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在古巴制定马蒂教科书研讨会方案的方法学建议

目录:

Anonim

摘要

这项工作是根据领土的需要而培训的,他们需要熟练掌握Marti的工作的专业人员,他们可以通过这些计划提供连贯的渠道,帮助唤醒爱心和赋予价值观。通过新的途径接触马丁,使用阅读,与词典合作,对每件作品的历史背景进行详细的解释,在其中发现富有表现力的资源,并在将我们运送到作品的各行之间进行解读新知识,为此提出了发展火星文本研讨会计划的方法论建议。关键词:价值观,学校,专业技能

内容提要:这项工作是一位能胜任工作的专业人士,可以对领土的需求做出回应,以指导火星人进行激发爱情和增强道德价值的计划。靠近Marti寻求新的道路,利用它的阅读材料,带有字典的作品,对属于作品的每一个人的历史背景的详细说明,在同一作品中发现表达性资源以及在两者之间展开解读线比传送我们到新知识,我们在其中提供了一种方法,用于发展泰勒的Martianos文本程序遇到的建议。

介绍

何塞·马丁(JoséMartí)在老师,阴谋家和诗人为祖国培养的热情和价值观中成长。他是接受周围环境常识的杰出措施。在教育领域,马丁·马蒂(Martí)将自己的思想投射到了一个未来,这个未来在很大程度上将由他本人实现,并将继续成为可能。他写道:“最幸福的人是在思想的指导和指导下对孩子的教育程度最高的人(…)懂得读书就是懂得走路。知道如何写作就是知道如何提升。脚,胳膊,翅膀,所有这些使人对鸟,翅膀最卑微的教科书(…);钓鱼,鳍对于来自自然界的人,自然界的知识:这些就是您的翅膀,戴上它们的唯一方法是使科学元素像公共教育系统的骨骼一样。 “他的教学法发展了Varela和Luz y Caballero的思想中最有价值的,他的方法旨在独立地进行教学,思考和工作,使他的学生通过情感和情感认识并采取行动,并始终以这种方式养育儿童和年轻人情感文化,以丰富自己的内心世界,使这个人能够发现并面对巨大的社会和政治问题。提出的提案是对领土的需求和所观察到的现实的回应,这导致了对中级课程学生对Marti的工作掌握不足的问题。古巴历史计划提供的输出内容无法完全掌握它们,也无法唤醒人们所需要的爱,作品中所体现的价值没有得到最大程度的发挥,老师缺乏更好地为Marti工作做准备的动机以及就此主题进行的准备和改进还不够。所有这些都导致有必要通过阅读,与词典合作,详细解释每件作品的历史背景,发现其中的表达性资源以及逐渐阐明这一点,使Martí走近新的道路。因此,将我们带入新知识的界限之间的阅读是目标,为中级课程拟定方法学建议,以发展火星文本研讨会计划。由于只有一个组,所以不可能有一个样本组和一个对照组,但是最初的诊断对Marti的工作知之甚少,在学生的回答中发现他们对Marti的研究很少,他们很满意有了老师提供的信息,他们宣称很难通过将语言定义为复杂的语言来理解,并且他们完全不知道如何在5年级和6年级学习计划中工作。今天的现实情况有所不同,任务提供了所要求的要素,对话变得更加透明和有针对性,是获取新知识的一种方式,他们对事业和对Marti作品的研究更有动力,他们加强了对古巴历史的掌握,并已经为改善课堂教学过程提供了新知识和新方法。没有一项研究是完整的,仅是一种显示出积极成果的教学实践方法,这是一条新的道路,学生和教师可以并且应该继续加以充实。 II-发展:为制定《火星文本研讨会》计划提供方法学建议。它仅旨在显示出积极成果的教学实践方法,这是一条新的道路,学生和教师可以并且应该继续加以充实。 II-发展:为制定《火星文本研讨会》计划提供方法学建议。它仅旨在显示出积极成果的教学实践方法,这是一条新的道路,学生和教师可以并且应该继续加以充实。 II-发展:为制定《火星文本研讨会》计划提供方法学建议。

