当前，有些主题可能非常有吸引力，但特别是要分析和交织一系列概念，例如全球化，文化，手工艺，族裔群体和国际贸易，这将是很有趣的，目的是了解已经发生的变化。随着时间的流逝而造成的，尤其是在某个地区，国家和全球的文化领域。
全球化这个词已经被提及很长时间了，至少在足够长的一段时间内不会过时，开始时我们必须了解它的含义，全球化到底是什么？
有很多定义，但实际上是指朝着更加一体化和相互依存的世界经济的转变，这是关于通讯，人口流动，技术，货币，商品，思想的无先例和不断增长的声明。等
全球化是一个可以分为不同领域的术语，例如经济全球化，政治全球化和文化全球化，而本分析将重点关注后者，因此我们还必须定义我们对文化的理解。
毫无疑问，文化在定义它时是一个非常复杂的词，因为它会变得非常主观，因为它会影响我们生活的每个部分，从出生到死亡以及这两个事件之间发生的一切。
Geert Hofstede1就是一个证明，他将文化称为“心灵软件”。大多数传统的文化定义都集中在由一群人学习和共享并世代相传的价值，仪式，符号，信念和思想过程的总和上。2
文化在本质上是动态的，但是，如果文化变化是恒定的，则它似乎是自相矛盾的，因为文化的另一个属性是文化的保守性和抗拒变化性。文化的动态特性对于分析新市场也很重要，即使变化遇到阻力。变化可以通过多种方式发生，但实际上必须通过寻找社会解决其环境中产生的问题来进行。
到目前为止，这两个概念之间的联系变得有点复杂，因为一方面，我们有全球化，这是一种矛盾的现象，负责在所有类型的领域中进行发展和创新，以改善，发展和整合经济，在世界范围内，另一方面是文化，尽管其特殊性之一是活力，但同时它也受到传统主义的限制。
这就是为什么，由于全球化是一个减少边界的过程，在这个过程中没有障碍，我们每个人都可以获取每个国家或地区的最深层次的知识，因此据说全球化对文化的影响是如此之小。各国几乎没有丧失其本质并采取他人的习俗。
全球化的后果之一是文化标准化，这意味着个体之间越来越相似，他们共享同质化，从而抛弃了使他们彼此不同的习俗和惯例。
当然，文化已经受到这种现象的影响和塑造，因为一切都是可以与多米诺效应相提并论的过程。全球化导致了贸易集团的建立，这些贸易集团进而消除了关税和社会壁垒，通过将一个国家扩大到可以获取相当高利润的其他国家的市场来促进该国的经济动力。一种文化与另一种文化并存，使我们能够对此有所了解。
但是，我们必须反思这种现象在文化中产生的正面和负面影响，全球化的弊端是什么？：
- 传统价值观念的恶化文化认同的丧失个人主义的增强手工劳动价值的丧失
文化和价值观念的丧失可以通过密歇根大学社会科学研究所协调的《世界价值观调查》来验证，其中记录了结果，这与美国经济发展水平有关一个国家。
走向文化同质化的趋势是全球化的结果，有人将其称为新世界秩序的“麦当劳化”。盖·索曼说，美国霸权导致从生活方式上将全球化进程转变为“北美化”进程，而不是“美国天生就是帝国主义”。
另一方面，教科文组织认为，文化的同质化是全球化的巨大危险之一。
我同意新生代正在逐渐失去价值并且没有独特的本质，这就是为什么他们采用不同的风格直到他们不知道自己是谁的原因，但实际上所有这些都是非常主观的，因为这在很大程度上取决于信念和您作为一个人所具有的坚定态度，可以让自己受到趋势的影响。
因此，也有必要分析全球化带给文化环境的优势：
- 改善农村地区的生活质量通过各种交流手段推广手工艺品产品促进世界各地手工艺品贸易寻求土著社区更好的发展
不断变化和创新的事实使我们能够改善经济发展以及技术方面的行动计划，所有这些使我们能够为边缘化和贫困人口创造更好的住房区域。
