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经济思想建设中的哲学史

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Anonim

哲学是复杂的,它需要调查和解释如何运用其某些知识来迷惑人类,例如信仰,风俗,社会阶级,角色,权力,统治者的方式以及未能在人类中取得成功。未来。

介绍

在人类哲学史上,来自世界各地的伟大人物在不同时期都传授了他们的教义,知识,思想,例如人文主义者,巴洛克时期,现代时代,其中每个人物都包含了做出贡献的各种哲学家。关于他们如何批评自己的社会,政治和经济福利,对其进行评估,提出建议并确认其自成立以来如何发展以及如何影响我们今天。

重要的是要深入了解并通过详尽的阅读来解释它们,因为他们有兴趣知道它是如何产生的,以及它是如何发展的,这也使我们了解到西班牙裔殖民哲学的科学,马克思主义和哲学理论,以及给予我们的保罗文化,知识社会学,艺术科学,宗教,文学,人类学等学科。为了拥有更清晰的视野并了解捍卫范例,假设和其他哲学家的行为和姿态,例如:苏格拉底,柏拉图,亚里士多德,雷纳托·笛卡尔,加森迪。

神学是一组哲学的人性技术和方法,旨在获得有关神圣实体的特定知识。从词源上讲,它源于希腊语:theos的“上帝和标志”条约,意为“对上帝的研究;研究与上帝有关的事物或事实。

哲学(源自古希腊哲学,“智慧的情人”)是对某些基本问题的研究,例如存在,知识,真理,道德,美丽,心灵和语言等。1 2哲学通过其批判性的,通常是系统的方法以及对理性论证的强调,与其他处理这些问题的方法(例如神秘主义和神话学)有所不同。

史学是历史的书面记录,是人类自身和自己过去的书写所赋予的记忆。

从广义上讲,解放是指允许一个人或一群人不再受制于任何权威或权力而进入自治状态的所有行动。(例如:解放妇女,在获得独立后从殖民地解放等等)。

思想建构

至)。思想

根据作者的说法,高斯·何塞说:思想是包含或指向对象所进行的智力行为或操作的思想,可以是抽象的图像,概念或实体,并且可以交流和表达。它是一种特殊的知识形式,它参与科学和哲学,但也不可简化。

我们指的是组织,机构(无论是公共公司还是私营公司)的每个成员的心理活动,经验,推理,信念,知识。因此,每个人都可以根据对与有机体相对应的各种哲学的研究,按照规范,规则和原则,在思想,观点和建议上进行交流,参与,表达。

b)。演化

保罗说:“思想史是一门研究人类思想通过其文化演变的学科。与史学和知识社会学相关,它是一门涵盖人文主义,哲学,科学,艺术,宗教,文学和文化人类学或历史学等学科的学科他们通过整合世界观来展现人文精神”。

在所有这些术语中,考虑到需要对其进行全面研究的知识,并考虑到要根据其需求进行分析和研究的每个学科所要求的重要性,适用于不同生物,因为它们的应用范围是全球性的为了满足您的期望,我们在听,说,说方式上取得的成就,我们将实现每个人的使命和愿景。

C)。西班牙裔美国人的哲学

这是所有其他思想的共同点,例如法语,英语,意大利语,阿根廷等。至于其指导原则是语言和历史,这导致需要对允许创新的哲学概念进行思考,即其历史性,这不允许其过去被僵化。

知道不同类型的思想很重要,因此每个人都有自己的哲学,他们不寻求过去,而是通过研究哲学的故事,哲学原理来寻找将新事物带入未来的方式。人性化。

d)。殖民哲学

它随着美国当前欧洲思想在这些地区的出现而在美国出现。在许多情况下,它超越了仅仅的重要性,并且有可能将该哲学应用于新世界形势的具体和紧迫的问题。它自然而然地遵循了欧洲哲学的历史变迁,但是以学术哲学为基础,以创造性和变革性的方式多次接受了这些内容,这些哲学哲学标志着该哲学的三个阶段:人本主义时代,巴洛克时代和现代。

