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重组警察的提示

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Anonim

当警察采取行动在公民中建立信任和安宁的状态时,会有许多次,谴责和批评的迹象和态度会影响他们的生活,自尊心和自我的力量;然后,获得批准以采取正确的警察行动和举止将是与国家警察一起实现全面和真正的警察改组的另一要素。为什么需要下一个反射顺序以支持理想目的的原因。

1.警察获得公众尊重并保持其尊重的能力。

尊重值得特别关注;尊重价值,尊重和一个人应得的欣赏是对这种表现的理解。因此,警察与所服务的公民之间这种表达的良好作法将打破疏离的障碍,并且在烦躁的情况下,默认情况下,将促进第三要素的危险出现:犯罪。

公民,无论是小孩,不论大小,城市或农村的男人或女人,都希望他的警察时刻向他提供和平与安宁的印象。到目前为止,这种主人翁感(……您的警察……)源于公民的权威,公民去投票箱选择代表,然后立法建立,组织和给警察报酬。毋庸置疑,警察不是一个与公民有异国情调的现实,这归因于他,他是那个社区的一部分,代表他是法律的广泛分支。

第二层次的分析将回答以下问题……警察将如何寻求并维护公民的尊重……?关于此事,第一个答案不等,……。就是要寻求尊重…警察的能力必须基于有效的行动和适当的举止,基本针对具有预防和非压制精神的早期保护工作,要遵守法律,而不要遵循街头司法,在援助被压迫时作出迅速反应,采取正当的举止,适当使用武力和强制性手段,以实现警察的理想等。

……保持警察与公民之间的相互尊重的状态……,还要求警官定期改善所接受的教义:他们必须寻求的待遇,礼貌,谨慎,整洁,安宁,勤奋,谨慎,及时和有价值其尊敬的公民。让我们不要忘记..“不学习的警察,警察将越来越少”… 如果将这一课程付诸实践,那么可以肯定的是,改变,改组,重新设计或以其他方式改变警务人员的态度,对经济的投入并不重要,而只是一次思想革命。

2….警察将如何实现公民的合作,使其遵守并遵守法律……?

首先,要使公民遵守并遵守管辖该国社区生活的法律,习俗和惯例,那么,将基于现在对公民的尊重,展示和支持其警察的尊重来实现这一目标。只要并且最重要的是,在警察事先满足其公民的公平要求和良好待遇之后,便会进行这种待遇。

除了先前的要求之外,仅警察本身就无法适应违反或违反法律,使用和社会习俗的公民的行为。作为挑战,这将需要其他社会行为者的参与和贡献,例如:家庭,教堂,学校,大学,工作中心,国家,新闻界等,但是……他们将做什么……基本上,这将是传播和实践尊重人的宪法权利的一种极端方式,另一种是尊重这些人的义务,以这种方式实现权利和义务之间的平衡或平衡,而不仅仅是前者的存在。不要忘记……背负自己的义务,从而背离自己的权利…………的格言。用典型的例子来解释它,那个公民迅速而认真地用自己的车辆开了红灯,在这种情况下,他放弃了遵守交通信号灯的义务,显然他无权要求罚款。当时,毫无疑问,社会本身应与警察和大众媒体一起承担起教育城市化和公民计划的责任,从而确保后代的出生与他们一起尊重警察的文化,不要将这种文化召唤为恐惧的代理人,以使孩子喝汤。显然,您无权要求罚款。当时,毫无疑问,社会本身应与警察和大众媒体一起承担起教育城市化和公民计划的责任,从而确保后代的出生与他们一起尊重警察的文化,不要将这种文化召唤为恐惧的代理人,以使孩子喝汤。显然,您无权要求罚款。当时,毫无疑问,社会本身应与警察和大众媒体一起承担起教育城市化和公民计划的责任,从而确保后代的出生与他们一起尊重警察的文化,不要将这种文化召唤为恐惧的代理人,以使孩子喝汤。因此,可以保证子孙后代具有尊重警察的文化,并且不要将这种文化召唤为恐惧的代理人,这样孩子就可以喝汤了。因此,可以保证子孙后代具有尊重警察的文化,并且不要将这种文化召唤为恐惧的代理人,这样孩子就可以喝汤了。

