生产和消费的经济活动对环境的影响

摘要

出现了一个新的教义问题，它与信仰无关，但与生产和消费的经济活动同时影响和影响环境有关。

在遗漏标准的情况下，整个自然系统可能因经济活动而受到威胁，而一个人或一群人不能直接承担责任，因为上述环境影响也源于缺乏标准。这就是为什么在环保主义教条主义的应用，开发和实施中的重要性，当认为法律和法规框架是真实且严格适用时，可以重拾信心。

介绍

城市的计划外增长和人口在主要市政首都的集中，同时需要一系列商品和服务（水，电，安全，学校和医院等），商品和服务的消费和生产的经济活动，改变和改变土地的使用方式，从农林密林到房屋，牧场，商店和公司，没有计划或项目的森林砍伐和增长，逐渐影响环境。

如果我们在行政法（建设和土地使用的市政法规）的支持下，以教条的环境保护主义者为基础，那么当发现法律框架或政治决定没有更新或缺乏更新时，它会做出重大修改和改变环境。

在本文中，我将环境影响的概念视为一系列生产和消费的经济活动，稍后我将分析教条主义的重要性，最后在得出结论之前，我将从教条的角度关注环境影响。

对环境造成的影响

根据《国家环境政策法》（通常称为NEPA）的要求，美国于1969年首次引入了环境影响评估的概念。世界上不同国家/地区已将EIA纳入其法律和法规规定的地方，该规定要求：

初步检查，以决定一个项目是否需要进行影响研究以及在什么程度上进行详细研究初步研究，用于确定关键影响及其影响范围，重要性和重要性确定其范围，以确保EIA专注于关键问题并确定需要更多详细信息的地方研究本身包括为预测和/或评估影响而进行的细致研究，以及为消除或减少影响所必需的预防，保护和纠正措施的建议。活动的影响。

在我们国家，《联邦预防和控制环境污染法》（LFPCCA）与当时的卫生和援助部长（SSA）协调了行动，奇怪的是，它没有考虑环境影响，但确实涉及管理，防止空气，土壤和水的污染。

从1977年开始，农业部和水利资源部合并，直接在LFPCCA第6条中成立，它表示农业和畜牧部，水利部，工业和农业部。商务部和卫生与援助部应在其职权范围内``研究，计划，评估和鉴定与城市发展，国家公园，工业和工作区以及总体分区有关的所有项目或工程，以防止固有问题对环境污染”。

如我们所见，我国环境影响评估问题的前身，可以说它已经实施了大约四十年，当时卫生和援助部长在此基础上倾向于从引起的变化中获得医疗保健。对于环境，在八十年代，《联邦环境保护法》的方法是城市规划，从九十年代至今，它一直侧重于环境问题，它更加全面，并受到《生态平衡通则》和保护环境，强调通过可持续发展平台进行自然资源管理的重要性，这将确保子孙后代享有更加尊严和健康的环境。

目前，上述《普通法》考虑了三级政府的同意，并赋予它们关于“评估作品或活动对环境的影响……”的权力。

就其本身而言，当前的环境和自然资源部（SEMARNAT）通过其权力下放机构，已将环境影响评估工具作为保护和保存的标志，得到了该国《总法》的支持。生态平衡与环境保护及其相应的法规规定。

所述法律和法规文书的优先事项是生态系统及其自然资源的保护，保存，护理，管理和养护。

环境影响评价的定义

“严格和强制性的是管理环境政策的法规框架，其重点是防止由于我国经济活动的发展而引起的恶化和生态失衡。”

“一组自然的，人工的或人为的因素，使得在给定的时空相互作用的人类和其他活生物体的存在和发展成为可能。”

“由人或自然的行为引起的环境改变。”

从我的角度来看，我可以将其定义为“人与周围环境的直接或间接关系，通过改变其自然状态做出反应”。

环境影响表现

它是“根据研究结果公开了一项工作或活动将产生的重大和潜在环境影响的文档，以及在负面影响时避免或减轻它的方法。”