Cintio Vitier(1999)曾多次呼吁对何塞·马丁(JoséMartí)的性格进行正确的研究,他指出,马丁(Martí)应该被用作智力和敏感度,而又不像对昆虫的生活感兴趣的不透水隔间铁路,如经济法则,如诗之泉,如政府制度,尤其是对真正的人赎回感兴趣。如果这些大学缺乏对Marti的生活和工作的了解以及在新的历史环境下创造性地运用他的人本主义思想的知识,这些在大学中崭露头角的新人将是不完整的。

学校必须成为培养人格的空间,有必要实现一种真正的教学方式,包括集体管理,老师,组织,工人。教育环境应该成为尊重,礼貌,朴素,诚实,负责和爱国主义蓬勃发展的自然环境。学校生活的价值观必须与培训目的一致。在谈到(Mendoza,2008年)谈论价值观教育的过程时,必须考虑到以下几点:•复杂和自相矛盾•它是个性教育的一部分•与个性有关•与精神有关•多因素•根据历史条件开发•有能力进行思考,计划和计划。为了进行控制,可以将以下各项用作指标:•关注•兴趣•目标和目的•态度•愿望和期望•感觉•信念和信念•行动控制的最重要方面在于绩效。价值形成过程的控制:生命!对合格的专业人员的培训的需求不断增长,他们可以在短时间内承担教学任务,但是他们已经并且感觉已经做好充分的准备,而谁又可以帮助解决当今对教学过程产生巨大影响的教师需求问题教育是形成中高级课程的年轻人的基础。•关注•兴趣•目标和目的•态度•愿望和期望•情感•信念和信念•行动控制的最重要部分在于绩效。价值形成过程的控制:生命!对合格的专业人员的培训的需求不断增长,他们可以在短时间内承担教学任务,但是他们已经并且感觉已经做好充分的准备,而谁又可以帮助解决当今对教学过程产生巨大影响的教师需求问题教育是形成中高级课程的年轻人的基础。•关注•兴趣•目标和目的•态度•愿望和期望•情感•信念和信念•行动控制的最重要部分在于绩效。价值形成过程的控制:生命!对合格的专业人员的培训的需求不断增长,他们可以在短时间内进行教学,但是他们已经并且感觉已经做好充分的准备,而谁又可以帮助解决当今对教学过程产生巨大影响的教师需求问题教育是培训准备中高级课程的年轻人的本质。对合格的专业人员的培训的需求不断增长,他们可以在短时间内承担教学任务,但是他们已经并且感觉已经做好充分的准备,而谁又可以帮助解决当今对教学过程产生巨大影响的教师需求问题教育是形成中高级课程的年轻人的基础。对合格的专业人员的培训的需求不断增长,他们可以在短时间内承担教学任务,但是他们已经并且感觉已经做好充分的准备,而谁又可以帮助解决当今对教学过程产生巨大影响的教师需求问题教育是形成中高级课程的年轻人的基础。

这也是一种保证重要的年轻人群体继续学习的方法,这些年轻人未能通过入学考试并表现出对教学的兴趣。概述了他们的准备工作,以便他们假设在导师的陪伴下进行教学,并通过会议来获得课程的学位。在梅拉市的领土上,加入该小组的年轻妇女表现出对职业的热爱,对知识的热爱,她们也面临着巨大的挑战,因为有16名年龄在18至23岁之间的女性入学。其中有6个产科病房和8个产科病房是从Palmarito和Baraguá镇出发的,这对回廊构成了挑战。按照研究计划的规定,它们已与系统的工作实践相关联,这有助于他们的培训并保持较高的教学动机。新的古巴大学需要一个能够爱马蒂并能够在学生中培养这种爱的专业人士,这是基于对他作品的连贯解释的,这就是为什么为第二年级的学生讲授《火星教案》讲习班计划的原因。由著名教授霍拉西奥·迪亚兹·彭达斯(HoracioDíazPendás)组成的面向初等教育的中高级课程,他不试图采用一种教学方法,而是根据Cintio Armando Hart提出的想法提议并公开如何做和如何做。维捷(Vitier)和霍拉西奥·迪亚兹(HoracioDíaz)本人提出了一些继续完善对马蒂著作研究的方法。火星文字研讨会计划,提供了可能包含因其价值而有助于培训年轻教育者的文本的可能性。考虑到所讨论的年轻人在初等教育高中课程的第二年,建议:主题1-。阅读,理解和思考JoséMartí。上课时间:1hc目标:讨论研究玛蒂作品的重要性和必要性,解释其对我们身份的影响。方法:问题暴露。方法学指南:对于主题的发展,有一种能力可以指导这一过程。在本主题中,这些要素可以解决,其中包括:上课时间:1hc目标:讨论研究玛蒂作品的重要性和必要性,解释其对我们身份的影响。方法:问题暴露。方法学指南:对于主题的发展,有一种能力可以指导这一过程。在本主题中,这些要素可以解决,其中包括:上课时间:1hc目标:讨论研究玛蒂作品的重要性和必要性,解释其对我们身份的影响。方法:问题暴露。方法学指南:对于主题的发展,有一种能力可以指导这一过程。在本主题中,这些要素可以解决,其中包括:

我们需要什么来了解何塞·马丁的工作?全面统治国家和世界历史。广泛的一般文化。技术发展。发展逻辑思维。马丁在演讲和文本中影响了哪些基本要素或方向?情感情感弱点和长处兴趣背景承诺他的工作逻辑基于一个构想,即信念,敏感性,同情心和许多情感。在阅读Marti的著作时,首先需要通过他的著作来阅读和理解Martí,然后进入编年史家,捍卫者和批评者的评价,尤其是要积累新知识。

古巴的马丁是什么?

它是一种武器,是骄傲,参考,身份,历史,但最重要的是承诺。因此,让我们读一下Martí:

  • 历史需要智力需要政治需要教育需要。

这门课要求老师做好准备,以说明每个要素。单元2:黄金时代和小指的故事:公民道德的可能性。目的:讲解小指故事在儿童和青少年的公民道德教育中的潜力,增强爱和尊重的感觉。

方法:部分搜索上课时间:1方法论的方向:黄金时代,是一本专门介绍娱乐和儿童插画的月刊,何塞·马蒂(JoséMartí)于1889年7月开始在纽约出版,其中出版了四个数字,其中包含故事,经文和说明性文章。其主要目标是通过阅读的乐趣来促进文化发展。为此,有必要从其作者撰写的《黄金时代》的序幕开始,在那里确立了该杂志将要遵循的教育指南,根据该指南,美国儿童必须是:聪明的人:在这方面,它宣布(…)聪明的孩子(…)总是很漂亮。恭敬:当强调(…)时,孩子天生就是一位绅士。受过良好教育的人:总是要澄清方式是教他们,(…)告诉男孩子,男人必须知道些什么。诚实:因为他们的目标是确保将来的这些孩子是(…)男人,他们会说出自己的想法并说得很好。有才华和真诚的人(…)工人:(…)孩子必须工作,散步,学习(…)。团结:(…)如果一个美国孩子发现我们在世界各地,像老朋友一样紧紧握住我们的手,说(…)这个黄金时代的人是我的朋友(…)构成故事将要离开的教学的基本核心,它位于同一个标题《魔术故事》中,在该标题中,讲述了明智的小手指的故事,并且可以看出知识比力量更重要,因此,当将其带到教学和教学层面,这将是故事的目标。这个故事如何用于儿童的公民道德教育?详细解释信息和内隐和外在的道德,可以看到这个故事与马丁在序言中所说的相符,他刻画了人物的性格:

佩德罗(Pedro):(…)他又胖又大,脸上红红,几乎不懂……巴勃罗:(…)他又矮又苍白,满怀嫉妒和嫉妒。农民:穷,但老实。国王:(……)反复无常。公主:聪明,美丽。 Juancito(Meñique):(…)他很可爱(…)聪明。这些讲故事人物的教育信息如何在故事中得到体现? (…)三个孩子长大了,父亲为了他们的缘故恳求他们离开小屋(…)寻求财富。这个词与工作或其他术语相关,如果您很好地分析了父亲出现的这段经文,并且没有占据故事情节中的空间,那么您可以看到这种态度与他的特征如何结合,他不会让他们偷窃,但要有尊严地寻求生活。诚实起初在农民的三个孩子中发现了细微差别,并且这种差别将逐渐改变。 (…)农民的三个儿子听到了宣告,走上了通往宫殿的路,不相信他们要结婚了,而是相信他们会在这么多人中找到工作。在摘录任何教学内容时,重要的是要指出对知情,研究,观察,问询的参考,表现为Littlefinger的性格,这是一个永恒的不满,因为每个问题都会伴随一个问题:为什么?这是作者显示Juancito的情报来源的方式。 (…)我想知道为什么(与此同时,Littlefinger的恒心是他智慧的关键)。 (……)一无所知的人想知道一切(……),(巴勃罗无知)(……)似乎这个洋娃娃听不到木刻的声音。(佩德罗的顺从)梅妮克得到了答案,可以作为任何有信息的人来解决;但是他没有,他检查,检查;在这些任务中,作者暗示要知道自己必须经历困难的时期,就必须跳过障碍并强加自己的意志。

(…)从树枝到石头,骑马,跳跃,小指爬上了声音的来源(所有这些都与知识有关)。礼貌是梅尼克语中众多特征中的另一个特征,它构成了另一条教育信息,只要它到达喙,斧头,春天的声音,它就会非常亲切地表达:(…)早上好女士(…)。如何处理爱的感觉?爱的自由,作者以一种非常特殊的方式表明了这一点,在小指完成了测验之后,国王准备遵守他的话,要求他的女儿遵守表达她的女儿的协议。作为国王或农民,妇女必须嫁给她喜欢的任何人(…),这是为了方便公民而结婚,故事是为了教育而提供的重要教育信息中的另一个。 (…)由于婚姻,您不能一开始就说,但是后来,当生活困难开始时,您会看到已婚夫妇是否互相帮助并且想要幸福,或者他们是否自私或co弱。在提到嫉妒是死亡的原因时,它同时是消极的但具有教育意义的要素,因为它使我们能够理解这种情感的邪恶性,这种情感在巴勃罗的性格中得到了体现。 (…)羡慕的Pablo(…)看不见他快乐的兄弟,去森林里听不见或看见(…)在他去世的森林中(…)公民教育,总结了这个孩子的故事以及孩子的可能意图。最后一段假定作者为作者,该段落说明并履行了马丁·马丁(Martí)在其“娱乐和教学的黄金时代”中提出的功能。话题:3对作品“ TresHéroes”的分析目的:分析作品“ TresHéroes”,增强对家园的热爱。方法:启发式对话上课时间:2方法论方向:建议保持Marti的伦理学注重善,真和善的事实,而正是这些因素将指导所有分析。发展。

在这一节课中,建议您记住先前会议上讨论过的基本思想,以提倡马蒂打算训练诚实正直的男人,这些男人说出自己的感受,面对不公正,但最重要的是,爱这个原因的人重要的是要解释选定的三个英雄是谁以及原因:•玻利瓦尔。 •圣马丁。 • 绅士。建议提供自己的传记内容,以使他们提高对主题的认识。根据该文本,该主题还需要使用自由和诚实的定义:自由:“每个人都必须诚实,并且有权思考和讲话而没有伪善的权利。”关于诚实,他谈到了要变得如此的几个要素。 :•您必须说出自己的想法•争取良好的政府•反对不公正的法律•捍卫国家免受不公正待遇•您必须思考,受苦并努力改善人类。 “世界上一定要有一定数量的礼仪,就必须有一定数量的光。”为什么玛蒂会考虑玻利瓦尔,圣马丁和伊达尔戈为圣人?它们各自具有哪些特征或价值?教授。倾听并指出所有必要的内容,必须加深他们为实现独立所进行的斗争。根据马蒂(Martí)的玻利瓦尔(Bolívar):他明亮的眼睛和温暖的言语,一直在等待着行动。他不仅为自己的祖国而为美国的压迫而受苦。荣幸,勇敢,勇敢,并强调他在独立斗争中的成功。马丁(Martí)强调必须拒绝负面价值观:嫉妒的人夸大了自己的缺点。玻利瓦尔死于内心的遗憾。

