介绍
今天，我们可以看到现代历史中的事件如何改变了当今世界的认知，这些事件之一无疑是我们今天生活的“全球化”，并且已经改变了对以下因素的认识：距离，成本，产品，服务，文化和价值观。
这是由于以下事实：伴随技术的全球化彻底改变了市场及其运作主体，我们可以肯定，一切创造之源在于必要性，新技术的使用可能是由于需要市场开放带来了它。
因此，在全球化世界中，随着技术的发展，国家之间的专业化缩短了距离，降低了运营成本，并且产品的多样性及其所保持的竞争（例如在管家之前）使社会受益。想要烹饪典型食品食谱的房子，不得不去市场，直接从生产者那里获得所说食谱的食材，目前，这名家庭主妇将面临现在要去超市的情况，不得不从大您想要的典型食品食谱的产品范围和原料种类。
这就是为什么要对这项工作进行分析的原因，以便深入研究经济自由主义带来的文化变化，并分析同一个例子：我们必须问自己为什么为什么不再像往常那样烹饪典型的食物，这种关系家庭主妇与那个市场的商人所拥有的市场，毫无疑问，这不仅仅是一个简单的产品销售场所，而且它们还是人们交流，计划和交换典型事物的社交场所。文化，例如传统等
要分析的另一个因素是，在其他因素进行了更深入的分析之后，消费主义和品牌定位如何适应文化。在第一种情况下，如果我们讲的第三种文化不过是对一种文化的适应，那么我们会意识到一种文化对另一种文化的影响会转变并融合，从而创造出既不是原始文化也不是正在影响的文化。其他。
尽管在本文中希望分析贸易自由化带来的文化变化，但有必要从这一事件的起源开始，在墨西哥，《自由贸易协定》就这样开启了对外贸易。于1994年1月生效的北美自由贸易区（NAFTA）。
在90年代以前，如果普通的墨西哥人想购买电视，他就不得不选择购买墨西哥品牌，该品牌质量低劣，并且必须以公司想要的价格购买，因为唯一的竞争是关税限制。以及该国的非关税政策，这增加了外国品牌的经营成本，尽管它们的质量更高，但价格却昂贵得多，这完全控制了墨西哥的垄断企业。
因此，我们了解到全球化的一个积极点是品牌和产品之间的竞争日益激烈，这些品牌和产品力求以更高，更好的质量以及最优惠的价格定位自己，从而为最终消费者带来更大的利益。以及对拥有廉价劳动力和可及的主要资源的经济体的外国投资。
这些因素和其他因素标志着整个世代，这一代人继承了一种文化，而这种文化正受到新一代的迷失，这些文化受到来自全球不同地理区域的其他文化的媒体和传播的影响。
全球化不仅影响国家的经济和政府形式，而且可以看作是围绕全球化影响的一系列主题，尽管我们可以将全球化解释为一种机器和目标。例如，通过专门化理论，该机器可以改善一国的经济发展，在该理论中，一个国家致力于生产对其最有利可图的商品，然后将其商品化。
其中的一种手段将是推动生产的地区文化，继而必须采取贸易政策以获取投入或销售产品，但也需要融资。从中我们可以看到，诸如文化之类的其他因素也进入其中，并且随着文化的全球化而进行适应。
这方面的一个例子是，在某些边远地区，仍然没有太多的交流机会，他们开始换衣服，并且逐渐地开始改变自己的信念以及思维方式和联系方式。
另一个例子是如何将盎格鲁-撒克逊风俗习俗应用到他们的文化中，例如万圣节，或拜访圣诞老人等。文化融合会产生多大影响？这种融合会很好吗？如何抵消全球化的污染？这些和更多问题将在此分析中得到解答。
认识对手
当人们久坐不动并开始生产和销售时，他也不断发展，每当他们保护自己的国家的方式得到改善时。在历史的某个时刻，一个国家发现出于国家的利益，它可以武力夺取领土，作为参考，我们看到了征服的时间，但是这种行动可以追溯到希腊帝国，波斯帝国等的兴起。
军队的诞生是一个当代的名词，直到最近（这并不是要暗示它已经不再是事实。）我们已经意识到，一个国家不再仅仅通过将自己限制在一定距离内，对另一国发动战争。如果不是每个现代国家的利益都是市场，那么一个国家就不再与另一个国家争夺领土，而是征服新市场。
市场自由主义的负面影响是对市场的持续战争，但是要更好地理解这最后一点，您必须首先定义什么是全球化？全球化本身就是19世纪晚期的一种当代现象，它是由全球化构成的，换句话说，是一个相互依存的世界，每个经济体在经济上（条约，谈判，协议，购买，销售等），文化，政治和非正式场合。
全球化的每个机制都有其特点，例如，政治全球化着眼于全球范围内机构和机制的相互作用和发展，以确保当前的相关性，从而找到最佳解决方案它适合全球的居民。
自然资源及其消耗，保障，维护每个人国际权利的完整性等问题。
关于计算机全球化，它着重于对通信媒体的访问以及技术进步的不断增长的贡献，媒体对公众舆论，这些通信技术手段的发展，我们可以说，与世隔绝的人已经是少数。
全球化与新殖民主义的范围
在图1.0中，您可以看到近年来互联网的使用量如何增加，人们认为互联网是对世界的完全访问，是通向相互联系和相互联系的世界的窗口。
最后且同样重要的是文化的全球化，这是本文的实践基础，从作者的角度来看，这与对文化的使用，习俗和传统的适应有关：
