对于一个中立的观察家来说，资本主义的理性常常很难理解，因为对每个人来说合乎逻辑的事情对于那些按照资本主义原理进行经济运作的人而言并非如此，就好像他们在反潮流一样。但是，如果考虑到资本主义是建立在允许不惜一切代价永久性地创造资本的生产性企业的基础上的，那么就可以假定这一立场。如果达到了目标，它的存在甚至会与混乱联系在一起。该论点是，考虑到这样的趋势，即自然秩序迟早会或多或少地恢复到使事物恢复原状的趋势，将需要进行实质性的重组，这大概对于那些知道如何利用这种情况的人来说可以转化为业务。在所有涉及到业务的气味中，也就是在获利的可能性中，都有通过其代理人进行的资本主义。即使世界崩溃了，并且有可能重建世界，也总是会出现一个承担起使命的人，他承担着创造资本的功能，但是却受到个人财富的期望所吸引。因此，如果普通市民感到悲剧是正常的，而群众则以其敏感性来指责它，那么事实证明，资本家必须免受感性之苦，并只坚持其特殊原因所维持的资本主义事业。 ，即使在社会上似乎不合理。这将使他在集体存在的全景中发挥优势，相反，在这种集体存在中，感性倾向于限制理性。这种资本主义理由除了增加投入的资本外，对其他任何论点都没有回应，尽管所采用的方法因普遍的理性和伦理学而受到谴责。
自相矛盾的是，资本主义的理性常常与任何社会的典型公然冲突，但是却受到它的和平欢迎。在社会中存在着旨在保护自身的共同理性，包括其成员的理性，而资本主义则提出了基于其有利可图的剥削有序破坏其周围一切事物的目的，以便专门为资本家创造利润。应该澄清的是，这种立场既受到宣传的推动，又受到主要政治权威的决定的影响，也受到广告所宣称的资本主义活动已成为个人福祉的关键这一事实的影响。开发与福利的关系，权重，正确处理，群众只剩下最后一部分，沉浸在对物质福祉的追求中。使社会对经济的剥削可以被接受的论点会与普遍利益发生冲突，但是这些利益被优先考虑的欣赏推迟了，那就是资本主义活动使社会成员的福祉得到了体现。例如消费主义。鼓励个人采取非理性态度，使他们为了公司的利益而强迫购买。不受限制地消费成为一种理性的做法，因为据说它使我们能够适应时代的节奏。没有考虑到从一般逻辑上讲，为获得资本利润而进行的出售以获取业务利润是合理的，但是只要买受方没有获得其应得的份额（通常不会发生），则买入购买是不合理的，因为作为消费做出贡献的目的的幸福更多地是一种信念，而不是一种至关重要的现实。
有人说，资本，特别是作为其实质性表达的货币，是谨慎的，通常与保守的状况有关，但这并不意味着资本是完全保守的，因为尽管具有这样的特征，尽管在控制资本主义的规则的控制下，商机似乎是有价的，可以说它们的活动停滞了。如果活力是资本主义发展的必要条件，它就必须在所有方面采取行动。因此，它不断地寻求利润，随之而来的矛盾是认识自己是保守的并且宣称自己是革命性的。由于大惊小怪对业务至关重要，因此正面和反面都在同一枚硬币上。以上内容可以翻译成当地语言，并概括于俗话说的“乱江中，渔民得利”。因此，他们的信徒最精明的人会利用这种混乱来考虑利用这种情况，尽管这种保守的观念影响了他们，但他们最终还是冒险了。由于什么意味着一个人的损失就意味着另一个人的利润，在后者中将有一个资本家在制造。资本主义也坚持理性作为原则，但捍卫优先于其发展的理性。因此，一方面，商业的气味成为革命的推动者，以确保未来的商业活动，使无序成为其合理性原则，同时，另一方则倾向于保守秩序。在这种情况下，每个资本家都将扮演自己的角色。
从常识上看，公司与他人的不幸做生意似乎并不一致，但现实与之矛盾。如果发生灾难，通常会增加销售量。假设在一次不幸的事件中房屋和财物被毁，可能有必要重建，装修，恢复原始状态，这对寻求它的人将是有益的；集体悲剧成为庆祝市场的原因。客观的思想纯洁而苛刻的非理性，认为某些人的严峻情况对其他人有利。但是在那里，资本主义理性开始发挥作用，它认为它的恢复性活动是必须承担的社会功能，但要利用悲剧。
在另一个地区，团体固执的凝聚力不同意他们的做法，总是受到有组织的少数群体的利益的影响，尽管它们损害了普遍利益，但如果资本主义企业界嗅到与他们一起赚钱的可能性，就会毫不犹豫地推广它们。只要考虑到任何提议，新的市场都会开放，即使它是不合理的并且违反常识，只要它能促进企业的繁荣。尽管荒谬成为社会格局的主宰者，但是销售能力可以改变它，一旦转变，它就可以作为进步提供。这样说来，只有社会会受到欺骗的影响，而资本主义却不会受到影响，因为一切对公司有利的东西，无论它是什么，对于他和他的追随者来说，这自动在财务上变得合理。因此，资本主义的理性毫发无损，并置身于旨在影响群众的范围之外，而这种影响往往是由社会自我排斥的协会推动的，而便利团结的专政则使之活跃起来，这对某些群体的利益产生了好处。以兴趣和社交方式出现，或为进度不佳的人开具发票。通过促进和商业利用特定群体的问题，普遍性在情感层面被证明是对该少数派的人质并加以安慰，因此需要操纵文明进步。通常由社会排斥的协会推动，由便利团结的专政所鼓舞（便利于某些利益集团的利益）以及社交方式或为无意识的人开发的发票。通过促进和商业利用特定群体的问题，普遍性在情感层面被证明是对该少数派的人质并加以安慰，因此需要操纵文明进步。通常由社会排斥的协会推动，由便利团结的专政所鼓舞（便利于某些利益集团的利益）以及社交方式或为无意识的人开发的发票。通过促进和商业利用特定群体的问题，普遍性在情感层面被证明是对该少数派的人质并加以安慰，因此需要操纵文明进步。在情感层面上，普遍性被视为是少数人的人质，并且为了安慰它，人们呼吁操纵文明的进步。在情感层面上，普遍性被证明是那个少数人的人质，并且为了安慰它，人们呼吁操纵文明的进步。
