介绍
在这项工作中，我们将了解行政当局的起源，因为他知道行政管理权是自该人存在以来就已经出现，并且由于我们是社会存在者，他一直在寻求一种群体互动的方式。
纵观历史，我们可以认识到行政管理是一个国家，公司，家庭或社会团体内部发展的起点。这是整体增长的根源。
1.从上古到重生
自人类起源以来，小组工作一直存在，并且在组织中的行政实践是凭经验进行的，直到20世纪初。
从历史上看，可以在古代文明中发生的一些重要事件中找到对行政管理思想的实用参考。
早期时代
政府与人类同时开始，起源于原始时代。行政现象以组织，收集食物，狩猎，修建金字塔的方式表现出来。它出现在上古时代，中世纪，现代和当代时代。
原始社会的进步之一是根据男女之间的性别和年龄协调努力和自然分工。
它让位于群体的形成
- 部落成员进行狩猎，钓鱼和集会活动，一家之主做出了最重要的决定，劳动分工是一种原始的方式，这是由于两性能力差异和种族差异造成的。当人们开始在一个小组中工作时，行政部门就成为为实现需要几个人参与的特定目标而做出的努力的联合体。
这时，部落的成员从事狩猎，钓鱼和收集活动。一家之主行使权力做出最重要的决定。原始的劳动分工是由性别的不同能力和作为社会成员的个人的年龄引起的。当这个人在一个小组中工作时，行政部门以一种初期的方式出现，这是为实现需要几个人参与的特定目的而进行的各种努力的结合。
农业时期
它的特点是农业和久坐的生活。按年龄和性别划分的劳动占了上风。强调宗法社会组织。狩猎，捕鱼和采集在自给自足的农业经济中位居次要地位
人口增长迫使人们更好地协调他们在社会团体中的工作，因此，改善了行政管理的应用。
随着国家的兴起，标志着文明的开始，科学，文学，宗教，政治组织，写作和城市规划也应运而生。在这个时代的代表国美索不达米亚和埃及，社会阶级的出现得以体现。控制集体工作和实物缴税是这些文明赖以生存的基础，这显然要求行政管理更加复杂。
现代行政管理的前身是负责执行国家税收政策并管理大量人类建筑大型建筑作品的官员。
《汉穆拉比法典》说明了巴比伦的高度商业发展，并因此说明了行政管理的某些方面，例如信贷业务，庙宇的帐目和一所大型商业机构的档案。这些文明的巨大进步在很大程度上是通过行政管理实现的。
希腊拉丁古代
这时出现了奴隶制：行政部门的特点是其对工作的严格监督，体罚作为一种纪律形式。奴隶没有权利，被从事任何生产工作，奴隶由于这些行政措施而遭受的不满和不人道待遇导致生产效率低下，这种组织形式在很大程度上是造成奴隶制的原因。罗马帝国的沦陷。
再生
在15至16世纪之间，思想，经济学，艺术和政治方面的一系列变化使中世纪终结了。文艺复兴时期以希腊古罗马时期的许多观念的复兴为例，阐明了欧洲的新文明，对创新，研究和发现世界敞开大门。
2.工业革命前的时期
不同的社会在农业和手工环境中工作，自己生产自己的物资。这些家庭属于大家庭，即大家庭（父母，子女，孙子，叔叔，堂兄等）一起生活在同一个居住区，共同承担各种日常任务。这些人剥削土地，以其生产的土地为生，而没有从这种剥削中寻求经济盈余用于商业化，但事实恰恰相反：这些盈余被保留下来，以防可能导致稀缺的最终偶然事件发生。孩子们在父母的日常工作中接受教育，将他们的知识和知识传播给他们，而婚姻的结合并不是基于彼此的爱而构想的，而恰恰相反：取决于他们的身体素质（选择丈夫）和家庭技巧（选择妻子）。
革命之前，经济基本上是国内的，每个家庭生产维持自己的生活所必需的东西，尽管那些在封建领主的保护下生活的人必须为此支付一定的特许权使用费（通常很高），以及他们用来支付款项的帐户就是他们生产的商品。但是，附近人口之间进行了一定程度的商品交换，以获得他们自己无法获得的某些产品，以及从遥远土地带来的稀有物品被转移的商人。他们的存货非常少，而且由于他们必须使用古老的运输工具去很远的距离，所以他们的探访很少。这就是为什么，这些产品的广告是由商人本人大声宣布的（仅限于路过的路人以及口碑效应）。在远古时代，长途货运是昂贵且有风险的。因此，贸易基本上是在当地市场进行的，主要是食品和服装。几乎每个人都将他们的大部分资源都花在了粮食上，而他们没有生产的东西则是通过贸易获得的。礼服也发生了同样的事情：衣服是在家中制造或购买的。除了食物，衣服和住所以外，最富有的群体将其收入用于吸引人的衣服，珠宝和艺术品，从而引发了奢侈品的大量贸易。