“一种文化的适应只不过是一种与原始文化不同的文化的诞生，因为另一种文化的影响导致了一种文化的误解。”
问题是，这种文化上的种族歧视有多好？要回答这些问题，必须考虑到所有这一切都在每个国家发生，相互联系，也就是说，在所有国家，文化都在急剧适应。从作者的个人角度来看，这可能会导致每种文化失去其身份，成为一种统一的文化，并带有轻微的痕迹，而这些痕迹只是对他们以前的传统，习俗的影响，而这些习俗导致了一个人的起源邮票。
新殖民主义，出售资本主义的工具
在工作中还提到，今天的国家之战不是针对领土，而是针对市场。全球化的王冠被称为资本主义，对于某些人来说，资本主义具有非常可疑的道德观，对于另一些人来说，资本主义对其所从事的行为应有的报酬，作者认为，有必要查看他们站在玻璃的哪一边，以及他们会如何看待对方，是否会继续谴责或赞扬资本主义？
如前所述，资本主义是全球化的最大体现，以至于留在资本主义之外的国家是相互联系程度不高的国家，例如委内瑞拉，古巴，朝鲜等。但是首先，我们必须分析资本主义的定义：以生产资料和有偿劳动的私有制为特征的经济组织体系。
另一方面，资本主义重返消费者市场，以更好地销售其公司和行业生产的产品。为此，营销工具就是一种用来创造需求的市场营销手段，因此，如果我们为媒体的全球化买单，它便是轰炸社会以影响公众舆论的平台，以便最终使我们自己定位于人们的思想是一种选择。
理解全球化影响的另一个定义是新殖民主义，它是基于地缘政治实践的，它负责利用商业主义，政治赞助，经济全球化和文化帝国主义来影响一个国家，在这个国家中，寡头集团拥有与新殖民者相同的语言和相同的公民身份，建立了一支精英来领导人民并占有他们拥有的土地和资源。
殖民主义的特征是直接控制。因此，军事力量被用来占领该国，在这个被统治的领土上建立了大都市的定居者。（定义摘自免费百科全书）。
先进技术在定位新市场方面起着非常重要的作用。那些可以垄断最先进技术的人不必诉诸传统的殖民统治，而当我们谈论这些技术时，我们主要指的是通信技术。
资本主义是新殖民整个文化的手段，因为它强加了一种生活模式，一种消费模式以增加其利润。一些专家甚至得出结论，我们正处于一种由跨国公司领导的新型殖民主义形式，与传统的统治制度所施加的殖民主义相比，它可以处置，使更多的人处于贫困和边缘化，破坏更多的文化并造成更大的生态灾难。殖民。
从影响传统，习俗到实施不属于他们自己的新事物（例如万圣节，圣诞老人），情人节是体现消费和生活模式的一个明显例子。由于它希望建立，销售和销售的消费主义，一个根本不存在的日期已经出现在这些文化中，现在已经适应了这些文化！这是跨国公司想要的，更高的利润减少了劳动力成本。便宜，最终创造出欲望，并转变了满足需求以增加销量的方式。
另一个明显的例子是出生在一个孤立的社区中的人，以美国梦来思考会改变他的生活（有人通过演讲，商业或电视信息植入思想）流向了最全球化和高度资本主义的国家他在那住了这么久，他回来了，思维方式将不再是他文化的典型特征，如果不是因为已经失去了身份，这个人反过来会改变另一个人的思想，等等。我们在墨西哥北部发现了这些惨案，那里的城镇几乎没有人，而这些拥有地道传统和文化的人致力于耕种土地。
Ese es el panorama del México de Hoy, se presumía de ser un país productor, sin embargo la agricultura está en su peor momento, en donde el productor emigro, envía remesas y provoca que otros deseen emigrar, terminan vendiendo sus tierras a extranjeros que compran grandes terrenos y empiezan a producir, finalmente el que antes era productor vuelve derrotado, y empieza a trabajar para un extranjero en la tierra que alguna vez le perteneció al productor mexicano.
Conclusión
Sin duda alguna muchos piensan que la globalización es lo mejor que le ha pasado al mundo contemporáneo, y el que escribe este ensayo, concuerda con ellos. Sin embargo pienso que debería a ver una fuerte campaña masiva para enseñar a la sociedad, la importancia que tiene su cultura, ya que esto le da identidad y valores.
