无序秩序是政治官僚机构从无序中强加其秩序模型的力量的关键。这意味着，在纸面无序的秩序上创造自由和权利的外观时，群众屈服于自己的决心，将其理解为在群体无序的保护下进行个体多元化的保证人，但目标不是另一种方式是通过诱惑摆脱资本主义和职能所行使的监护权，不仅具有自治权，而且强加于资本主义以将自身定义为权力的替代品-其秩序模型。就是说，有一些要事先澄清的要点。
所有政治活动的目的都是发展一种由少数群体领导的政府模式，以行使其对多数群体的支配地位，以回应建立秩序这一不可避免的需求，这是任何社会运转所必不可少的要求。这种模式在近代以民族国家为参考，其形式从霍布斯专制到资产阶级自由主义，从个人主义权威到制度权威。如今，它已经向前迈进了一步，国际权威机构位于国家机构之上。
长期以来，物质力量一直是执政的决定性支柱，直到资产阶级革命胜利后资本主义用经济力量取代它为止。政治权力全景的结果是建立了受法律制度约束的国家模式，这允许从官僚机构重新定义权力，而事实上从资本主义重新定义权力。作为主导力量，资本主义根据一种以资本主义企业的安全为目标的意识形态来建构政治现实。为此，他下令建立一种新的社会秩序模型，使所有人（精英和群众）都服从以凯尔森式金字塔形式设计的实证法则。假想的代表人民而不是群众，但根据对资本主义任务作出回应的新国家政治官僚制的利益而建立的假想组成力量的设计，仍然保留了高级规范的概念。
一旦武力正式化，权力便成为政治活动发展的轴心，旨在行使权力并由少数人维持。前者被理解为集体心态中的一种实体，代表着需要屈服的主导力量。尽管唯一的真正力量是群众的力量，但他们缺乏正式的权力。考虑到趋向于中立的基本力的分散，需要一个方向是理解它的关键。结果，经常会出现少数人，他们有能力在其环境中聚集多数人，因此整个社会都必须尊重其条件以建立秩序。
政治机构是一种知识创造，可以将受法律规范支配的权力存储在实体中，并通过归因于人民的所有权来使其发挥作用，进而代表凝聚政治领域流行趋势的群体。这种制度的主要领域是由资产阶级资本主义设计的民族国家。
在机构的保护下，这股力量最终将巩固为一种力量，专门承担政治的发展，其活动被定义为政治。当前以法治为框架，政治职能完全属于官僚机构。它是根据党的发展而发展的，它遵循国家运作所设定的规则并着眼于民主模式，从而受到法律规则的运作规范。该事件所施加的专业精神及其相应的报酬完成了什么。因此，始终在规范监督之下的，占主导地位的权力系统中的政治活动被认为是旨在遵守法律的正式活动。因此，权力的行使不能超出法律制度所设定的限制，而这是使其对安全原则作出反应的可预测的方法。
政治实践有两个基本结构：阶级和政党。第一个被定义为以政治为职业的个人的社会团体。这包括为行使权力和执政而进行的持久斗争。这是社会区别于专业精神的关键，其中经济成分和影响集体决定的能力都是隐含的。在争取权力的竞赛中，有必要将处于期望状态的人与行使权力的人区分开，这允许在政治阶层中建立不同的规模，而政治阶层的顶峰由帕累托精英阶层持有。第二个是围绕意识形态进行政治实践的特定专业团体，通常是基于杜维尔格二元原则，目的是行使权力。
从这种方法可以说，政治官僚制是根据法律规范行使国家权力的一种。它是国家雇员的政治机构，是在选举过程中选举产生的，以某种方式被证明是支配力量，置于机构的首位，负责分配给它的空间中的实际秩序。 。他们的职能主要是警察，负责维护严格的群众秩序，发布规范作为强制性手段，目的是使他们屈服于权力，使他们的法律安全地位成为社会全景。作为辅助功能，它涉及设置收集和分发规则，将正义的传奇树立为公平。至于其他功能，它们包括在国内和国际上制作和传播宣传。
此类活动是根据其实际发展中的监管垄断和排他性进行的。为了履行这些职能，必须由专门从事各种国家活动的技术官僚机构来协助，而这需要政治官僚机构不需要的特定知识和技能。如果前者行使权力来指导国家不同机构的职能，这些机构被设计为人为的配重，以达到政府职能的理论平衡（根据分权理论），第二者将其引导至练习将其与现实联系起来，由此得出它行使了权力的剩余方面。
现在，可以说，政治秩序围绕着根据宣传传播的官方教条对居住在该国领土上的群众活动的管制而展开。从这个屏幕上，他们仍然被认为必须从法律的角度考虑由少数占主导地位，以避免社会瓦解的风险。为了使他们参与政治活动，很大一部分居民是根据公民或国民的定义来定义的，在政治小说的保护下，作为一个民族或民族，其目的是传达政治感觉。利用这种信念，面对总是潜伏的政权，提出了精英政府的选择性质量，能够提供群众长期以来无法建立自己的生存的能力。
