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以色列农业发展的莫沙夫·奥夫丁经济结构

目录:

Anonim

以色列国的一般特征

a。-地理位置。

以色列位于中东沿地中海。该国北部与黎巴嫩接壤,东北与叙利亚接壤,东部与约旦接壤,西南与埃及接壤,西与地中海接壤。它充当通往三大洲的桥梁:欧洲,亚洲和非洲。

a.1气候

以色列气候宜人,十一月至四月为雨季。北部的降雨量从500到1250毫米不等,不到25毫米。在遥远的南方。区域气候条件差异很大:沿海地区夏季湿润良性,冬季多雨;夏季炎热干燥,冬季寒冷,山区多雨和少雪;约旦河谷炎热干燥的夏季和宜人的冬季;和半干旱条件,南部炎热和寒冷的夜晚。

a.2地理特征

以色列在其边界和停火线以内的面积,包括巴勒斯坦自治政府辖区,面积为27,800平方千米。拉长而狭窄,约有470公里。长135公里。在最大的时候。山脉和平原,肥沃的土地和沙漠之间相隔数分钟的路程。从西部的地中海到东部的死海,整个国家大约需要90分钟的车程。从最北部的Metula到该国最南端的埃拉特,大约需要6个小时。

沿海平原与地中海平行,由多沙的海岸组成,周围有多达40公里的肥沃农田。在国内。在北部,海岸被掉入海中的陡峭的砂岩和石灰悬崖所中断。

沿海平原是以色列590万居民中一半以上的居住地,并包括主要的城市中心,深水港,大多数民族工业以及其许多农业和旅游设施。

全国各地都有山脉。在东北部,火山爆发形成的戈兰高地玄武岩景观主导着朱拉谷。加利利的山脉主要由石灰石和白云岩组成,海拔500至1200米。永久的小水流和相对较高的降雨使全年保持绿色区域。加利利和戈兰高地的居民约占人口的17%,从事农业,与旅游业和轻工业有关的公司(以色列的特点。Www.masuah.org/datos_geograficos_y_cultulales_d.htm)

b。-以色列历史

犹太民族的根源可以追溯到4000年前,当时一个犹太人,即希伯来人,在当时称为迦南的地区定居。犹太人在几次反帝暴乱后被罗马人驱逐出境,犹太人被迫放弃直到1948年才归还的土地,当时称为巴勒斯坦。

以色列国家的建立开始于19世纪后期的犹太复国主义运动的形成。在1882年至1897年之间,许多逃避迫害的俄罗斯犹太人定居在巴勒斯坦,建立了特拉维夫-亚福市和第一个“基布兹”(农业合作社)。

1917年,英国政府发布了《巴尔福宣言》,其中呼吁在巴勒斯坦建立一个犹太国家。1920年,国际联盟将巴勒斯坦置于大不列颠统治之下,直到其独立。

同时,犹太移民继续增长,促使阿拉伯反对派在1936年导致伊斯兰起义。第二次世界大战后,建立犹太国家的压力加倍,而英国对希伯来移民实行了严格的限制,这促使犹太武装团体对英军和设施发动袭击。

以色列国

1947年4月,大不列颠将巴勒斯坦问题移交给了联合国大会,在该大会上,11月29日,英国投票赞成巴勒斯坦的分治和建立两个国家,一个是犹太国家,另一个是阿拉伯国家。犹太人接受了该决议,但阿拉伯人没有接受。

1948年5月,英国的授权期满后,以色列国宣告成立。宣誓后不久,他遭到六个阿拉伯国家的袭击,从而开始了将要面对以色列人和阿拉伯人的第一次战争。随后的全面动员,加上整个世界上犹太社区的影响,使新国家获得了胜利,不仅得以维持分配给它的领土,而且还获得了并保留了新的占领区。比赛。