在本文中,据估计,要重新教育公民

中不一致的部分,以遵守有关文明存在的法律,习俗和惯例的承诺,就要从深思熟虑的判断开始……兑现诺言。这种方法是郑重履行我们在日常行为中承担的承诺和义务的动力;例如,当我们借给我们一本书并承诺在某个日期归还它时,通常不会保留它;正是在这个时候,人们违反了假定的承诺,后来又很自然地消除或避免遵守保护国家良好习惯和法律的法律。

3.在获得公民合作的范围内,警察部队的雇用将按比例减少。

如所观察到的,本论文的目的概述了如何

通过某些行为判断,实现社区与警察之间的共存;好吧,如果警察采取重大的质素飞跃,通过社区的尊重获得支持,那么打击犯罪的艰巨任务将减少,因为它不再存在,它将得到犯罪分子的支持与合作。作为公民成为主动主体的被动反应主体(即数学可及性定律)的邻居,只要警察社区二项式齐头并进,警察的工作将面临一些复杂的任务换句话说,较少的侵略者,较少的犯罪和罪行,因此犯罪率较低;换句话说,更少的监狱,更多的学校,最重要的是,更多的安宁与社会和平,为社会和国家的进步与发展提供了大量投入。

作为社区与地方当局之间牢固的合作联盟的警察社区配对还将以促进真正的合作模式以确保尊重公民的权利和自由为使命。已经有一个经验丰富的组织:国家一级与警察的国家合作系统,在该系统上将设计新的目标和战略,并制定符合警察改组和精神革命的政策,这些政策必须在警察心中运作。

4.寻求并维护公民的认可,而不是取悦公众舆论,而是不断证明法律是绝对公正的。

警察在协助一个人时,将秉承每个公民在法律面前平等的指导原则,不提倡基于出身,种族,性别,语言,宗教,见解,经济状况或任何其他方面的特殊或歧视性关注否则,将降低其评级。

警察表现出的英雄主义或勇气,为保护人的生命和财产提供迅速的帮助,除了使警察机构的形象得到增强外,还应得到肯定,它将积极支持他的人警自我。

同时获得这两种行动情况还要求,未来的社区警察必须努力实现社会和平的目标,而不是满足直属上司的特殊或以自我为中心的要求,最重要的是,它必须具有绝对的政治独立性。

5.始终保持与公民之间的关系,这种关系实现了警察是公民而公民是警察的历史传统。

警察出生并来自某个人口或社区,他暂时离开警察学校接受训练,然后返回以融入社会,但现在作为公民安全代理人为社区服务,但仍然是公民,并且是公民因为像其他国家一样,它具有宪法上的权利和义务,但不限制不进行审议和行使民众投票权;则这两个社会角色之间不应存在分离精神,也不应存在社会和世代不平等的感觉。

6.始终认识到必须严格遵守警察的行政职能。

而且,甚至没有从其他公共权力那里冒充篡改权力的出现,尤其是没有权威地判断有罪感,也没有以同样的方式惩罚有罪感。始终认识到,警察效率的证明是没有犯罪和混乱,而不是警察镇压犯罪的明显证据。

7.警务人员必须意识到,他的工作价值远远超过他的薪水。

实际上,即使他们在收到的金额的权利上加上两个零,社会也永远无法为他们所做的工作和所承担的风险支付足够的薪水。他对警察职业的个人满意度可能基于这一无可争辩的事实:他付出的远远超过了所收到的。但是当他放低自己的薪水以外的其他东西时,他的功绩就消失了,弄脏了他的制服,成为了他所在机构的敌人。

8.警察必须意识到代表国家权威的特权,无论他在哪里担任警察。

他承担的权限是委托的权限,由机构层次结构中的一系列连续委托组成。但是,尽管他只是这个链条末端的一个人,但他所行使的权威并不是国家权威的一小部分或一部分,但是他在其特定领域充满了国家的所有权威竞争及其作用。因此,它必须以与其所行使的权威相一致的方式行事,即以端庄,公正和客观的方式行事。

如果他是警察局的警察,那么他将拥有共和国总统的所有权力。他不仅仅是穿着制服的“家伙”或“女孩”。他或她在该领域中以总统代表和国家名义行事。它的权威来自总统的权威。正如他服从上级一样,公民必须毫无疑问地服从他。但是为此,警察必须注意他们如何行使所拥有的权力,因为这取决于公民对行使其权力的反应。

9.仅当警察当局以虐待,法外,故意或软弱的方式行事时,才会受到质疑。

无论警察在哪里采取行动,他都必须小心,不要落入破坏他权威的那四个陷阱中。

重组警察的提示