在1821年7月28日举行的秘鲁独立198周年前夕，我认为有必要唤起与该徽记有关的仪式的重要性。在验证这一重大事件中存在的令人遗憾和频繁的蔑视时，更是如此。这是一些背景信息。
1820年10月21日，何塞·德·圣马丁（Joséde SanMartín）创建了我们的第一面旗帜。两条对角线的交叉将其分为四个区域。上部和下部空间为白色，而两端为红色。中心是一个椭圆形的月桂花环，里面有太阳从高耸的山脉后面升起，在平静的海面上。
竖立该符号时，有许多关于阿根廷解放者灵感的版本。有人指出他是解放军的原始国家阿根廷（白色）和智利（红色）的颜色。其他人则将其归因于来自帕拉卡斯湾的大量parihuanas的音调，它们在着陆时飞越了他们的中队。他们之所以称赞红色，是因为它暗示着我们英雄和烈士的鲜血。白色代表自由，正义与和平。
在整个19世纪，我们已经接连出现了国旗。当前版本由西蒙·玻利瓦尔（SimónBolívar）于1825年2月25日建立。在曼努埃尔·奥德里亚（Manuel A.Odría）政府任期内，DL 11323于1950年3月31日成立，题为“关于国家符号的规定：盾牌”国家，州大印章，国旗，国家馆，横幅和国家帽徽”，广义地规定了这些徽章的特征和细节。然而，由于直截了当的无知，在社会的各个领域编织了无数而艰巨的混乱。现在我只提及国旗。
根据1939年7月6日的第8916号法律，它对应于全国庆祝活动当天在所有房屋，建筑物，工厂等中吊装它。私有财产。如果有必要驾驶秘鲁和外国飞机，我们的飞机将具有与外国飞机相同的尺寸，并将占据优先位置。它将始终在顶部挥动。一个没有引起注意的方面与在接管其他外国人的情况下的解除秩序有关：秘鲁是第一个，降下时将是最后一个。
Cuando esté colocada en asta, ventana, puerta o balcón quedará al centro, si está aislada; a la derecha, si hubiera otra de nación distinta. Se entiende a la derecha de frente para la calle. En un desfile tiene el lugar de honor a la derecha y, al mismo tiempo, si concurren de distintos estados, la peruana irá dos metros delante de la línea formada por el resto de banderas. En un estrado se hallará a la derecha (visto desde el escenario) y quedará a la derecha del orador. Si está desplegada en una pared con otra bandera y con las astas cruzadas, la peruana estará a la derecha y su asta sobre el del otro emblema.
对其度量和比例发表评论是适当的。根据1982年10月13日的DS 007-92-CCFA，其尺寸将与建筑物的尺寸相对应。换句话说，五米高的财产将不会表现出与十米，十五米或更高的财产相同的大小。旗杆的底部和大小与其延伸类似，另一方面，旗的面料为纯丝绸。
建筑物中的桅杆将放置在与立面垂直的平面上，当放置在前屋顶上时会垂下，相对于垂直方向向外倾斜，最大倾斜角度为30度（当放置在门上方或墙壁上方时）窗口。如果将其扩展安装且在街道，广场，建筑物和门上没有杆子，则必须确保矩形的最长边是水平的。
在国定假日可见的集体欣喜使人们有可能注意到一系列异常现象和无礼的表现。同样，有些公民将其放在房屋的窗户上，就好像它是一个宣传标志。在体育锦标赛上装饰的汽车；知名模特与她合影留念；公共活动中的政治人物会被包装成他们的着装。从这个意义上讲，让我们记住“它构成了非常重要的象征，只应被用于尊重和公民涂油，不应被用于不正当目的，或与被创造的崇高目的相悖的行为”，因此让我们学习将其放置在作为秘鲁标志的基座上。
考虑到国家礼仪和区域礼仪（DS 096-2005-RE）第15条的规定，很方便：“国旗是国家的主要标志。在以各种形式表示的横幅或展馆中，必须由民事当局以敬畏的头向问候，并由军事当局根据其规定向其打招呼”。
另外，葬礼上有戒律。将其放置在棺材中，并在墓葬中以使系泊在死者头部的方式放置；它会在埋葬时被移走，不会掉入坑中，也不会接触地面。在进行全国哀悼的情况下，将其悬挂在半桅杆上，如果被驱动行驶，则哀悼将由绑在长矛旁边的绉绸弓表示。
然而，“佩罗兰迪亚”中的奢侈是刻苦，狂热和过度的。我记得克里奥尔音乐的雄辩人物的特殊葬礼：奥古斯托·波罗·坎波斯（Augusto Polo Campos，2018），他的棺材carrying着国家馆（带盾牌的旗帜）走过里马克区的阿拉米达·德·洛斯·德斯卡索斯（Alameda de los Descalzos），与此同时，搬运工将棺材摇动以欣赏音乐的节奏时，发生了舞蹈和吟唱。质朴程度，缺乏清醒和普遍存在的不正确性的无疑的和应受谴责的样本。歌手Arturo CaveroVelásquez（2009年）出任共和国国会议员后，在葬礼上也发生了同样的轻蔑。
为了纪念这个崇高的独特人物，举行了两次纪念活动。纪念阿里卡战役（1880年）成立的“国旗日”（6月7日）使秘鲁军队的英雄弗朗西斯科·博洛涅西自爆。同样，根据1929年《利马条约》的规定，在8月28日“塔克纳镇”举行游行时，根据1929年《利马条约》的规定，向该国提出了将该管辖区重新纳入秘鲁的愿望。太平洋战争（1879年-1884年）造成的智利占领十年。
补充说明：我不同意著名的表达方式：“向国旗致敬”-正如他们在“秘鲁”中的累犯所说，是指缺乏价值的手势或决心。在国旗前低头是对屈曲的肯定。这个不幸的短语综合了在“全血统”的国家中无限的公民，民主和道德困境。
在此背景下，我批准我在著作《祖国日：佩鲁兰迪亚王国》中所断定的内容：“…这是酸橘汁腌鱼，皮斯科酸味，塔克塔克奶酪，安提瓜，大米布丁，克里奥尔人的迦拉娜和其他消费者图标。出于民族的庄严，他们的社区在他们的胸前戴着玫瑰花结，在他们的汽车上悬挂三角旗，在房屋的屋顶上褪色的旗帜，被放置为避免市政罚款的义务，并且他们充斥着煽动民族主义情绪的广告。他们甚至不知道他赞美诗的全部节。 “向国旗致敬”的口号定义了这一标志的意义。
让我们对国旗表示崇敬。他陪伴着我们在共和国忙碌而宽宏大量的日子里。他是一群人的见证人，这些人必须延续意大利著名的研究员，博物学家和学者安东尼奥·莱蒙迪（Antonio Raimondi）（1824年的米兰-1890年的圣佩德罗·德洛克）所指出的一切，恰巧于7月28日到达El Callao港口1850年：“在秘鲁的命运书中，写着美好的未来。”
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（*）老师，活动组织，礼仪，专业形象和社交礼仪顾问。http://wperezruiz.blogspot.com/
