认为不可思议。从特洛伊到业务复杂

20世纪复杂性科学的发展考验了19世纪的机制决定论：混沌系统，非线性定律，不确定条件，明确预测的不可能，小的初始不确定性的指数扩展。在这种情况下，面对在组织中找不到确定性现象的可能性，业务管理理论被迫认识到“平衡组织”的旧观点是不足的，冒着看到组织本身被稀释的风险。动态变化流。惠特利（Wheatley，1997）试图分析这些复杂概念对组织秩序的影响。 “我像一个陌生人一样漂泊着这些概念，他们不是经过科学训练，而是经过组织理论和实践训练的人。他探索的越多，警报器的声音就越大。这个新领域包含有强大的图像，隐喻和思维方式，它们要求我设法理解最经常打扰组织的现象：混乱，秩序，控制，自治，结构，信息，计划，预测和参与”（p.13）。惠特利（Wheatley）在他提出的新的组织范式提案中，提出了从量子物理学，混沌理论和分子物理学的隐喻发展而来的思想，他认识到，他越探索不确定的世界，警笛声就越大。显然，惠特利选择求助于这种形象的意图并不大。但是，警笛声含义的含义可以帮助我们在不确定的时候辞职。以及需要我设法理解最经常打扰组织的现象的思维方式：混乱，秩序，控制，自治，结构，信息，计划，预测和参与”（第13页）。惠特利（Wheatley）在他提出的新的组织范式提案中，提出了从量子物理学，混沌理论和分子物理学的隐喻发展而来的思想，他认识到，他越探索不确定的世界，警笛声就越大。显然，惠特利选择求助于这种形象的意图并不大。但是，警笛声含义的含义可以帮助我们在不确定的时候辞职。以及需要我设法理解最经常打扰组织的现象的思维方式：混乱，秩序，控制，自治，结构，信息，计划，预测和参与”（第13页）。惠特利（Wheatley）在他提出的新的组织范式提案中，提出了从量子物理学，混沌理论和分子物理学的隐喻发展而来的思想，他认识到，他越探索不确定的世界，警笛声就越大。显然，惠特利选择求助于这种形象的意图并不大。但是，警笛声含义的含义可以帮助我们在不确定的时候辞职。自治，结构，信息，计划，预测和参与”（第13页）。惠特利（Wheatley）在他提出的新的组织范式提案中，提出了从量子物理学，混沌理论和分子物理学的隐喻发展而来的思想，他认识到，他越探索不确定的世界，警笛声就越大。显然，惠特利选择求助于这种形象的意图并不大。但是，警笛声含义的含义可以帮助我们在不确定的时候辞职。自治，结构，信息，计划，预测和参与”（第13页）。惠特利（Wheatley）在他提出的新的组织范式提案中，提出了从量子物理学，混沌理论和分子物理学的隐喻发展而来的思想，他认识到，他越探索不确定的世界，警笛声就越大。显然，惠特利选择求助于这种形象的意图并不大。但是，警笛声含义的含义可以帮助我们在不确定的时候辞职。他认识到，他越探索这个不确定的世界，警笛声就越大。显然，惠特利选择求助于这种形象的意图并不大。但是，警笛声含义的含义可以帮助我们在不确定的时候辞职。他认识到，他越探索这个不确定的世界，警笛声就越大。显然，惠特利选择求助于这种形象的意图并不大。但是，警笛声含义的含义可以帮助我们在不确定的时候辞职。

当宇宙不再具有计时器的精度时，系统变得不稳定，现象变得不可预测。充满不确定性，只有矛盾的确定性，即没有确定性是可能的，前瞻性分析思维模式最终会融入变化的可能性。复杂性缺口类别在业务领域反映了不确定性的跨越以及思想的迷失；人们认识到变化的速度以及代表变化的可能性，信息的大量增加以及吸收变化的可能性，以及某些怀疑，即所有固体将在真实或虚拟环境中不可逆转地消失。具有独特，复杂，非标准现象的问题，是没有知识的基础；这种缺乏一方面表明我们知识的局限性，另一方面迫切需要从既有知识的局限性和范围之外思考新的行动标准。

