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科学和研究范式的发展

Anonim

今天,科学,政治,经济,文化,技术和知识世界正在经历人类为了有效应对科学和哲学知识基础危机而产生的范式变化。这场危机在影响人类的生理,心理,生物学,社会和环境方面的基本事物中产生不确定性。恰恰相反,在这个21世纪的社会中,发现和知识的爆炸性增长和大量发展似乎是无限的。

这种环境不是善变的,也不是合情的。这个问题更深,更严重,其根源遍及整个知识社会,尤其是在我们的思维方式的逻辑结构中,甚至在以认识,概念化,理解的方式进行科学的方法中社会具体现实的理由;因此,在哲学思考的框架内对这种情况进行了检验,以便重新思考适应现实的新认识论和方法论视野,并以新的后实证主义范式作为参考。

这些新的后阳性范式,例如诠释-辩证方法,整体配置,唯物论,本体论,批判辩证法,受到提出不同认识论立场的启发,以产生对现实解释的转变,也就是说,使用它们的认识论和您的思路可能与经典的因果关系观点有所不同。

这些新的认识论建议消除了研究人类以打破传统的科学观的机制的机械化和还原主义视野,在传统的实证主义人类中,占主导地位且疏远的模型发现了人类的真实,真理。他调查的现象消除了所有驳斥和批评的可能性,因此成为近视范式。

至于库恩(Kuhn,1992)。他认为:范式是公认的科学成就,曾经为科学界提供了问题的模型和解决方案。

在上述情况下,很明显,研究方法的动态性有一个有用的时间,并且随着时间的流逝,必须对其进行审查和重新调整,以便生成新的科学程序来应对社会正在经历的不断变化,其中更多天。

值得强调的是,整个过程是知识世界需要提出新方法和标准的产物,这些方法和标准可以断言地验证科学和人文有用知识的产生,促进经典模型的革命和破裂。受到西方文化的强加,并为新的哲学潮流留出空间,以创造机会从一种范式转移到另一种范式。

在当今时代,一种新的知识生产形式应运而生,在其上形成新的趋势,以寻求人类行为的新含义,以证明有助于更好地解释,理解整个生产过程的新规范,规则或技术。知识。

这些新趋势已开始出现并获得支持,其动力是知识不再与小团体或知识团体相对应,而是相反,科学过程已开始转型,改进了新的研究手段。解决人类之谜,从而使所有对新发展感兴趣的人都可以了解科学的新进步,而今天,这要归功于技术,电信,信息和互联网的重大发展。

因此,这种情况对于科学和知识而言是真实且必要的,因为在一定程度上,人们将我们内心的逻辑结构概念的变化以及我们的理性遵循的过程所内化。对今天的具体现实进行概念化,分析和赋予意义与昨天不同,因此,有必要以理解的方式了解新的挑战。

二十一世纪的范式逻辑要求人们提高对智力,情感的敏感性,不断,积极和凝聚的批判态度的警觉,这是为了避免漫无目的和毫无意义的威胁,使我们的知识和知识被认为是最重要的。成为科学家很安全

这种情况表明,除了诠释学和辩证法作为战略和基本工具外,还需要相信当前人类思想的新方向和发展趋势,例如批判理论,后现代,后结构主义状况或去隐喻话语的趋势。在科学中找到解决知识冲突的方法的人必须具备。

马丁斯的姿势。人类的思维无法开始行走,除非它从已经存在的地方,即从它所感知的单个和个人的“内部世界”出发,这可能与“外部人类世界无法开始步行,但是从您已经存在的地方,即从您的“内部世界”出发,可以感知到的独特和个性化的感觉,可能与“外部世界”相吻合。

简而言之,在新的科学知识范式中,您将牢记,人类科学是由人进行的,它们永远不可能是客观的,因为研究的对象(即科学家本人)就是负责人解释并回答环境的现实问题;这就导致科学严谨性没有试图证明的中立性和完全客观性。

马丁内斯说:

“脱离我们自己”或离开世界,并在我们特定位置之外进行调查;我们的世界观和我们对世界观的认识不可避免地基于我们的利益,价值观和性格。

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