教授在评估这是一本儿童出版物时,认为所用的语言直接指向应为人们所知的内容,并且始终走在知识之路上。在评估伊达尔戈(Hidalgo)时,他说:¨(…)一个非常热爱印第安人的乡村牧师,是一个六十岁的牧师。能够说话和思考而不会虚伪。当他将伊达尔戈(Hidalgo)摆在印第安人的眼前,并向他们传授知识,教他们音乐,养蚕,养蜂,制造窑炉来砌砖块时,他再次展示了诚实的道路。它向他展示了自己是一名战士,并继续向我们传授有关叛徒,坏人,从城镇偷窃,报仇和嫉妒的负面价值观。它还强调了伊达尔戈不是与西班牙人作战而是与剥削作战。他警告西班牙领导人,如果他在战斗中击败了西班牙领导人,他将以朋友的身份接待他们。太好了!他对圣马丁(SanMartí)说:毫无疑问,带着鹰的表情,赢得了人们的尊重。他面对奴隶制,为解放美国而战。他还谦虚地表示:…将解放秘鲁。但是在秘鲁有玻利瓦尔,圣马丁给了他荣耀。马丁教授一次又一次地回来,与美国的这些英雄们一起展示善良,真理和善良的道路,并正在建立一整套价值观,其中基本的东西是自由和诚实,对他人的爱。出于该原因而发布的解释,评估和标准可能很多,仅提出了指南。作为独立研究的一部分,建议:Cuaderno Martiano II向我们展示了古巴英雄:

A)阅读文章Céspedesy Agramonte。

B)马丁(Martí)发表本文的那一刻有什么特点?

C)使用马蒂(Martí)贡献的要素以及您所参与的活动对这两个数字进行评估。

D)本文明确指出哪些价值观?您将如何带领他们去看学生?

E)创建一个指导,指导五年级学生阅读课文。

主题:4Céspedes和Agramonte。

目的:分析Céspedes和Agramonte文章的基本思想,评估他们在增进对英雄的爱的感觉方面的态度。上课时间:2方法:部分搜索。方法学指南:重要的是不要忽视我们正在谈论的好男人,应该是美国男人的事实,并要强调塞斯佩德斯和阿格拉蒙特也要遵守玛蒂伦理中的要素。请记住,在文章发表的那一刻,马丁·沉浸在将新松树与退伍军人团结起来的任务中,强调了参与独立进程以及打破关于差异的神话的男人和女人的价值观。在这些伟人中,需要团结。那是1888年,古巴岛位于所谓的Fecund休战中。约瑟·马丁(JoséMartí)自1881年以来一直定居美国,并从那里指挥所有的努力团结起来追求独立。为什么有必要谈论塞斯佩德斯和阿格拉蒙特?该部门遭受重创,缺乏决策和奉献精神,出现了批评,这就是为什么应该研究塞斯佩德斯和阿格拉蒙特的原因。老师:提供所有关于上述个性必要的要素。建议进行逐段分析,因为它们每个都涉及一个必须记住的历史事实,以及使用字典,建议强调充分利用文学资源:关键词:Pedantic,净化,史诗,错误,使徒,情感,认可。文学资源:明喻:“一个就像火山一样,它来自地球的肠子,巨大而又不完美。另一个就像皇冠上的蓝天。“一个像国王一样挑战权威,而像光一样充满力量,另一个挑战。”¨上升就像花边,绣在直到没有松散的绳子?隐喻:“……除了带有金色手柄的to草拐杖外,没有其他武器”……带有亲吻之魂的钻石。在进行第一段的分析时,有必要研究使好古巴人钦佩的特征和价值。第二段要求解释移民的分工和对塞斯佩德斯的批评,以便使人们能够理解为什么他必须推进起义和围绕它的争议。第三段说明了革命爆发的“理想”时刻之间的矛盾,塞斯佩德斯的决定被高举了。在第四段的发展中,描述了第一次战斗,巴亚莫的夺取以及开始革命的武器。第五段提到塞斯佩德斯犯的错误,但是从建设性角度出发的,因此可以理解当时没有其他选择。它也解决了他的顽强,勇气和接受他的证词的能力以及他为自己辩护的坚定。第六段需要仔细阅读,因为它再次警告我们有必要评估事件发生的历史背景。关于塞斯佩德斯的必要想法:¨从塞斯佩德斯开始,势头……就像火山一样,巨大而不完美,来自大肠…

