民主化可以定义为个体与周围的社会之间，经济与文化之间的分离，也正是团结个人自由和集体效力的纽带断裂。
全球化已经忘记了个人，他的差异和身份，在现代社会中产生了影响少数群体，小族裔群体和小社会的动态。资本主义制度的胜利，尤其是金融资本的胜利，忘记了文化模式，传统，并给我们带来了一种不同于我们以前习惯的生活节奏。
``我们必须在全球化的思想中看到一种关系，这种关系通过引入世界经济综合体的形象而掩盖了经济主导关系的维持，这种形象是自我调节的或不受政治决策中心干预的范围的……无法接受有些像是对新型持久社会类型的描述»。
民主化的过程将后现代主义呈现为一个破碎的实体，表明全球化世界中的资本主义永远不会代表“历史的终结”，而且只要资本主义制度不适应社会领域就个人和集体的尊重而言，资本主义将永远不会被视为持久的社会组织的唯一形式，公正而尊重人类及其文化多样性的原则。
我们每天都远离社会主题，而完全成为经济主题，这些主题仅出于我们的物质生产而不是出于我们的社会预测而被重视，并从该主题构建的所有可能方面来考虑这一预测。
全球化不应代表许多文化的终结，作为整体的人必须向他人学习，但他绝不能忘记自己的根源，习俗，尤其是民族，语言或文化概念所代表的身份在我们个人和集体的宇宙中。
经济模型的强加并不能保证文化模型的强加，不幸的是，降级意味着每天走得更远的两个轨道发生碰撞。个人轨道和社会整体。据图拉因说，这种震惊反映了一个事实，即所有现代社会的历史继续由根本性冲突所支配，这些根本性冲突反对改变社会生活，捍卫自由和尊重多样性的手段的积累。
图拉因解救的另一个问题是代表现代社会的两个领域的撕裂和迷失方向。个人和他的社会似乎是两个没有相互交流的世界，在这个领域中，行为者进入了冲突或合作关系，同时又没有稳定的精神指导在某种程度上软化经济世界与世界之间的关系。个人。
以我的观点，要生活在全球化的世界中，我们必须向他人学习并适应现代，而不会忘记我们的社会根源或文化认同。我们必须拯救家园的概念，而不能陷入无意义的民族主义，民族主义只会使我们鄙视我们的不同，也不会陷入对异国文化的一切崇拜。
我们并不比任何人更好或更坏，但是我们必须学会在快速变化的世界的文化多样性中共存，而又不陷入大众消费主义或施加只会使模型的创造者受益的文化模式。
我们必须学会在相互尊重的基础上生活在社区中，并试图消除经济统治带来的问题，始终试图捍卫我们的文化身份并恢复对个人的尊重。只有这样，全球化世界的想法才能完全可行。
