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女人。它对世界社会发展的贡献和意义。介绍

Anonim

MSc提供的主题会议。国际管理顾问Isabel JoverJiménez在3月8日活动框架内:“国际妇女节”,由劳工党在墨西哥科利马州的Casa de la Cultura组织。

在今天的科利马(Colima)环境中纪念如此非同寻常的约会,意味着墨西哥具有重要的历史,社会,文化和政治里程碑。因此,我很荣幸今天有幸与这样一个受人尊敬的公众分享邀请。

在世界范围内,有勇气的德国妇女:1910年初捍卫女权主义,国际社会主义妇女大会的创始人克拉拉·泽特金在哥本哈根的一次会议上提议,将3月8日定为国际妇女节。 。

截至今天,该领域最先进的国家每年都在庆祝它。

女人来自拉丁语的根源,是一个神圣的概念,我们将其与最相关的价值观联系在一起。

我们将人类的观念和生命归因于我们是女人出生的事实,而激发这种独特事件的影响力,尊重和温柔使我们与众不同,并伴随着我们的一生。

考虑到“女人”这个词的范围并将其与一些重要概念相关联,我想到了构建一个可以将我们联系起来的杂技:女人,到M:从母亲那里来,U:从紧急状态;J:等级制度;E:表达,R:理性,我补充说,给予爱。

缩写一起表示以下短语:

女人:产妇分等级敦促表达理性,给予爱。

从人类开始,就有母权制或女性权力在社会上占主导地位的趋势。

根据这个故事,起初是女神阿芙罗狄蒂统治的,生活与自然界中的女性完全共生。地球肥沃的自然权利及其果实的创造能力盛行。

在第二个时期,得墨meter尔(Demeter)独领风骚,而女性则在社会层面接受婚姻的调解。当时,农业是与自然统一的基本形式。

第三刻,太阳神阿波罗发光。男性开始向女性转移。发生了母系向新的父系文化形式的转变。

由于不同的历史,文化,社会和经济原因,最初赋予妇女重要角色的自然事件发生了变化,导致社会对妇女的歧视向后退。

但是,妇女在各个时代都坚强,恒久和顽强,克服了这些创伤,奋斗并到达了各个地区的有关地方。

在全球范围内,简而言之,我们可以提到过去几个世纪在争取自由和解放的斗争中脱颖而出的重要女性,例如:居里夫人:科学家,索邦大学的科学博士和诺贝尔奖获得者。 1934年因他对放射性研究的贡献。曼努利塔·萨恩斯(ManuelitaSáenz),拉丁美洲女权运动的前身,也是美国独立者的情感伴侣:西蒙·玻利瓦尔;古巴自由的女英雄和革命战士,例如玛丽安娜·格拉雅莱斯,西莉亚·桑切斯和维尔玛·埃斯皮恩。危地马拉人,例如RigobertaMenchú,因捍卫土著权利而获得诺贝尔奖;现任国家主席,例如阿根廷的克里斯蒂娜·费尔南德斯·德·基希纳(CristinaFernándezde Kirchner)和巴西的迪尔玛·罗塞夫(Dilma Roussef)

但是,如果不承认过去两个世纪中墨西哥历史上重要的杰出女性,我们的历史旅程就不会是一致的。 Sor JuanaInésde la Cruz,以她时代写的最著名的女性辩护着称;玛丽亚·格特鲁迪斯·博卡内格拉(MaríaGertrudis Bocanegra),墨西哥自由主义者的不懈奋斗者; Josefa Ortiz deDomínguez,针对西班牙政府的叛乱分子;胡安娜·贝伦·古铁雷斯·门多萨;墨西哥革命的作家,诗人和战士;格里塞尔达·阿尔瓦雷斯(GriseldaÁlvarez),第一位成为州长的墨西哥和科利马妇女;在上个世纪:Matilde deZúñiga,墨西哥第一位女律师,也是妇女投票权的倡导者;政治活动家和社会活动家Benita Galeana Lacunza; Frida Kahlo,著名画家。罗萨里奥·卡斯泰拉诺斯(Rosario Castellanos)作家,外交官和文化促进者。

当然,当前时刻还充斥着墨西哥和科利马妇女的突出作用,根据当代在所有人类环境中对她们施加的不同挑战,她们为社会的持续发展做出了卓越的努力。由于它们的代表性和广泛性,我们不可能在短时间内提及这一干预措施。