¨有必要一次将一个城镇扔在肩上,以了解其实力。没有别的武器,只有with着金色拳头的to草拐杖……–那个诉讼人,那个人的主人。当他宣布自己的家园被释放时,他并不更大,但是当他召集仆人并作为兄弟将他们召唤到他的怀里时,他就变得更大了。¨当国家命令他时,他从总统府下下来,他死后向敌人发射了最后一颗子弹,他刚刚用他的手在乡村的桌子上写下了崇高主题的诗句。“从第七段开始,对Agramonte的刻画就开始了,在这种描写中,几乎可以看出这一点,就像在一张男人的照片中,他作为男人的价值得到了解决。和年轻的律师。有趣的段落突出了青年的作用。第八段清楚地提到了爱情,必要的解释,这样他们就不会忽略他们是一个有美德,缺陷,欲望和需要的人的事实。在第九段的叙述中,出现了几件大事:新的农场,他把家人从西班牙军队带走,他的战斗凶悍,并在救出他的准将桑吉利时有勇气,他还向律师提出了自己的建议。战争是一支出色的军事力量。在最后一段中,他回到了一个公正,诚实的人身上,他遵守了他的道德伦理观念。在Agramonte上:“……那颗充满亲吻之魂的钻石”-“好像人们心中有一颗星星。”-他是谁,除了军事天才之外,还组织了骑兵来重造卡马圭?在共和国总统面前我绝不会低声抱怨!¨作为结论的其他观点:请记住,何塞·马丁(JoséMartí)具有坚实的价值观和受善,真与善所支配的道德观,这就是为什么我们必须坚持在他的作品中寻找这些思想。

