教育工作与价值观教育息息相关，在这一过程中，学生必须在个人意义分配中发挥积极作用。教育机构被称为成为社区最重要的文化推动者中心，它融合了社会的文化元素以及紧密联系在一起的构成学校文化的每个人的文化元素。
儿童项目“拉科洛尼亚”旨在以与儿童剧院有关的不同艺术表现形式发展儿童和青少年，例如舞蹈，音乐，艺术和文学，创造一个空间，使他们能够表达关注并提升您的才能。它旨在加深对当地历史的了解，从而可以挽救和保存下一代的身份认同，社会和文化发展，赋予价值观念，并着重强调Marti的作品为此提供的可能性加强教育工作，并在关心和保护环境方面表现出对社区的归属感。
同样，该项目在其目的中考虑了发展正规教育的规范，促进有行为和健康问题的儿童的参与，并允许在社区的不同机构中加深对心理教育，心理和社会文化领域的研究。与之相关，说明其可行性。
关键词：教育工作，学校文化，价值观。
介绍
剧院源于仪式和游戏。孩子们的精力和需要可以在剧院中根据自己的条件找到进行对抗，满足和多维发展的自然空间。它的动员活动发挥了儿童的理性和身体本性，要求并促进儿童的整体参与。
革命胜利后，古巴儿童剧院的成立可以追溯到1963年，国家吉诺尔剧院的建立，从而使20年的不懈努力达到了顶点。 1968年，与教育部建立了国家古拉·德·梅勒纳儿童戏剧学校，并从质的意义上扩展，深化和扩大了工作范围，因此重点转向了学校，托儿所和市政当局，获得扩展。
从“ La Colmenita”儿童戏剧公司的成立开始，儿童戏剧活动就焕然一新。这个小组的特征是一个实验室，儿童和成人要努力达到主要针对儿童的优美风景。无论是从一个项目还是从另一个项目，都衍生出了多种多样的艺术和教学方法，它们的重要性在于，它们为儿童戏剧的形式提供了空间：儿童戏剧。
2001年，在古巴圣地亚哥省梅拉市开始了新的体验，组织了一个儿童创造工作坊，其中有很多才华横溢的孩子，市文化局的几名学生和讲师为他们提供了帮助开发，使其能够在该地区的节日，会议和开创性文化活动中进行演示，并随后在邻近的市镇中进行演示。在工作的更高阶段，出现了创建一个空间的想法，该空间将以系统的方式使讲习班可以与更多的孩子交流，并创建一个“ 1,2 and
3…窗帘升起，“在这里进行了根据场所特点和风景可能性进行的戏剧表演，与此同时，创建了“ Las Travesuras deTontín”空间，在此戏剧作品成为了动画和交流的场所参加公众。这些第一个空间使工作坊的一些成员，由于他们的才华和成熟度而加入了艺术指导学校，接受了专门的培训。
这样就产生了儿童剧院项目“ La Colonia”的起源，它代表了一群蝴蝶，每年的某个时候都集中在梅拉河（Mella 36）河岸上，从气候观点为这种自然事实的发生提供了可能性，它使各种各样的蝴蝶在这种自然环境中融合在一起，在这种自然环境中，蝴蝶和女王/王后以不寻常的运动相互交织，从而散发出欢乐，正能量和奇异的吸引力。从场景学的角度来看，地精是在场景中重现的，他们将自己表现为殖民地的守护者和蝴蝶的保护者。
自2009年9月创建以来，儿童剧院项目“科洛尼亚”已成功地吸收了社区中弱势群体的儿童，例如有行为问题和学习困难的儿童，有身体障碍的儿童运动技能和疾病，例如自闭症，学习延迟，由于上述的残疾或疾病的局限性，他们将找不到另一个空间来展示这种性质，从而使他们有可能在戏剧环境中欣赏和表达自己的潜力。
该项目的总体目标：从社会文化的角度出发采取行动，通过梅拉市中小学教育的男孩，女孩和青少年的戏剧，文学，舞蹈，音乐和造型艺术的艺术表现形式，充分扩大社区的艺术潜力。
具体的目标：
- 建立一个具有参与性的空间，以发展梅拉市儿童和青少年的风景品质。根据当地和国家历史激励儿童和青少年，强调社区的起源他们生活和发展的地方通过自然主义的思维来促进对环境的照顾和保护，以保证社区成员的生活质量。提高儿童和青少年的综合性普遍文化指标，文化，历史和社会伦理学，在梅拉市政府机构中促进具有心理学，教育和社会文化特征的科学研究。通过Marti的工作促进价值观的形成。
为了保证实现此特定目标，有必要进行诊断，包括项目成员及其家人，并考虑到何塞·马丁的教学思想被推向当代现实，并具有历史责任进行研究。因为他们的方法旨在教学，思考，独立工作，使他们深刻理解并加以传播，所以他们的学生通过情感和情感认识并采取行动，始终以情感文化来培养他们，充实他们的内心世界，以便他们能够识别并处理重大的社会和政治问题。
