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权威和耶鲁大学实验

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Anonim

实验负责人似乎是一个完全正常甚至无聊的人。在我们的实验主题中,写了老师一词。实验者和老师回到隔壁房间,实验开始。最初的错误会因电击而受到惩罚,但是随着电击水平的提高,老师会开始听到您的抱怨,尤其是在75伏电压下。在120伏电压下,学生尖叫着说放电很痛苦。在其中之一中,可以看到学生离老师越远,服从指数越高。

也没有必要。因此,为了服从,必须认为权威是合法的。所有这些符号都可以激活服从权威的规则。老师会给学生致命的震撼吗?这些人认为,下属在服从命令时不对自己的行为负责。

令人兴奋的经历揭示了普通人的内心。

耶鲁大学的实验是非常宝贵的经验,它展示了人性的不同方面。尽管有无数种学说和主观性试图解释它,但我们并不确切地知道人是什么。

仍然没有太大的成功。这段经历揭示了普通人的自我的污染,也有助于理解人类的个性,瞥见影响我们的历史和日常生活中的事件,这是迄今为止无法解释和无法企及的

我要感谢美洲开发银行管理团队及其大学的道德与社会发展网络(我参与其中),感谢他们为传播米尔格拉姆博士的经验做出了宝贵贡献。

正常的人会为了服从命令而折磨或谋杀某人吗?还是我们必须得出结论,他是一个被打扰的人?当一位名叫斯坦利·米尔格拉姆(Stanley Milgram)的心理学家试图回答这个问题时,他自己对结果感到惊讶。

当阿道夫·艾希曼(Adolf Eichmann)在1960年代末因纳粹政权期间犯下的危害人类罪而受到审判时,全世界都在想,有人可能对如此几百万无辜人民犯下这种暴行。许多人认为艾希曼必须是疯子或虐待狂,他不可能像其他每天与我们一起走过街道,坐在我们餐厅旁边的餐桌旁或生活的普通人一样在同一栋楼上。

但是,没有任何东西表明艾希曼与其他人有所不同。他似乎是一个完全正常甚至无聊的人。一个家庭的父亲,这个家庭过着平淡的生活,声称对犹太人一无所有。每当他们问他行为的原因时,他都会用相同的短语回答:“他正在服从命令。”

结果,一位名叫斯坦利·米尔格拉姆(Stanley Milgram)的美国社会心理学家开始问自己有关服从权威的问题,并想知道我们中的任何一个人只要遵循命令,是否有能力遭受酷刑和谋杀。他认为,对这个问题的答案将是巨大的否定,尤其是在美国这样的国家,在该国,人们的个性,自治权和独立性非常重要,在有秩序的情况下更是如此他们将涉及伤害某人。

为了验证这一点,他设计了一个在耶鲁大学实验室中进行的实验。结果是如此令人惊讶,以至于他们不仅震惊了科学界,也震惊了广大公众,由于媒体的高度关注,他们意识到了这一实验,从而成为最成功的实验。在社会心理学领域闻名。

本实验

通过在康涅狄格州纽黑文的报纸上刊登广告,米尔格拉姆选出了一群年龄在25至50岁之间的人,他们得到了4美元的报酬,并获得了参加“记忆”研究的旅费。和学习”。

这些人不知道他们实际上要参加服从调查,因为这种知识会影响实验结果,从而妨碍获得可靠数据。

当参与者(或实验对象)到达令人印象深刻的耶鲁实验室时,他遇到了一个实验者(一个穿着白大褂的男人)和一个像他一样参加研究的伙伴。尽管对方似乎有些紧张,但实验人员始终保持自信,并向双方解释,实验的目的是更好地理解惩罚与学习之间的关系。他告诉他们,到目前为止,几乎没有做过任何研究,而且尚不清楚为更好地学习需要多少惩罚。

将随机选择两个参与者中的一个作为老师,另一个则对应于学生的角色。老师的任务是向学生朗读单词对,然后在老师说出第一个单词后,学生应该能够记住单词对中的第二个单词。如果失败了,老师将不得不震惊他,以加强学习。

他们俩都将手放在一个盒子里,拿出一张折叠好的纸,这将决定他们在实验中的作用。在我们的实验主题中,写了老师一词。这三个人前往相邻的房间,那里有一个非常类似于电椅的设备。