英国经济学家亚当·斯密（Adam Smith）在《国富论》（The Wealth of Nations，1776年）中说，“易物交换和一物换另一物的倾向”是人性的内在特征。史密斯还指出，增加业务活动是现代化过程的重要组成部分。在现代社会中，生产的组织方式是要利用专业化和分工带来的优势。没有贸易，就无法以这种方式组织生产
关于运输，这些运输是血液牵引，因此非常缓慢（尽管这不会引起重大冲突，因为时间不具有经济意义；甚至，为了以标准方式表示一段时间，也使用了运输方式）持续时间类似的图形表示形式，例如两个满月之间的时间跨度），因此新闻的发布延迟了很多。运输工具对通信构成了很大的限制，因为这些是发言人可以在不同城镇之间移动并报告最相关事件的唯一方式。这样，新闻通过口头传播，并且在没有其他更切实的手段的情况下以相同的方式传播。
3.工业革命
欧洲现代史发生的变化引发了从农业和手工业到由工业和机械化主导的经济的转变，这就是我们所说的工业革命。
在18世纪下半叶，在英国，工作制度和社会结构发生了深刻的变化。这是过去一百年来不断增长和变化的结果；这不是一场突然的革命，而是一场缓慢而不可阻挡的革命。它从旧的农村世界到城市的城市，从手工工作到机器工作。
农民离开田野，搬到城市去。出现了新一类的专业人员。
在工厂的组装，动能的使用中发现了一些被认为是定义工业革命的特征…除了带来的变化外，它还包括：从有几个工人的车间到大型工厂，从小镇从几十个居民到成千上万的居民。
这场革命变成了不断变化和持续增长的过程，其中有几个因素介入：技术发明（技术）和理论发现，资本和社会转型（经济），农业革命和人口增长。这些因素相互结合并相互促进，不能说有一个触发因素。
从18世纪开始，欧洲将经历巨大的经济转型（从英国的这些变化开始），这将极大地改变至少从16世纪开始在许多国家生效的一系列政治，社会和经济制度，这些制度通常被称为旧政权。
4.资本主义的进步和社会主义的反应
资本主义最重要的是一种经济制度，其中生产资料属于那些已经投资了资本并从他人那里购买工作以使其生产的人。马克思主义所说的“人为剥削”。自18世纪以来，随着封建政权的瓦解，该政权已在全世界逐步建立起来。
它的起源与经济自由主义和民主主义有着密切的联系，这就是为什么不可能将其与资本主义政权分开的原因。
随着封建制度的衰落，社会的新的经济和政治秩序得以建立。封建主义被认为是对人类没有任何贡献的黑暗时代，但实际上，这是社会成熟的时代，因此它们适合于下一次变革。正是由于这种成熟过程，才使文艺复兴和现代时代得以实现。有了当时的所有发现，人们对世界和人类本身有了新的认识。
随着机械的发现，经济生产得到改善，随之而来的是新的生活和工作形式的出现。工商业是财富的新来源，因此出现了新的社会阶级：资产阶级（推动经济活动的推动力）和无产阶级（出售其劳动力以获得工资）。
5.乌托邦社会主义
乌托邦社会主义源于工业革命时期工人阶级或无产阶级的绝望境地，当时的思想家们在寻找一种不同的经济模式，一种没有太多社会不平等现象的更公正的制度。他们-称为乌托邦社会主义者-认为，资本主义生产始于私有财产和对工人的剥削，无法分配所产生的财富。他们采用这种经济方法提出了深刻的变化。
乌托邦社会主义的名字被赋予了社会主义经济体制主要思想家的理论。他们提出了提出根本性变革的想法，强调了一个更加公正，兄弟和社会平等的社会，尽管理论上他们不知道如何以负担得起的方式实现其目标，但他们对资本主义经济的整个发展进行了批判性分析。
乌托邦社会主义者：由于社会主义者的思想是对十九世纪资本主义社会的不公正待遇和剥削条件的批评，他们提出了一些经济和政治立场，指出了对男人的剥削已经结束。从他们设想的理想社会秩序的意义上讲，乌托邦是在他们所生活的具体条件下无法实现的。
乌托邦社会主义者的主要思想
a）亨利·德·圣西蒙（Henri deSaint-Simón，1760-1825年）：法国贵族血统的知识分子。
- 只有工作的人才能从社会的利益中受益：“所有人都必须工作。”需要与工人（受薪的无产阶级，还有商人，农民和公务员）对抗“闲置”（贵族，神职人员和所有以收入为生但没有从事经济生产活动的人们-法国大革命已经在贵族，资产阶级和被剥夺者之间展开了阶级斗争。经济状况，政治制度和``废除国家''的观念。
b）查尔斯·傅里叶（Charles Fourier，1772-1837年）：法国乌托邦社会主义者对资产阶级社会的批评。