它允许确定有必要促进对Marti作品的研究，因为在36名被调查者中，只有15名可以以连贯和正确的方式提及所要求的作品的内容，同样可以确定尚未提出。使徒的生活和工作所获得的知识足以使其在分期时以更加透明的方式被假定。
也有可能确定仍然有必要将家庭成员与该项目制定的教育行动联系起来，因为以共同的方式，必须在项目中取得更好的结果。
应项目协调员的要求，并在进行诊断后，根据领土的需要和所观察到的现实，有可能将对Marti的工作控制不足的问题确定为不能完全控制Marti的工作，也无助于提升价值是梅拉市“ La Colonia”项目的成员。
所有这些都导致有必要通过阅读，与词典合作，详细解释每件作品的历史背景，发现其中的表达性资源以及逐渐阐明这一点，使Martí走近新的道路。在将我们带入新知识的界线之间进行阅读，因此，目标是为发展Marti讲习班以促进``La Colonia''儿童项目中价值观形成的方法建议的拟定。
作为大学中心建议采取的行动的一部分，社会文化项目被采用了各种科学研究，理论和实践方法：观察，访谈，调查；在科学研究的整个过程中进行分析-综合；研究对象和作用域的前因的历史逻辑（它也遍及整个调查过程）。
发展：
该项目的发展战略侧重于对儿童和青少年的培训和教育工作，其中从社会文化的角度将心理教育活动联系起来，从而允许在该地区的不同机构之间开展多学科工作。在项目中表现出来的干预类型具有参与性，因为它涉及不同的地方参与者和机构，目的是实现拟议的目标。
儿童剧院项目“ La Colonia”为城市的社会文化发展做出了自己的贡献，其基本构想包括：改变儿童的生活习惯，风俗和不当行为，在其社会环境中它们的发展，从社会功能，环境，社会组织，文化和历史层面促进了地方的可持续发展。
梅拉市文化发展计划的优先事项之一是使人们获得并积极参与该领土的文化生活。该计划的工作目标之一是：
- 加强保护文化和自然遗产的保护，保护，研究和促进工作，以捍卫该镇的身份价值。该目标是对属于梅拉市市政地方发展战略（EMDL）的加强文化，遗产和身份认同的工作线的回应。为此，除了照顾和维护环境之外，还考虑采取任何旨在保护有形和非物质遗产，促进在领土上的社区传播这些价值的行动。
“拉科洛尼亚”项目提出的目标包括：
- 振兴社区的文化和当地历史，增加在我们镇上不同部门获得的教育和文化指标，这有助于持续改善人口的生活质量。
这就是为什么从社会文化和社区的角度来看，儿童戏剧项目“科洛尼亚”与教育机构的发展战略有关的原因，因为今后项目的文化水平逐步提高对我们社会具有重要意义。世代相继，巩固价值观的形成并维护当地特色。
大学作为教育机构在当今世界扮演着重要角色，其特征是知识社会带来的挑战和挑战。大学不仅被视为男性的培训中心，而且也被视为与社会联系在一起的文化，科学生产和技术创新的培训中心，以为社区做出贡献，同时以高度的更新来滋养自己科学技术的。
教育工作和大学扩建是基于该机构组织的一套行动体系，以影响每个具有其自身特征的学生的个性发展，从而根据他们所生活的社会的教育目标进行全面培训。
可扩展性的范畴得到了文化推广的普遍支持，包括学生参加业余艺术家运动，多学科主席，体育运动，社区工作，并着重于教育和健康促进工作。这一维度使向大学的所有代际传播文化价值成为可能，保留了历史记忆并促进了专业传播和交流。
古巴历史的教学是大学的迫切需要，必须继续巩固毕业生的整体和革命性训练，并具有革命性的信念和道德价值观，以捍卫征服者。
古巴历史应加强与当地历史和社区文化机构的联系，引导学生开展研究，使他们成为社区文化的主角；考虑到教学的效果及其发展是学生与周围世界活动的直接结果，这使他们能够展示自己的认知能力，从而产生图像，表示，概念，判断和概括。
因此，该项目旨在促进男孩，女孩和青少年对文化和艺术的热爱，认同其领土的历史，关心和保护环境，并根据情况进行适当的举止。 ，营救正规教育和关怀和尊重人。该项目有助于儿童和青少年在学习和运动方面的承诺和关注，从智力和个人的角度帮助改善生活质量。该项目为儿童从小就开始的工作和发展提供了空间，使他能够在如此重要的年龄段进行娱乐和创造性的选择，从而在城市中形成个人，而没有这种表现形式的先例。
