墨西哥圣胡安恰帕斯州文化根源的社会学分析

摘要

通过批判性和反思性的方式来研究这项工作，考察了墨西哥恰帕斯州的112个自治市，圣胡安坎库克，那里的习俗和根深蒂固的传统成为其社会发展的分水岭。

抽象

这项工作以批判性和反思性的眼光看向墨西哥恰帕斯州圣胡安坎库克市112，那里的习俗和根深蒂固的传统成为社会发展的分水岭。

发展历程

谈论社会学主题意味着分析我们的生物学，历史渊源，主要是分析直接和间接地在地理空间和时间中共存的与其他个体的关系。

本工作以批判性和分析性的方式与墨西哥恰帕斯州112个直辖市，位于该州东北部的San Juan Cancuc进行了接触，这是一个“相对较新的”直辖市，因为它于1989年被宪法认可为州长帕特里西尼奥·冈萨雷斯·加里多（Patricinio Gonzales Garrido）的州首府，当时的共和国总统里克·卡洛斯·萨利纳斯·德·戈塔里（Carlos Salinas de Gortari）第一次去那里，宣布他为自由和自治，因为他是奥科辛哥市公共行政部门的一员，在领土上占据了很大一部分来自恰帕斯州。

由于学校生活不过是社会生活的萌芽，就像社会生活只是前者的延续和开花一样，不可能不找到其他人工作的主要程序。因此，自然而然地假设社会学，即社会制度学，可以帮助我们了解它们是什么，或者可以推测教育制度应该是什么。（Durkheim，1975：113）

从社会角度讲这个自治市112，值得一提的是，它是我国多元文化主义的一部分，这个自治市充满着根深蒂固的文化和传统，其传统已成为其发展的分水岭，其百分百居民说玛雅语为“ Tzeltal”，另一个要点是使用当地服饰，其中100％的成年女性和95％的年轻女性以普通方式使用它，而男性则是很少见到使用的区域性服装，主要是老年人使用的，有时在某些场合想在公共活动中标识自己的人，因为现在有了这种色彩鲜艳的服装，他们可以在世界各地标识出自己的服装，从社交角度来讲，这个“魔术之城”还有什么特别之处？说到公共管理，从来没有供电公司，居民为这项服务支付最低金额，而不论其用电量如何，市政当局没有国家认可的公共部，法律是内部制定的，司法是直言不讳地进行的，没有任何讨论，政治宪法意义不大，或者其自身的便利性以不规则的方式出现，人权没有意见，没有消防部门，专科医院可以参加更多活动该地区3.5万居民。供电公司永远不存在，居民为这项服务支付最低费用，而不论其使用情况如何，市政当局都没有国家认可的公共部门，法律是内部制定的，在毫无保留地进行分类讨论，政治宪法意义不大，或者其自身的便利性以不规则的方式出现，人权没有意见，没有消防部门，专科医院为超过3.5万名居民提供服务该区域。供电公司永远不存在，居民为这项服务支付最低费用，而不论其使用情况如何，市政当局都没有国家认可的公共部门，法律是内部制定的，在毫无保留地进行分类讨论，政治宪法意义不大，或者其自身的便利性以不规则的方式出现，人权没有意见，没有消防部门，专科医院为超过3.5万名居民提供服务该区域。在政治宪法意义不大或以其自身的便利以不定期的方式出现，而人权却没有意见的地方，没有消防部门，专科医院为该地区的3.5万居民提供服务。在政治宪法意义不大或以其自身的便利以不定期的方式出现，而人权却没有意见的地方，没有消防部门，专科医院为该地区的3.5万居民提供服务。

社会经济的发展掌握在当地人的手中，政府的社会支持也使他们who不休地维持着一个社会，这个社会已进入令人担忧的经济舒适状态，那里的问题由政府解决，那里的一切他们从生产性项目中受益的那一年，绝大多数项目由于缺乏行政管理培训以及主要是较低的努力价值而在运营三个月后破产，这句话“用汗水伤害所取得的一切在这里并不适用”从额头”。经济发展仅限于非市政当局的人，其中“ CAXLANES”一词Tzeltal的意思是“ mestizo”无权进行任何商业活动或在市政当局购买任何财产，尽管这样做可以增加该地区的经济活动，从而引爆重要的社会发展。

社会主题是任何社区，教育发展的主要主题，学生和父母将教育视为一项全面的业务，学校=奖学金=政府的社会支持=舒适的经济，所有这些都值得商question当然，这是财务上的，但更不用说想拥有大学生涯或一直在一家知名公司工作了，这是一种普遍的说法，那里也有例外，主要是进入全球化的世界。

圣胡安坎库克市具有基础教育水平（学前，小学和中学），并具有高中教育机构，恰帕斯州科学研究所，CECyTECH校园05，我有幸生活市政府针对当地学生的教学课程的学术过程，可以说是CECyTECH，是指市政府的年轻人可以追求的最高学历，学生可以在那里学习高中，同时获得职业技术职业的机会能够在某些行业或公司受雇的门，或者在某些情况下，也为继续他们的学术准备或追求大学生涯打开了机会，这一级别的学术社会问题令人担忧，自从小学毕业以来，年轻人就一直在阅读理解和基本数学技能方面遇到严重问题，而高中毕业后，这种情况一直困扰着人们，特兹塔尔（Tzeltal）的交流率为100％，而到高中结束时，这一比例已达到90％毕业生植根于市政当局和政府提供的舒适环境，这一切都是由于市政当局普遍缺乏对文本的理解和解释，原因是学生拥有100％的土著土著语言，而且它的大多数居民的母语是“ Ttzeltal”。高中毕业后，有90％的毕业生是由市政当局和政府为他们提供的舒适环境所扎根，所有这些都是由于市政当局普遍缺乏对文本的理解和解释，原因是学生他们有100％的土著土着语言，并且大多数居民的母语是“ Ttzeltal”。高中毕业后，有90％的毕业生是由市政当局和政府为他们提供的舒适环境所扎根，所有这些都是由于市政当局普遍缺乏对文本的理解和解释，原因是学生他们有100％的土著土着语言，并且大多数居民的母语是“ Ttzeltal”。

学生是“侵入”学校环境的这种社会文化的载体（Tenti Emilio，2010年），这意味着由于缺乏学生的学习水平，它反映在学生的学习水平上并影响他们的学业成绩。他们在其他社会文化水平上竞争的能力。从这个意义上讲，西班牙语的语音存在某些弱点，这阻止了知识的吸收过程，并且不允许他们发展智力，因此可以得出结论，在教学计划和动词和动词使用方面缺乏控制要发展目标，当不应用目标以及出现困难时就无法解决，并且在学生的认知过程中发现差异。

从文化上来说，保持我们的根基很重要，但是众所周知，全球化的世界导致了世界各地人民的习俗和传统的崩溃，其语言，传统，服装，食物，技术等也随之消失了。。但是，这个自治市急于改变，对于需要理解和理解的全球化，至少是卡斯蒂利亚人感到头疼，他们对此几乎没有兴趣。