学生坐在上面,实验者用皮带绑起来,说这是“防止过度运动”。然后,他使用一种乳膏将电极放在手臂上,“以防止烧伤或起泡”。它声称下载可能会非常痛苦,但不会造成任何永久性损害。在开始之前,他对它们两个施加了45伏的电击以“测试设备”,这使教师可以检查学生在实验的第一阶段中所受到的中等不适感。机器上有30个按键,上面标有指示放电级别的标签,从15伏开始,标记为轻度放电,从15伏增加到15伏至450伏,标签上写着“危险:严重放电”。每次学生失败教师将必须下载一个最低级别的下载,并且随着每个新系列的问题逐渐增加。

实验者和老师回到隔壁房间,实验开始。老师通过麦克风读取单词,并可以听取学生的回答。

最初的错误会因电击而受到惩罚,但是随着电击水平的提高,老师会开始听到您的抱怨,尤其是在75伏电压下。这时,老师开始变得紧张,但是每次犹豫时,实验者都会迫使他继续。在120伏电压下,学生尖叫着说放电很痛苦。他在135岁时痛苦不堪。他在150岁时宣布拒绝继续。180岁时,他尖叫说自己不能接受。在270时,他的尖叫是痛苦的,从300伏特开始,他发怒,不再回答问题。

在实验期间,老师以及其他扮演老师的人感到越来越焦虑。许多人紧张地微笑,扭动手,结结巴巴,将自己的指甲挖进肉里,要求被允许离开,甚至有人提议代替学生。但是,每次老师尝试停止时,实验者都会冷漠地说:“请继续。” 如果您仍然犹豫,请使用以下短语:

“实验要求我继续。” 然后:“继续进行绝对至关重要”,最后:“您别无选择。它必须继续。” 如果在这句话之后他们继续否认,则该实验被暂停。

结果

实验中获得的数据超出了所有预期。尽管对学生,中产阶级成年人和精神病医生的调查预测平均最大放电为130伏,服从率为0%,但事实是62.5%的受试者服从了,达到450伏特,即使300岁以下的学生不再表现出生命迹象。

当然,这里有必要补充说,学生实际上是没有出院的实验者的帮凶。我们天真的参与者听到的是was吟和痛苦尖叫的录音,与整个实验组的录音相同。

老师或学生的角色也不是随机分配的,因为在两张纸上都写有老师一词。但是,这些人直到实验结束才知道这种欺骗行为。对他们来说,痛苦的痛苦是真实的,但大多数痛苦都持续到了尽头。

逻辑上,震惊的研究人员问自己的第一件事是如何获得这些结果。他们都是无情的虐待狂吗?他们自己的行为表明事实并非如此,因为每个人都对局势的发展方式感到担忧和焦虑,当他们得知自己并没有真正伤害到任何人时,便松了一口气。实验结束后,许多人擦拭了额头上的汗水,左右摇着头,仿佛后悔发生了什么,或者迅速点燃了香烟。也不能说他们没有完全意识到其他人的痛苦,因为在实验结束时,他们被问到他们认为这种经历对学生有多痛苦,平均反应为13.42,评分范围从1(完全没有痛苦)到14(非常痛苦)。

变化。

在长达二十多年的时间里,直到八十年代初,米尔格拉姆和其他研究人员都在各个国家进行了各种实验,在其中一些实验中引入了各种变化,以试图阐明决定服从或多或少的因素。在其中之一中,可以看出学生离老师越远,服从指数越高。当参与者没有听到学生的声音,而只能听到他们在300伏电压下敲击墙壁时,服从率为65%。

当学生可以和听见对象在同一房间时,他的服从率为40%。当老师(有足够的“保护措施”)不得不将学生的手按在盘子上以接收放电时,有30%的电池达到了最大放电水平。在所有情况下,它们都是很高的水平,尤其是考虑到该预测是零服从并且它正要折磨另一个人。

当参与者从拒绝继续进行实验的伙伴那里获得支持时,服从率下降到10%,而如果该伙伴支持实验者,则服从率就会比以往任何时候都高:93%的受试者达到450伏特

在一项调查中,许多参与者甚至服从“不道德”的权威,在该调查中,除非实验者答应在被询问时答应结束研究,否则受害人不同意。当实验者违背诺言并继续敦促参与者遵守时,服从率为40%。

另一方面,当实验者离开房间并由老师认为与他平等的人离开时,服从率下降到20%,而当两个实验者给出相反的命令时,服从率将为零。

即使另一个实验者受到电击,服从的水平也保持不变,并且当比较男女之间的服从水平时,性别之间没有发现差异。

在另一个实验中,米尔格拉姆将实验室移至比耶鲁大学少有名气和令人印象深刻的位置:在附近城市的建筑物中设有办公室。在这种情况下,顺从性下降了,但仍然有近一半的教师服从命令。