从大学中心和上述研究中，为Marti讲习班的发展实施了一种方法学建议，以促进``拉科洛尼亚''儿童项目中价值观的形成。
这些活动包括家庭成员的参与，每15天在该小组排练总部的Ruta por la Historia社区之家举行一次，时间安排为1小时，已实施的主题如下：
研讨会的目的：通过对Marti文本的分析，辩论和反思，促进构成公司的儿童和青少年价值观的形成。
主题1：黄金时代和小指的故事可能对我们的孩子进行公民道德教育。
目标：解释序言中所包含的，并体现在梅妮克故事中的何塞·马丁的教育计划。
方法：指导父母和公司成员阅读序言和Littlefinger的故事，以确保他们熟悉它们，并记住有些孩子仍然无法阅读。在权力的帮助下，马丁·马蒂（Martí）提出的教育计划广为人知，并着重于他善良，诚实和善良的道德立场。它还显示了如何通过不断的搜索（即通过阅读和交流）获得智慧。诚实，团结，毅力等价值观也得到了应用，但在嫉妒，嫉妒，无知等其他问题上却采取了立场。
关于这个主题的充分工作必须保证完全掌握何塞·马蒂（JoséMartí）黄金时代追求的教育项目的目标，因为其封面，出版日期和开始日期的含义以及导致放弃该项目的原因。
主题2：马丁（Martí）写给玛丽亚·曼蒂拉（MaríaMantilla）的信，爱，功绩和尊重。
目的：根据对马丁·玛蒂拉（MartíaMantilla）的信中的片段的阅读，论证爱情在价值形成中的重要性。
方法：根据年龄，将指导父母和公司成员阅读所选段落。在研讨会期间，使用了一种力量来指导交流，将要解决的基本思想使人们理解到，马丁·马蒂亚（MaríaMantilla）给玛丽亚·曼蒂拉（MaríaMantilla）的信中包含对他们及其家人的深爱，不断地进行搜索和学习的动机，以及唤醒她传播上述知识的需要。
也将解释为，他写信的方式是对话式的，他问她自己回答的问题，并提出练习，根据他的话会告诉他是否想过他。通过这种方式，将尝试使孩子们学习一种指导信件的新方式，重点是今天他们为完成任务而指导父母的信件。
还需要利用潜力来谈论爱，尊重，美丽，学习和教导的需要，父母尤其是母亲的爱，不断邀请不要成为无知的奴隶。
主题3：文字交流关于约瑟·马蒂的一百个问题
目标：促进寻找何塞·马丁的生活和工作的新方面。
方法论：建议的书本身包含一种方法论，因为它给出了我们的儿童，青少年和年轻人中常见问题的答案，其实质是从这些问题开始加深知识，这取决于目标公司工作以及年龄段。
主题4：从《黄金时代》的文字中可以从Marti的角度看待死亡主题。
目的：从教育和形成的角度，解释马丁·马丁如何在他的著作中面对死亡这一主题。
方法论：尽管在黄金时代的所有内容中都涉及死亡主题，但仍要阅读选定的文本，但其思路是寻求教育的意图。为了更好地理解这一点，我们必须明确指出，从这些角度出发，是悲伤，嫉妒，决定，美丽，战争，责任，荣誉，晚年， 幻觉，奖赏，贫穷，伤心欲绝，暴力的原因。
我们将仅使用一个示例来使您更好地理解：
最后一个页面是数字和空间的摘要，用于推进下一个页面的内容，它以一种简单的方式传达了一条信息，在第二个数字中，死亡显示为直到有工作之前不应该发生的事情，就像人们只要有必要，他们就无权这样做。
（…）黄金时代不想死，因为没有人可以死，尽管它有任何用处。（…）
主题只有在达到拟议的目标时才达到顶峰，因为这是一项需要恒心和真实理解的热爱劳动，因为最终目标是每个阶段都是拉科洛尼亚项目成员所假定的价值观的样本。结论：
1.-儿童项目“科洛尼亚”被归类为可持续项目，它从社会的角度产生了影响，因为它从不同的角度参与了社区中行为异常的儿童和青少年的工作。以同样的方式，该项目照顾那些学习困难的人和其他那些会引起运动和其他疾病的健康问题的人。
2.- Marti的工作应继续成为教育工作者工作的基准，因为它充满了道德和美学价值，有助于培训我们的学生。
3.-在儿童项目拉科洛尼亚（La Colonia）中，价值观形成的工作必须是连贯一致的，玛蒂（Marti）的工作有助于提高其素质。
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