我们每个人都是一个整体。出于特定分析的目的，我们可以采用该单元的一部分，但是当我们采取行动时，我们是从整个单元，从那个单元开始的，并且依次地，该单元与上下文（宇宙）一起构成了一个超越单元。
我们是思想，身体和精神。为了促进理解，我们可以说我们是一个身体，一个理性的部分（有意识的），一个非理性的部分（无意识的）和一个本质。
我们与自己以及与宇宙（环境，市场等）互动。随着这种互动的和谐加深，我们趋向于独特。
我们和周围的人倾向于“合而为一”。
当我们生病时，身体正在与我们交谈。如果我们能够正确地解释消息，那么我们就可以自愈，否则，我们只会攻击症状。同素疗法和顺智疗法的同素异形药物在视觉（和作用）上的差异是明显的。
我们试图从政府部门勾勒出某些关于整体运作的（理性）理论，我们称之为组织，公司，实体，集团等。我们需要实现的第一件事是将“实体”可视化为“活着的东西”并作为一个单元。
我们无法通过身体各部分来了解我们的身体。我们也无法从不同部门了解组织。这样做会使我们陷入“运作良好”的部门集群，而整个部门之间缺乏和谐。像一支由11颗星组成的足球队之类的球队，但这不能作为一支球队或拥有出色防守的球队发挥作用，但其中场和前线却无法进球或射入彩虹。
我很长时间以来一直感觉到，一个人的个性化过程及其随之而来的行为或社会行为与一个组织实现高水平竞争所需的过程之间存在着巨大的相似性。在个体化中，人类通过接近自己（扩大自己的意识）来“减轻”自己的负担。一个组织，像一个人一样，需要无休止的自我了解过程。
由于我们的教育基于加剧的合理化，因此我们非常重视逻辑思维。我们解释一切，这是我们无法解释的。我们发现很难面对“莫名其妙”。最多在某些情况下，我们呼吁“这不是巧合，而是因果关系”。原因至少是指我们一种影响，这种影响使我们能够“闭合电路”知识分子。
尽管这在我们中很常见，但在组织中却更加清楚：我们寻找的是形式而不是内容（生命）。言语帮助我们塑造来自非整合，非全面愿景的想法。我们理想化想法。我们是思想（政党，足球俱乐部，哲学，宗教意识形态等）的拥护者。我们在思想的偶像崇拜中长大。我们将自己的想法或其他采纳这些想法的人作为自己的想法。没有其他想法可以“添加”任何东西到这个被采纳的想法。
形式是适应性生活的结果，因此形式随着时间的流逝而短暂，最终只能帮助我们维持某种秩序，以充分发挥组织或人类内部生活的潜能。表格变成了一个屋顶，一个容器。权力降级了。在装有瓜子的推车中，启动推车时，瓜子会自行容纳。
赫拉克利特认为，没有什么是永恒的，只有变化。如果我们执着于形式，我们就打包生活，我们不让它流动，我们不养活它，我们不完整地生活。没有生命就没有创造力，没有创造力就没有进化，没有进化就停滞不前。
如果我们谈论生命，我们谈论死亡，它们是相辅相成的。如果没有死亡，就没有生命，反之亦然。我们的生活（作为一种现象）是一系列“生死攸关”过程的结果。如果我们不死，我们就无法重生。坚持生活（交织在一起的想法），我们拒绝变革。
宇宙是这个奇妙过程的一个明显例子，尽管理解起来有些复杂，而理解（振动，感觉）却要复杂得多。每个夜晚都是死亡，每个黎明都是出生。一位Mapuche传奇人物坚持说，这只鸟不会唱歌是因为它会黎明，但它会黎明。
当公司拥有不销售的产品时，通常会呼吁通过增加广告或特殊折扣来增加促销。考虑新产品或考虑终止未售出产品的可能性并不常见。生命是从形式寻求的。通常，此“旅程”导致不良结果。当我们参加“头脑风暴”会议时，我们会忘记形式，而是在寻找生活，这意味着我们与团队和谐。有幽默感，使我们感到很有趣。
组织经常陷入长期的“不和谐”状态，因此“改善绩效”的尝试只是温和的尝试，只是冲动。可能会习惯错了。如果这发生在我们人类身上，那么很可能会发生在我们领导和/或参与其中的组织中。毕竟，什么是追求某些类似目标的组织，但不是人类的团体。
“商业世界”转向商业时尚的节奏。海浪来去去。最终变得很小。人们对为取得更好的结果所做的努力几乎没有信心。几乎没有妥协。没有信念。谈论很多，什么都做不了。对“ yoismo”有过多的偶像崇拜。水仙花比比皆是，为建立归属感做得很少。它对我们不起作用。当我们从自我开始时，自我的竞争就开始了，这使我们远离了达到“我们”的可能性。
我们每个人都必须专注于自己，他的力量，但这只有在我们依靠彼此作为我们正直的镜子，我们的光明和黑暗中时，才能实现。只有从那里，我们每个人才能赋予他们参与的小组以力量。专注于我们就是愿意进入生死攸关的循环。它是向新世界敞开自己的大门，是让自己流动，是为了寻求与我们和环境相处的我们自己的和谐。它放弃了证明我们一直在做的事情的话。它正在进入一个更具直觉，更具创造力，更具感觉，与他人，与他人建立更多联系的领域。
这就是我们将个人和组织可视化（假设）的成本。我们继续从开明的专家那里寻找“决定”做什么的魔术食谱中的确定性。
令人惊讶的是，尽管跌倒了，人们仍在继续尝试更多的跌倒。我们缺乏自我批评的行为。我们害怕死亡，因为死亡被视为某事的结束而不是某事的开始。它不被视为一种变革性的进化事实。我们认为这是结束。
维持现状是正常的，即使它没有结果。能源经常被用来做更多的事情，它被浪费，被消耗，未被转化，尽管经常提到协同作用一词。
关于我们现在正在“谈论”的“奇怪”的事情对我们来说听起来很自然，因为我们所有人都已将其作为自己的知识融入到我们的生活中。作为我们一直存在的事物，但我们无法将其付诸行动。
能够理解这一回路不仅可以帮助我们找到自己的中心，而且最重要的是，它可以促进我们与他人的关系。它使我们能够聆听和倾听他人。它使我们能够将精力集中在我们所做的事情上，避免分散，集中注意力。我们不再想要了解一切，我们放弃了想要解释发生在我们身上的一切的趋势。通常，事情不会发生在我们身上，也不会发生在我们所相信的事情上。
我们都知道我们的生活是有极限的。我们知道我们出生，成长和死亡。但是，组织的行为就像是永恒的。组织寻求实现永生的祖传梦想。在一个“假设”的计算世界中，您最终相信了嵌合体。
我建议你今天出去散散步。看树。看它的果实和它们所包含的种子。看鸟。大自然为新的生死生命周期做准备。在春季，一切都会复活，但是要实现这一点，正在发生的一切必须立即发生。
使用这种思路，分析组织中发生的事情。
这是8月底在布宜诺斯艾利斯写的。