每个生物体在特定时期内以不同原因存在的部分事件可能会繁荣发展,也可能不利于争取在将来获得更好的建议,从而总体上获得更好的结果。

d.1)人文主义时代

将人的尊严和欧洲人文主义与本土人文主义进行比较,以至少接受后者,巴托洛梅·德·拉斯·卡萨斯,阿隆索·德拉·维拉·克鲁兹和托马斯·德·梅尔卡多。

在每个生物体内,每个人的诚实,忠诚,承诺和责任很重要,因为一个人正在努力尊重每个人,将我们与人类一样对待,而不管其种族,宗教,习俗等如何。始终照顾每个人的利益。

d.2)巴洛克时期

在艺术中​​可见,但在哲学思想中也可以发现。显示了弗雷·弗朗西斯科·纳兰霍(Fray Francisco Naranjo)父亲迭戈·玛丽安·德·阿尔卡萨尔(DiegoMaríndeAlcázar)的猜测。

它们涵盖了每个人内部都有自己神学的方面,因此必须尊重自己的信仰,道德,精神,辩证法等。

d.3)现代时代

19世纪初,西格恩扎(Sigüenza)等作家的后代获得了独立,他们已经坚定地使用了笛卡尔,加森迪和其他理性主义者。

它的应用是基于这样一个事实:在天文学家,绘画,历史,手稿,地图和绘画中,这是最杰出的圣贤之一,它向我们展示了我们可以开展各种活动或任务来为自己做准备。

和)。科技知识。

他们以加速的方式前进,而那些无法获得这些知识的人,其干预社会的能力就会降低。它适应了新的科学指南,范式和假设。并将其与19世纪进行比较。

它是每个生物的重要组成部分,因为通过它我们可以拥有更广泛,更系统的知识,根据当时存在的现实领域对程序进行调查,并通过反思获得其逻辑推理。

F)。后来的苏格拉底,柏拉图和亚里斯多德等等。

这些作者认为,古代哲学家的思想是,他们认识到了优越的存在,区别在于中世纪的教会称他们为异教徒(柏拉图和亚里斯多德),尽管后者被圣奥古斯丁和圣托马斯重新夺回了分别。

有必要了解古代哲学家的生活史,挑战,他们的期望,他们希望我们对当时的历史了解多远,在我们的观点上做出贡献,这可能是至关重要的,暗示性的,他们的知识,理论如此可行。政治,社会,宗教等范式,这取决于他们自己对它如何与我们的日常生活,工作和精神生活有关的理解。

f.1)苏格拉底

希腊哲学家于是开始了他的搜寻,向人们认为明智的人们询问并与他们交谈,但意识到他们确实相信自己知道的比实际知道的要多。哲学家,诗人和艺术家都相信他们拥有丰富的知识,但是苏格拉底却意识到了包围他的无知和自己的无知,而这种知识使他设法使人们思考并让他们看到这些知识。真正的我。

他假装不了解,与人交谈,然后让他们注意到他们的错误。这就是所谓的“苏格拉底讽刺”,用他的名言“我只知道我什么都不知道”来表达。正如他认为的那样,知识和自我控制应该可以恢复人与自然之间的关系。

如今,有些人具有这些特征,或者如果在给定的情况下他们认为自己了解一切,或者可以将其称为美德,或者在他们确实拥有该特权的情况下,利用它,他们就会通过提出一系列等待的问题来开始交换知识。自己已经知道或不知道的答案。尽管许多人不喜欢他对自己傲慢行为的态度。

f.2)柏拉图

柏拉图说,社会应该有一个三方的阶级结构,这种结构应根据每个人的食欲,精神和理性进行响应:

•工匠或农民-工人对应于灵魂的“食欲”部分。

•勇士或监护人-勇敢,勇敢,喜欢冒险的勇士构成了灵魂的“精神”。

•统治者或哲学家-聪明,理性,适合为社区做出决策的人。这些形成了灵魂的“原因”。

如果通过对这些知识和技能进行最有序的训练来设法将其保持在有机体内,并获得每个人的基本组成部分,并旨在避免诸如前任政府所遭受的不公正待遇,那么它们就不会再发生。

f.3)亚里斯多德

物理学是自然科学的奠基人,他具有很好的批判意识,可以对其来源的重要性进行分类,后来在14世纪被历史学家称为ibnjaldún。普遍的历史揭示了巨大的知识,并且具有发展通俗的理论的非凡能力,这些通论解释了几个世纪以来的社会和政治演变。

它说明了与知识和真理有关的不同智力的完美人,并且随着时间的流逝而获得,通过我们周围的一切经验,我们也可以欣赏灵魂,其中包括那些涉及理性部分的灵魂。考虑到两个相关的东西:理智和意志。

