长期以来，人们一直认为，营销是作为满足特定群体（市场）需求的工具组合而出现的，这些工具分为产品，价格，位置和促销。确实有必要回到经济变革的最初时代，并通过创建一种消费文化来确定个人主义的差异，这种消费文化随后导致后现代市场营销的出现，在该市场中，营销被视为一系列满足需求的工具，因为需求被宏观经济现象所覆盖。
当前，计算机技术工具带来了组织在获利方面寻求的，具有象征价值的通信过程，或者使每个被称为产品的对象拥有这些通信过程，这些技术正在变得越来越小，但是它们所传递的信息的特定市场却很多。更准时地，检查您手机的消息收件箱，您将在其中找到市场营销与新计算机技术之间的关系。
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消费文化及其与计算机新技术趋势的关系
个人主义规范的提出是从理论体系的考虑出发的，该体系解释了个人在社会环境中的行为和特征，并以清晰的系统主义个人主义概念为标志，这种系统主义个人主义表示为当下的个体性关于消费，我们可以描述它在需求的宏观经济理论中清楚地出现。
在五十多年的总体经济体系中，有一个明显的趋势，即消费者及其主权的理性行为是宏观经济理论的形成和管理，这种理论出现于19世纪的最后几十年。用效用和价值代替工作的概念开始成为一种商品满足人们需求的不确定能力。该理论使具有生产者才能的人开始以两种不同的内涵来分析自己，他们将个体的个性和完成的物体分开，以满足需求，这就是人们对行为进行研究的过程。消费者以及在社会消费空间内对人的分析。
运用边际主义理论，建立了形式主义和超级化的结构，使消费者在市场行为明确的环境中联系在一起，所有这些经济主体都优化了其提供的利益，从而使组织之间的关系利益与每个消费者的利益最大化。毕竟，它们表示您的满意。只要有需要，满意度就会成为潜在的个人消费趋势，趋向于增加和最大化其效用，这种关系在今天被表示为对象获取和对象效用，也就是提出原理的地方。具有同等经济合理性，提出更高要求并寻求更高的满意度，使其成为其购买和使用决策的绝对所有者。通过这些主观思想，集体社会关系消失了，在研究这些行为时，考虑到单个单位的行为是集体行为在许多单个单位中的特征，集体元素不是作为自己的行为而呈现的。作为个人行为的简单总结。社会是由主权个人的集团合并而成的，主权个人是根据自己的思想而组建的，以寻求其自身具有独特性但最终会被他人共享的决策。
当新古典边缘主义的功利主义产生时，最强大的消费者研究计划应运而生，在那里，消费被视为一种方法论上的个人主义，这种个人主义让位于经济要素和经济环境下的消费者研究结构。社交，实现了使其成为特定观察点的平衡。正如法国经济学家雅克·阿塔利（Jacques Attali）和马克·纪尧姆（Marc Guillaume）（1976：171 et seq。）曾经指出的那样，对消费的边际分析仅是在价格体系的基础上进行的，货币价值在很大程度上说明了作为消费者的个人，即没有钱的人根本无法获得将他归类为消费者的东西，需求是生产之前的，生产过程永远不会决定主权需求。
七十年代末，新古典功利主义开始改变其消费观念，随着这种演变，人们创造了一种叫做大众消费社会的东西，由于不断使用留下来的技术利益要素而不得不给予这种消费社会通过强加和替换低收益的对象，当这种情况发生时，就形成了一种分类法，根据国家社会的增长过程对其进行分类，并将其分类为大众消费社会。随后，人们对一个普遍的幸福世界表示赞赏（以实物的可用性衡量），这导致了这样一个事实，即他们的需求得到了满足，任何公民都可以在没有不平等的情况下获得这些好处，从而将丰富性变成了社会标准。满意度社会必须拥有商品的机会表明，它是一个繁荣而拥挤的实体，导致其将目光投向比唯物主义的大量消费更加崇高的其他对象和活动。
在消费社会的演变过程中，分析了从北美社会心理学中提取的概念，认为消费发展的根本基础是家庭收入的增加。同样，正是人们对提高生活水平的渴望和渴望构成了美国繁荣的坚实基础。这样，大众消费就只能维持下去，从而刺激经济的增长，卡托纳（Katona）试图证明消费是如何与诸如新的态度和愿望在个人中形成的教育和风俗等人口因素密切相关的，随着这种情况的发生，其他更多的心理，行为和动机因素变得引人注目，对于卡托纳来说，消费显然是由市场力量（收入，价格，资产）决定的，心理因素（动机和态度，以前的经历，项目）也被提及，这些因素共同决定了消费行为。