这里的另一个重要点是，通过建立商业街区，更容易进入新市场以及通过ICT（信息和通信技术）实现技术进步，可以消除促进国际贸易的所有障碍。我的意思是任何一种产品。
必须认识到，如果一个民族不重视其民族所做的工作，这是最明显的例子，那就是墨西哥人不消费墨西哥人自己生产的商品，我们就不重视土著人民的时间和精力。他们为我们提供了独特而有价值的产品，但我们不是利用所有这些财富的人；是外国人来来去去珍视这种产品。
但是，如果对全球化，技术发展和社交网络的使用有什么认识的话，那就是尽管我们不欣赏手工艺品，但这些媒体可以使其他人对这些产品产生兴趣，从而开始进行贸易和为这些人创造收入。
人类学家爱德华·T·霍尔告诉我们，文化就是交流。我认为文化是艺术的基本组成部分，也是艺术传播的基础，孔子指出：“一幅画值得一千个字。”
我们可以将该短语翻译为工匠制作的刺绣，因为它价值一千多个字，价值一千多种工业产品。尤其是当我看到手工制品时，是指衣服，包，配件，鞋子等。这让我感到满足，使我坠入爱河，也让我想与我的朋友，家人，相识以及所有人一起传递同样的情感。
这样，我们必须利用全球化现象给我们带来的所有优势，利用互联网和社交媒体（例如Facebook，Twitter）来保护和促进这种手工商品和产品的消费。
实际上，有许多人已经开始利用这些好处以这种方式促进文化发展并支持世界上不同的种族群体。有一些国家和国际机构和组织，还有个人，设计师和企业家，他们自己利用这些手段和技术进步在全球范围内推广手工艺品。
我想证明上述观点，例如，塔尔·玛雅基金会（Taller Maya6），这是庄园（Haciendas del Mundo）玛雅基金会的一个项目，该基金会通过不同的策略促进玛雅人自然和文化财富的传播，促进和营救。其中之一是互联网的使用。
Taller Maya品牌的诞生源于玛雅工匠群体的发展，他们通过挽救传统技术和材料，与设计师们一起工作，以最高品质的当代设计创造产品。工匠们陪同组建和加强社会企业，监督生产和管理过程并建立质量和设计标准。
这个旨在促进商业公平的项目已经支持和培训了500多名工匠，目前与来自16个社区的200名妇女合作，这些妇女是创建Taller Maya产品的合作社的一部分。许多其他工匠拥有独立工作的工具和技能。
另一个非常重要的例子是ATA（手工艺者援助）7，这是一个国际基金会，负责为生活和手工艺传统处于边缘或处于危险之中的世界各地的手工艺者创造经济机会。
他们寻求建立有利可图的业务，为此，他们显然不应受到限制，并通过使用技术为工匠提供进入市场和进行业务培训的便捷途径。
ATA与每个手工业公司合作评估他们的产品和业务。制定可行的营销计划，以定义目标市场，分销渠道战略，成本和定价结构，销售和营销活动。针对本地，区域或出口市场，并确定分销渠道，需要有针对性的营销计划。
它还为全球市场的工匠提供了在全球主要国际博览会上展示其产品的独特机会，例如纽约国际礼品展，德国的Ambiente和Tendence Lifestyle Show，南非的SARCDA以及新德里的印度礼品工艺品。
以及墨西哥政府机构，例如FONART（国家促进手工艺品基金），这是联邦政府的公共信托，隶属于社会发展秘书处，是对促进该国工匠活动的一种回应从而有助于为工匠增加家庭收入；通过其人类，社会和经济发展。
该政府机构负责设计和执行有关手工活动的开发，促进和商业化的政策；促进他们的研究以及相关法规，帮助提高工匠的生活质量并传播墨西哥的文化遗产。
另一个要强调的重点是，工匠如何不得不将其传统设计调整为更具创新性的产品，以进入非传统市场。在设计师的建议下，他们修改了祖传设计，其纹理和趋势更符合当今市场需求的品味和趋势。