今天在礼堂举行的许多人以其相关的工作和牺牲,以及为继续实现对妇女的真诚承认和参与而进行的努力,使墨西哥声名远播。

我们借此机会强调并感谢组织这次活动的妇女及时而有能力的领导,例如科利马州初始教育研究所所长Evangelina Bustamante夫人以及其他受邀人士,教育领导者和当前社会项目的合作者,我们要为谁鼓掌。

在这种情况下,有必要对最近几个世纪以来世界上妇女所扮演的角色和挑战进行演变性描述,这些努力和挑战已经产生了迄今为止所取得的成果。

为此,我们可以指出:

女性隐身的特征是1940到上世纪50年代:

虚假的用语,用途和社会习俗造就了以下内容:“妇女不存在,她们不受发展”;因此,男人成为整个社会的利益和需求的代表,并成为家庭幸福的资源提供者。

这导致在角色之间建立了强制性的区别,将妇女的生育,育儿和营养的生物学角色分配给妇女,只有男人才具有生产性作用。

由于当时还没有公众和广泛的边缘化意识,因此仍然没有明确提及妇女权利和机会的不平等。

在60年代,人们提出了一种明显的保健方法:

提倡“妇女是唯一的母亲”;公共政策侧重于生殖作用,并强调:产妇和家庭护理是其在社会中的核心角色。

对妇女的态度证明了福利特征;社会的解决方案是培训他们提高“家庭技巧”。

从历史上看,我们当时是戏剧的被动主角,也是我们无知的受害者。仍然没有足够提及男子与男子之间的权利和机会不平等,这说明妇女受到压迫只是经济和政治制度的结果。

1970年代被称为妇女发展十年。

妇女融入发展与经济的重要性已开始得到承认。他们开始通过生产和生殖角色参与。产生了解释性进步,促进了妇女作为社会生产性主体的纳入,从而提高了妇女的地位。

公开提及与男子不平等的权利和机会的人不够。但是,人们认识到,压迫妇女是经济和政治制度的结果。

尽管在公共场合没有以相关方式质疑妇女的传统作用和性别从属地位。

在80年代,出现了重大转变,赋权的概念出现了

妇女的从属地位受到承认和批评,试图客观地确定其后果。

性别已经被确认为社会建设。开始质疑正义者是家庭内部利益重新分配者的既定信念。

开放做法首先是寻求妇女的“权能”,以克服现有的结构性不平等。

人们认识到,妇女为发展做出了贡献,与男性有着不同的基本需求。

因此,社会力量与公共力量之间的相互关系发生了变化,女性被认为是必须进行投资的人力资本。

从90年代开始,开发方法就发生了重要的变化:已经将授权和横向整合在一起。

要强调的是,从属妇女的结构是多维的。它着重于男女之间不平等的权力关系。

这种方法力求在每个社会,各个国家和国家之间的所有领域实现权力的重新分配。

与之相适应的是,分析了妇女的世界状况和性别关系建设中的差异,试图为男女关系树立另一种观点。

社会性别主流化的概念出现在决策中,并促进了最贫穷和最被排斥的女性群体的赋权。

在这一演变过程中,我们必须提到,一些和一些错误地误解了非常重要的概念,使性别和性别混淆了,对此我认为批准它很方便:性别,是一个始于80年代的术语,旨在表明男性角色而女性则不是由性别决定的,即不是由生物学特征决定的,而是根据不同的文化,社会和经济状况而发展的。

联合国(UN)组织在1995年9月举行的第四届北京会议的筹备工作中正式采用了性别定义作为分析妇女现实的工具,其定义为:

性别“ 是世界上所有社会确定与男人和女人有关的功能,态度和关系的方式。”

性别是指男女之间的生物学差异,但它决定了源自性别差异的身体特征;

决定男女的行为,价值观和不同期望的是社会化而不是性别。

目前,目的是要解决一种性别问题的方法,包括改变导致男女之间权力关系不平等的机制;从而克服了基于性别的,基于性别的从属和歧视。

这种方法基于更公正和公平的变革性建议,强调了两者之间的关系内容,即质疑权力关系。

但是具有包容性的观点,这意味着建立的不平等权力关系中的社会变化。

作为几个世纪以来发生的情况的一部分,已经形成了社会定型观念,表达带有歧视性语言的心理偏见,助长了妇女的边缘化和歧视;以决定性的方式影响社会的消极态度,信念和行为,例如上述的隐形,嘲笑和责备妇女。

