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秘鲁的政治宪法

Anonim

接下来,我们将讨论有关该主题的不同作者的意见:

Wikipedia(2007)详尽地向我们揭示了宪法是一个​​源自拉丁语cum = con和Statuere =建立的术语。

这是统治国家建立或接受的主权国家的成文法则。

宪法设定了界限,并定义了国家立法,行政和司法权力之间的关系,从而为政府和建立这些权力所依据的机构奠定了基础。它还确保人民享有某些权利。大多数国家都有书面宪法。

在法律政治学说中,“宪法”和“宪法”之间存在常规差异。宪法是理解国家组织和运作的真正有效方式;也就是说,权力真正构成的方式。但是,在谈到《宪法》时,应理解一套规范国家组织和职能的最高准则。它们是产生权利和义务的法律规范,而不是事实情况。从法律的角度来看,最有趣的概念是第二个。

丹·汉斯·凯尔森(D Hans Kelsen。)-宪法的概念可以有两种含义,即逻辑的-法律的含义和积极的-法律的含义。

从逻辑上-法律的意义上说,这不是根据法律程序创建的基本规范,因此它不是积极的规范,因为没有人对其进行规范,因为它不是法律结构的产物,它只是一个前提基本 由此,将形成法律秩序,其内容从属于基本规范,在此基础上构成法律体系的规范的有效性

从积极的法律意义上说,宪法是赋予整个法律体系效力的一种假设,而整个法律体系都建立在基本规则之上。

D亚里斯多德-这个思想家不仅对逻辑和伦理学的哲学和方法学产生了影响,而且对政治学的构想和许多政治定义的第一个概念都产生了影响;显然,在他的工作中,我们发现了宪法的类型学。但是他从来没有提出关于它的系统化理论,也从未打算科学地编纂对宪法的一致研究。但是,亚里士多德在以下几个方面对《宪法》有一个看法:

a)可以将宪法作为现实进行研究,从这个角度来看,这是社区的生命,是社会和国家的生命,是一个和谐的或政治组织的社区的存在;

b)宪法是一个​​组织,从这个意义上说,它是指组织现实政治方式的方式;

c)可以将《宪法》作为一项法律来研究,也就是说,每个统治者都必须分析哪种是对国家的最佳宪法,最佳方法,从而更好地组织国家以实现其目的,社区的人。亚里士多德在分析政治类型时得出了一个结论:君主制,寡头制和民主制都不适合,但最好的宪法是混合的,即结合了贵族,君主制和民主的宪法。民主的。

D Karl Loeweinstein。-他是当代宪法研究的伟大现实主义者之一。它指出,在每个社会中都有一部真实的或本体论的宪法。本体论宪法是每个社会的存在,它是真实的社会文化,它们是公认的行为形式,每个社区所基于的政治原则,并已在书面宪法中加以形式化。

乔治·布尔多(D Georges Burdeau)。-对于作者来说,宪法是政治权力转变为国家机构的地位。宪法是权力的制度化。

莫里斯·豪里乌(D Maurice Hauriou。)-他说,宪法是关于政府和社区生活的一套规则。国家宪法是一套与政府和国家社区生活相关的规则。

D Jorge Carpizo。-清楚地描述了宪法,有关宪法的理论,立场和潮流。除了这一巨大的贡献外,他还从不同的角度分析了这一概念,并告诉我们“构成”一词本身是具有不同含义的单词,是一个多声单词。

因此,当有一定的命令允许在统治者和被统治者之间进行行动时,便有一部宪法。

他说,可以从经济,社会,政治,历史和法律的角度从不同的角度看宪法,从法律的角度看,我们看到一个国家的正常生活,而宪法将是宪法的结构。国家的职能。宪法是存在与必须存在之间的辩证游戏,一个国家的宪法是动态的,它是存在与必须存在之间的永久对决,是规范与现实之间的永久对决。规范可以超越现实,强迫它符合现实,但是有一个局限性:它不会试图在侵犯人类尊严,自由和平等的任何事情上违反现实。

卡尔皮佐指出,《宪法》可以从两个角度来看:物质宪法和正式宪法。实质性宪法将是人对国家享有的权利的内容,组织,权力和权限是宪法中的内容,这是宪法的内容。从形式上看,这些宪法规范是文件所在,只能通过特殊程序进行修改。