神话神话印证了这一点，占支配地位的经济精英为不可剥夺的集体福祉提供了基础，并不断提供吸引消费者的对象来娱乐大众。政治精英专注于明星活动，试图通过行使正义来维持被统治者之间的平衡，这是指将平等原则实现为秩序过程中的决定性手段，但它为其保留了特权。从权力的两个轴心来看，群众是经济和政治市场的最爱对象。在这两种情况下，它们都被视为场景的主角，但好处是资本主义和政治官僚机构都从中受益，而资本主义被永久更新为主导力量，而政治官僚机构则通过行使权力强加了自己的意志。
资本主义不可避免地从市场的角度看待群众，他们的个人受幸福感的熏陶，而没有离开制度的可能性。从另一个方面来看，官僚机构将个人吸引到自己的事业中，总是在思考增加选票的群众，并以烟熏和烟火的形式向他们出售权利和自由。
就是说，无序是允许群众无政府状态传播的理论领域。那些被政治官僚宣传的烟雾和噪音所吸引的人认为，一切都是真正风暴的产物，当事实证明它是虚构的时候，是因为权力受到控制。为了使表演更加丰富多彩，这是一个产生小云彩和偶尔闪电的特拉莫亚。受控的混乱状态仍然停留在舞台上，由努力行使权力的精英领导，群众不参加。在扮演观众的角色中，他们沉浸在上演的寓言中，在片刻中他们想象自己是主角，但是表演结束了，一切恢复了正常。那个剧院混乱当它得出结论时，它变成了每个人的想象力的产物，这些想象力是由倒入一杯水的海浪驱动的。另一方面，幸福感是建立在现实基础上的坚实基础，它为进行实验提供了稳定性，从而减轻了安全影响下的闲暇时间，这种安全感影响了仅在先进社会中受宠的人。
一种无序的秩序是政治官僚为了赢得群众的意愿而计算出的秩序，使他们相信自己已经为人民服务，从而颠覆了行使权力的现实。要理解这一点，那就是超越了资本主义建立的秩序所设定的界限的人，为此，群众被剥削了劳动，只是简单的总和愿意为公司创造利润的消费主义个人说，他们是资本主义的载体。权利和自由，并附有一些具体的例子来证明表演的可信度。但是，它并不能克服同谋关系，因为它一方面有助于使他们在市场上占主导地位，另一方面却使他们与时下流行的规范联系在一起。最终，官僚机构会产生期望，同时保留基本提案。在它所垄断的权利和自由的保护下，它溢出了特殊性，使个人在正常状态下得到政治权力的保护，但这种做法却赋予了选举红利，不再是选择权的首要地位，而是退化的共同点。所谓的自由和团体权利，旨在攻击普遍性。所谓的自由和团体权利，旨在攻击普遍性。所谓的自由和团体权利，旨在攻击普遍性。
作为限制，就排除暴力而言，呼吁下达命令。该命令受制于法律。简单的对立，因为它继续受到软化暴力的支持，其中心理方面在身体方面起着决定性的作用。官僚合法性通常是在每个时刻消除和调整主导利益的产物，无论如何，这是代议制民主的结果-政治官僚主义的巨大缩影。事实证明，资产阶级时代以来，当前的政治官僚秩序已经超过了资本主义制度所强加的传统框架。以此，它试图获得自主权，而又不损害其与资本主义的商业关系。面对民族国家模式，利用霸权国家的发展，它利用资本主义的真正力量，在其公司活动所提供的经济现实的支持下，建立了一个国际秩序体系，以期改善人们的总体幸福感。如果说资本主义商业的根源在于公司的运作是吸引群众的一种手段，那么政治官僚主义就在于出售权利和自由。官僚机构受其自身法律形式主义的束缚，只能受到宣传的影响，而宣传有时是短视的，因此便利于将媒体推向群众。这些是滋扰的小组。在政治官僚主义的保护下，他们照顾着激发人民自由的本能，以维持团体赖以生存的事业。到目前为止，它一直在试图调和资本主义和政治两种形式的两种业务，以使群众分散注意力，并使各自的业务继续繁荣。但是随着时间的流逝，怨气在增加。
从以上可以看出，官僚主义是试图将官僚主义的利益强加于资本主义的经济秩序。从原则上讲，这似乎不可行，因为尽管第一个是人为的命令，取决于情况的立法，但第二个是真实的，在经济中得到支持。尽管原则上不可行，但资本主义必须考虑到维持官僚秩序模型的基础是广泛而有效的。一些明显而另一些重叠。
提到一些最初的假设就足以假设受国家大厦的阴影或堡垒保护的秩序系统的力量就足够了。法律及其实施的垄断，尽管有时有时是曲折的，但却是无可争辩的关于权力的论据，而直到现在仍是旅行伴侣的人对此却无能为力。受执行者制定的合法性保护的行政行动，几乎没有漏洞，由其直接合作者（技术官僚机构）确定。最底层是代议制民主所赋予的合法性，这是无可争辩的团结论据。
在后者中，宣传占据了官方真理的垄断地位，而其他选择则被专门控制现场的媒体所淘汰。通过依靠群众的权利和自由以及官僚机构和周围环境的组织活动开展活动的前卫行动的赞助是准时有效的，因为它们允许根据他们的利益是大多数人的意愿。我们也不应忽视国际政治官僚机构的支持，该政治机构声称由统治者的意志合法化，只要它能够以限制其公司活动并限制其经营活动的经济手段来控制资本主义，就可以发挥作用。市场行军。
2017年3月。
作者：Antonio Lorca Siero。
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