当智力对于其本质所掌握的知识或对真理的掌握得当时,我们就说它是良善的。

谈到自己的主动性,他们会为每种情况或问题所面临的情况做出决策,以实现其迅速的社会福利。

G)。科学理论

他坚持认为,每个历史纪元都具有一种特定的生产方式,这种生产方式与既定的权力体系相对应,因此,与一个被压迫剥削的被统治阶级与被压迫剥削的阶级作斗争的统治阶级相对应。被压迫的阶级在物质生产过程中加以利用并在精神上压迫它。

这些理论向我们表明,由于人类在这些生物中生存的不同需求,如今,历史学家越来越接近这种生物在任何生物体中存在的方式。如此艰难,以至于我们通常属于我们不得不重新编号的工作量很少,在正常工作时间之外工作而没有得到额外报酬或鼓励的人,所以我们必须承担要求,否则他们会进行报复,甚至当我们看到自从过去以来,我们的思想家的正确思想仍然有效,并且随着时间的推移并没有得到改善,而是为了组织自身的利益而努力,他们所关心的是他们在社会面前的持久性。

H)。马克思主义理论

马克思主义作为科学理论并不是实验室工作的产物,正如它的出现将受到阶级斗争的制约一样,它作为革命无产阶级意识形态的作用。

马克思从无产阶级的角度出发进行的理论革命,提出了问题发生的方式的根本变化,并开辟了一个新的理论空间,该空间不受制于想象中的理想原理,而是由对物的客观定律的了解来调节的。研究的特定社会领域:历史唯物主义。科学将把问题从“历史哲学”的领域中消除,并将为新哲学的建立奠定条件:辩证唯物主义。

两轴:

理论与实践

基于经济和社会研究的课程,由于作为一个社会的社会根源不同,因此对当今历史的心理分析也继续有效,每个人都有良心自由,并考虑到每个人都有自己的自己的愿景是否可以接受。

我们都有自己的想法,思想并创建我们的本性所需要的概念,例如按照某种社会地位,阶级类型,角色等观察自己。

一世)。复杂的功能系统

在有动机的地方,精神能量会产生情绪,这有助于我们形象化。另一方面,存在结构方面,作为现实的结构主体,可以对其进行作用,例如感知,记忆,思想和语言,它构成了人格的整体,并且是构成它的原因。这一情况。

它指的是心态,才能,态度,以及如何处理在特定时间和空间发生的情况或事件,并牢记以前如何对其进行处理以试图改善它,以便更好地了解社会和做事的人。它们也要占据,同时还要考虑其组织结构,空间,气候等的整合位置。

同样,不仅外部(社会)而且内部(工人),并且使用相同的人员将其更好地使用,并且根据上述理念不断改进,但并不是所有的人都根据他们的观点对其应用是可行和可行的。每。

结论

关于不同的哲学史,以个人的方式分析伟大的思想家和理论,分析其原因,行为,如科学,神学,人类知识。

从它们的产生方式以及它如何影响我们今天,以及我们可以考虑到,整个世纪以来的整个社会都受到了影响,因为面对

当今时代发生的冲突,尽管面对着这种冲突,它的干预能力仍在继续。技术,科学进步。

哲学是一个复杂的事物,需要研究和解释如何使其某些知识试图混淆人类的方法,例如信仰,风俗,社会阶级,角色,权力,统治者的方式,而未成功地成就未来。他们以同样的方式遵循相同的意识形态。

同样,在欧洲范围内,已经超越了有机体管理中应用的这些观念。但是,没有一个人认为它的应用正确,因为没有正确定义它的标准。

资料来源

www.porta / planetasedna.com / ar / marxismo /.htm。

www.filosofia.idoneos.com/index.php/324996

www.taringa.net/posts/offtopic/799060/filosofia:-Brief-summary-of-the-evolution-of-thought_.html。拉丁美洲虚拟图书馆-拉丁美洲哲学Cerruti guldberg Horacio拉丁美洲解放哲学,墨西哥,经济文化基金2版。1992年,高斯(Gaos),《当代时代西班牙思想的何塞文集》,墨西哥锡那罗亚自治大学,1982年。

Beuchot Mauricio。墨西哥殖民地的哲学史。赫德,巴塞罗那1996。

经济思想建设中的哲学史