同样,如果我们考虑到男人和女人大脑的真实差异,其科学研究将男人的右侧发育提高归功于男人,据说这使他们更适合某些活动;而在他的大脑左侧,女性占主导地位,即情感……。

通过仅按性别证明和限定行为,而不进行相应的上下文分析;历史上的概括和不准确会导致对所述行为的解释失真,使我们正试图废除的歧视合法化。

为了激发我的干预力,并在个人层面上使一些合法化合法化;我想与您分享一位匿名作者的诗,在我看来,这与该主题息息相关:

诗:阳刚与女性

(摘自作者:加布里埃拉·罗顿迪(Gabriela Rotondi),来自布宜诺斯艾利斯的《贫困与阳刚之气》,2000年8月)

每一个坚强的女人厌倦了显得虚弱,就有一个虚弱的男人厌倦了看起来坚强。

对于每个厌倦了不得不愚蠢行事的女人来说,都有一个男人假装无所不知。

对于每一个厌倦被称为“情感女性”的女人来说,都有一个男人被剥夺了哭泣和敏感的权利。

对于每个假小子在比赛时,都有一个男人被迫参加比赛,以便不质疑其男子气概。

对于每个厌倦成为性对象的女人,都有一个男人关心自己的性能力。

对于每一个与母性息息相关的女人,都有一个男人被剥夺了享乐的权利。

对于每个无法获得令人满意的薪水的妇女,都有一个男人必须为另一个人和一个家庭负责。

对于每一个迈向自己的解放的女人,都有一个男人重新寻找通往自己的自由之路。

感谢您的掌声…。

研究自古以来我们一直遭受的对妇女的歧视这一社会困难;男女在商品,服务,声望和权力的分配方面存在差异;它使他们的身份和在公共世界中的存在贬值。

对妇女歧视的最普遍形式之一是故意在语言,公共政策,劳动力市场运作,历史,社会环境中隐瞒她们的经验,她们的需求,她们的期望和要求。研究,科学和新技术的使用。

当结果表明妇女没有充分利用所有空间并且不能享受相同的资源和商品时,就批准了现有的歧视,尽管显然没有任何法律障碍或客观障碍阻碍她们的参与。

即使在目前的情况下,由于根深蒂固的歧视传统,尽管在获取资源,权力和参与方面的机会得到保证,但仍不能总是保证男女在性别平等方面取得的成果将得到平等和客观的重视。专业和社交空间。

因此,在社会中需要立即改变态度,以真正实现男女平等。

当前,尽管有法律,还是要积极宣传,尽管尽管取得了进展,但双方都接受了相同的教育,为了不仅仅继续谈论对妇女的歧视,还需要达成一项协议。国家和机构对平等负有共同责任。

现实表明,社会化的过程使我们了解在每种文化和各个时代对男女行为的期望,这极大地抵抗了变化。

即使这些更改是合乎需要的,必要的且与平等的一样。因此,我们必须采取更加一致的行动。

大量研究表明,尽管男女同校,男孩和女孩仍然收到不同的信息,告知他们应根据性别扮演的角色,这会影响,标记并压制他们以后的行为。

还有其他社会化因素,例如家庭,宗教,媒体,环境,新技术,视频游戏,信息页和关系空间,它们定义了对男孩和女孩的期望,在不知不觉中增强歧视。

当前的性别歧视态度和价值观向平等主义者的转变仍然非常缓慢。在许多情况下,情况要比实际情况更明显。

在表面之下,歧视的操纵情况常常被隐藏起来,而这种情况并不总是容易观察到的。

由于上述所有不平衡,许多国家的妇女是极端贫困的受害者。

家庭中再现的性别不平等影响家庭资源的分配。最贫穷的妇女限制其消费以偏爱伴侣和子女,从而使贫困更加严重。

他们承受着巨大的负担,在不稳定的条件下进行家务劳动,不得不从偏远的地方运水,携带柴火做饭,在户外洗衣服,缺乏他们无法购买的基本产品。

他们的子女很多,孕产妇死亡的风险很高

他们照顾自己的儿子和女儿的健康,他们因营养不足和卫生条件差而生病和死亡。

他们推迟了对家庭其他成员的消费。

他们几乎没有机会从事有偿工作,而在不稳定的职业中工作时,他们在劳动力市场的所有部门所获得的工资低于男性

他们更经常遭受伴侣的暴力。

他们几乎没有自主权来决定家庭支出,工作和使用计划生育方法

这就是为什么,由于世界上妇女和进步组织的社会斗争,以及联合国和其他进步组织推动的接连不断的国际事件的实现,千年目标才得以确立,直到2015年,根据不同国家表达的敏感性水平,他们发起了各种倡议,其中我们可以提及:

•通过充分行使性权利和生殖权利,促进性别平等和妇女自治。

•消除各种形式的伴侣暴力。

•通过产生自己的收入的能力来管理经济自主权。

•减少或消除性别差距,这种差距表现为男女行使权利方面的机会距离。而且它们是造成壁垒,困难,不平等的物质和文化条件的原因,这些条件不利于妇女,使她们无法为家庭和社区经济以及总体上的地方发展做出贡献。

•创造适当条件,以提高资源和企业家有限的妇女的生产能力和个人技能水平。

•改善对生产单位和服务业女指挥家的劳动投入,以此作为消除贫困的战略。

•通过在当地,区域和出口市场进行生产活动,促进贫困妇女的商业活动。

•加强具有女企业家,自营职业或微型企业一级生产单位负责人的社区的人力资本。

•将它们纳入政治倡导行动,以便地区和地方政府为投资和经济发展创造最佳条件。

•确定并巩固其在业务发展中的潜力,以此作为获得体面工作和/或持续收入的机制。

•使他们在商业协会,工会中享有同等的权利和责任,并承认他们的代表权,决策权以及行使谈判和经济协议的权利。

正如我们所表明的,在过去的几个世纪中,世界上所有国家妇女在社会中必须克服的挑战非常严峻。

尽管政府,机构和男人们在认识到严重影响妇女发展的歧视性因素方面已取得进展,但任务艰巨,任重而道远。

首先,我们必须影响妇女自身的个人和社会良知的转变,因为如果我们不了解边缘化,就无法采取行动改变既定的秩序;

第二,为改变人们的意识和机构做出贡献,继续积极地争取实现必要的变革。

根据每个国家和机构的需求,定制《行动计划》中的计划以实现千年目标是行动的重中之重。

对于当今的女性而言,这意味着一种范式转变,并不意味着要假装比男性更好,减少或取消其资格,而是意味着要争取公平承认男女机会均等,即使我们不同。

这样一来,我们就不会放弃自己的女性气质,也不会放弃我们所特有的敏感温柔。

宣称拥有与我们的团队并肩作战的权利,以实现世界社会转型的当务之急不会使我们成为残障人士,而恰恰相反。

二十一世纪的世界要求并要求有能力的女人能够并且知道如何为它的发展做出贡献。在场的每位女性中都有一位女性主导的小精灵,让我们唤醒她,让位给她的创造才华!!!广阔的世界空间等待着我们的社会贡献。

通过机构培训和自我完善,提高我们的参与度,增强我们所担任的女性领导者的知识,能力,技能和价值观,这将有助于我们赢得应有的尊重,并自觉地为解决众多问题做出贡献社会,作为女性独立的新武器。

以我的拙劣经验,我个人证实了这一点,即说女性的解放和领导才能的确是可以实现的,即使它取决于个人秩序和环境的多因素变量。

就我而言,我想强调指出,有几个因素显着影响了在家庭,经济,社会和职业领域利用生活为我提供的妇女机会的可能性。

这些因素包括:我一直渴望改善和参与,丈夫和家人的宝贵支持和尊重,以及生活在一个教育水平高,平等和女性参与指标高的国家的可能性。

具有高自尊心的模范,能干的科利马妇女,例如那些今天以我们的存在向我们表示敬意的妇女,在墨西哥或其他任何地方的任何家庭,学生,工作,专业,政治和社会场合都不能忽视。

墨西哥妇女赢得了这项权利,我们必须继续赋予它威望!

让我们再次“动手工作”,而不会感到累,我们的孩子,配偶,朋友和其他同胞将感谢我们!

正如我们的使徒若泽·马丁(JoséMartí)所说:

……“只有当妇女的心不在他们中间时,人民的运动才薄弱。但是当女人颤抖和帮助时,当她天性害羞而安静的女人鼓励和鼓掌时,当这位有教养和贤惠的女人用她的爱心涂油工作时,这项工作是无敌的。”

祝贺大家在这个国际妇女节!我说再见,与UDS分享漂亮的视觉信息。

非常感谢你!!!!!!

女人。它对世界社会发展的贡献和意义。介绍