甚至有些人可能会服从调查员,告诉他们进入装满“酸”的容器,向另一个人投掷“酸”,或碰触“有毒”蛇。

说明。

根据米尔格拉姆的说法,发生的事情是主体进入了他所谓的“代理人状态”,其特征是个人将自己视为自己认为合法的权威的执行代理人。尽管大多数人在许多情况下都认为自己是自主的,独立的并且可以主动采取行动,但是当他们进入等级结构时,他们可以停止以这种方式看待自己,并将行动的责任放在最高级别或最高级别的人身上。功率。

回想一下,实验中的个体自愿同意执行该实验,尽管他们没有被告知他们将处于必须服从命令的情况。也没有必要。实验的社会结构强烈地激发了我们从童年时代就学会的一种社会规范:“您必须服从合法权威”,包括大学和科研机构(或学校的老师),警察,消防员,官员的代表在军事等方面排名最高当受试者自由地进入一个等级制的社会组织时,他或多或少地接受他的思想和行为受其机构意识形态的制约。

因此,为了服从,必须认为授权是合法的。在米尔格拉姆(Milgram)的实验中,权威人物很容易被识别,就像在许多现实生活中一样:科学家和医生穿着白大褂,警察和消防员穿着制服等。所有这些符号都可以激活服从权威的规则。

因此,艾希曼不断重复说他只服从命令。他认为自己是无思想技术设备的一部分,无论他是否可以控制自己的行为并对自己的行为负责。另一方面,当个人认为自己而不是权威应对自己的行为承担全部责任时,顺服就会让位。但是,并非所有人都以同样的方式回应权威。有些人认为,所有公民都应该对合法权威盲目服从。这些人认为,下属在服从命令时不对自己的行为负责。另一方面,其他人则认为,人们总是对自己的行为负责,当他们发现自己被权威下达命令以违背自己的价值观时,他们就会拒绝服从。

但这不是事实解释的唯一因素。每次老师抗议时,实验者都将注意力集中在服从规则上:“实验要求他继续下去”,“他别无选择”,面对学生的痛苦和老师的疑惑似乎向他表明了他的镇定。对于后者,在这种情况下,为了科学和知识等更高的目的,为了实验的目的,应遵循适当的行为。

这些人还从童年时代中学到的另一项社会规范提醒他们,任何人都不应受到伤害,我们应该在他们需要帮助时给予他们帮助。这种困境使他们感到极大的焦虑,因为他们知道他们无所作为以减轻这些人的痛苦。米尔格拉姆成功地强调了服从规则,这种情况促使教师较少关注帮助他人的规则(或社会责任)。但是,当我们强调社会责任准则时会发生什么?如我们所见,受害者离个体越近,因为当他们不得不将手握在盘子上时,服从就越少。就像通过钥匙孔进行间谍的人感到羞愧一样,在施加电击时看着受害者眼睛的个人被反映出来;他的行为的后果太明显了,行为和后果之间的联系是显而易见的,受害者的眼睛是镜子,镜子反映了他自己的脸,使他更加了解自己,因此更加了解自己的行为,从而增加了您对他们的责任感。这使得社会责任规则比服从规则更有力。导致对他们的责任感增强。这使社会责任规则比服从规则更有力。导致对他们的责任感增强。这使社会责任规则比服从规则更有力。

由于这个原因,与直接折磨或杀死某人相比,签署一份判处某人死亡的文件,从飞机上投下炸弹或按下向附近国家发射导弹的按钮要容易得多。据一些目击者称,艾希曼本人在被迫下令命令将许多人关起来的集中营时倒塌了。一个可能认为自己对自己的行为负全部责任的人可能会担心至少知道这些人的真正命运是什么,以及他对他们的真正所作所为。

一步一步地折磨。

参与者从施加15伏的电击开始,这仅仅是一个简单的烦恼。然后再增加一点,逐渐增加放电强度。这个顺序也促使受试者沉浸在服从陷阱中。此外,他们被骗了,没有想到他们最终会对某人造成如此大的伤害。他们也没有想到学生在做这么简单的事情时会犯如此多的错误(这也是事先操纵的),也没有想到放电会变得如此强烈。另一方面,参与者自愿同意参加,因此承认实验者是合法的权威,而他们在早期阶段就服从的事实可能会促使他们继续这样做。

