所谓的超凡魅力的领导者具有社会力量，也就是说，他们有权将自己的个人思想和行为进行社会化。
“魅力”必须被理解为具有非凡个性的品质（在其起源上具有神奇的条件，对于先知以及巫师，仲裁员，狩猎首领或军阀而言）他认为自己拥有超自然或超人类的力量，无法供任何其他人使用，也不是上帝所派遣的，或者是模范的，因此，是首席领袖，向导或领袖。
不应客观地评估方式，就我们的概念而言，无论从伦理，美学还是其他角度来看，事物的质量都是完全无关紧要的，因为重要的是事物的价值擅长“魅力”领域。
在魅力的有效性上，对揭示的奉献，对英雄的敬畏，对被支配者对老板的信任的认可而产生；最初总是通过神童来证实所谓的魅力品质而维持的认识。
现在，（在真正的魅力中）承认不是合法性的基础，而是那些因职业和确证的优点而被称为承认这种品质的人的责任。
在心理上，这种认可是出于热情，贫穷和希望而产生的完全个人化和充满信念的奉献精神。
有魅力的统治是一种情感性的交流过程。
流行的魅力人士的行政干部不是官僚机构，至少不是专业的官僚机构。
他的选择既不是从庄园的角度来看，也不是从个人或世袭继承的角度来考虑，而是出于具有超凡魅力的特性而同时被选择：先知对应于门徒，战争王子，随行人员，酋长一般是“ henchmen”。
没有安置，没有解雇，没有职业或晋升，只有主根据他自己的灵感，根据这个词的超凡魅力打电话给他。
就超常和日常而言，超凡魅力的统治既反对理性的统治，尤其是官僚主义，也反对传统的统治，尤其是父权制，世袭制或财产制。
几乎没有说过需要澄清的东西，对于纯粹的全民公断的魅力主宰者（拿破仑的天才帝国，他是平民，国王和将军）与先知或军事英雄是一样的。
纯粹的魅力在经济学上是特别陌生的，它在某种意义上构成了一种职业，从某种意义上来说是一种强调：作为一种使命或一项私密的任务，它纯粹地鄙视和拒绝礼物作为收入来源的经济估算，当然，这更多是作为主张而不是事实。
魅力是伟大的革命力量，有时与传统联系在一起，而不是同等比率的同等革命力量，后者是通过改变生活中的问题或处境或通过知识化而从外部起作用的。
有魅力的人意味着改变良心和行动的方向，在以前的生活形式面前或在整个世界面前彻底改变所有态度。