我们看不到这是“休战沃土”时期,玛蒂人努力团结力量,资源和人员继续斗争。有必要促进团结和提升男女价值观,在这项工作中要坚持退伍军人和新松树的团结,以及减轻移民的分裂和误解。独立学习:从对Ignacio Agramonte的了解中了解:I.-阅读文字``与军人对话''a)用Agramonte向您提供的价值观写一段话。 b)文本叙述了哪些历史事件? c)我们的人的饮食习惯如何? d)说您将使用古巴摘录计划5年级的哪个班级,哪个节录以及原因。考虑到已经分析了“Céspedes和Agramonte”,“与军人的对话”仅可使用1hc,因此建议参加研讨会或讲习班,并在本次会议中进行介绍:伊格纳西奥·阿格拉蒙特(Ignacio Agramonte)的性格特征,包含您认为最能定义他的元素。 2.-评估您作为老板的表现。您认为他是领导者,为什么。 3.-在古巴战场上的战斗条件是什么? 4.-伊格纳西奥·阿格拉蒙特(Ignacio Agramonte)构成了一个榜样,并提出三个要素。 5.-用您的知识和个人准则评估以下表达:“曾经是,将会成为未来的根源”。主题:5与军人对话。目的:检查有关伊格纳西奥·阿格拉蒙特(Ignacio Agramonte)的性格特征,以唤醒其钦佩之情。方法:启发式对话。上课时间:2方法论的方向:考虑到学生已经对伊格纳西奥·阿格拉蒙特的性格有所了解,因此建议将该主题作为发展该主题的研讨会,因为活动是针对性的,因此可以阐述甚至提出其他问题可以与先驱一起开发的活动。主题:6拉斐尔·玛丽亚·德·门迪维(RafaelMaríade Mendive)和何塞·德拉·鲁兹·约·卡瓦列罗(Joséde la Luz y Caballero)目的:争论何塞·德拉·鲁兹和何塞·德拉·鲁伊兹·门迪维(RafaelMaríade Mendive)在古巴革命中的教育影响,增强对这一职业的热爱。课时:2方法:启发式对话方法论方向:建议将这两个主题统一起来,以教育者作为关注的中心,再将其呈现给达到大师灵魂最高境界的好男人。这是一个理想的话题,可以增进对职业的热爱,认识到教师在培训青年人中的价值,并评估每个人在古巴独立进程中的重要性。马丁对他的老师坦白表示敬意,他向他的老师坦言自己必须面对的个人问题,与他同住的儿子以及从中学到了他一生所伴随的最大价值。在瓦雷拉神父的教导下,何塞·德拉·卢兹成立了。他的思想基于最严格的科学反思,并受到具有道德和宗教根源的灵性的启发。为了争取国家的独立和废除奴隶制以组成国家,必须进行斗争,何塞·奥古斯丁,费利克斯·瓦雷拉和何塞·德拉卢斯从基督教伦理学开始,这是通向古巴科学思想尤其是教育学的革命道路。该课程可以通过启发式对话在阅读的支持下发展,其中可以使用以下问题:1.-何塞·德拉·鲁兹和拉斐尔·玛丽亚·德·门迪夫在教学上的影响是什么? 2.-他们使用了什么教育方法? 3.-举例说明他们如何为增进对祖国的爱而做出的贡献。 4.-这些著作强调了哪些价值观。举例说明。通往古巴科学思想,特别是教学法的革命道路。该课程可以通过启发式对话在阅读的支持下发展,其中可以使用以下问题:1.-何塞·德拉·鲁兹和拉斐尔·玛丽亚·德·门迪夫在教学上的影响是什么? 2.-他们使用了什么教育方法? 3.-举例说明他们如何为增进对祖国的爱而做出的贡献。 4.-这些著作强调了哪些价值观。举例说明。通往古巴科学思想,特别是教学法的革命道路。该课程可以通过启发式对话在阅读的支持下发展,其中可以使用以下问题:1.-何塞·德拉·鲁兹和拉斐尔·玛丽亚·德·门迪夫在教学上的影响是什么? 2.-他们使用了什么教育方法? 3.-举例说明他们如何为增强对祖国的爱而做出的贡献。 4.-这些著作强调了哪些价值观。举例说明。-他们使用了什么教育方法? 3.-举例说明他们如何为增进对祖国的爱而做出的贡献。 4.-这些著作强调了哪些价值观。举例说明。-他们使用了什么教育方法? 3.-举例说明他们如何为增进对祖国的爱而做出的贡献。 4.-这些著作强调了哪些价值观。举例说明。

5.-您是否认为这两个教育者构成当前教育学的基准。为什么?结论:卢兹·卡瓦列罗(Luz y Caballero)的哲学和教育学被认为是古巴19世纪和新世界最著名的教育家,是一种革命性的方法和教学。两位教育家都接受了道德教育,并反思了废除奴隶制的最终解决方案。何塞·德拉卢兹(Joséde la Luz)的所有努力都是为了向来到他教室的年轻人灌输一种调查精神和获取知识的独立性。他从理论上创立了Varela运用的解释方法,并将其扩展到了初等教育。他的主要教学思想是基于国家的现实和需求,他申明,以批评的精神“形成一种使青年人浸透的科学”是必不可少的:他们在失败之前学习,他们不应该重复学习或内心学习。独立学习:阅读文章“我的种族”。 1.-马丁认为谁是种族主义者? 2.-为什么要面对种族分裂? 3.-马丁成为古巴人意味着什么? 4.-为什么马丁要保证古巴永远不会发生种族战争? 5.-使用我们的《社会主义宪法》,说明歧视性问题如何反映在其中。 6.-在日常工作中,您如何看待种族歧视?继续阅读文章“我的种族”。 1.-马丁认为谁是种族主义者? 2.-为什么要面对种族分裂? 3.-马丁成为古巴人意味着什么? 4.-为什么马丁要保证古巴永远不会发生种族战争? 5.-使用我们的《社会主义宪法》,说明歧视性问题如何反映在其中。 6.-在日常工作中,您如何看待种族歧视?继续阅读文章“我的种族”。 1.-马丁认为谁是种族主义者? 2.-为什么要面对种族分裂? 3.-马丁成为古巴人意味着什么? 4.-为什么马丁要保证古巴永远不会发生种族战争? 5.-使用我们的《社会主义宪法》,说明歧视性问题如何反映在其中。 6.-在日常工作中,您如何看待种族歧视?