新州遭受重创,但取得了胜利,开始接待来自世界各地的犹太移民。由于战争和迫害而成千上万的犹太人在欧洲土地上徘徊,其中包括成千上万的纳粹大屠杀幸存者,在新的州找到了应许的土地,他们可以在那里定居。(摘自有关以色列事实的互联网出版物,www.israel-mfa.gov.il / mfa / go.asp?MFAH0o4p0)

c。-返回以色列。

在他们被驱逐后,以及耶路撒冷在公元70年落入罗马人的手中之后,大多数犹太人散布在世界各地。然而,犹太民族的思想从未像放弃返回家园的渴望那样被抛弃。

几个世纪以来,犹太人在该国的存在或多或少都有。与世界犹太人的不间断接触丰富了两个社区的文化,精神和知识生活。

犹太复国主义是犹太人回归祖国的政治运动,成立于19世纪后期,其名称源自“锡安”一词,这是耶路撒冷和以色列土地的传统同义词。为了响应犹太人在东欧的持续压迫和迫害以及西欧对解放的失望,并在犹太复国主义意识形态的启发下,犹太人开始移民到巴勒斯坦,直到19世纪末。这是Aliya掀起该国面貌的现代浪潮中的第一场。

祖国侨民的大熔炉是以色列国的存在理由。 Aliyah(从字面上讲是上升;犹太人移民到以色列土地)是希伯来语中移民到以色列土地的意思。在这种情况下,上升的含义既是精神上的,也是物质上的;所有犹太人都受过这样的信仰教育:这种崛起是犹太教的重要组成部分。这是对一个人所属的犹太人的绝对认同,他们的生活和命运与以色列土地密不可分。自19世纪末Aliyah浪潮开始以来,成千上万的移民已抵达该国。背景,每一波浪潮带来的传统和经验对于以色列的多元化和民主社会及其现代经济的发展都具有不可估量的价值。 (ANTON; www.edualter.org/material/palestina/materials.html)

定居点

第一阿里亚(Aliya)于1881-1882年跟随俄罗斯的大屠杀,大多数寡头(移民)来自东欧。也门也有少数人。JibatZiónyBilu的成员是两个早期的犹太复国主义运动,是第一批Aliya的支柱,他们的目标是“巴勒斯坦的犹太人民的政治,民族和精神复活”。尽管不是经验丰富的理想主义者,但大多数人还是选择农业住区作为他们的生活方式。

El Moshavot-基于私有财产原则的农民村庄。首批此类村庄中的三个是RishónLetzión,RoshPiná和ZijrónYaacov。第一阿里亚人的成员遇到许多困难,包括恶劣的天气,疾病,低效的土耳其税收制度和阿拉伯反对派。他们需要帮助,而吉巴特·齐翁却几乎没有得到帮助,而埃德蒙·德·罗斯柴尔德男爵则提供了更多的帮助,后者为莫沙沃特提供了光顾,并为居民提供了经济援助,从而避免了移民安置公司的倒闭。

“但是,从一开始,与其他地方相比,建立了更大程度的合作和互助。合作主要扩展到解决社会问题,例如教育,医学和其他社会服务”(Union Panamericana,1964; 26)

Moshavot是开始以有组织的方式向巴勒斯坦(今天的以色列)提供服务的先驱组织之一,也是欢迎新移民的组织。

基布兹(Kibbutzim)第一批基布兹(Kibbutz)经过几次自我管理的试验,于1910年出生,从1930年开始繁荣发展,直到1948年,即以色列国立宪法的那一年,(以色列土地上的犹太人定居,

基布兹村是满足三重职能的农业村庄:公社,公司和社会转型项目。从法律的角度来看,集体农庄是一个“合作社发展协会”,其成员生活在社区中,是按照商品集体所有权,个人工作,平等和合作在生产领域的原则组织的。 ,消费和教育”。

因此,它是根据达成的合作程度或集体化程度(严格除个人之外),根据所应用的薪酬原则来区分合作社,其中每个人都根据其能力,需求和组织系统来区分。实行直接民主。

可以轻易推论,集体庄园是社会主义犹太复国主义的产物,其组织可以称为自我管理的社会主义。

土地所有权属于国家,为有限收入而租赁。

Moshavim。并非所有的定居者都接受集体农庄的集体化程度,因此他们创建了Moshav Ovdim(工人村),该村在家庭层面的生产和消费中,拥有一个集体的供销组织。他们维持集体筹资制度,并提供健康,教育,休闲等共同的社会服务。