詹姆斯·S·杜森伯里（James S. Duesenberry）将家庭支出解释为当时的美国社会学的中心概念，他分析了成员群体和参考群体对情感经济行为形成的影响，消费成为一种立场根据这位经济学家的说法，对购买的比较评价更多地是由与之接触的人进行的，而不是按照层级遥远的刻板印象进行。随后，创建了如何看待效用的必要性-动机二分法。迄今为止，亚伯拉罕·马斯洛（Abraham Maslow）建立了功能需求量表，该功能量表广泛用于商业研究和消费者心理，Maslow首先区分了一系列的基本需求和最低需求。基本需求是由他们自己命令的，这使得对任何需求的满足都使其他弱者得以脱颖而出，以表达自己的动机。因此，在一个无止境的过程中，一个需求的满足会创造另一个需求。
根据亚伯拉罕·马斯洛的需求金字塔
按需求分类的需求组对应于：
- 与人体的动态平衡或正常和持续平衡相关的生理需求；对安全或对世界稳定生存的偏爱的需求；对占有欲和爱的需求，与个人与他的人类环境建立情感关系的愿望有关；对个人自尊或自我价格的需求，反映了一个人对他人的评价；对人的发展的自我发展或满足的需求，是为了解释自己的创造潜力而进行的研究。需求越低，寻求满足它的主体就越个人主义和自私，因此其他需求需要具有公民和共存特征的社会关系。
如果我们以托马斯·库恩（Thomas S. Kuhn）的理论作为一个清晰的例子，顺便说一下，这是一个有点老套的经典方案，我们就会意识到，在消费和需求分析领域，范式相对于观点的转变社会宇宙中更多的意识形态集中在研究的参考和方法论问题的解释上，这些变化解释了经济政策和社会组织的特征，这简直就是凯恩斯主义。国家将凯恩斯主义强加为福利国家，而正是在这个地方建立了消除社会消费不足的制度，这是造成1929年美国危机的根本原因，随着危机的发展，阻碍劳动人口的非生产性消费和社会政策的趋势日趋严重，让位于社会冲突或阶级斗争的子群体。
由于亨利·福特（Henrry Ford）的常规化，装配线中的半自动化和电子化过程得以加速，这显然改变了批量生产的技术条件，从而提高了速度，精度和操作简便性。这种自动化允许的是，有可能在不需要人工干预的情况下调节，指导或控制生产的不同阶段，这种实施方式显着提高了过程的生产率。
凯恩斯主义国家提出了一种社会结构，它与大型经济和政治组织的成长并驾齐驱，围绕着针对公民，消费者或选民的直接或间接条件进行，这将是经济的，政治的和社会的。为了实现这些目标，有必要进行战略/交流部署，使其融入诸如病毒之类的社会意识形态，而这种病毒又让位于西方经济中心国家的1970年代所谓的富裕社会。
随着这些范式的到来，消费分析的形式也发生了根本性的变化，并且从宏观经济边缘主义的个人主义理性主义转变为一种思想，在这种思想中，丰富性对于依赖于自己的国王消费而将自己奉为国王的消费者而言具有更重要的意义。在一个群体的层面上，它变成了社会控制守则体系，其中供给的力量决定了需求的结构以及社会本身。在从边缘主义的功利主义转变之后，出现了异类的北美经济版，他们拒绝了个人主义的力量，认为在大公司作为直接需求制造者的角色中，更广泛的重要性，与之相反的是约翰·肯尼思·加尔布雷思（John Kenneth Galbraith）的方法，即经济被技术化，消费是炫耀性的和边缘主义的消费。在所有情况下，都采用了不同的研究计划作为相辅相成的原理，让位于倒置的经济秩序。
倒置的经济秩序提出了归纳，需求计划，对一系列虚假需求的利用，开放统一消费文化的创造，以及通过使用广告，广告活动，销售，消费者信贷和需求生产中的许多其他技术，今天称为市场营销或市场营销。
随着消费文化的出现和营销的真正起源，其主要目标是满足欲望和异想天开，使用诸如互联网之类的技术工具吸引消费者的新形式出现了，这也许可以与工业革命及其变革相提并论。每个城镇的经济，政治和文化之间的巨大影响。在万维网的短短几年内，经济和Internet产生的营销在上个世纪的经济和工业领域的重要性已相匹配。
在互联网上广告件的传播和轰炸造成的影响之后，创建了可以访问Web的移动设备，这些移动设备使组织与个人之间的联系变得个性化，它们的功利关系着眼于与产生并灌输给用户的感觉的持续和直接联系。渴望获得不必要的获取，从而使消费与技术之间不可避免地存在类比。
iPhone，iPod，Pocked PC，手机和典型且流行的www.google.com只是广告传播渠道，在日常生活中带有消费者关系冲动，这些计算机趋势中最有趣的是为了使它们越来越小并覆盖如此多的信息而进行的创新，营销和计算机技术将始终寻求使人类在身体，大脑和心脏中进行消耗，从而消耗六种感官。
参考书目
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年。-透视经济学：批判历史，JK加尔布雷思-1987年-霍顿·米夫林
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