- 我批评了现有的社会状况，揭露了资产阶级话语的谬误。我批评了性别与妇女在社会中的地位之间的关系，“妇女在社会中的解放程度是自然的晴雨表。一般解放“。我分析了文明的矛盾-”贫困源于其自身。“辩证视野-”每个历史阶段都有其上升的斜率，也有其下降的斜率。
c）罗伯特·欧文（Robert Owen，1771-1858年）：英国空想社会主义者，被认为是合作主义之父，是英国纺织业的合伙人和经理。
- 捍卫“无产阶级”工人及其家庭的人道生活条件和教育。罗伯特·欧文（Robert Owen）实行了他的社会主义措施，他创建了一个样板殖民地：幼儿园，减少工作时间，维持就业和工资，即使在危机情况下，我也确认慈善并没有减少贫富之间的距离; 因此，他的共产主义观点。欧文（Owen）的想法是通过取消私有财产来改革社会。
参加社会运动，为无产阶级的进步而斗争：限制工厂中妇女和儿童的工作；建立生产和消费合作社（“商人和制造商不是必不可少的”）。
6.科学社会主义
科学社会主义是试图将马克思主义与德国革命者卡尔·马克思（西班牙语中称为卡洛斯·马克思）和弗里德里希·恩格斯（西班牙语中的费德里科·恩格斯）与十九世纪中叶存在的其他社会主义潮流区分开来的名称。不包括科学理论前提在内的人被视为乌托邦社会主义。
科学社会主义背景
罗伯特·欧文，圣西蒙，查尔斯·傅里叶，路易斯·布兰登和皮埃尔·约瑟夫·普鲁东的社会理论家被认为属于乌托邦社会主义，因为他们虽然没有相同的意识形态，却是对相同的社会经济背景的回应。 ：工业革命，资产阶级的统治和工人运动的出现，这些事件最初在18世纪末在英国表现出来，并在19世纪蔓延到整个欧洲大陆。
科学社会主义（马克思主义）
科学社会主义始于19世纪，当时是卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯的工作，被称为马克思主义社会主义。这种意识形态与乌托邦社会主义者背道而驰，因为他们实际上并未代表如何与资本主义作斗争，但是他们认识到对工业革命期间资本主义的政治和经济现实进行批判性分析的重要性。
卡尔·马克思是社会科学家，历史学家和革命家，是德国的社会主义思想家，对人类的哲学和社会思想影响最大，但是他被学术学者所忽略，他们不相信自己的假设或论点。马克思认为，只有一场国际革命才能终结资本主义和资产阶级，从而植入共产主义经济体系。
卡尔·马克思因其革命性的行为和思想而被开除巴黎，然后他将前往伦敦学习历史和经济学。他将为新闻界撰稿，并帮助成立了第一届国际亲社会主义运动，1867年的全国工人协会和德国社会民主党。他最伟大的著作发表于1864年的《资本论》（El Capital），其中表达了马克思主义的主要概念：价值理论，资本收益和资本积累。
7.基督教的社会结构
当天主教会意识到工业革命和马克思主义社会主义鼎盛时期发生的所有社会变革，决定召集其主要领导人讨论与资产阶级和无产阶级有关的那些问题时，基督教社会主义诞生了。并提出一个更基督教的社会和经济“社会基督教”。同时，我们必须强调，天主教会的同样关切与许多工人运动的意识形态内容有关，这些工人运动明确宣告了宗教示威活动的结束。宗教信仰有害的观念开始引起数位牧师的关注。
基督教社会主义反对“马克思主义”科学社会主义
在19世纪，随着社会主义意识形态的发展，科学或马克思主义社会主义批评了乌托邦社会主义，并确立了自己为各种“无产阶级”工人运动中的政治思想的支持。政治思想与资本主义的各种原则背道而驰的工人革命和抗议活动，其目的是通过阶级斗争和获得权力来改善工人的条件，这是德国哲学家所理解的“无产阶级专政”。卡尔·马克思。
天主教与社会正义
基督教社会主义（也称为社会基督教）将在1891年教皇利奥十三世出版《鲁鲁姆诺鲁姆》时建立其理论基础。根据这份文件，教皇明确表示反对由马克思主义捍卫的社会阶级之间的斗争。罗马教皇以他的位置将宗教视为能够消除世界上不平等现象的工具。这样，工人和雇主之间的道德和基督教爱就可以成为逐步实现社会正义的基本点。
随着时间的流逝，各种神职人员加强了对政治和社会问题的关注。在二十世纪，教会在梵蒂冈第二届理事会（1962年至1965年）中发展并深化了这些问题，重申了基督徒应该扮演的社会和政治角色。同时，被称为解放神学的神学潮流导致许多神职人员和信徒进行教区内的社会项目和组织政治讨论。