Tal pareciera que con la globalización de la cultura, el mundo se va a transformar a una sola cultura, en lo personal pienso que este panorama podría no ser del todo bueno ya que, una sociedad sin valores es una sociedad toxica, nociva para sí misma. Un ejemplo de esto es Europa que por la facilidad de tránsito y de profesión del bloque económico, nace de vez en vez un chico, que de nacimiento es Holandés, su padre es Español, su madre de Francia, sus abuelos Alemanes e Ingleses, el resultado una mezcla de tantas culturas que no se puede definir en una, este es el caso de muchos ciudadanos europeos.
Otro caso sería en la sierra de Chiapas, un territorio donde el gobierno es autónomo, y donde se presume no tener lazos con la globalización, sin embargo las multas por romper una de las leyes que ellos establecieron, es pagar con rejas de Coca-Cola, esa empresa transnacional que penetro en ese mercado, que sin duda los comerciales y manifiestos de la marca puede llegar a ser influyentes en la opinión de los habitantes de la sierra de Chiapas, México.
Pienso que la influencia de las redes sociales, (que en un futuro puede ser un arma por lo que se puede hablar de una guerra mundial por las redes ya que es viral) son determinantes para globalizar e imponer una cultura sobre otra.
Por último la tradición y cultura que se empieza a perder puede ser invaluable, inclusive puede ser patrimonio de la humanidad, los productos se empiezan a fabricar en otros lados, hoy podemos ver artesanías mexicanas hechas en China, o simplemente puede que se haya impuesto una cultura de trabajo distinta a la conocida.
Web-bliografia
- http://www.espacoacademico.com.br/017/17cvargas.htmhttp://www.itesm.mx/wps/wcm/connect/snc/portal+informativo/opinion+y+analisis/firmas/cdr.+adolfo+a.+laborde+carranco/op%284jul12%29adolfolabordeçhttp://recursostic.educacion.es/secundaria/edad/4esoetica/quincena9/quincena9_contenidos_3b.htmhttp://www.profesorenlinea.cl/Economia/GlobalizDiversiddCultu.htm“La enciclopedia libre” www.wikipedia.com