环境影响类型

引用，环境影响分为九组：

由于环境质量的变化（中等，高，积极，消极）由于其扩展（准时，部分，全面，严重）由于发生的时间（短期，中期和长期）由于持久性（暂时，永久性）由于其恢复能力（可恢复，不可逆转，可缓解，短暂）由于因果关系（直接，间接，次级）由于行动和/或效果的相互关系（简单，累积，协同）由于其周期性（连续，不连续，周期性，不规则）由于需要采取纠正措施（严重，严重，中等）

综上所述，我们看到了各种影响以及这些影响如何以不同的方式影响环境，这些影响共同或分别地影响着人类为应对气候变化而采取的行动。满足他们的经济和生产和消费需求和期望，其中一些后果是“全球变暖，臭氧层破洞，温室效应，酸雨，水污染，空气，土壤，土壤侵蚀-沙漠化”。

教条主义

当我们提起教条主义一词时，我们经常将其与神学概念联系起来，但是就其本身而言，当分析和比较不同的概念时，这些像所有科学一样都源于希腊语的“教条”，与此同时，我们可以将其与存在的预先形成的观点联系起来。思考和决定接受一个概念是有效的。

教条主义和教条的定义

这源于希腊语δόγμα，在其哲学概念中，即基于原则的观点，因此以“教条”或“教条”一词使用了很长时间。教条是指那些未经批评或检查就接受的所谓真理，而教条主义则是接受或命令他人接受它们的真理。

哲学教条主义是指人类认知能力可以自发且完全确定地实现真理的学说。

倾向于确定事物是确定的，而实际上却是值得商de的。

在没有严格审查的情况下并且凭借与该原则的内在价值不符的权威来接受和遵守该原则。

第六经验主义者已经以这种方式使用了“教条”一词。在对不同的哲学派别进行分类时，作者对比了教条主义（dogmatikoí）的学者和怀疑论者（skeptikoí）：而亚里士多德，伊壁鸠鲁派和斯多葛派主义者的特征是相信自己拥有真理，而无法理解真理具有因此，仅凭直觉来看，怀疑论者将是继续研究的研究哲学家-skptomai意味着仔细观察或研究某些东西，而sképsis则研究或询问。

孔德的贡献将教条主义称为一种态度，在这种态度下，批评者和分析都没有支持接受某些理论为有效的条件，即当主体在物体面前保持舒适状态时。

我认为，教条主义是每个人从其良知的角度形成自己的现实的地方，由于缺乏要素或评价性判断，这种理性可能会或可能不会被理性接受或受到质疑。

法律教条主义

法律教条主义是法学的一门学科，其方法是基于由法律教条或类型组成的具有正式性质的复杂系统的方法。

该概念始于一项基本原则，该原则的基础是基本规范的合法性和有效性，该原则由一系列法律，法规，守则和其他条款组成，这些条款的有效性和效力构成了整个法律体系，专家可以在此咨询并解释了一系列监管规定，并根据其适用的效力将其视为真实和最高，以保证其合法性，当对法律规定的可行性提出质疑时，应由法官和确立法律教条原则的地方法官。

从教条的角度来看，生产和消费的经济活动所造成的环境影响。

当分析和解释影响和影响自然环境的所有变量以及必须合法化和接受源自生产和消费的经济活动时，我认为这是正确的并且能够从教条的角度应用监管规定。作为法律真理，造福于世界和子孙后代。

如果任何过程的经济部分都代表生存，发展和家庭支持，满足需求和期望的因素，则这些活动要以法律规定和法规以及政治和社会决定为条件。同时，大小，中型和大型，国家和国际，公共或私人投资者都有义务考虑，应用和尊重作为任何经济活动的一部分而产生的环境影响研究。

这比想像的要复杂得多，因为从小型车间或商店到大型购物中心，办公室和住宅的建设，以满足生产或消费需求，无论经济活动或投资有多么微不足道。它对环境，动植物，动植物，土壤，空气以及居住在其中的生物和生物的影响不明显，逐渐和不明显。

相信，接受，确认和适用规范和法律文书的教条观点旨在维护，保护和养护环境以及有机体和生物。

与任何经济活动同时进行的是生产和消费。环境教条主义将与环境性质的所有法律，法规，规范和规定相结合，以实现环境的平衡和保护，而通过加强其教条主义，将被接受为造福子孙后代的真正规定。禁止取消资格或批评的地方。