责怪受害者。

干预的另一种心理机制(可能是最令人担忧的)是,认为受害人确实应该得到他所发生的一切。实验结束后,许多达到450伏特的人批评学生说他们如此愚蠢以至于不能很好地使用它。这些人认为受害人应得的,因此感觉更好,能够减轻因不伤害他人的意愿和服从之间的冲突而引起的焦虑。另一方面,指责受害者的倾向在许多社会场合中都表现为一种保护自己的方式,并且建立在对正义世界的信念的基础上,在正义世界中,每个人都会得到应得的善恶。这样,他们可能会认为自己是好人,他们什么都不会发生。相反,如果我们周围的世界被认为是不公平的地方,那么任何人,无论他们做什么,都可能发生可怕的事情,几乎没有机会控制它。因此,有很多人错误地想要相信每个人都能得到他们应得的假想世界。如果事实证明我们生活在一个公正的世界中的好人,体面的人给了一个人450伏的电压,那可能是因为他们应得的。一旦老师通过这种防御性的心理机制低估了学生,学生就从无辜的受害者变成了值得虐待的人。任何人,无论他们做什么,都可能发生可怕的事情,几乎没有机会控制它。因此,有很多人错误地想要相信每个人都能得到他们应得的假想世界。如果事实证明我们生活在一个公正的世界中的好人,体面的人给了一个人450伏的电压,那可能是因为他们应得的。一旦老师通过这种防御性的心理机制低估了学生,学生就从无辜的受害者变成了值得虐待的人。任何人,无论他们做什么,都可能发生可怕的事情,几乎没有机会控制它。因此,有很多人错误地想要相信每个人都能得到他们应得的假想世界。如果事实证明我们生活在一个公正的世界中的好人,体面的人给了一个人450伏的电压,那可能是因为他们应得的。一旦老师通过这种防御性的心理机制低估了学生,学生就从无辜的受害者变成了值得虐待的人。如果事实证明我们生活在一个公正的世界中的好人,体面的人给了一个人450伏的电压,那可能是因为他们应得的。一旦老师通过这种防御性的心理机制低估了学生,学生就从无辜的受害者变成了值得虐待的人。如果事实证明我们生活在一个公正的世界中的好人,体面的人给了一个人450伏的电压,那可能是因为他们应得的。一旦老师通过这种防御性的心理机制低估了学生,学生就从无辜的受害者变成了值得虐待的人。

如果我们再次回到纳粹政权,我们会发现一个明显的等级制结构,其中服从规则凌驾于所有人之上,从而消除了受试者对自己行动的责任。每个人都穿的,使每个人看起来都一样的制服导致他们没有把自己看作是自主和独立的人,从而降低了他们对自己的看法;正如我们所看到的,一个人必须对自己的行为负责。最初可能出现的心理困扰及其趋于减轻的趋势,对违命行为的惩罚(以及对政权的服从和忠贞度的提高)以及甚至在纳粹到达纳粹之前,德国就已经存在的种族主义。功率,他实现了,许多无辜人民被视为越来越卑鄙的生物,应受如此多的暴行。

同样,米尔格拉姆的实验可以帮助我们了解越战期间北美指挥官下令进行的“我的来”大屠杀,或智利独裁时期的酷刑和失踪案。甚至过分服从权威也可能导致医疗错误,因为护士可以做一些他们知道会因为医生命令而伤害病人的事情。飞机上也可能发生类似的情况。在这两种情况下,护士和机组人员都很难说服其上司他们犯了错误,而且拥有权威的人通常不允许质疑他们的命令。根据对美国数据的审查,25%的飞机事故可能是由于过度服从所致。

但是,盲目服从不仅会导致我们增加犯下暴行或危害我们生命的可能性,因为美国心理学会可以在有关心理学研究的演讲中很好地证明这一点。在专门针对米尔格拉姆的展览中,举行了“服从”力量的“演示”。实验人员坐在同伴身上的装置位于长长的走廊的尽头,走廊的地板由黑白交替的瓷砖组成。大型告示牌警告游客:“请只在黑色瓷砖上行走”,直到他们到达大厅尽头时,才给出任何解释。

90%的访客服从并走过整个走廊,仅在黑色瓷砖上行走。

在人格中存在盲目符合既定目标的机械意图。

知道这一点,已经成为克服彼此更亲密了解的原则。

让这成为我们今天关心的任务。

权威和耶鲁大学实验