这块土地也归国家所有,每个家庭单位开采4到5公顷土地,具体取决于土地所在地。

稍后,我们将讨论以色列这种人类住区的社会和经济方面。

第二章

MOSHAV OVDIM。

(小农户合作社)

在巴勒斯坦,犹太复国主义第一莫沙夫ovdim Nahalal,于1921年9月11日在Izreel谷,当天成立了世界犹太复国主义组织,标志着伦敦宪法三十周年,于1891年9月11日犹太殖民协会(哲学项目; www.filosofia.org/his/20011012.htm)

Moshav ovdim:“最初它以不同的方式开始,除非经过很长的过程,否则不会达到目前的形式。最初,Moshav ovdim由一组小块土地组成,每块小土地约1.5公顷,目的是作为农业工人的辅助农场,为他们提供补充收入并允许他们的全部职业……”(泛美联盟1964; 34)

“ Moshavim的早期创始人的特征在于他们的理想主义,开拓精神和愿意牺牲的精神。但是,在国家成立之后的这段时间里,开拓者的影响由于来自亚洲和非洲等不发达国家的新移民的到来而减少了,在这些国家中,合作原则等已被接受完全奇怪。” (佩卡尔,1970; 190)

1.-犹太国家基金的支持。

在莫沙夫谁随后在结算Nahalal犹太复国主义莫沙夫,和以色列国成立后,能够获得相当大的支持。为了解决新移民的问题,国家犹太基金会负责:土地的征用,人口的转移和定居;经济组织;此外,他亲自承担了在全世界犹太人自愿捐款的基础上组织这项艰巨事业的筹资任务;他们获得的支持包包括:

1.-住宿和设备。

住房,建筑,辅助建筑物和农业设备,每个移民农民从国家获得的财政贷款(尽管在大多数莫沙维姆地区,这从一个地区到另一个地区都有所不同,但在所有地区它们都具有相同的价值) )。

这些房屋通常由以下部分组成:

至。一个厨房。

b。两间卧室,。

C。浴室。

d。并且允许更多地建造其他房间,但要由农民负担。

辅助结构为:

至。混合棚(半马stable和半谷仓)

b。一个养鸡场。

同时,这些团队是:

至。灌溉管道。

b。犁

C。耙。

d。杀虫剂喷雾器。

和。硫磺。

F。等耕作仪器。

在动物中,每个农民都会收到。

至。一头奶牛。

b。200只鸡。

而每两个邻居共享以下内容:

至。草拟动物和手推车。

2.-指导团队:

为了在新的生活方式和农业工作中指导定居者,每个Moshav的开始都有一支外部教练团队。该小组逐渐将其职能和权力移交给了村民。设备包括:

a.-总教练,其职责是:团队协调员,外部秘书,出纳员,内部秘书,调解员,负责工作分配。

b.-教师,其职责是:在居民中,特别是在妇女中,以积极的态度对待农业工作;帮助在Moshav开展文化和教育活动;灌输家庭和家庭的重要性;特别是在妇女中鼓励改善和提高生活水平的愿望;教授家庭经济学;建议与护士合作打扫房屋和露台。

c.-农业指导员,其职责是:根据整个国家,特别是该地区制定的规范,建议和帮助居民建立生产性农场。

d.-护士,其职能是:照顾整体健康水平,并采取必要措施避免疾病及其传播:注意母亲和孩子。

e.-安全主任:他负责所有Moshav安全事务;他在军事事务中代表莫沙夫在军事当局面前。

f.-合作商店的总监:他经营商店,并确保居民所需要的产品没有遗失。

该团队作为一个整体的集体职能包括:

1.-作为所有领域的榜样,彼此之间充分合作。

2.-通过预先的交谈,向居民灌输Moshav的价值,以及他们作为居民的职责和权利。

在实践中团队工作的成功意味着Moshav的成功和进步。(摘自《 Moshav社区工作》,Pardes,1963年:22-23)

2.- Moshav的公共服务:

  • “犹太教堂,这里是举行祷告会,圣经课程和宗教节日的地方。合作商店,为居民提供所有基本必需品,小型农业工具,农业用品以及Moshav所需的其他物品。医疗室,主要为母子提供护理,并由注册护士陪同。俱乐部,是居民的聚会和娱乐场所。幼儿园,每天早上为5岁和6岁的儿童工作。办公室,Moshav秘书在那里工作,所有帐户都保存在那里。保安室,它被保存在监护人的怀抱中,在那里守卫的事务得以解决。仓库,用于存放Moshav的常见农业机械。,用于农产品分类。” (Pardes,1963:22)