结论:Marti的工作应继续成为教育工作者工作的基准,因为它充满了道德和美学价值,有助于培训我们的学生。价值形成的工作必须是连贯一致的,Marti的工作有助于提高其质量。

呈现的材料有助于通过“火星文本研讨会”计划来组织工作。建议:使用该建议可以更好地解释高中课程学生对Marti的工作,这对小学学生应该有积极的影响,因此建议使用它,并在其中添加新的内容经验。

书目

1.-阿尔门德罗,赫米尼奥。何塞·马丁(JoséMartí)的教学思想。编辑普韦布洛和教育。古巴哈瓦那市。1999年。

2.-巴斯特·佩雷斯(Esther)。教育社会的价值观,任务和挑战。编辑普韦布洛和教育。古巴哈瓦那市。2007年。

3.-作者集体。通过古巴历史的教导形成道德价值观念。编辑普韦布洛和教育。哈瓦那古巴。2007年。

4.-ChávezRodríguez,JA和其他人。通用教学法的必要方法。编辑普韦布洛和教育。古巴哈瓦那市。2005年。

5.-霍拉西奥DíazPendás。马蒂(Marti)提到了古巴历史课和其他观点。编辑普韦布洛和教育。古巴哈瓦那市。2010。

6.-罗伯托·费尔南德斯·雷塔玛。JoséMartí简介。古巴字母。哈瓦那古巴。2006年

8.-FernándezRetamar,Roberto和IbrahímHidalgo。传记素描和最小的年代。编辑普韦布洛和教育。哈瓦那古巴。1990年。

9.-伊卜拉希姆·伊达尔戈·帕斯(Hidalgo Paz)。闯入何塞·马丁(JoséMartí)的工作。社会科学社论。哈瓦那古巴。1989年。

10.-拉法基奥乔亚,亚米拉和其他人。医学方面的教育工作和大学扩展。方法手册。医学科学编辑。哈瓦那古巴。2009年。

11.-海德LealGarcía。在历史课上思考,反思和感受。编辑普韦布洛和教育。古巴哈瓦那市。2010。

12.- LoloValdés,Ondina等。教学社会科学。编辑普韦布洛和教育。哈瓦那古巴。2012。

13.-弗朗西斯卡(Lofrancsca)LópezCiveira。关于JoséMartí的100个问题。社论Gente Nueva。哈瓦那古巴。2012。

14.- Luna David,Miguel。今天马克思主义在古巴的挑战。编辑普韦布洛和教育。哈瓦那古巴。2013。

15.-马纳里奇·苏亚雷斯,罗萨里奥。人文学科的教学论。编辑普韦布洛和教育。古巴哈瓦那市。2005年。

16.-马丁·佩雷斯(José)。教育思想(由埃尔米尼奥·阿尔门德罗斯(Herminio Almendros)选择和介绍)。编辑普韦布洛和教育。古巴哈瓦那市。1990年。

17.-门多萨·门户,利塞特。何塞·马丁(JoséMartí)的文化和价值观。编辑普韦布洛和教育。哈瓦那市。2008。

18.拉米雷斯·加西亚(RamírezGarcía),拉斐尔(Rafael)和纳迪亚·加西亚(NadiaGarcíaEstrada)。通讯员JoséMartí-MáximoGómez。马蒂研究中心。哈瓦那古巴。2005年。

19.-桑托斯·莫雷(Santos Moray),梅赛德斯(Mercedes)。YoungMartí的页面。社论Gente Nueva。哈瓦那古巴。1984年。

20.-路易斯·托莱多·桑德。火焰篮。何塞·马丁的传记。社会科学社论。哈瓦那古巴。一九九六年。

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在古巴制定马蒂教科书研讨会方案的方法学建议