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怀疑论及其在确立公司使命中的用途

Anonim

介绍

知道我们不能受范式支配,也不拥有绝对的真理,我们将讨论一个主题,涉及许多人已经读过的东西,以及许多其他人对此思想,怀疑论和这种思想的认同使我们思考并分析了我们认为自己知道的东西。另一方面,为了重新评估这种信念,将在组织中建立使命和目标作为战略计划的一部分,因此,从这种思想潮流的角度出发,通过理性来重新评估该知识的内容。

怀疑论

当前的思想认为知识是不可能的,因此放弃了明确的判断。其特点是:

a)公开反对教条主义

b)认为知道的主体无法理解物体,因此知道它。

c)怀疑所有知识。

d)不要进行任何确认或否认。

异议:

a)否认“无法解释”,从而否认了逻辑思维定律。

b)它自相矛盾,因为断言“什么都不能解释”是教条,因此对它的肯定毫无意义。代表人物:在古代,Pirrónde Ellis。

在这种情况下,主人公是希腊哲学家皮罗·德·埃利斯(Pirrónde Ellis),大约生于359年。在最初的那一刻,他陪同亚历山大大帝(Alexander the Great)到印度,由他的同胞返回后被任命为埃利斯的首席牧师,他的住所本来。

他来自一个卑微的家庭,据记载,也许是由于他年复一年地进行旅行,才获得了他的知识。

他创办了一所新学校,尽管它很重要,但持续时间很短。但它之所以重要,是因为它总体上创造了一种思想流,这种思想流将在另一所学校(柏拉图式学院)以及一些独立的思想家和哲学家中得到扩展:怀疑论。

尽管确实如某些学者所表明的那样,我们可以发现在梅格拉的学校或某些心理学家中被怀疑的某些方面,但皮隆还是第一个将怀疑论本身作为确定立场的人,它是内部的一个单一而突出的潮流。许多其他。

从某种意义上说,这是对某些学派捍卫的坚定的教条主义的一种反应,这表明,如果哲学从寻求的态度开始,那么被认为是“教条主义”的哲学家就认为他已经找到了真理。但是,“持怀疑态度”的哲学家会质疑它。也就是说,他将继续寻找并在以后确认有可能找到确定的真相。

对于这所学校,我们的所有看法仅具有相对价值,而无论如何,我们的所有观点都将基于传统。

因此,皮罗恩将产生一种不打扰的道德观念,因为我们对世界的事物一无所知,没有白白的观念会打扰我们的生活,我们的思想,甚至是我们的精神。

确定任务和确定战略目标

在制定战略计划过程中,最重要且通常也是最困难的方面之一是使命说明的制定,即,简短而清晰的陈述说明了公司存在的理由,消费者想要满足其主要基础的目的和功能,以及达到目标所要使用的基本方法。使命宣言为制定具体的业务线和经营策略提供了背景,确定了竞争的领域,并确定了如何分配资源以及发展和指导的总体模式是什么。未来(GOODTEING / ET-AL,1998年)。

制定任务说明的根本目的是使组织成员更清楚地关注重点,使他们理解他们的工作与更大的目标有何关系。因此,任务的重点必须是组织内部的,而不是其他利益集团的外部。

组织领导者的基本和优先承诺是向所有级别的组织成员宣告使命,因此必须明确并证明公司的存在,要实现的目标以及实现目标的合理性。产品所针对的市场。对于上述所有情况,此任务必须基于组织的信誉,因为人类是一个可以自己做出决定的思想者,如果此任务不产生信心,就可能产生组织想要的想法。其中,会有不可思议的人,但为此,领导人在那里如实如实地及时报告要实现的活动和目标 因为在组织内部,对于他们是否参与公司计划的怀疑论者很多(可疑)。

结论

毫无疑问,Pirrónde Ellis的思想潮流随着时间的流逝而持久,因为人很谨慎,往往不认为理所当然的是在他整个生存过程中获得的真正知识和学习,因此人们倾向于寻求被认为已经回答的问题的答案,并且在这种无穷无尽的搜索中,产生了更多的问题,而不是将已经确定的问题视为理所当然;看起来似乎是在玩文字游戏,但是通过不断地寻求解决疑虑的方式,才取得了伟大的发现;另一方面,组织必须让所有成员参与并成为其成员,以便他们制定出所有与之相符的使命。满足每个人的期望的原因很明显,不要在知识上留下空白并整合这些可疑人员并使其成为其中的一部分,因为这种思想潮流的创造者这位哲学家在本文中说的是真的,并不是所有的东西都是绝对的真理,而是相对的。不同的角度,以及必须分析或自己制作的人。因为对某些人有益,对其他人则不利。

怀疑论及其在确立公司使命中的用途