3.- Moshav的基本原则。

第一个Moshav ovdim的创立开始了以色列农业殖民化的决定性阶段。因为在那之前,有集体农庄和私人村庄的形式。

“莫沙夫是中间农业殖民地的一种形式,由那些希望在社会生活,与个体经营,互助和高度发达的合作组织等与供应有关的一切事物中遵循原则的人选择,而又不影响其作用根据个人意愿进行,以发展自己的农场并按照自己的喜好组织家庭生活。

因此,Moshav的社会结构基于两个基本原则:个人和合作社

个人原则:每个村庄由家庭单位经营的几十个农场组成。农场主有权耕种可耕种的土地,并根据自己的意愿组织工作。

合作原则:与此同时,莫沙夫(Moshav)受到严格的社会和合作原则的支配,这体现在共同协议,经济合作,互助的有效性,最后是促进村庄之间合作的国家机构的存在“ (佩卡尔,1970:159)

同样,值得一提的是,莫沙夫的社会和经济结构是建立在互助“合作主义”的基础上的,这种体系不同于资本主义和“社会主义”的社会经济体系。来自俄罗斯的移民认为,极权社会主义无法发挥作用,因为它剥夺了人(家庭)享有过自己的私人生活和构成其家庭的权利;同样,来自西方国家(社会经济新自由主义者)的移民也看到了自私和个人主义,其中最富有的国家变得更富裕,而贫穷的国家则变得较贫穷,而这些国家的制度对移民的苦难无动于衷。少数民族。因此,移民建立了具有新的生产方式体系的新的生活体系。考虑到这一点,社会经济制度是什么条件并决定拥有一种生活方式。

换句话说,我们可以举例说明Moshav的基本原理:

1.-土地的国家所有权,每49年租用一次。

2.-合作主义。

3.-互助。

4.-自己做。

4.-社会组织。

至。家庭。

“莫沙夫是在家庭的基础上组成的,其指导原则是互助,同时考虑到在公社之前和在他本人之前尊重个人的权利和义务。” (普鲁斯(Preuss),1963年:96)

Moshav ovdim中每个家庭的生活方式都是私人的,每个家庭都有自己的房子,他们组织家庭生活,父母和子女融合在一起。也就是说,父母与子女一起生活。由于家庭生活是私人的,因此每个家庭的家庭服务也是私人的。但是,尽管如此,在公社中还是有很多社会生活的。

b。Moshav中的成员类型。

至。农民成员是指拥有土地并在合作社框架内生活,致力于农业工作的人。

b。非农民成员是从事产品存储和分发,生产服务维护的合作社的雇员和官员。他以平等的权利参加公社,并在议会中有发言权和投票权。

C。Moshav组织结构图。

莫沙夫(Moshav)是一个民主社区,通过该社区选择的委员会进行自治,其组织如下:

1.大会(最高机构)。

所有成员都参加的地方,经常被召集并举行年度大会。在这些程序集中,他们从董事会和控制委员会收到报告。

2.董事会:

该理事会的成员人数根据每个Moshav的成员人数而有所不同,其中一些成员只有5名,其他成员是7名,最多9名成员。

董事会的职能是:

-执行较高实例的分辨率。

-监督行政部门并向大会报告。

它由负责具体任务的各种委员会支持,例如经济活动委员会,文化活动委员会,卫生委员会,法律委员会,国防委员会,以及其他由莫沙夫(Moshav)根据家庭和预定的活动。

3.内部秘书。

它的活动是合作社正常运作的关键,它的作用非常广泛;因为它解决了所有内部问题,包括经济和社会问题。

此外,该秘书处是其他秘书处和服务单位的主管。

4.外部秘书。

他在村外当局面前代表莫沙夫(Moshav);指导并开展其所有商业活动。他也是司库。

5.会计部门。

它负责集中所有在合作社及其联系人中的会计活动。(佩卡尔,1970; 179)

