会真的准备好面对如此短时间内发生的这些变化,

我坚信,我们必须摆脱唯物主义,而唯物主义使我们走向不受控制和疏远的消费主义,因为达到灵性的最简单方法无疑会使我们充分了解自己的本性,即常年哲学本身,这是能够给予普遍的爱并与波斯菊找到安宁与和谐的原因之一。

我坚信,在我们所做的每一件事中,我们的精神生活始终存在,因为通过我们的行动,它反映了我们内部的情况,以同样的方式,免受各种媒体爆炸的伤害是我们精神实践的一部分。感受到了冥想的实践,这是一个使人类变得更好的好机会。

是永恒的哲学,是基本存在的论点,是人类的千禧年智慧,在整个时间和文化中都有各种各样的解释者,其目的是对众生和万物的神圣基础的统一认识。的东西。多年生哲学是我们自己的核心,意识进化的过程可以理解为对我们本性的认可。意识的演变是对我们真实本性的认可过程;我们有一个身体,但我们不是一个身体,我们是一个心智,但我们不是一个心理工具,我们不仅仅是一个文化产品,我们的本性超越了一切。

个体存在和普遍存在共享相同的永恒身份。我们的最终目标是发现自己的内在存在与神圣基础之间的绝对身份,直接发现我们的真实身份。

只要我们继续信奉科学主义,就不可能进行以人为本的教育,这是整体教育的目的,因此,尽管工具理性无非是要考虑科学的理性,但这是本世纪要克服的挑战之一。从局部和短视的现实。

我认为学会是指每个人在其形成过程中必须拥有的自由,最终达到接触正直和灵性方面的自由。全面的视野使我们考虑迄今为止所实践的所有教育经验,但是,这被视为补充性方面,以内部秩序实现负责任的共存并具有全球性和可持续性精神,实现了人类的生活意识。

因此,将教育过程理解为将意识扩展到具有更大完整性,深度和灵性的阶段或模因的过程。

当时已在国际上获得广泛认可并已被翻译成英语的书籍是“整体教育”,该书被认为是2001年美国年度最佳书籍;在其内容中,我们可以找到对整体教育基础的所有原则的清晰描述,包括一种使我们能够提出论断并用论据辩护的语言,是一项综合的教育建议,使我们能够不忽略传统教育。

为了实现超越,有必要首先实现我们的整体完整性,在本书中,我们可以找到有关多层次多维模型的建议。

同样,也有可能假设一个整体是整合教育的各个方面的可能性,我们也可以确定整体教育是实现意识发展到最高点的方法,即精神意识。

为了谈论灵性,我认为我们必须首先认识我们自己的行星起源,这有助于我们理解新文化如何更快地发展。

人类在其意识进化中首先经历了威尔伯所表达的无意识灵性,经历了不同的阶段以达到整体-精神意识,从这个角度来看,整体教育应该是允许进化的渠道。人类良知的秩序,使我们成为一个负责任的社会,并致力于以全球化和可持续的方式尊重环境。

我坚信,修行的精神使我们给予普世的爱,这意味着无条件地奉献一切的自由。

当我们能够区分诚信的质量时,我相信我们在教育方面已迈出了非常重要的一步,这一点可以通过我们在享有质量特权的机构中所取得的成果来证实,而抛开了,并将其视为数字而不是思维主题。

通过我们的机械培训,我们很难理解素质教育和完整性之间的区别,而整体教育本身就是中心部分。我相信,如果我们能够理解四个象限的互补性,我们将了解到,存在着完善的发展路线和最终导致我们了解自己的存在。

我完全同意,品质是必要的,但诚信是基础,尤其是在家庭关系中,因为在这里,可以看到仅体现物质而不是精神的结果。显然,通过多层次,多维的视角以及质量与诚信之间的真正区别,可以考虑构建一个真正的整体教育模型。

我已经了解到,要成为一个整体,整体教育必须具有使我们能够整理思想并将其付诸实践的基本原则,因为它必须是经验性的,以便它可以产生意识的自身演变,从而促进范式转变,从而引导我们走向普遍的灵性;因此,可以说仅仅发展整体教育理论还不足以实现意识的进化,有必要通过多年生哲学中指出的各种途径进行全面的,变革性的实践,对真正灵性的直接体验。 。

当我们在当今的现实环境中将整体性原则付诸实践时,我认为技术性因素是一个肥沃的地方,我们可以在这里改变生物,并使他们的教育和学习成为生活乐趣的自然体现,因为整体教育,热爱生活,热爱学习。

我认为学习社区的特征具有超然性和功能性,因为它们是一个明确的多元化概念盛行的阶段,即对话,这使我们达成共识,即实行真正的民主,这是取得重大进展的必要基础个人,最重要的是精神上的。

我绝对同意,诚信会使我们表达清晰,产生和谐,使我们能够看到全球性的方面,我们理解复杂的事物,并引导我们树立对人类白痴的认识。

在一个学习社区中,父母,老师和学生之间必须始终负有共同责任和相互依存。

谈论普遍爱意味着拥有相互依赖和内部依赖的宇宙观,这可以通过对量子物理学的研究来理解,无非就是对宇宙中传输能量的分析。

整体教育告诉我们我们正在不断学习,这是对生命的教育,并且局限于教室的四面墙,这是我们如何了解生活中我们周围事物的精神基础的方法。生活。提出了一个完整的教育愿景,将普遍的爱作为主要的教育现实。那么,对于21世纪的教育而言,最大的挑战将是拥有一个精神高度发展的人,他们可以分享普遍的爱,而且很显然,这并不是出于对认知技能发展的纯粹学术兴趣而实现的,而是要在认知能力方面加深现在和将来反映时代。

结论

有了我们对Gallegos博士所做工作的总体构想,我们意识到了为什么这一运动越来越强大,因为这种新范式正在渗透到我们生活的方方面面,对于我们全人类来说,幸运的是,目前人类的主要需求集中在重新发现,能够发现自己,与自然,与宇宙,与大宇宙融合等方面,这在某种程度上促进了我们必须完成的任务。从现在开始,但是我们知道,如果我们不自己开始,我们将不会成功。

这就是为什么整体教育是重构教育各个方面的综合过程的原因。作为一种新的范例,它为我们提供了基于人类最佳知识的全球框架。考虑到21世纪的新教育范式,它是从复杂性科学发展而来的。结果就是形成了一种整体的教育范式,这在教育史上是空前的,正在彻底改变我们在教育领域的观念。

整体教育克服了还原主义和科学的视野,从整体上考虑了人类,并在六个方面起作用:情感,社会,认知,身体和精神美学。

很明显,相互依存,多样性,整体性,流动性,变化性,统一性,可持续性,社会责任等整体原则。它们是人类整体构成的简单目的,它们是新的教育范式的基础,这个目标只有超越17世纪的牛顿-笛卡尔力学科学范式才能实现,但不幸的是,今天它仍然继续主导着不同的人类教育系统,例如技术系统。对于我们所有人来说,这是一个真正的挑战,他们以一种或另一种方式参与了这些机构的学术管理工作。

参考书目

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