D Roberto P. Lopresti。-作者确认宪法是宪法现实的法律适用。它把宪法戒律的成文和不成文规则的事实解决理解为宪政现实。他说,由于人民为了解决宪法上的十字路口和政府的执行行为而解决执政准则的日常应用的政治需要,事实上的变异在法治之内。

马斯亚斯(Masías,2004)推断,宪法是构成构成每个州统治的政府形式或政府体系的事物的本质和品质。这是国家治理的理论和实践。构成所述系统基础的是基本法典或法律。

加西亚·卡尔德隆(GarcíaCalderón,2003年)指出,宪法是一部法律,指定一个国家的政府形式,武装公共权力并详细说明其权力,同时确立统治者和被统治者的权利和义务。

Villar(2002)说,从实质意义上讲,宪法是基本的成文或不成文法律规范的复合体,它们构成了法律秩序的主要内容。

从正式的意义上讲,这是一套立法规范,在法律体系中占有特殊的至高地位,并规范着国家的职能和基本机构。这些规范是由专门机构或通过比相应规范更严格的程序以及普通法律制定的。

弗洛雷斯(Flores,2002)提到,法律在宪法上具有相同的含义,使国家的政治法律框架内的最高等级规范具体化,并成为规范公共权力与权力之间关系的指导原则。一般而言,公民在法律,民事,刑事,税收,劳工,社会,家庭,经济,政治等方面的基本情况

这些指导原则构成了世界各国法律,政治,社会和经济思想的支柱。

托雷斯(Torres)(1998)指出,起草1993年秘鲁宪法的实际情况与前一份(1979)不同,因为内部经验和经济全球化导致情况有所不同。

实际上,作为间接控制手段的税收政策并未取得良好的效果,因为由于内部压力和缺乏坚定性,在某些情况下(例如在秘鲁),税收减免或其利益已经结束。每个人都认为具有合法访问权的观点值得商bat。

此外,一些公司通过假装生产免税商品和服务来逃避税收,从而产生了接受贿赂的监管不力的官僚机构。与其发展合适的产业,不如说是公众和游说经济的权力集团的不道德行为。

Rodríguez(1997)解释说,国家宪法包含法律规范,这些规范是所有法律学科的基础或基础。因此,这些“宏伟的信件”有两类规范,一类是指国家的司法权或司法机关的结构,其组织,就职方式,治安法官享有的保证,其职责,建立选举和任命治安法官的专门机构,为确保适当程序的司法行政建立保障等;以及其他旨在确保遵守有关人身权利的宪法规定以及遵守宪法也规定的其他法规的其他规定,允许诉诸法院以使这些权利生效,这规定了程序性法律的制定以引导所述诉讼。

兰达(Landa)(1996)指出,宪法的任务是确保民主反对专制主义,不仅要将其理解为政府的工具,还要考虑独立性和权衡之间的关系,以帮助民政政府的历史时期。 ,也作为和平与发展的手段,尊重公民的公民和社会权利。

GarcíaBelaúnde(1996)说,暂时地,我们可以区分秘鲁的以下宪法时期:

1.形成和体制巩固1830年至1860年。整个国家的特征是领土问题,军事野心,财政贫困,内部混乱。1860年,年轻的秘鲁国家开始缓慢订购。

2. 1860年至1920年的稳定,最高和危机。随着它结束了19世纪的秘鲁,即所谓的“美丽时代”。

3.从1920年到1979年。这是社会宪政和稳定趋势的开始。它仅包含两项宪法:1920年宪法和1933年宪法。

4.从1979年开始。起伏不定的现代化。在此期间,可以同时包括1979年宪法和1993年生效的宪法。

Omeba法律百科全书(1993)向我们展示了它们是法律和法外规范的综合体,它们规范国家的生活,组织国家的权力,划定其职能并建立居民和国家的权利和保障。它的历史预测是现代国家合理化的结果:它与中世纪帝国的权威衰落,文艺复兴和基督教宗教的分裂以及资本主义经济体系的有效性相吻合,这为地位的出现提供了有利领域。

宪法的社会正常性和法律法规必须在第二次出现的历史时刻相吻合;否则,它可能会被视为一条法律规则而受到威胁,其质疑或违反只是时间问题。

我的结论

由拉丁文“暨”与“雕像”建立)。在组织社会的基本法中建立的一套基本的积极法律规范,它建立:权威,该权威的行使形式,公共权力,这些权力的限制以及保障个人的政治和公民自由。

参考书目

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