通过与设计师的合作，他们不仅可以了解新的样式，组合和设计，还可以理解为什么必须适应。为了使消费者被此类产品所吸引和吸引，从而产生更高的销售额，并使其能够在全球市场上竞争。
在文化中反映全球化进程的一种方式是通过文化误入歧途。没有纯粹的文化，所有的文化都是混血儿，随着时间的流逝，这个过程变得越来越激烈。诗人加里·斯奈德（Gary Snyder）告诉我们：“每种文化和每种生活语言都是无数种相互交流的结果……今天，因为我们从未意识到过多种人文风格（…）8。
我们都是不同的，令人遗憾的是我们不知道如何利用这种多样性。如果文化交流是不平等的交流，而这种交流是由主导文化所强加的，那么它就可能是困难的或有限的。
文化上的种族歧视不应破坏每个人的身份，因为它是静态的，而种族歧视在我们整个人类历史上一直伴随着我们，并且随着全球化的进程，它也得到了强调。
这是对文化动态性的一种检验，但我们自己设定了限制。
正如我们已经说过的那样，全球化在其所有环境中通常是矛盾的，因此在文化方面它也是矛盾的。重要的是要强调它提供给我们的两种感觉。一方面，我们拥有文化标准化，对于许多人来说，这是一种入侵和破坏一个国家或人口的文化的方式，但另一方面，我们却拥有一种完全不同的现象，我的意思是区域文化的复兴和繁荣以及本地。
我们必须总结所写的所有内容，分析并反思全球化的真实情况。
我们很清楚，这个概念是一把双刃剑，互联网的使用，新技术的使用等等。这完全取决于我们如何利用人自己创造和造成的所有这些工具。
当然，全球化在经济，政治，社会和文化等各个领域给我们带来了一些弊端，但这不仅仅在于识别这些弊端，还在于为改善这些方面做些事情，从而创建了一系列如何减少损害并将其付诸实践的策略。
允许工匠进入新市场可以复兴本土手工艺品，而业务培训和产品设计创新则可以帮助工匠蓬勃发展。
市场在不断变化，它们并没有停滞不前，而是随着市场力量，经济条件和其他文化影响而发展，转变，扩展和收缩。市场及其行为是一个国家文化的一部分，因此，变化必须统一并共同前进。
文化代表着知识，信仰，艺术，道德，法律，习俗以及人类作为社会成员获得的所有能力和习惯的总和。9
这就是为什么我们个人很难确定这确实是正确的事，因为文化涵盖了我们环境的所有日常方面，我们必须了解真正的局限性在于我们自己。
我们是决定如何利用全世界存在的文化多样性的人，因为这才是真正的全球化。
我们必须将这一现象视为挑战，在日常生活中会出现好与坏的经历，而归根结底，随着全球化的发展，我们还是选择从已发生的一切中学习或不学习。
我们必须能够分析，调查和深化，取决于我们如何使用媒体，它们是美好的，它们是突破并获得必要知识的必要工具。
就手工艺品而言，令人钦佩的是，有如此众多的计划和项目寻求其发展和发展，并将它们与最新的工具结合起来，以免被抛弃和繁荣。
全球化必须到达地球最远的角落，不仅城市地区或发达国家都有权享受这些进步。贸易应该公平，就像社会中也应该有公平一样。
每当我看到越来越多的土著人民想要进步，想学习和利用这项技术过着最热爱的生活时，他们就是在完成自己的生活后生产手工艺品，以支持家庭经济。在家中的义务。
对于全球化及其对文化的影响，每个人将有何不同的看法，以及关于做什么是好事的不同想法。
使我们的文化成为解放和团结的力量，同时成为我们亲密个性的歌声。
信息来源
- 菲利普·卡特奥拉，玛丽·吉利，约翰·格雷厄姆；《国际市场营销》，第14版，Mc Graw Hill；《查尔斯·希尔》，国际业务，第8版，Mc Graw Hill。