d。教育和文化。

在莫沙夫(Moshav),教育占据着最重要的位置。一般而言,这些研究适应于农村生活的特定方式,学校建立了自己的土地,许多殖民地都有自己的中学。

另一方面,文化生活非常紧张。举办专业课程,音乐和舞蹈课程,艺术表演,会议等。

每个Moshav都有自己的图书馆,而较旧的Moshavim则建立了大型阅览室和娱乐室。几乎所有家庭都订阅专业报纸,杂志和报纸。

5.-经济组织。

莫沙维姆的经济组织以合作主义和互助为导向。

“由Moshavim形成的合作主义不是消费者,就像其他国家一样,它是生产,在这里真正需要互助:考虑到像以色列这样的国家的经济发展基础是生产。移民选择的合作社制度不是任何极权政府强加的,也不是任何现有社会经济制度的副本;这是对返回的热爱,对在巴勒斯坦的农业工作以及对生命安全的热爱,因为在该地区,有一些阿拉伯人民对犹太人民怀有敌意,他们不希望犹太人返回以拥有自己的土地。” (Preuss,1063; 99)

5.1。Moshav ovdim合作农业工作的基本原则。

至。个体农场:每个成员都有自己的农场,必须履行自己的职责,并依靠它来维持生计。

b。自己的工作:所有农业工作都必须由同一农场主进行,不得使用受薪工人。唯一的耕种土地的人就是农民和他的家人。根据这一原则,每个成员都有可以充分工作的情节,从而可以过上光荣的生活。

C。村庄应在国家土地上建立,而不是私有。它以长期租赁方式授予(可续期49年)。

d。必须以合作的方式严格组织产品的商业化以及为定居者的生计获取必要的要素。这是为了使购买和销售没有丢失,但所有东西都到达同一生产者。

和。社区市政和机构服务所需的成本(教育,文化,卫生等)将由所有成员整体承担,而不必取决于家庭成员的数量。

F。村庄应建立全面的互助体系,以应对私人不幸,疾病,经济问题等。同时,必须采取措施防止村庄的经济恶化。(佩卡尔,1970年; 34-35岁)

5.2。土地保有权。

Moshavim没有私人土地,他们使用的所有土地都是国家所有,由犹太机构基金收购。

土地是通过国家农业基金分配给定居者的,该基金将土地出租给莫沙夫,然后,莫沙夫当局在相同条件下重新租赁土地,并注意土地的大小和大小应相同。可能具有相同质量的土壤。考虑到土壤和水的质量,土地的数量可能因地区而异。但是,尽管如此,Moshav中的每个成员都拥有相同的土地。

“租赁土地在犹太人民中已有悠久的历史,这是圣经的诫命所期望的,因为圣经的诫命将土地归于领主,而人类只享有占领,使用和享受的权利。在塔木德,已经有两种主要的租赁形式。在一种情况下,租户将从业主那里获得生产所需的资源。另一方面,房东负担费用,并给所有者同意的收获部分…合同期限为49年,可以续期,但不能自动续签。合同被记录下来,并构成承租人获得信贷的充分工具。计划的有效期限和续订的可能性足以为承租人提供担保和永久性。此外,根据犹太国家基金会制定的规范,租赁合同是世袭的,可以转让。” (泛美联盟。1964; 65)

土地的世袭租约。

在莫沙夫(Moshav)作为静态社会单位生活的家庭中,只有一个后代可以继续为父母的农业部门工作。其他孩子将不得不住在其他地方,因为每个包裹的所有成员大小均相同,并且不能在后代之间分配。换句话说,下一代将具有与其父母相同的大小,并且数量将与第三代相同。

其他没有继承或将不会继承该土地的孩子,根据他们的专业和/或职称献身自己,在大多数情况下,他们在该村开设办事处或律师事务所;在这些职业中,可以举出一些例子,例如:教师,工程师,心理学家,作家,画家或图形设计师等。

另一组由非农业体力劳动者组成,例如技工,工匠,纺织品,服装销售和其他类型的体力劳动。

5.3。Moshavim中的生产系统

至。混合农场:

在对新的定居点进行必要的更正之后,他们移交了土地,认为每个定居者都应拥有一个混合农场。因此它的分布如下:

4种蔬菜名称

5种果树的名字

5个花生双名

7个棉花双冠名

5个甜菜头

5个玉米dúnames

5种豆科植物的名字

1喂我饲料

此外,整个街区都种植了一个普通的橙色小树林,每个居民都拥有5个杜南姓氏,一旦树木开始开花结果就将其名称转移。

另一方面,每个定居者获得20到35dúnames的灌溉土地(摘自Moshav ovdim Shoham,引自Yosep Pardes。1963:17-18)。

b。专业农场。

直到现在,混合农场仍占主导地位,该农场拥有许多小尺子和每个定居者的一些家畜,这些农场自给自足,提供必需的食品,并且全年都有工作来源。

当殖民者看到传统制度不再具有竞争力时,他们被迫改变生产制度。为此,他们设计了今天所谓的特种农场。为此,农民必须坚持特殊和专门的作物;并在某种程度上将Moshavim以技术方式转为畜牧业,这增加了生产单位,以便最大程度地利用机械化和最有效的生产方法。

为了达到这一生产体系,规划者和国家帮助指导了专业化路线,其中考虑了土壤的类型(地形),气候,水(价格)和其他发展该地区所必需的因素。农业工作。

“……第一类主要是基于牛的繁殖;第二,在柠檬文化中;第三,蔬菜和工业作物的种植;第四,山区耕作。

根据要投资的工作程度和每个分支机构计算得出的净利润,为每种类型分配一定数量的土地和水…”(Pecar; 1970,57)

这样,今天,有一些村庄以非常先进的技术水平耕种土地和饲养动物。由于最近几十年来发生的巨大变化,它们已不再以传统方式存在。

栽培方法的发展和现代化以及由此带来的生产力的极大提高。农民的活动变成了资本密集型而不是劳动密集型。这种现象意味着更少的农民可以生产比以前更多或更多的产品。

6.-投融资信贷。

“前几段所述的生产商品,其价值通常达到3万里拉,与该国普遍使用的相比,农民以相当优惠的信贷条件收到。首先,在村庄合并之前,即从其成立之日起6-10年,资产归殖民部门所有,农民不摊销这些信贷或支付任何利息。只有当该村庄脱离部门的监护权后,它才开始偿还信贷。通常按30年期和3.5%的利率交付,而当前银行的利息为每年10-11%。农场进一步发展的手段最终是通过农业银行或其他机构的中期贷款获得的,并通过节省合作运营本身并将剩余资金再投资。

让我们不要忘记,从这个意义上说,农民可以不受限制地从杂货店和谷物店购买农产品,也可以从莫沙夫政府那里获得直接信贷。” (Sin。1970; 193)

另外,应该提到的是,当农民从银行获得贷款时,莫沙夫(Moshav)充当中介和担保。

7.-合作式买卖系统。

Moshav的所有成员都是在以色列合作社登记册中注册的合作社成员。该社会是Moshav的商业组织,实际上是一个多功能合作社;它的两个主要功能是:

1.-向定居者提供所有必要的物资。

2.-使其农产品商业化。

  • 在合作社中进行买卖可以为集团带来很多优势,例如>

1.-它使您免于去市场和与批发商或销售公司进行谈判的烦恼和时间浪费。

2.-降低运输,包装,人工等成本。

3.-您可以在购买农业投入品和基本必需品时找到较低的价格;同样,在批发销售中,您的产品可能会收到更高的价格。

8.-合作生产服务。

Moshav的几乎所有生产服务都是在整个村庄的责任下,以社区为基础进行的;其中包括:

1.农业机械的站点,例如拖拉机及其配备的整地工具。

2.人工授精服务,该服务始于Moshavim,用于改善牛的品种。

3.制备牲畜浓缩饲料。

4.技术资料仓库。

5.培养箱。

6.汽车运输站。

7.专业培训。(佩卡尔,1970; 169)

9.-生产的协调。

Moshavim中的所有产品本质上都是个体的,每个家庭都可以奉献自己的最佳状态。但尽管如此,农业生产还是有一定程度的协调。协调的水平使他们能够使生产多样化,具体取决于哪些产品在国内或国际市场上的价格可能更高。在过去的这些年中,已经是Moshavim的专业农场已经在市场上具有更大的竞争力,他们更频繁,更精确地进行协调和计划。