因此，这种从其特定逻辑适当地加以安排的引导混乱的方式，可以被认为是商业的基础，自相矛盾地理解为资本主义秩序，即以资本主义为主导。建立这样的秩序模式是遵循其基本原则，当然是理性的，它是对群众暴力的控制，总是潜伏在任何社会中，但其方向是专门为资本主义公司谋求经济利益。此时，控制群众，控制暴力这是根本。该模型的保证不是武力本身，而是武力的威胁就足够了。这种威胁在于建立旨在保护系统的法律规范网络，这是不容侵犯的，因为在这种情况下，为力量服务的物质力量正在发挥作用。行政机关在对所谓的国家的法律就其被定义为资本主义的使命而言，其任务是确保由资本主义设计的秩序，即清楚地揭示资本主义的秩序，这一秩序注定主要保护其公司的利益，其次是保护公民的利益。从合法性的基础上利用武力的垄断，它还相当于在合理性所理解的水平上独占性。这样，该秩序不是纯粹的秩序，而是其秩序，它假设在法律的支持下将武力置于垄断制度之下，作为合法性的论据，因此，基于协助它的权威，这是唯一的授权理性。因此，资本主义发动了政变并取得了控制权，消除了群众可以行使天生帮助他们的权力的可能性，而不受制于资本主义制度所建立的制度，从而对理性感产生了影响。
对于常识或普遍理性而言，非理性是非理性的，因为普遍利益受制于资本主义所控制的商业利益，因此对资本主义而言是理性的。只要出售，它就可以满足合理的条件，因为它可以产生资本，但是这个问题代表了另一个元经济维度，即社会政治影响。
如果常识在社会中盛行，只要它是集体思想的综合，就可以理解为有效的理性，那么非理性就没有繁荣的空间，这与资本主义利益背道而驰。但是，如果存在资本主义理性的空间，那么营销就有手段从经济学的角度精确扩大这一空间。它在社会领域的发生率显而易见的是，这种心态已经改变，成为必须购买的物品的接受者，即使它违背了自己的利益，尽管它不会创造幸福，但在依赖的情况下却会带来幸福。社会是表象的人质。作为幸福的目的，生活质量没有改善，文明的进步成为了永无止境的种族，其进步目标从未实现，因为产品会立即被他人替代，从而使满意度无法实现保持购物状态，而文明水平没有真正改善。在新颖的竞赛中，社会是一时的满足，因为它是最新事件的接受者，但是新产品已经潜藏在大门口，无法继续前进，甚至无法达到目标。已经形成了对资本主义技术的依赖状况。
在这种错误的进步状态下，基于资本主义理性的陷阱，随之而来的是政治后果。在假定的政治自治中这是不可能的，因为不可避免地要依靠资本主义，所以当权者会利用这种情况捍卫自己的利益。由于有序或受控的混乱使企业界提高了公司的生存能力并创造了财富，因此统治者会注意到这种情况，因为如果有商业财富，该系统就会起作用。这样他就可以利用它。但是，由于在资本主义秩序内部发展的混乱加剧了无能和随之而来的群众的政治麻木，尽管取得了名义上的进步，他们仍然无法自治，他们不再是政治阶级的竞争对手，以夺取政权。因此，资本主义证明是维持地位的必然盟友，它倾向于促进集体疏远的状态。群众忙于资本主义的提议，把改善生活质量作为生存的对象，即使后来被证明是错误的，也已被市场策略所覆盖。有了这种诱惑，他们就不会进入底部即使后来证明是错误的，它们也因市场策略而落入净价差。有了这种诱惑，他们就不会进入底部即使后来证明是错误的，它们也因市场策略而落入净价差。有了这种诱惑，他们就不会进入底部政治问题和资本主义在专业的政治阶级和法律手段的帮助下继续建立条件。最终结果是，群众丧失了政治北方地位，并通过代议制民主的博弈无条件屈服于统治少数派的决心。这样做无济于事，只能确保资本主义在没有争议的情况下继续其业务的前景。
处于受控制的非理性状态的群众，为了消费主义而按实际顺序服从了消费主义，并且在理论家被赋予任何弱智原则的情况下，也就是那些通过将个性向另一个方向移动而扫除个性的论点，变成了无辜的小羊羔，暴露出他们的叛逆并带有软弱的嘲讽。影响力的方式定了基调，在大多数情况下，广泛采用的教条可追溯生存线。被告知是必然的趋势，因为否则，这意味着超出系统提供的好处。事实是，共同的理性失去了基础，最后，资本主义只保留了为捍卫其特定利益而应给予的便利性合理性。
Antonio Lorca Siero 2018年8月。
