资本主义是一种围绕资本不受控制的发展的意识形态。后者是教义的支持，这一教义体现在一个学说中，该学说在过去的两个世纪中被世界无休止地发展起来，以建立资本主义社会。为了使所有人都能使用，它体现在教义主义中包含的某些任务中，这些任务是为使用坦白的忠实而简单的追随者而准备的。前者受过如何在投资和投机的基础上永久产生更多资本的教育。对于其他人来说，即使他们不以生产者的身份实践，也足以屈从于忠实资本的授权，并且不表示反对该学说。
由于这个问题总是以相同的观点结束，可以说，出于伦理目的，资本主义既不是好事也不是坏事，在实践中可以补充说，它为实质性改善生活做出了比其前辈更大的贡献。群众。应该指出它们对个人权利存在的贡献。甚至，按照罗斯巴德的传统捍卫者的看法，这也将使人民的自由成为可能。而对于其他人-例如霍布森-帝国主义就准备破坏自由。似乎唯一清楚的是，他像某些意识形态一样，试图进行翻新。在这一点上，有必要认识到从第一条生存线中消除暴力的一定优点，这是获得权力并用金钱代替权力的主导力量和手段。
在形式上，该学说将资本置于前台，而根本问题是控制货币作为权力的关键要素。在已经取代武力政治的经济基础上，资本主义已成为世界各级权力的中心。
它在群众中的统治地位得到了增强，以至于今天它标志着通过其忠实的公司在集体生存中遵循的路线，强加了一种几乎没有人可以逃脱的生活方式。在他的领导下，金钱文化已经建立在这种教义主义的指导下，其中收集了忠实信徒和追随者应履行的戒律，在与之对应的部分中。
有些人对财富的前景感到鼓舞，而另一些人对幸福的期望而鼓舞。但是，就像所有寻求入盟的意识形态一样，事实证明，它被一个群体用来指导其行使权力，在这种情况下，这种权力通过金钱的口头表达出来。这里是资本主义精英，即以资本主义为统治世界的集团力量的精英。
Aunque no exenta de componente paradójico, la aparición del capitalismo quizá sea una consecuencia del avance de la civilización desde una perspectiva algo más pacifica, en la que las masas asumen el papel de peones del poder y pasan a ser consumidoras. Tanto los primeros oficiantes de la doctrina, por entonces llamados burgueses, como hoy los empresarios, cumplen los preceptos recogidos en el texto del catecismo y se dedican a producir dinero para hacer crecer el capital, entregados a disfrutar del atractivo de la riqueza, que no es sino un cebo para las personas. Seducidos por la riqueza, trabajan para el desarrollo de la ideología. Mientras que el capitalismo extrae sus beneficios uniéndolos al capital y se queda con la mayor parte del poder, a ellos les deja la miseria de la distinción con su cuota de poder social y al grupo elitista el poder residual.
剥削的对象是群众，包括他们的匿名个人，学说的追随者和资本主义教义主义奉献给他们的信条的忠实拥护者。合规性不需要付出很大的努力，足以消耗更多的资本和业务发展。依赖不断增长的消费使他们陷入了幸福的谬误，而幸福感的谬误是建立在企业界本身对需求的假定满足之上的。这是一款旨在满足不断增长的市场欢乐需求并使人们依赖于购买实验的物质实验的游戏
强迫性的。个人就像兄弟姐妹一样，向听众讲述他们被所谓的社交网络困住的生存问题，同时又被消费主义的共同纽带团结在一起，并用另外一个数字标记，使他们能够增强公司的力量和实力。意识形态。
很少的问题和很少的答案，资本主义的诡辩极其简单。没有深度，以减轻思想负担。其中的一切都是正式开放的，它弥漫着自由，民主，权利，进步，福祉，但其基本任务明确表明，没有人能逃脱资本主义的笼子。在那里，根本的问题是：如何成为资本主义理论的忠实信徒？ 。答案是，对于一些人来说，生产是没有限制的，而对于绝大多数人来说，是没有措施地消费。