Moshav是一个非常先进的合作社,它现在有多种用途,包括生产,物资供应,销售,灌溉,加工,仓储等。

10.-会计。

每个Moshav都有一个会计部门,负责记录每个成员的账目,农业生产和服务的不同部门以及与机构或个人进行的商业运作。

经济平衡是定期进行的(每三个月一次),农民每月自动收到其帐户状态,以及作为其年度分析帐户中注册基础的材料。

11.-税。

Moshav的成员从一开始就缴纳税款和公共服务。

1.-政府税。

2.-地区议会税,一种减少的地区税,部分用于维持地区服务。

3.-向Moshav供款,占人口工资的5%,用于资助Moshav服务,例如:办公室,清洁,邮件和电话,俱乐部,犹太教堂等。

  • 此外,每个居民必须支付>

1.-国家保险(退休,生育,工伤和人寿保险)在法律上是强制性的。

2.-医疗保险,通过Kupat Jolim(工人联合会的医疗服务),在实践中这是强制性的保险,因为在Moshavim中没有其他类型的医疗服务。

3.-水电,付款是根据消耗量计算的,每个单位都有水电表。

(Pardes,1963; 20-21)

结论:

1.-移民以色列不是为了征服和殖民土地,也不是为了夺取土地并成为土地所有者以获取更高的经济收入:但是,出于返回土地并赎回土地的理想,她在局外人手中。犹太复国主义运动的学说和哲学使生活在海外的所有犹太人的理想更加牢固。

2.-这些家庭是Moshav ovdim的成员,选择单独进行私人家庭生活和农业工作:但是,他们同意维持并实行互助原则;他们组织了合作社,这给整个公社带来了有益的成果。

3.- Moshavim的经济组织以合作主义为导向;以最实用的方式组织和组织,使公社的所有成员履行其享有权利的义务。根据Moshavim规则,公社中不应有贫困家庭,如果有任何不幸,公社成员愿意合作解决这一经济问题。

4.-另一方面,据观察,定居为:基布兹(Kibbutzim)或莫沙维姆(Moshavim)的移民得到了犹太国家基金会的大力支持;但是,应该向读者解释,所获得的支持不是捐赠(礼物),而是长期贷款。

5.- Moshavim使用的土地是国有土地,不是私人土地,已租借49年,可自动再生。另一方面,在这个组织中有趣的是,有可能将继承权留给他的一个儿子或女儿之一,以使他们能够继续工作。这种对只有一个孩子的继承制度是非常有趣的,因为情节没有瓦解,但大小保持不变。

6.-可以看出,Moshavim为以色列农村地区的发展做出了非常宝贵的贡献,建立了专门的农场。

参考书目

1.-约瑟夫·帕德(Yosef Pardes)(1963)。MOSHAV的社区工作。

  • 农业部-以色列犹太机构。莫塞利亚,1963年5月-8月。225。

2.塞缪尔·佩卡尔(Samuel Pecar)(1970)。“以色列土地合作主义手册”。

  • 以色列合作与劳工研究中心,1970年。PP.494。

3.- Walter Preuss博士(1963)。“世界以色列合作主义”。

  • 以色列合作与劳工研究中心,1963年。316。

4.-天使帕勒姆(Angel Palerm)(1964年),《以色列农业发展观察》。

  • 泛美联盟,美洲国家组织,华盛顿特区。1964.PP.94。

5.-以色列工人总联合会(1962年)。

  • 以色列《合作主义》,1962年,第33页。

在Internet上查询的页面:

1.-以色列的特征。http://masuah.org/historia-e-israel/israel/caracteristicas-de-israel/

2.21年9月11日之后80年。http://www.filosofia.org/his/20011012.htm

3.-犹太复国主义运动与以色列国的诞生。http://www.edualter.org/material/palestina/materials.html

4.-以色列的事实。

5.-小型工业(IPE):概念和成就。以色列关于非农就业机会的案例研究。Zvi Galor。

6.-犹太复国主义者Dicionari。http://www.jewishagency.org/#m

7.-在以色列土地上的犹太人定居点。

以色列农业发展的莫沙夫·奥夫丁经济结构