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经济达尔文主义:真正的革命

Anonim

弥尔顿(Milton)说,我们已经从科学达尔文主义转向意识形态达尔文主义,其方式是在我们的学校中教授进化论,而不是作为信仰问题的假设

完全同意,意识形态达尔文主义在社会中的植入后果超出了教科书中列出的范围。这是一种意识形态,已经成功地植入了系统的深处,以至于有千百万人有意识或无意识地根据自己的公理调整了思维方式。

它最明显的表现之一就是它在经济领域的植入。这位科学家总结了达尔文的很多话,说“ 物种的进化与它们对环境的适应相对应 ”,巧合的是,现代经济竞争力原理所基于的相同哲学:适应,多样化和创新。

选择此模型的后果很多。首先是将研发作为唯一可行的经济发展模式。正如许多研究人员所熟知的那样,R&D模式要想拥有足够的经济利润率,很大程度上取决于能否连续地在某个行业成为先锋。在西班牙有一种信念,请注意,我们再次回到信仰上,我们将能够在创新方面保持领先地位,并且我们将能够利用亚洲工业作为奇迹,从成本经济的基础上获得经济利益。廉价的工作。

我认为,必须非常自以为是地认为,如果西班牙在30年中取得了良好的竞争地位,那么中国,更不用说拥有13亿人口和更多资源的其他国家,将无法超越我们。在不到四分之一个世纪的技术上。

第二个结果是,竞争力模型使我们进入了全球经济,这意味着需要越来越便宜地生产产品,随之而来的是我们面临的危险,即使我们成功了,也要保持竞争力。与过去三年一样,我们要提高生产率,就不得不面对社会削减和降低工资成本的问题。

第三个后果是由于“创新热”。近几十年来,消费模式已被修改,“创新需求”模式已被创建,这在行业中表现为需要不断推出新产品以响应竞争对手的需求。这种产业战略只有在维持庞大而无序的消费体系的同时才可行,它始于“使用并丢弃”的概念,并导致了持续创新,作为商业竞争力的一种模式,导致许多产品过时了。在很短的时间内,我们必须用新的替代它们,从而又残酷地加快了废物产生的周期。

换句话说,在这个系统的推动下,我们不仅在地球上居住了更多的居民,而且还产生了更多的废物,这促使我们用更现代的产品代替新购买的产品。近年来,最明显的情况是移动电话及其终端或计算机设备。

正如达尔文问题所发生的那样,我们系统的另一个特征是我们已经相信市场支配着我们的经济,我们必须适应它们而不是适应我们。从一个问题的角度来看,这是一个复杂的问题,这意味着要质疑继续维持一个过时的系统(如股票市场,展示厅和市场后备市场)的适用性。在这一点上,没有听政治家对市场投机及其对国债的影响的批评,而仍然致力于维护我们所知的股票市场体系。

揭露了这些事实之后,可以直觉,经济模式的变化不只是经济学家的事,而是哲学,首先是商业,然后是消费者,真正的市场领导者,领导者。向不那么消费主义的模式的转变,该模式能够拒绝使用快速过期的产品,并有合法性押注或不押注于全球化的股票市场系统,并有权决定在金融和房地产投机之前将社会权利。

常识存在,我们将其视为街头的一种反应,通过我们如何共同思考,通过我们看到常见问题并识别出此类问题并组织起来解决这些问题的能力来理解。我们应该等多久才能更改发现无法正常工作的系统?投机者有足够的时间来保证自己的资金安全吗?那些跟随经济起伏不定的人意识到,下一个危机很有可能是我们面临的下一次危机,即粮食危机,这是经济投机从金融和房地产世界转移到粮食,其主要参与者是股票市场。来自芝加哥。如果金融和房地产投机活动造成数百万美元的骗局并使许多家庭破产,那么我们现在正在谈论的危机有足够的潜力为世界上很大一部分人口造成严重的粮食问题。

解决方案并不容易,因为在一个由经济系统相互联系定义的全球化世界中,必须共同采取措施,以使它们的效力最小。从这个意义上讲,近来有很多关于减少排放量的讨论,但是这种解决方案在付诸实践时面临着严重的困难,因为如果我们减少排放量,我们是否都同时减少了排放量呢?不断增长的社会紧缩?许多国家生活在不断的浪费之中,现在需要削减开支之后,能否对那些国家提出同样的要求,即经过多年的经济努力,现在开始增长吗?

经济达尔文主义:真正的革命