这项工作致力于强调哲学家卡洛斯·马克思（Carlos Marx）提出的社会主义潮流的人文主义，而撇开了共产主义垮台后由于对国家实行管理不善而引起的批评，除了资本主义给当前潮流带来的障碍。重要的是要挽救该学说的人文价值，也要挽救它为改造人类解放社会而引起的极大关注。
社会主义是一种人本主义
本书的标题非常引人注目，因为有些人可能与之相矛盾一百万次。但是我想澄清的是，我将从纯粹的马克思主义的角度来分析社会主义，也就是说，他希望人类通过他的哲学而不是斯大林在任职期间在苏联所做的事情来达到人类的目的。
不同的作者（主要是在中世纪）对人本主义进行了定义，可以概括地说，这是一种哲学，其中人的尊严和价值引导他建立自己并超越自身。然后人类必须突出自己的价值观，以高举人类的态度。
现在，当他肯定社会主义是一种人文主义时，是因为马克思通过历史唯物主义真正地彰显了人类价值观，这样他的生活才是值得的，他通过崇高自我和充实来超越自己。简而言之，人类必须出于对自己的福祉而对历史的理解来组织自己。
人本主义原则告诉我们，人类通过从自然界中获取的东西来满足其生存需要。
对于马克思来说，人类通过工作创造了必要的手段，以利用满足他的自然物体，也就是说，人类为了共同的利益而使用工作，或者至少应该这样做。
马克思的资本主义把社会分为两类：无产者和资本家。富裕的资本家统治着无产阶级工人。此外，该制度不仅限于此，还建立了有利于它继续压迫工人阶级的规则，规范和价值观，出于同样的原因，无产者将建立新的理想，使他们摆脱束缚。
因此，有两种伦理，一种是保守资本主义，另一种是无产阶级革命，旨在推翻另一种试图实现人与人之间平等的制度。对于马克思来说，有一段时间被压迫的阶级会意识到自己的处境（阶级意识），并开始为自己的解放进行革命斗争（阶级斗争）。
有必要提及人类在马克思主义的肯定中走了多远，因为人的唯一武器是他的劳动力，而这正是资本主义老板所利用的，迫使他长时间工作，对他来说生活的现实变得异乎寻常由于他只需要很少的时间来反思自己的生活，他的价值观并与家人分享; 因此，这一行为可以被认为是不人道的。
马克思拒绝错误的道德，因为它被用来支持统治阶级和国家的肮脏利益，因为它通过其组成部分（主要是司法力量）压制社会。当它成为国家的追随者遵循自己的利益时，它还淡化和欺骗人民，从而谴责宗教。
目前我们可以看到其中一些原则仍然有效：由“规范和价值观”构成的虚假道德服从当权者和伟大的新自由主义商人的利益，国家压制由于分歧而在游行和罢工中表现出来时，与警察一起向社会诉求。
马克思的思想本身就是改造社会，向世界谴责人类作为工人遭受的不公正待遇，因此人类的非人性化和堕落仅仅是一个对象。他说历史的目的是人类自由。这就是社会主义的人本主义，简而言之，它通过以下途径寻求人的克服和平等：历史知识，认识到引擎一直是阶级斗争的源头，对被压迫阶级的认识，无产阶级革命，世界财富的公平分配，国家让公司为社会生产商品（学校，医院，更好的工作条件等），创造一种新的道德观念，使真正的人类价值观脱颖而出，从而实现人类自由。
在这种情况下，正如萨特（Sartre）敢肯定“ 存在主义是一种人文主义 ”一样，我还可以得出结论，社会主义是一种人文主义，尽管新自由主义资本家拒绝接受它，并由于其原则而提高了认识，工人在我们的生活中获得了许多好处。简而言之，社会状况已经改变。正如马克思所说：“ 直到现在，哲学家才对世界进行了解释，重点是要改变它。”
参考书目
马克思，卡洛斯；恩格斯·费德里科（1974）。共产党宣言。布宜诺斯艾利斯：Pluma版本。
Rodríguez，费尔南多（2007）。墨西哥城卡尔·马克思：社论Porrúa。
萨特·让·保罗（Jean Paul）（1946）。存在主义是一种人本主义。巴黎。