¿ 当传统形式（已接受仪式化）执行不再有效时，驱动程序应该怎么做？领导者在奇怪而荒凉的情况下会危及自己和他的团队的情况下该怎么办？

特洛伊战争持续了十年。在您自己的领域和您的敌人进行同样的练习十年。以同样的方式进行战争的十年；通常的，被接受的，仪式的，传统的肉搏战形式。重复已知方案和部署相同部队已有十年。特洛伊战争的结束证明了西方是如何从机智的诞生中诞生的。尤利西斯决定打破没有导致胜利或失败的重复，并且他耗尽了所有力量而没有实现目标。在疲惫不堪的诱惑下，离开公司的可能性的乌里斯（Uluises）-富有才华的人-激起了思想，直到打破了已知的极限。其目标保持不变（进入有城墙的城市），但是尤利西斯采取了不寻常的思维方式，超出了熟悉方式的逻辑范围。尤利西斯提议用木马赢得战争。建造一具题词的大型木马，将其奉献给雅典娜女神，并随信徒派出使者告诉木马，希腊人正在退缩。最初看来是荒谬的尤利西斯的提议需要长时间的沉思，掌握大量信息，并对难以预测的事物进行巧妙的处理。特洛伊人尊崇马的形象。特洛伊人希望得到雅典娜女神的青睐，后者在战争中倾向于希腊人。没有人敢冒险毁掉这匹马或激怒神的怒火，将他留在雅典娜神庙之外（这座城墙内）。最好的希腊士兵将自己安置在木马中，为了给人以可信的语境，其余的士兵撤消了希腊营地。黎明时分，特洛伊人发现了那匹大马，证明希腊人已经抬高了该地点。有些人犹豫不决，但不将神职人员带到圣殿的风险比任何怀疑都大。因此，这匹马进入特洛伊并庆祝战争的胜利。庆祝活动结束后，希腊士兵从木马里出来。特洛伊（Troy）的胜利是西方所有战争的典范，是通过一种敢于超越已知极限的思想的trick俩而实现的。

尤利西斯的赌注是在给出的公开内容之外思考常规习惯；尤利西斯巧妙地思考，引入了混乱，将敌人包围在一个必须立即解决的悖论中，玩弄了常规理性的逻辑并实现了传统的感觉形式。乌利塞斯是“一个比任何人都懂得如何思考的人”（荷姆洛，伊利亚达，X，247）；他是赢得胜利的人，他用木马赢得了西方的崛起。尤利西斯是一个知道成功没有比思想更好的资源的人。一种由审慎，机智，精妙的计算和有说服力的故事构成的思想。奥德赛（Udyssey）是关于尤利西斯（Ulysses）回家的旅程的故事，是尤利西斯（Ulysses）弯腰未知的故事：Circe，Calypso，噬菌体，独眼巨人，费城人，美人鱼，食人族，六头怪兽，西里米亚人的世界。《奥德赛》是一本手册，旨在探索未知背景下的思想资源，这是一个在无法预测的地方航行的旅程。

有一个描述尤利西斯的学院；我们的人继续拥有的一系，但尚未将其公正的翻译传给我们：梅蒂斯。这是一种与实践和成功相关的认知技能，对于在异常情况下获得和锻炼力量至关重要。这是一种复杂的能力，通常被翻译为狡猾，但它致力于采取有洞察力的行动，并结合了机遇感与预期和经验。 Detienne和Vernant（1988）将metis称为智力的窍门：“它是智力和思想的一种形式，是一种认识的方式。它涉及一系列复杂但非常连贯的心理活动和智力行为，这些活动结合了嗅觉，机智，远见，模拟，精神灵活性，摆脱问题的能力，警惕的注意力，机会，各种技能，和长期的经验。它适用于转瞬即逝，移动，困惑和模棱两可的现实，这些现实不适合进行精确的测量，精确的计算或严格的推理”（第11页）。梅蒂斯是人类在重复习惯之外对其他意外事件做出成功反应的能力。

在《奥德赛》第十二首歌中，尤利西斯必须面对美人鱼，陌生而迷人的生物。凡人的耳朵听不懂，但是巫师。这些奇怪的生物的歌声如此迷人，以致水手被俘虏并把船扔在礁石上，忘记了任何目标，直奔失败。尤利西斯（Ulysses）有一项三重任务：完成他的项目（返回伊萨卡岛），保护他的旅行者免受未知事物的魅力，并了解未知事物。他决定用蜡覆盖水手的耳朵，然后将自己绑在桅杆上，并保证即使他需要，他的团队也不会解开他的束缚。水手们生存了下来，尤利西斯到达伊萨卡，并成为历史上唯一一个听到过所有可预见的知识而逃脱的凡人。